من قائل للزمان ما أربه
| مَنْ قَائلٌ للزّمَانِ ما أرَبُهْ، | في خُلُقٍ منْهُ قَدْ خلا عَجَبُهْ |
| يُعْطَى امرُؤٌ حَظَّهُ، بلا سَبَبٍ، | وَيُحْرَمُ الحَظَّ مُحْصِدٌ سَبَبُهْ |
| نَجْهَلُ نَفْعَ الدّنْيَا، فَنَدْفَعُهُ، | وَقَدْ نَرَى ضُرّها، فنَجْتَلبُهْ |
| لا يَيْأسِ المَرْءُ أنْ يُنَجّيَهُ | ما يَحْسبُ النّاسُ أنّهُ عَطَبُهْ |
| يَسُرُّكَ الشيء قَدْ يَسُوءُ، وَكمْ | نَوّهَ يَوْماً بخَاملٍ لَقَبُهْ |
| رأيْتُ خَيرَ الأيَامِ قَلّ، فَعنْدَ | الله أُخْرَى الأيّامِ أحْتَسبُهْ |
| واستُؤنِفَ الظّلمُ في الصّديقِ، فهل | حُرٌّ يَبيعُ الإنْصَافَ أو يَهَبُهْ |
| عنْدي مُمضٌّ منَ الهَنَاءِ، إذا | عِرّيضُ قَوْمٍ أحَكَّهُ جَرَبُهْ |
| وَلي منِ اثْنَينِ وَاحدٌ أبَداً | عَرْضُ عَزِيزِ الرّجَالِ أوْ سَلَبُهْ |
| وَخَيرُ ما اختَرْتُ أوْ تُخُيّرَ لي | رِضَا شَرِيفٍ يَسُوءُني غَضَبُهْ |
| وَصَاحبٌ ذاهبٌ بخِلّتِهِ، | وَلّى بها، واتّثنَيْتُ أطّلبُهْ |
| يُرْصِدُ لي إنْ وَصَلْتُهُ مَلَلَ الـ | ـجَافي وأشْتَاقُ حينَ أجْتَنبُهْ |
| فَلَسْتُ أدْرِي أبُعْدُ شُقّتِهِ | أشَقُّ رُزْءاً عَلَيّ أمْ صَقَبُهْ |
| تَارَكْتُهُ ناصراً هَوَاهُ عَلى | هَوَايَ فيهِ، حتّى انقَضَى أرَبُهْ |
| هَجْرَ أخي لَوْعَةٍ يَرَى جَلَداً، | وَهوَ مَرِيضُ الحَشَا لها وَصِبُهْ |
| فاضَلَ بَينَ الإخْوَانِ عسري وَعن | ظَلْمَاءِ لَيْلٍ تَفَاضَلَتْ شُهُبُهْ |
| وَعُدّتي للهُمُومِ، إنْ طَرَقَتْ، | تَوْخِيدُ ذاكَ المَطيّ، أوْ خَبَبُهْ |
| سَاقَتْ بنَا نَكْبَةٌ مُذَمَّمَةٌ | فينَا، وَدَهْرٌ رَخيصَةٌ نُوَبُهْ |
| فَهَلْ لضَيْفِ العرَاقِ منْ صَفَدٍ | عندَ عَميدِ العرَاقِ يَرْتَقبُهْ |
| وَمُستَسرّينَ في الخُمُولِ بَلَوْ | ناهُمْ فَذَمَّ الحَرَامَ مُكْتَسبُهْ |
| كانوا كَشَوْكِ القَتادِ يَسخَطُ رَا | عيهِ، ويَأبَى رِضَاهُ مُحْتَطِبُهْ |
| لا أحْفِلْ المَرْءَ، أوْ تُقَدّمَهُ | شَتّى خِصالٍ أشَفّها أدَبُهْ |
| وَلَسْتُ أعْتَدُّ للفَتَى حَسَباً، | حَتّى يُرَى في فَعَالِهِ حَسَبُهْ |
| مثْلُ ابنِ بِسْطَامَ الذي شَرُفَتْ | أبْداؤهُ ثُمّ تُمّمَتْ عُقَبُهْ |
| ما دارَ للمَكْرُمَاتِ منْ فَلَكٍ، | إلاّ وَزَاكي فَعَالِهِ قُطُبُهْ |
| يَنْقَادُ طَوْعاً لَه، إذا حُشدَتْ | عَلَيْهِ تلكَ الأشْبَاهُ تَجتَذِبُهْ |
| تَنَافَسَ النّاسُ فيهِ، أسعَدُهُمْ | عنْدَهُمْ مَنْ يَخُصُّهُ نَسَبُهْ |
| يُبهجُ عُجْمَ البلادِ فَوْزُهُمُ | بهِ، وَتَأسَى لفَوْتِهِ عَرَبُهْ |
| مَنْ يَتَصَرّعْ في إثْرِ مَكْرُمَةٍ، | فَدأبُهُ في ابْتغَائها دَأَبُهْ |
| كَمْ رَاحَ طَلْقاً، وَرَاحَ تالِدُهُ | مَطيّةً للحُقُوقِ تَعْتَقِبُهْ |
| تُحْسَبُ في وَفْرِهِ يَداهُ يَدَيْ | عَدُوّهُ، أوْ لغَيْرهِ نَشَبُهْ |
| مَالٌ، إذ الحَمْدُ عِيضَ منهُ غَدا | مُنْهِبُهُ غانماً، وَمُنْتَهِبُهْ |
| وَبَيْنَما المُشْكِلاتُ رَائدَةٌ | مُيَسِّراً للصّوابِ، يَقتَضِبُهْ |
| تَاحَ لَهَا وَادِعاً، تَمَهُّلُهُ، | في مُرْهِقِ الأمْرِ، وَاسعاً لَبَبُهْ |
| وَكَأنَ إسْرَاعُهُ تَرَسُّلَهُ | قَرَارَ جَأشٍ، أو جَدَّهُ لَعِبُهْ |
| دَنّى الأقَاصِي إبْسَاسُ مُتّئدٍ، | يَسْتَنْزِلُ الدُّرَّ ثُمّ يَحْتَلِبُهْ |
| يُغني غنَاءَ الجيوشِ في طلَبِ الفَيْء | ءِ، إذا ما تَنَاصَرَتْ كُتُبُهْ |
| ظل وظل العمال في طلب حيث هم | حاضر ما دبروا وهم غيبه |
| مُرَاهِقٌ، رَأسُ أمرِهِ، وَأخو العَجـ | ـزِ يَليهِ منْ أمْرِهِ ذَنَبُهْ |
| فلَيسَ يَعرُو خَطبٌ يُرَادُ بهِ السّلْـ | ـطانُ إلاّ مأخُوذَةٌ أُهَبُهْ |
| أقْلامُ كُتّابِهِ مُوَجَّهَةٌ | للرّأيِ، يَخْتَارُهُ وَيَنْتَخبُهْ |
| يَحْملُ عَنهُمُ ما لا يَفُونَ بهِ، | كافي كُفاةٍ، يُرِيحُهُمْ تَعَبُهْ |
| مُنْتَظَرٌ إذْنُهُ، وَلَوْ سَئمَتْ | نَفْسُ أبيٍّ، وَطَالَ مُرْتَقَبُهْ |
| إذا بَدَا للعُيُونِ حَوّلَها | ساطعَ بِشْرٍ، يَرُوقُها لَهَبُهْ |
| وإنْ أتَى دونَهُ الحجابُ، فَلَنْ | تَسْتُرَ عَنْهُمْ آلاءَهُ حُجُبُهْ |
| يَهْتَالُهُ المَجْدُ منْ جَوَانِبِهِ، | كالمَاءِ يَهْتَالُ عَفوَهُ صَبَبُهْ |
| إنْ قَالَ، أوْ قُلتُ لم يُخَفْ كَذبِي | في حفظّ أُكرُومَةٍ، ولاَ كَذِبُهْ |
| أوِ استَبَقْنَا المُجَازِيَاتِ، فَلَنْ | يَذهَبَ شعرِي لَغواً ولا ذَهَبُهْ |
| يُتبِعُ تأميلَهُ الثّرَاءَ، كَمَا | أُتْبعَ غُزْراً من ديمَةٍ عُشُبُهْ |
