نور - أثيوبيا الاسم
كيف الخلاص من الرياء والوسوسة؟

السلام عليكم ورحمة الله، و جزاكم الله خيراً، على ما تقدمونه من جهد لخدمة الإسلام والمسلمين، وبعد :

لدي مشكلتان أريد الاستفسار عنهما، أولهما: أنني أحس أنني بالريبة في كل شيء، حتى في خدمة أمي، ولكنني استمعت مؤخرا لمحاضرة عن الرياء، وأصبحت أخفي أعمالي قدر المستطاع، و لكنني أحيانا أحس أن هذه الأفكار تسيطر علي، ولا أستطيع أن أخلص منها، حتى وإن كانت أعمالي خفية وتمنعني أحيانا من فعل بعض الأمور مع أنني أريد فعلها، ولكنني أخاف الرياء.



المشكلة الثانية: أن عندي وساوس في الوضوء، وكثيرا ما أعيد صلاتي، بل ويمكن أن أعيد الصلاة لخمس أو ست مرات، كما أشك أحيانا أشك أنني على جنابة. أريد أن أعرف ماذا أفعل ؟ وأحيانا أخدم أمي حتى تحبني أكثر من إخوتي، و لكنني أحاول أن أبعد هذا الإحساس عني، وأقول إن هذا واجب عليّ، وإنني أريد الجنة، وأبحث عن رضاء ربي، ولذلك أخدمها، وأجاهد نفسي كثيرا، أرجو الإفادة. و جزاكم الله كل خير.


السؤال
الأستاذ رمضان بديني المستشار

الرد

أختنا في الله / نور

أهلا وسهلا بك، ونسأل الله أن يجعلنا وإياك من عباده المخلصين..

أبدأ معك أختي بقاعدتين تدور في فلكهما الإجابة على استفسارك عن الرياء وهما :-

قول ابن عطاء الله: "ربما فتح لك باب الطاعة ولم يفتح لك باب القبول".

وقول الفضيل بن عياض: "العمل من أجل الناس شرك، وترك العمل من أجل الناس رياء، والإخلاص أن يعافيك الله منهما".



فخوفك من الرياء والهرب منه شعور إيجابي يجب أن يكون لدى كل مسلم؛ لأن الرياء يحبط العمل، ويذهب به هباء، كما قال الله عز وجل في الحديث القدسي : " أنا أغنى الأغنياء عن الشرك؛ فمن عمل عملا أشرك فيه غيري فهو للذي أشرك". وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى...".



وقد حدد العلماء شرطين أساسيين لا بد من توافرهما حتى يكون العمل متقبلا وهما : الإخلاص في العمل لله، وصحة العمل بموافقته منهج الله ورسوله. ولذلك يكون المؤمن دائما في حذر وخوف من تسلل الشرك أو الرياء إلى عمله فيحبطه.



ولكن هل معنى هذا أن يترك المؤمن العمل خوف الرياء؟، يجيب على ذلك قول الفضيل الذي ذكرناه آنفا؛ فلو أن كل إنسان خاف من الرياء ترك العمل، لما قام أحد بفعل خير على وجه الأرض!، ولكن حال المؤمن دائما أنه يؤدي ما عليه من تكليفات وواجبات، ثم بعد ذلك يكون حاله بين خوف من عدم القبول فيحاول الأخذ بأسباب القبول، ورجاء في رحمة ربه عز وجل؛ حتى يرزقه الله الإخلاص ويعافيه من العمل من أجل الناس وتركه من أجل الناس.



وقد قيل:" إذا علمت أنك مخلص فاعلم أن إخلاصك يحتاج إلى إخلاص". فلا أحد يا أختاه يعلم مدى إخلاصه وهل تقبل الله منه أما لا، ولكن هناك بعض الدلائل التي لو تحققت في الشخص فإنه إن شاء الله يكون من المخلصين :



1- أن يستوي عنده عمل العلن والخفاء؛ فلا ينشط أمام الناس ويتكاسل إذا كان منفردا.



2- - أن يكثر من أعمال السر؛ فلا بد أن يكون بين العبد وربه عمل لم يطلع عليه أحد من الناس.



