ابن الزبيحين* محمد صلى الله عليه وسلم*نسبه& صفاته&أخلاقه&غزواته&سنته&معجزاته&فتوحاته

--------------------------------------------------------------------------------


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أن لنا فى رسول الله الأسوة الحسنة
فتعالوا معنا نتعرف على حبيبنا المصطفى وكل ما لايعرفه الكثير عنه وعن نسبه , وأخلاقه وصفاته , وغزواته ,معجزاته , وزيجاته , وغيرها الكثير من سنتة الحبيبة.
فلنتوكل على الله ونبدأ
بنسبه الشريف
ّّّّّّّ~~
نسب سيدنا محمد الشريف الى جده أسماعيل الزبيح الأول فى الأسلام , فلقد كان أبوه عبد الله هو الزبيح الثانى, ولقد فدا الله الأثنين ولم يزبحا , ولقد سمى نبينا الكريم بأبن الزبيحين وذلك بسبب كل من أبوه عبد الله وجده أسماعيل
ونسب سيدنا محمد يرجع الى جدتنا الأولى هاجر زوجة أبراهيم عليه السلام , وسبب ميلاده فى مكة يرجع الى السرد التالى للأحداث كى نتعرف على أصل النسب الشريف.



أولا مكة
-



تلك البلدة التى قال عنها أبراهيم " ربنا أنى أسكنت من ذريتى بواد غير ذى زرع عند بيتك المحرم" ابراهيم (37)



بهذا البلد الأمين ولد الهدى صلى الله عليه وسلم
وتبدأ قصة نسب سيدنا محمد الشريف منذ ان أتى أبراهيم عليه السلام بزوجته هاجر الى مكة, أذ خرج مهاجرا من أرض الشرك والظلم مرافقا لأبن أخيه هاران , لوط عليه السلام متجها الى الأرض المباركة وحل يوما بالأرض المصرية فكان تسلسل أحداث أكرم بها الله زوجته ساره بهاجر المصرية أم أسماعيل وجدة العدنانيين أجمعين.


~~
وكانت سارة لا تنجب فى ذلك الحين وقد وهبت جاريتها الى زوجها ابراهيم وتشاء الأقدار ان تحمل هاجر , وتضيق الدار بسارة فلم تعد تطيق رؤية هاجر وهى تحمل ابن أبراهيم فى أحشائها فتطلب من أبراهيم أن يخرج بها فن تستطيع أن تلد جاريتها وفى نفس الحين أم أبن ابراهيم فى بيتها..



وبأذن من الله خرج أبراهيم ومعه هاجر وهى راضية لآنها كانت تحب سارة حبا كبيرا ولقد أنصاعت لأمر ابراهيم حتى لا تؤزى سارة وهى ولية نعمتها. سارة بنت هارون بنت عم أبراهيم عليه السلام, وهاجر أمرأة مؤمنة كسائر المؤمنات آثرت الغربة على أن تؤزى سيدتها . وكانت هجرة هاجر وأنصياعها للأمر سببا أراد الله به ان يظهر به حقيقة معدن هاجر جلية للعالم أجمع الى يومنا هذا , فلقد جاء ابراهيم الى واد موحش ليس به زرع ولا ماء وقال لها هنا ستنزلى ! قالت ستتركنى هنا؟ والى من تكلنا؟ هل أمرك الله بهذا ؟
قال : نعم , فتجلت قوة أيمان لاحصر لها لتبين ماهى هاجر قالت: أذن أذهب فأنه لا يضيعنا..



وتركها ابراهيم ورحل ..



نظرت هاجر حولها فلم تجد لا ماء ولا زرع من حولها ولقد نفد ماء سقايتها فدارت وحارت وهى تنظر الى طفلها أسماعيل يبكى من العطش وظلت تسعى صاعدة هابطة بين جبلى الصفا و المروة كى ترى شيئا من على قمتهما يدل على وجود ماء فى البقعة فلم تجد .. وسعت سبع مرات بين الجبلين وعندها وهى على أحد قمة الجبلين..



سمعت صوتا غريبا فقالت هل من غياث؟ ورمت ببصرها نحو ابنها فوجدت رجلا قائما على رأس الطفل تحت الدوحة الكثيرة الظلال وما أن دنت منه أخذ يرفس برجله الأرض فأذا بعين تفور !! فرحت هاجر فرحا شديدا وأخذت تزمها بالتراب والحجارة كى تمنع سيلانها خشية أن تنضب , وقال حفيدها رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لم تفعل جدتى هذا لكان عينا معينا .. عليه أفضل الصلوات والتسليم.



لما أكرم الله هاجر بالماء , جلست وأستكانت وعاشت فى رحمة ربها وقتما كان الماء شحيح فى كل الوادى . ذات يوم مر بها قبيلة تدعى جرهم , فلم يجدوا ماء سوا الذى بجوار هاجر فسألوها النزول الى جوارها . فأزنت لهم على ألا يكون لهم الحق فى الماء .. فوافقوا وكانت هذه بداية عمارة مكة فى العهد الأبراهيمى السعيد.



ثانيا عمارة مكة
-
كبر أسماعيل وصار يرعى الأغنام وجاء أبراهيم كى يرى ويتعهد أبنه وهاجر أم ولده أسماعيل وأوحى الله له رؤيا فى منامه أنه يزبح أبنه أسماعيل وحزن كثيرا ولكنه أخبر أبنه بالرؤيا كى يشاركه الأمر وقال " انى أرى فى المنام أنى أذبحك فانظر ماذا ترى" الصافات
فقال أسماعيل مجيبا " افعل ما تؤمر ستجدنى أن شاء الله من الصابرين " الصافات.
خرج ابراهيم بولده الى منى لتنفيذ الأمر وقبل الأجهاز عليه ناداه ربه " وناديناه أن يا ابراهيم (104) قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزى المحسنين " الصافات



وهكذا فدا الله اسماعيل بذبح عظيم , فداه بكبش أملح كبير فترك أبراهيم الولد وذبح الكبس وفاز برضا ربه وبولده.



ماتت هاجر



بعد ذلك بفترة وتزوج أسماعيل من آل جرهم , وآتى يوم أبراهيم يتفقد أبنه فلم يجده ووجد زوجته فقال لها: أقرأى أسماعيل السلام وقولى له أن يغير عتبته ! فلم تفهم وبلغت ما قاله ابراهيم لأسماعيل عند عودته من الرعى . فقال لها أن أبى يأمرنى أن أطلقك فألحقى باهلك. ..



عاد ابراهيم مرة أخرى الى مكة بعد زمن , ورأى أبنه عند زمزم تحت دوحة عظيمة فقال له يا أسماعيل أن الله أمرنى ..
فقال : أفعل يا أبتى ما أمرك الله به.. قال : و تعيننى ؟ قال : وأعينك , فقال أبراهيم : أن الله أمرنى أن أبنى هنا بيتا , وأشار الى قمة مرتفعة عن ما حولها ..

