بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مما قرأت لكم /
لطيفة من لطائف اللغة العربية




حكى السيوطي في(البغية) أن أبا حاتم السجستاني دخل بغداد فسُئل عن قوله تعالى: {قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ}،

ما يقال منه للواحد ؟ فقال: قِ، فقال: فالاثنين ؟

فقال: قيا.

قال فالجمع ؟

قال: قوا،

قال: فاجمع لي الثلاثة،

قال: قِ، قيا، قوا.

قال وفي ناحية المسجد رجل جالس معه قماش، فقال لواحد: احتفظ بثيابي حتى أجيء، ومضى إلى صاحب الشُّرطة، وقال:
إني ظفرت بقومٍ زنادقة يقرؤون القرآن على صياح الديك. فما شعرنا حتى هجم علينا الأعوان والشُّرطة فأخذونا وأحضرونا مجلس صاحب الشُّرْطة، فسألنا فتقدمت إليه وأعلمته بالخبر وقد اجتمع خلق من خلق الله، ينظرون ما يكون، فعنَّفني وقال:

مثلك يطلق لسانه عند العامة بمثل هذا ! وعمَد إلى أصحابي فضربهم عشرة عشرة، وقال:

لا تعودوا إلى مثل هذا، فعاد أبو حاتم إلى البصرة سريعاً، ولم يُقِمْ ببغداد ولم يأخذ عنه أهلها

جميل جدا، بانتظار لطائف أخرى أيتها اللطيفة.

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الصورة / تساقط الثلوج في صحراء الجزائر سنة 2012





ذهب قوم من علماء اللغة العربية إلى رجل من فطاحل اللغة العربية لزيارته ، فلما ذهبوا إليه ووصلوا الى مضارب الخيام خرجت عليهم ابنته الصغيرة ، فسألوها عن أبيها ؟؟ فقالت :

أبي فاء إلى الفيفاء ليفيء لنا فيئًا فإن فاء الفيء فاء.

فدهشوا !!


وقالوا : إن كان هذا حال ابنته الصغيرة فما لنا بالكلام معه
فعادوا منهزمين.

فما معنى كلام البنت ؟؟؟

معنى كلامها

فاء : بمعنى ذهب

إلى الفيفاء : أي إلى الصحراء،

يفيء فيئًا : أي يصيد صيدًا،

فإن فاء الفيئ : أي إذا مال الظل،

فاء : بمعنى رجع .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمه الخاني

جميل جدا، بانتظار لطائف أخرى أيتها اللطيفة.

أختي ريمة بارك الله فيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياض محمد سليم حلايقه

الأخت سليلة
راقت لي كثيرا شكرا لك

شكرا أستاذي الـــــــــفاضل

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مما يحكى من غرائب أبي الطاهر مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروز أبادي صاحب القاموس المحيط أنه سئل عن معنى قول سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه لكاتبه:

(ألصِقْ روانِفَك بالجَبُوب، وخذ المِسْطَرَ بشناترك، واجعل حندورتيك إلى قيهلي، حتى لا أنغي نَغِيَّة إلا وعيتها بحماطة جُلجُلانك)

وعَلِمَ الإمامُ أن السائل إنما أراد أن يختبره في حفظه ومعرفته وقوة تمكنه في اللغة ووفور حافظته فيها، وحدة ذهنه في استحضار المترادفات ومعاني الألفاظ، فكان جوابه لهذا السائل:

معناه /

(ألزِق عُضْرُطك بالصَّلَّة، وخذ المِزْبَر بأباخِسِك، واجعل جُحْمَتيك إلى أُثعُباني، حتى لا أنبُس نَبْسة إلا أودعتها بلُمْظة رِباطك)!

معنى هذا الكلام هو:

(مكن مقعدتك من الأرض، وتناول القلم بأصابعك، ووجه عينيك إلى صفحة وجهي، لكي لا أقول كلمة إلا استوعبتها بسويداء قلبك
والكلمة تضرب لعلو الهمة في طلب العلم


ألزق / ألصق

الروانف / طرف الأنف

الجبوب / الأرض

المزبر / القلم

بشناترك / أصابعك

حندوريتك / عينك
أثعبانى / وجهى

أنغى نغيه / أتكلم كلمة

حماطة جلجلانك / سواد قلبك