3- أن يستوي لديه مدح الناس وذمهم؛ ذلك لأنه لا ينظر إلا لله عز وجل في عمله.



4- أن يشعر بسعادة بتفوق الآخرين في أعمالهم، ولا يبخل عليهم بكلمة ثناء وشكر.



5- أن يستشعر أن أي عمل يقوم به إنما هو من توفيق الله عز وجل.



وهناك أيضا بعض النصائح التي تساعد على تحقيق الإخلاص منها :



1- أن يجعل لكل عمل نية حتى وإن كان عملا صغيرا؛ فرب عمل عظيم تحقره نية، ورب عمل صغير تعظمه نية.



2- مراقبة النية وتجديدها أثناء أي عمل؛ حتى لا تحيد نيته فيفسد عمله.



3- أن يستشعر أن أي عمل يقوم به إنما هو من توفيق الله عز وجل.



4- أن يحذر أن يأتيه الرياء من حيث لا يراه الناس؛ بمعنى أنه إذا كان يقوم بعبادة في وقت خلوة فربما تحدثه نفسه بأنه لو رآه الناس الآن لعرفوا مدى إخلاصه.



5- أن يواظب على محاسبة نفسه بعد كل عمل لقياس مدى إخلاصه.



6- أن يدعو الله بعد كل عمل بالقبول، وليعلم أنه ربما فتح الله باب الطاعة ولكن لم يفتح له باب القبول.



7- ألا يغتر بأعماله الصالحة، ويضع نصب عينيه دائما أنه "رب معصية أورثت ذلا وانكسارا خير من طاعة أورث عزا واستكبارا " كما قال ابن عطاء الله.



فأوصيك يا أختاه أن تستمري على ما أنت عليه من طاعات وأعمال بر وخير، وألا تعطي الفرصة للشيطان ليثبطك ويوقفك عن عمل الصالحات، و استمري في خدمة والدتك حتى تحبك ويحبك الله ويكون لك الجنة إن شاء الله، ولا تتوقفي عند حبها لك أو لإخوتك فهي أمكم جميعا ومطلوب منكم جميعا خدمتها والقيام على أمرها.



أما بالنسبة للوسوسة في الوضوء والصلاة والعبادة، فهذا يا أختي من وساوس الشيطان التي يحاول بها إفساد عمل المرء؛ فعليك إذا أردت الوضوء أن تستعيذي بالله من الشيطان الرجيم عند دخولك إلى الخلاء، ثم أدي أركان الوضوء بترتيبها فإذا انتهيت فلا تفكري في صحة وضوئك من عدمه ما دمت قد أديت أركانه صحيحة.



ثم قفي للصلاة وأنت مستحضرة عظمة الله عز وجل في قلبك، وتخيلي الموقف الذي أنت فيه، وابدئي بتكبيرة الإحرام ودعاء الاستفتاح، ثم اقرئي سورة الفاتحة؛ فإذا قلت "الحمد لله رب العالمين"، فتخيلي رد العلي القدير "حمدني عبدي"، فإذا قلت "الرحمن الرحيم" فتخيلي أنه يرد عليك "أثنى علي عبدي"، وهكذا .... إلى آخر السورة، ثم اقرئي سورة صغيرة، ثم اركعي، ثم .... وهكذا إلى آخر صلاتك.



فإذا انتهيت منها صحيحة الأركان فاحمدي الله عز وجل ولا تعطي للشيطان فرصة لإفسادها عليك، فإذا شككت في ركن من أركانها فيكفيك أن تبني على ما تتيقني منه، ثم تسجدين سجدتي السهو. ولكن يا أختي إذا كان هذا الوسواس يراودك في كل أعمالك وعجزت عن التغلب عليه؛ فأنصحك باللجوء لطبيب نفسي.



وختاما؛

أسأل الله عز وجل أن يجعل عملك خالصا لوجهه الكريم وألا يجعل فيه لمخلوق حظا، وأن يصرف عنك وساوس الشيطان، وأن يتقبل منا ومنك صالح الأعمال، وأن يهدينا وإياك إلى سواء الصراط . وتابعينا بأخبارك ..


رابط الموضوع للمزيد
http://www.islamonline.net/servlet/S...FEmanA%2FEmanA