الشيعه الرافضه هم اول الطاعنين على رسول الله كما اثبتنا فى الحلقه السابقه وتتوالى الطعون منهم على ال بيت الرسول صلى الله عليه وسلم
الرافضه والطعن فى على بن ابى طالب/قال المجلسى فى بحار الانوار(اتى عمر بامراه تعلقت برجل من الانصار كانت تهواه فاخذت بيضه وصبت البياض على فخذهافقام على فنظر الى فخذيها فاتهمها)بحار الانوار303/40
وروى الطبرسى (ان عمر ومن معه اقتادو امير المؤمنين عليا والحبل فى عنقه وهم يجرونه جرا حتى انتهى به الامر الى ابى بكر )ونسبوا للسيده الزهراء قولها عن على(ان نساء قريش تحدثنى عنه انه رجل دحداح البطن طويل الزراعين ضاحك السن لا مال له لمنكبه مشماش كمشماش البعير)تفسير القمى 336/2انظر بالله عليك معى اكرمك الله كيف يصفون على كرم الله وجهه بانه كالبعير تاره وانه جبان تاره وانه فاسق ينظر لافخاذ النساء شهوانى الفرج والبطن --لا حول ولا قوه الا بالله
هل كان هذا هو على رضى الله عنه لا والله انه العفيف الشجاع التقى الطاهر والد الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنه فكيف يقال عنه هذا العبث والافتراء ومن شيوخهم وفى كتبهم وهم من يدعون الانتساب لال البيت انهم يطعنون فى على واخلاقه وشجاعته وكل تلك الروايات ليست لها اصل وانما هى من تاليف حاقدين على دين الله ومكرهى الاسلام والناقمين على الرسول ورسالته وليست معتمده وهى عندهم لا ينكرونها وان سالتهم عنها كيف تقولون هذا الكلام وتنسبون لهم هذه القبائح وانتم تتدعون التشيع لهم لم يجيبوا
الطعن فى السيده فاطمه الزهراء/جاء فى الكافى اوثق الكتب عند الرافضه ان السيده فاطمه الزهراء ما كانت راضيه بزواجها من على رضى الله عنه وقال ايضا انها صرخت فى وجه ابى بكر وعمر فى قضيه فدك وانها مسكت بتلابيب عمر وتشاجرت معه وسط الناس وانه ضربها على وجهها (الكافى253)
انظر معى اكرمك الله كيف يصفون فاطمه وتشعر بانها امراه من اسواق بولاق تقف فى الشارع تسب وتلعن وليست ابنه رسول الله ثم انظر الخرافات الواهيه فى عمليه ضربها وقصه فدك المخترعه والتى ليس لها اصل الا عندهم ولنسال سؤال مهم
هل الروايه صحيحه واين سندها الروايه ليس لها سند الا الكلينى وتقولها بلا دليل ثم انها لا تعقل اصلا فكيف تظلم بنت رسول الله وكيف تهان واين على رضى الله عنه الم يكن موجودا الا يدافع عن زوجته الم يكن شجاعا لماذا لم يواجه عمر او ابى بكر انه العبث يا ساده وقد رايت طفلا رافضى زرعوا فيه هذه الخرافه واخذ يردد الحكايه ويبكى بكاءا حارا من الظلم الواقع على السيده فاطمه من اللعين عمر وابو بكر وفى كتاب الخمينى الحكومه الاسلاميه نرى دعاءا يسموه دعاء صنمى قريش اى ابو بكر وعمر ويقول ملعونان ومن لم يلعنهم ليس مسلما --الا ترى انهم كذبه فجره لا يطاوعون الا شياطينهم ولا يحكمون العقل فيما يقال
الطعن فى الحسين والحسن /جاء فى الكافى ان الحسين قال عن زواج على من ام كلثوم ابنه عمر انه قال هذا فرج غصبناه)فروع الكافى 141/2وقالوا فى الحسن(اهل الكوفه شدوا على فسطاطه وانتهبوه حتى اخذوا مصلاه من تحته وتركوه جالسا بغير رداء)الارشاد للمفيد190
ودخل رجل على الحسن وقال له السلام عليك يا مذل المؤمنين)رجال الكشى103
الطعن فى الامام الصادق/عن زراره قال(لما خرجت ضرطت فى لحيته)رجال الكشى142
وقالو عن ابن عباس قيلت فيه الايه(ومن كان فى هذه اعمى فهو فى الاخره اعمى واضل سبيلا)وادعوا ان عليا قال ادعوا على ابن عباس وعقيل وعبيد الله باللعن والكفر وجاء فى الروضه من الكافىان يزيد قال لزين العابدين كن عبدا لى فوافق وقال الامام زين العابدين ليزيد انا عبدلك فان شئت فامسك وان شئت فبع
واتههمو النبى من انه لا ينام الا بين ثدى فاطمه (بحار الانوار)واتهموا الرضا رضى الله عنه انه ليس من ال البيت (اصول الكافى)ولقبوا الامام جعفر الصادق بجعفر الكذاب فقال الكلينى(انه فاسق ماجن شريب للخمر اصول الكافى504/1ونسبوا للباقر انه اباح المتعه واللواط واعاره الفرج وكذا جعفر الصادق (مقاتل الطالبين للاصفهانى
لا حول ولا قوه الا بالله --انها الادله والبراهين ومن عندهم على مدى الحقد والكره للنبى ولال بيته جميعا ومدى الغل الذى فى القلوب للاسلام واهله وجاءت لهم الجراه ان يتطاولوا على النبى ذاته ويتهمونه كما قرات ويتهمونهم وينسبون لهم الحديث كما ترى وهو كذب وافتراء ومن هم هؤلاء النقله والرواه هم مجموعه منافقين كذبه فسلق الا ترى اسماءهم المجلسى /الكلينى /الطوسى /المفيد الممقاتى /اسماء عجيبه تنم على انهم ليسوا فى الاصل مسلمين تستروا فى الاسلام لهدمه وخلق الفرقه والصراعات وكذبوا على ائئمه اهل البيت الاطهار الابرار ووصموهم بالفسق والجبن والفجور لا حول ولا قوه الا بالله وللحديث بقيه