عندما أنغمس الأحبار والرهبان فى المعاصى وكان لابد من أن تظهر تباشير الصباح والنور للهادى البشير محمد وخروج الناس من حالة الكفر والعصيان والفسوق الى نور الأسلام وبيانه .
فلنستكمل حديثنا عن بداية ظهور الفجر المحمدى
مراحل ظهور الفجر المحمدى
فى بطحاء مكة
وفى بيت عريق فى الشرف بيت شيبة الحمد عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصى , زوج عبد المطلب ولده عبد الله الى سليلة الحسب والشرف أشرف فتاة وأعفها وأكملها خلقا وخلقا آمنة بنت وهب ابن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب الزهرية القرشية.
تزوج عبد الله من آمنة وحملت آمنة بالحبيب محمد صلى الله عليه وسلم وواكبت حمل ووضع
النبى الكريم آيات نبوته التاليه:
ولد سيدنا محمد نتاج نكاح شرعى لا من سفاح وهى العصمة الألهية التى لا يقدر عليها الا الله سبحانه
.
لم تجد أمه آمنة أثناء فترة حملها به (ص) أى مشقة ولا وهن ولا ضعف.
عندما وضعته آمنة وجدت نورا يخرج منها فأضاء لها قصور الشام.
عندما حملت به آمنة آتاها آت يقول لها لقد حملتى بسيد هذه الأمة فاذا وضع بالأرض فقولى : أعيذه بالواحد , من شر كل حاسد , وآية ذلك أنه يخرج معه نور يملآء قصور بصرى من أرض الشام وسميه محمدا فأن فى التوراة أسمه أحمد يحمده أهل السماء وأهل الأرض.
ولد سيدنا محمد (ص) مسرورا , مقطوع السرة على خلاف كل الأطفال.
ولد سيدنا محمد (ص) مختونا ولهذا قال جده عبد المطلب سيكون لأبنى هذا شأن عظيم.
أنكسار البرمة التى وضعت عليه بعد ولا دته على عادة النساء من قريش اذ وجدت منكسرة شقين ولم يبت تحتها فكانت آية نبوته (ص).
أرتجاج ايوان كسرى فارس و سقوط أربع عشرة شرفة من شرفاته.
خمود نار فارس التى لم تخمد منذ الف عام.
أملاء البيت الذى ولد به نورا ورؤية النجوم وهى تدنو منه حتى تكاد تفع عليه (ص) .
وتلك عشر آيات واكبت ميلاده (ص) وعلى لآله وصحبه وسلم تسليما.
~~
ولد سيدنا محمد (ص) بدار المولد المعروفة بأسم دار محمد بن يوسف أخى الحجاج بن يوسف وهى الأن المكتبة العامة.
وكان ذلك فى عام الفيل وفى شهر ربيع الأول الذى عرف بعد ذلك بربيع النور ومن ليلة الثانى عشر منه , وكان ذلك بعد غزو أبرهة الأشرم وهزيمته بقرابة خمسين يوما فكانت تلك الهزيمة آيه على نبوة محمد (ص) , ولقد ولد بعد وفاة والده عبد الله بعدة اشهر أذ تركه حملا فى بطن أمه وسافر للتجارة فى أرض فلسطين وكان بصحبته جده هاشم الذى توفى , الا ان عبد الله عاد منها ولكنه مرض وهو فى طريق العودة فنزل عند أخواله من بنى عدى بن النجار فمات عندهم بالمدينة المنورة وكان قبره معروف مكانه الى وقت قريب ولكنه أخفى لزيارة الجهال له والأستشفاع به وحتى دعائه والعياذ بالله وهذا لغلبة الجهل على المسلمين لقلة العلماء وقلة الرغبة فى طلب العلم.
مظاهر الكمال المحمدى قبل النبوة
منذ طفولة الحبيب حتى بعثته كانت فترات حافلة بالكمال المحمدى والدلائل على النبوة وأول تلك المظاهر الكمالية:
الأستسقاء به (ص)
فلقد ذكر الشيخ عبد الله بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله فى مختصره أن أبن عساكر روى عن جلهمة بن عرفطة قال: قدمت مكة وهم فى قحط فقالت قريش : يا أبا طالب أقحط الوادى وأجدب العيال فهلم فاستسق , فخرج أبو طالب ومعه غلام كأنه الشمس تجلب عنه سحابة قتماء حوله أغيلمه فأخذ أبو طالب فألسق ظهره الى الكعبة فأقبل السحاب من هنا وهناك وأغدق وأنفجر الوادى وأخصب . وتلك احدى الكرامات الألهيه للحبيب (ص) وهى مظهر من مظاهر الكمال أذ الهم الله تعالى أبا طالب أن يستسقى به وهو طفل فيأخذ الغلام ويلصق ظهره الى الكعبة ويرفع يديه الى السماء ولسان حاله يقول اسقنا يارب فيسقيهم الله تعالى حتى يجرى واديهم وتخصب الأرض فكانت تلك الواقعة من طلائع النبوة وتباشيرها


اتمنى ان تكملوا معي

مظاهر الكمال النبوى
وأسأل الله القبول والمغفرة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكركم جدا جدا