النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: سجود السهو له ثلاث حالات

  1. سجود السهو له ثلاث حالات

    "سجود السهو له ثلاث حالات:👇


    الزيادة/النقص/الشك.


    ⇦في حالة الزيادة⇦اسجد سجدتي السهو بعد التسليم.
    ⇦في حالة النقص⇦اسجد سجدتي السهو قبل التسليم.
    ⇦في حالة الشك⇦إبن على الأقل و اسجد سجدتي السهو قبل التسليم.


    وانتبه!!
    سجدتي السهو لا تجبران ركن من أركان الصلاة بل تجبر الواجب والسُنة فقط.


    بمعنى لو نسيت ركن ..
    وجب عليك أن تأتي به أوﻻً
    و بعدها تسجد سجود السهو في آخر صلاتك.


    ولو نسيت واجب أو سُنة اسجد للسهو.


    الصلاة لها 14 ركن
    و 8 واجبات
    ولها سُنن.. فما هيَ؟


    أركان الصلاة : وهي14
    أربعة عشر ركناً :


    ➊ القيام مع القدرة
    ➋ وتكبيرة الإحرام
    ➌ وقراءة الفاتحة
    ➍ والركوع
    ➎ والإعتدال بعد الركوع
    ➏ والسجود على الأعضاء السبعة
    ➐ والرفع منه
    ➑ والجلسة بين السجدتين
    ➒ والطمأنينة في جميع الأفعال
    ➓ والترتيب بين الأركان
    11- والتشهد الأخير
    12- والجلوس له
    13- والصلاة على النبي ﷺ
    14- والتسليمتان


    واجبات الصلاة : وهي 8 ثمانية :


    ➊ جميع التكبيرات غير تكبيرة اﻹحرام
    ➋ وقول : سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد
    ➌ وقول : ربنا ولك الحمد للكل
    ➍ وقول : سبحان ربي العظيم في الركوع
    ➎ وقول : سبحان ربي الأعلى في السجود
    ➏ وقول : ربي أغفر لي ، بين السجدتين
    ➐ والتشهد الأول
    ➑ والجلوس له


    السُنة:
    مثل قراءة السورة التي بعد الفاتحة / قولك(( 3مرات)) سبحان ربي الأعلى ..إلخ.


    أمثلة


    1) لو كنت أُصلى ونسيت الركوع فى الركعة الأولى أو أي ركعة أو نسيت سجدة مثلًا ..ماذا أفعل؟


    - الركوع أو السجود: ركن من أركان الصلاة..
    فعند السهو أو النسيان أعوض هذا الركن أو السجدة..
    بمعنى سأعتبر الركعة التي نسيت فيها الركوع ملغية وأبدأ التي بعدها وأعتبرها الركعة الأولى ، وأكمل صلاتي وعند اﻹنتهاء أقول التشهد الأخير وقبل التسليم اسجد سجدتي السهو ثم أُسلم.


    2) لو كنت أُصلي ونسيت قراءة سورة بعد الفاتحة .. ماذا أفعل؟


    - السورة التي بعد الفاتحة سُنة وليست ركن وفيها خلاف هل لها سجود سهو أم لا ..والراجح ليس لها.


    3) لو كنت أُصلي و زدت ركعة، بمعنى مثلًا صليت المغرب 4 ركعات.


    - بعد قول التشهد الأخير وبعد تسليمي من الصلاة أسجد سجدتي السهو وأُسلم مرة أخرى من الصلاة.


    4)مثلاً لو صليت المغرب وﻻ أتذكر هل صليته ركعتين أو 3 ركعات ..ماذا أفعل؟


    -لو لم يترجح لك شيء
    نأخذ باﻹحتمال الأقل وهو أنك صليتها ركعتين وليست ثلاث
    ثم تأتي بالركعة الثالثة + سجدتي السهو قبل التسليم.


    5) لو كنت أُصلي ونسيت الركوع وتذكرت أنني نسيت فهل أسجد للسهو ام ماذا أفعل؟


    - لا تسجد للسهو لأن الركعة بهذا باطلة أُلغيت ..وليست محسوبة ، إذن أضع في إعتباري كأنني لم أصليها وأعيد الركعة مرة ثانية وأسير بترتيبي في الصلاة وأجبر بسجدتين للسهو في آخر الصلاة.


    وماذا أقول في سجدتي السهو؟


    - سبحان ربي الأعلى 3 مرات مثل السجود العادى.


    إذن الذي ينسى ركوع أو سجود أو أى ركن أو قراءة الفاتحة وفى الآخر يسجد للسهو صلاته غير صحيحة ما لم يأتي به.


    والذي يتعمد زيادة ركن صلاته باطلة.


    الفاتحة ركن في الصلاة ..
    بمعنى لو قرأتها خطأ صلاتك غير صحيحة.


    اﻹطمئنان ركن في الصلاة ..
    بمعنى لو صليت بسرعة صلاتك غير صحيحة!!.


    رفع الأيدي بالتكبير له أربعة مواضع فقط:


    1) أثناء تكبيرة الإحرام.
    2) وعند اﻹنحناء للركوع.
    3) وعند الرفع من الركوع
    (أثناء قولك سمع الله لمن حمده).
    4) بعد التشهد الأوسط..
    (يعنى أثناء قيامك للركعة الثالثة).
    وغير هذه المواضع لا ترفع يديك.


    ﺳﺌﻞ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :


    ﺇﺫﺍ ﺗﺮﻙ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺗﻜﺒﻴﺮﺓ ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ ﺳﻬﻮﺍً ، ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺤﻜﻢ ؟


    ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ


    ( ﺇﺫﺍ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﺗﻜﺒﻴﺮﺓ ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ ﺳﻬﻮﺍً ﺃﻭ ﻋﻤﺪﺍً ، ﻟﻢ ﺗﻨﻌﻘﺪ ﺻﻼﺗﻪ ، ﻷﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻻ ﺗﻨﻌﻘﺪ ﺇﻻ ﺑﺘﻜﺒﻴﺮﺓ ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ ، ﻓﻠﻮ ﻓﺮضنا ﺃﻥ ﺷﺨﺼﺎً ﻭﻗﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻒ ، ﺛﻢ ﺷﺮﻉ ﻓﻲ اﻹﺳﺘﻔﺘﺎﺡ ، ﻭﻗﺮﺃ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ، ﻭﺍﺳﺘﻤﺮ ، ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻘﻮﻝ : ﺇﻥ ﺻﻼﺗﻪ ﻟﻢ ﺗﻨﻌﻘﺪ ﺃﺻﻼ ، ﻭﻟﻮ ﺻﻠﻰ ﻛﻞ ﺍﻟﺮﻛﻌﺎﺕ )


    انشروها بارك الله فيكم لعلكم بذلك تصلحون أخطاء المصلين فتكون في صحيفتكم يوم القيامة ،،، ان شاء الله تعالى
    يقول صل الله عليه وسلم: " من يُرِد الله به خيراً يُفقههُ في الدين ،،،❤
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )



    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

    من مواضيع :



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •