بشائر للمتدينين!!
Bonnes nouvelles Pour les fidèles !!
في الغرب ومغرب العرب A l’occident et au Maroc
ملهى للتقاة!! في مغرب العرب
Au Maroc Un cabaret pour les fidèles!!
نُشر بتاريخ:١۵ / ۵ / ٢۰١١م في نشرة المجالس الناطقة بالفرنسية عرّبها: فيصل الملوحي ما أجمل الدين والدنيا إذا اجتمعا!! خبر اليوم ( أونبؤه ) نسوقه من صحيفة ناطقة بالفرنسية تُوجّه إلى المتدينين في الغرب وفي مغرب العرب. من الطرائف التي تستند إلى حقيقة لغويّة لا تاريخية أن الرسول العربي أّرسل إلى قائده في اليمن يقول ضع السيف )، أي توقف عن القتال حسب لغةأهل الشمال( مكة والمدينة )،ففهمها القائد( خبثاً كما يدّعون، أوغباء كما يتمنَّوْن )أن أعمل القتل بأعدائك حسب لغة أهل جهة الجنوب ( اليمن ). وفي عصرنا المعطاء!! يرد لفظ المغرب في حديث شريف يؤكد أن القيامة لن تقوم قبل أن تُشرق الشمس من مغربها، فيفسره بعض العوام في مغرب العرب بضدّ معناه الفصيح، ويفهمونه بمعنى المشرق( شروق الشمس )، أما الشمس فيقدمون لها معنى مجازيّاً وهوالإسلام، وهذا ما نتطلع إليه: انطلاقة جديدة للإسلام من مغرب العرب! تعال معي إلى مغرب العرب،لترى بعينيك هذه البشارة تتجسّد، نفرح بها وتطورفكرنا،وتخلّصه من جمود عشعش فيه قرونا! ففيها تتمتع بدنياك، ولا تخسر آخرتك! تعال معي إلى المغرب حيث الهوى والتقوى! تعال معي إلى ذلك الملهى الذي يعرض ما يباح! عفواً!! دعنا نتلقّ الحديث عن صاحب العمل الفرنسيّ اللبق!! كلود توماس ( توما ): "في حفلات التعرّي والإثارة حلّت جوارب لحمية محلّ الحُبَيْل الرقيق الساتر(الله يسترنا )لأغلظ عورة في جسد يُلهب القلب وماتحته بكثير. وجئنا براقصات خجولات يبرقعن أجسادهن،وبهلوانات محتشمين يغطّون عوراتهم، فاللون هوكلّ ما يجب ستره من العروة، أما تشكيلاتها فممّا يُعفى عنه!!وأماالقبلات فتسامت عن الشبهات، لم تتلاق الشفتان بالشفتين، بل اكتفت بأن تتربّع على الخدود!(ألا يُسلّم بعضنا على بعض بالعناق، فلم لانطهّر ملاهيَنا من العناق المحرّم بالعناق الحلال؟!): في أول بادرة ملتزمة في رأيي ( رأي توماس طبعاً ) بالإسلام نقدم في ملهى عروضاً بريئة مماتقدّمه الطاحونة الحمراء، ومدرج cirque الشمس،حاشا لله!!فليست هذه باريس،ولا لاس فيجاس.نحن نعرض ما ينسجم مع ثقافة بلد مُضيف!" في البدء قبل خمسة عشر عاما امتطى هذا الرجل الذي بلغ من العمر خمسة وأربعين ربيعا، صهوة مسارح الموسيقا في ليل الشمال الفرنسي حيث مسقط رأٍسه، ثمّ انتقل إلى اليابان و رينو في كَنَدة، فكان التغيرمن جذوره: للمرة الأولى أجدني أمتلك أجساماً جميلة،ولكن أحرص كذلك على سترها! في الثامن من أيارافتتحت ملهى(الجنون المراكشيّ" Folie's de Marrakech&quot. الذي ينسجم مع الحياة الإسلامية. هدفه تقديم استعراضات مغربية بالتمام والكمال، وفي الآن نفسه جنونية لا ينقصها شيء. يتحدث هذاالفنان دون أن تفارقه ابتسامته، وهوالذي أنفق مع ابن عمه( خاله – لست أدري- المعرّب )من اليوريات عشرة ملايين لإنجاز هذا المشروع الفرعونيّ. ساعة ونصف تمضي والنظّارة يتمتعون بعالم خلاب يصنعه سحرة وبهلوانات وقراصنة، ورجل يُطيّر صقراً في القاعة، ونافورات ساحرة، ورقص وموسيقا وفكاهة. نعم! هذا ملهى يسرّ مرتاديه،ولكنه يلتزم بالإسلام، أنا آخذ بنصيحة مختصين باللباس المحجّب في الفرقة، فحين يقولون:هذا الثوب مؤذ للنظّارة، أقوم بتعديله بدون أن يفقد سحره. وعدّلت كذلك في الرقصة الاستعراضية الفرنسية طريقة حمل الفتيات لأنها تستثير الذكور. ضايقه أن يخالف ما تواضع عليه المجتمع، فباع ملهاه الفرنسيّ في أيّار من عام ،٢۰۰٦ وجاء إلى مراكش ليمضيَ أيام عمره فيها حيث يتحمّس الناس للاس فيغاس جديدة. لقد نصحه قنصل المغرب في مرسيلية باستعمال كلمة قاعة الموسيقا بدل الملهى، عندما يقدم طلبه إلى الوالي في المدينة الحمراء. اشترى مع ابن عمه خمس هكتارات من الأرض، وبنى عليها قاعة مساحتها ألفا مترمربّع تتسع لـ١١۰۰متفرّج. كلّ ما يدفعه الزبون ۵۵۰ درهما(۵۰ يورو) للفرجة و العشاء. جاءه من أنحاءالمملكة۳۰۰بهلوان وأكلة ناروراقصين ولاعبي حبال،فاختارمنهم سبعة وأربعين منهم اثنتا عشرة فتاة، تتراوح أعمارهم بين السابعة عشرةوالثانيةوالثلاثين. كانوا من أصول اجتماعيةمختلفةتتدرج من طبقةالمترفين في الدار البيضاء إلى أولاد الأزقة البائسين. واستخدم خمسة من مصممي الرقصات، وتشكلت من الجميع فرقته، فدام العمل تسعة أشهر،محافظاً على وتيرة عمل مدته أربع عشرة ساعةيوميا، تلوّنه بهلوانيات هوائية وأرضية ورقص وغناء ومرح. قال مصمم الرقصات الكندي ذوالأصل الكوبي سانياغو مارتيني البالغ من العمر سبعة وثلاثين عاما: كانت المشكلة الكبرى أن يقتنع المغاربة بأن يُقْدِم أحدعلى مثل هذه المغامرة،ولكن مفاجأة النجاح أذهلتهم، بخاصّة حين التزم بالأصول الإسلامية فيما يعرضه. حدث يوماً أن طلبت منهم في الحركة الثانية أن يمدوا أيديَهم على شكل صليب، ولكنهم رفضوا لأن في ذلك تشبهاً بصلب المسيح. فعرضت عليهم أن يرفعوها إلى الأعلى – قالها وهو يبتسم!! – الأمرالوحيد الذي لا يتزحزح عنه توماس المساواة: مساواة البنين والبنات، فقد رفض أن يخدمن طاولات الطعام. مساواة المسلم وغير مسلم، أنا أحترم دينكم، ألا ترَوْن أني خصصت قاعة للصلاة؟ والناس هنا ذكوراً وإناثاً متساوون: كلهم فنّانون. استمع معي إلى نجم الاستعراض عمادالمكريكي ذي الربيع التاسع عشرالذي كان بهلوان مدرسة مدرج ساليه cirque de Salé قوله: صعبٌ جدّاًأن تصل بفنّك إلى الاحتراف، ولكن نقترب اليوم من غايتنا. لذاجمعت بين الاستعراضات والعودة إلى دروس المدرسة التي غادرتها قبل ثلاث عشرة سنة، فحلمي الذي لا يفارقني ألا أنقطع عن تقديم الاستعراضات. Le collant remplace le string pour le french cancan, le body des danseuses est rehaussé de voiles, le débardeur cache la nudité des acrobates, le baiser se pose sur la joue: un Français lance à Marrakech la première revue de cabaret compatible selon lui avec l'islam. "Ce n'est pas le Moulin Rouge car nous ne sommes pas à Paris, ce n'est pas le cirque du Soleil car nous ne sommes pas à Las Vegas, ici j'offre du rêve en respectant la culture du pays", affirme Claude Thomas, 49 ans, qui lance le 8 mai "les Folie's de Marrakech". Pour cet homme qui a monté depuis 15 ans des spectacles de music-hall d'abord à Lille, dans le nord de la France où il est né, puis au Japon, au Canada, à Reno et à Las Vegas, il s'agit d'un changement radical. "C'est bien la première fois que j'ai autant de beaux corps à montrer et que je dois les cacher. Je fais ici un cabaret à la mode musulmane car le but est d'avoir un produit qui soit 100% Maroc et 100% Folie's", confie en souriant cet artiste qui a investi avec son cousin 10 millions d'euros dans ce projet pharaonique. "Pendant une heure et demie, le public assistera à un tour du monde enchanteur avec des magiciens, des acrobates, des pirates, un homme faucon volant dans la salle, des fontaines magiques, de la danse, de la musique et de l'humour. Je fais du cabaret pour plaire", dit-il. Mais, islam oblige, il a chaque fois pris conseil auprès d'une passementière voilée de la troupe. "Quand elle me dit que le vêtement peut choquer je le modifie tout en gardant sa magie", dit-il. Par exemple dans le french-cancan traditionnel, Claude Thomas a changé la manière de porter les filles car les garçons la jugeaient peu masculine. Las de se heurter aux lois sociales et après quelques déconvenues, il vend en mai 2006 son cabaret en France et vient passer quelques jours à Marrakech où il s'enthousiame pour ce "nouveau Las Vegas". Le consul du Maroc à Lille lui conseille d'employer le mot "music-hall" plutôt que "cabaret" et le met en contact avec le "wali" (préfet) de la ville rouge. Avec son cousin, il achète 5 hectares et construit une salle de 2.000 m2 pouvant accueillir 1.100 clients pour un dîner-spectacle qui coûte 550 dirhams (50 euros). Il auditionne 300 acrobates, cracheurs de feu, voltigeurs, break-danseurs ou break-dansers à travers le royaume et en sélectionne 47, dont 12 filles, âgés de 17 à 32 ans . "Ils sont issus de tous les milieux, de la bourgeoisie de Casablanca aux enfants des rues de Salé", assure-t-il. Il recrute aussi cinq chorégraphes qui ont formé la troupe, à raison de quatorze heures par jour durant neuf mois, à l'accrobatie aérienne et au sol, à la voltige, à la danse, au chant et à la comédie. "La plus grande difficulté c'est que les Marocains ne croient pas être capables de prouesses et sont étonnés quand ils réussissent", assure le chorégraphe canadien d'origine cubaine Santiago Martinez, 37 ans. Lui aussi a adapté sa mise en scène aux règles de l'islam. "Un jour, je leur ai demandé d'avancer les bras en deuxième position (en croix), mais ils ont refusé car cela ressemblait au Christ. Alors je leur ai proposé de les lever plus haut", explique-il en souriant. Seul point sur lequel Claude Thomas s'est montré intransigeant, c'est l'égalité entre garçons et filles: Il a refusé qu'elles débarrassent la table. "Je respecte votre religion et j'ai même créé une salle de prière, mais ici tout le monde est un artiste quel que soit le sexe", leur a-t-il lancé. "C'était très dur de devenir un professionnel, mais aujourd'hui je pense que nous sommes sur le point de réussir", assure la vedette du spectacle Imad al Machriki, 19 ans, qui était funambule à l'école du cirque de Salé. Parallèlement à l'entrainement, il a repris l'école qu'il avait abandonnée à 13 ans. Son rêve est désormais ...de monter des spectacles

بشائر للمتدينين!!Bonnesnouvelles Pour les fidèles !!

في الغرب ومغرب العرب A l’occident et au Maroc

ملهى للتقاة!!

في مغرب العرب

Au Maroc

Un cabaret
pour les fidèles!!

نُشر بتاريخ:١۵ / ۵ / ٢۰١١م

في نشرة المجالس الناطقة بالفرنسية

عرّبها: فيصل الملوحي

ما أجمل الدين والدنيا إذا اجتمعا!!

خبر اليوم ( أونبؤه ) نسوقه من صحيفة ناطقة بالفرنسية تُوجّه إلى المتدينين في الغرب وفي مغرب العرب.

من الطرائف التي تستند إلى حقيقةلغويّة لا تاريخية أن الرسول العربي أّرسل إلى قائده في اليمن يقول ضع السيف )، أي توقف عن القتال حسب لغةأهل الشمال( مكة والمدينة )،ففهمها القائد( خبثاً كما يدّعون، أوغباء كما يتمنَّوْن )أن أعمل القتل بأعدائك حسب لغة أهل جهة الجنوب ( اليمن ).

وفي عصرنا المعطاء!! يرد لفظ المغرب في حديث شريف يؤكد أن القيامة لن تقوم قبل أن تُشرق الشمس من مغربها، فيفسره بعض العوام في مغرب العرب بضدّ معناه الفصيح، ويفهمونه بمعنى المشرق( شروق الشمس )، أما الشمس فيقدمون لها معنى مجازيّاً وهوالإسلام، وهذا مانتطلع إليه: انطلاقة جديدة للإسلام من مغرب العرب!

تعال معي إلى مغرب العرب،لترى بعينيك هذه البشارة تتجسّد، نفرح بها وتطورفكرنا،وتخلّصه من جمود عشعش فيه قرونا!

ففيها تتمتع بدنياك، ولا تخسر آخرتك!

تعال معي إلى المغرب حيث الهوى والتقوى!

تعال معي إلى ذلك الملهى الذي يعرض ما يباح!

عفواً!! دعنا نتلقّ الحديث عن صاحب العمل الفرنسيّ اللبق!! كلود توماس ( توما ):

"في حفلات التعرّي والإثارة حلّت جوارب لحمية محلّ الحُبَيْل الرقيق الساتر(الله يسترنا )لأغلظ عورة في جسد يُلهب القلب وماتحته بكثير. وجئنا براقصات خجولات يبرقعن أجسادهن،وبهلوانات محتشمين يغطّون عوراتهم، فاللون هوكلّ ما يجب ستره من العروة، أما تشكيلاتها فممّا يُعفى عنه!!وأماالقبلات فتسامت عن الشبهات، لم تتلاق الشفتان بالشفتين، بل اكتفت بأن تتربّع على الخدود!(ألا يُسلّم بعضنا على بعض بالعناق، فلم لانطهّر ملاهيَنا من العناق المحرّم بالعناق الحلال؟!):

في أول بادرة ملتزمة في رأيي ( رأي توماس طبعاً ) بالإسلام نقدم في ملهى عروضاً بريئة مماتقدّمه الطاحونة الحمراء، ومدرج cirque الشمس،حاشا لله!!فليست هذه باريس،ولا لاس فيجاس.نحن نعرض ما ينسجم مع ثقافة بلد مُضيف!"

في البدء قبل خمسة عشر عاما امتطى هذا الرجل الذي بلغ من العمر خمسة وأربعين ربيعا، صهوة مسارح الموسيقا في ليل الشمال الفرنسي حيث مسقط رأٍسه، ثمّ انتقل إلى اليابان و رينو في كَنَدة، فكان التغيرمن جذوره: للمرة الأولى أجدني أمتلك أجساماً جميلة،ولكن أحرص كذلك على سترها! في الثامن من أيارافتتحت ملهى(الجنون المراكشيّ" Folie's de Marrakech"). الذي ينسجم مع الحياة الإسلامية. هدفه تقديم استعراضات مغربية بالتمام والكمال، وفي الآن نفسه جنونية لا ينقصها شيء.

يتحدث هذاالفنان دون أن تفارقه ابتسامته، وهوالذي أنفق مع ابن عمه( خاله – لست أدري- المعرّب )من اليوريات عشرة ملايين لإنجاز هذا المشروع الفرعونيّ.

ساعة ونصف تمضي والنظّارة يتمتعون بعالم خلاب يصنعه سحرة وبهلوانات وقراصنة، ورجل يُطيّر صقراً في القاعة، ونافورات ساحرة، ورقص وموسيقا وفكاهة. نعم! هذا ملهى يسرّ مرتاديه،ولكنه يلتزم بالإسلام، أنا آخذ بنصيحة مختصين باللباس المحجّب في الفرقة، فحين يقولون:هذا الثوب مؤذ للنظّارة، أقوم بتعديله بدون أن يفقد سحره. وعدّلت كذلك في الرقصة الاستعراضية الفرنسية طريقة حمل الفتيات لأنها تستثير الذكور.

ضايقه أن يخالف ما تواضع عليه المجتمع، فباع ملهاه الفرنسيّ في أيّار من عام ،٢۰۰٦ وجاء إلى مراكش ليمضيَ أيام عمره فيها حيث يتحمّس الناس للاس فيغاس جديدة. لقد نصحه قنصل المغرب في مرسيلية باستعمال كلمة قاعة الموسيقا بدل الملهى، عندما يقدم طلبه إلى الوالي في المدينة الحمراء.

اشترى مع ابن عمه خمس هكتارات من الأرض، وبنى عليها قاعة مساحتها ألفا مترمربّع تتسع لـ١١۰۰متفرّج. كلّ ما يدفعه الزبون ۵۵۰ درهما(۵۰ يورو) للفرجة و العشاء.

جاءه من أنحاءالمملكة۳۰۰بهلوان وأكلة ناروراقصين ولاعبي حبال،فاختارمنهم سبعة وأربعين منهم اثنتا عشرة فتاة، تتراوح أعمارهم بين السابعة عشرةوالثانيةوالثلاثين. كانوا من أصول اجتماعيةمختلفةتتدرج من طبقةالمترفين في الدار البيضاء إلى أولاد الأزقة البائسين. واستخدم خمسة من مصممي الرقصات، وتشكلت من الجميع فرقته، فدام العمل تسعة أشهر،محافظاً على وتيرة عمل مدته أربع عشرة ساعةيوميا، تلوّنه بهلوانيات هوائية وأرضية ورقص وغناء ومرح.

قال مصمم الرقصات الكندي ذوالأصل الكوبي سانياغو مارتيني البالغ من العمر سبعة وثلاثين عاما:كانت المشكلة الكبرى أن يقتنع المغاربة بأن يُقْدِم أحدعلى مثل هذه المغامرة،ولكن مفاجأة النجاح أذهلتهم، بخاصّة حين التزم بالأصول الإسلامية فيما يعرضه. حدث يوماً أن طلبت منهم في الحركة الثانية أن يمدوا أيديَهم على شكل صليب، ولكنهم رفضوا لأن في ذلك تشبهاً بصلب المسيح. فعرضت عليهم أن يرفعوها إلى الأعلى – قالها وهو يبتسم!! –

الأمرالوحيد الذي لا يتزحزح عنه توماس المساواة: مساواة البنين والبنات، فقد رفض أن يخدمن طاولات الطعام. مساواة المسلم وغير مسلم، أنا أحترم دينكم، ألا ترَوْن أني خصصت قاعة للصلاة؟ والناس هنا ذكوراً وإناثاً متساوون:

كلهم فنّانون.

استمع معي إلى نجم الاستعراض عمادالمكريكي ذي الربيع التاسع عشرالذي كان بهلوان مدرسة مدرج ساليه cirque de Salé قوله: صعبٌ جدّاًأن تصل بفنّك إلى الاحتراف، ولكن نقترب اليوم من غايتنا. لذاجمعت بين الاستعراضات والعودة إلى دروس المدرسة التي غادرتها قبل ثلاث عشرة سنة، فحلمي الذي لا يفارقني ألا أنقطع عن تقديم الاستعراضات.

Le collant remplace le string pour le french cancan, le body des danseuses est rehaussé de voiles, le débardeur cache la nudité des acrobates, le baiser se pose sur la joue: un Français lance à Marrakech la première revue de cabaret compatible selon lui avec l'islam. "Ce n'est pas le Moulin Rouge car nous ne sommes pas à Paris, ce n'est pas le cirque du Soleil car nous ne sommes pas à Las Vegas, ici j'offre du rêve en respectant la culture du pays", affirme Claude Thomas, 49 ans, qui lance le 8 mai "les Folie's de Marrakech". Pour cet homme qui a monté depuis 15 ans des spectacles de music-hall d'abord à Lille, dans le nord de la France où il est né, puis au Japon, au Canada, à Reno et à Las Vegas, il s'agit d'un changement radical. "C'est bien la première fois que j'ai autant de beaux corps à montrer et que je dois les cacher. Je fais ici un cabaret à la mode musulmane car le but est d'avoir un produit qui soit 100% Maroc et 100% Folie's", confie en souriant cet artiste qui a investi avec son cousin 10 millions d'euros dans ce projet pharaonique. "Pendant une heure et demie, le public assistera à un tour du monde enchanteur avec des magiciens, des acrobates, des pirates, un homme faucon volant dans la salle, des fontaines magiques, de la danse, de la musique et de l'humour. Je fais du cabaret pour plaire", dit-il. Mais, islam oblige, il a chaque fois pris conseil auprès d'une passementière voilée de la troupe. "Quand elle me dit que le vêtement peut choquer je le modifie tout en gardant sa magie", dit-il. Par exemple dans le french-cancan traditionnel, Claude Thomas a changé la manière de porter les filles car les garçons la jugeaient peu masculine. Las de se heurter aux lois sociales et après quelques déconvenues, il vend en mai 2006 son cabaret en France et vient passer quelques jours à Marrakech où il s'enthousiame pour ce "nouveau Las Vegas". Le consul du Maroc à Lille lui conseille d'employer le mot "music-hall" plutôt que "cabaret" et le met en contact avec le "wali" (préfet) de la ville rouge. Avec son cousin, il achète 5 hectares et construit une salle de 2.000 m2 pouvant accueillir 1.100 clients pour un dîner-spectacle qui coûte 550 dirhams (50 euros). Il auditionne 300 acrobates, cracheurs de feu, voltigeurs, break-danseurs ou break-dansers à travers le royaume et en sélectionne 47, dont 12 filles, âgés de 17 à 32 ans
. "Ils sont issus de tous les milieux, de la bourgeoisie de Casablanca aux enfants des rues de Salé", assure-t-il. Il recrute aussi cinq chorégraphes qui ont formé la troupe, à raison de quatorze heures par jour durant neuf mois, à l'accrobatie aérienne et au sol, à la voltige, à la danse, au chant et à la comédie. "La plus grande difficulté c'est que les Marocains ne croient pas être capables de prouesses et sont étonnés quand ils réussissent", assure le chorégraphe canadien d'origine cubaine Santiago Martinez, 37 ans. Lui aussi a adapté sa mise en scène aux règles de l'islam. "Un jour, je leur ai demandé d'avancer les bras en deuxième position (en croix), mais ils ont refusé car cela ressemblait au Christ. Alors je leur ai proposé de les lever plus haut", explique-il en souriant. Seul point sur lequel Claude Thomas s'est montré intransigeant, c'est l'égalité entre garçons et filles: Il a refusé qu'elles débarrassent la table. "Je respecte votre religion et j'ai même créé une salle de prière, mais ici tout le monde est un artiste quel que soit le sexe", leur a-t-il lancé. "C'était très dur de devenir un professionnel, mais aujourd'hui je pense que nous sommes sur le point de réussir", assure la vedette du spectacle Imad al Machriki, 19 ans, qui était funambule à l'école du cirque de Salé. Parallèlement à l'entrainement, il a repris l'école qu'il avait abandonnée à 13 ans. Son rêve est désormais ...de monter des spectacles

لاحول ولاقوة إلا بالله
شكرا لك أستاذ فيصل
ماريا مؤسسة مطبع ال
mbc
لبنان

ماريا مؤسسة مطبع ال
mbc
لبنان


هل أتشرّف بعرفة المزيد عن هذه المؤسّسة؟