هجرة ٌ و شكوى


هاجِرْ إلى أرض ِ الحبيبة ِ سالمًا= أمرٌ يُنفـّذ ُ منك بالإذعـان ِ.


علمتنا تكتيكَ حـربٍ خـُدعةٍ= منك استفادتْ هيئة ُ الأركـان ِ.


وقرأت َ:-".. بسم ِ اللهِ.."- قصَّ شريطِها =فتوسَّدَ الكفارُ بالجدران !ِ.


و(سُراقة ُ) الطمّاعُ يَدفِنُ خزيَهُ = فجــوادُهُ قد صار كالرّ ُهْبان !ِ.


بُوركتَ يا(ثورَ) الحماية ِحينما =باست رمالُك (صاحبَ البُرهان ِ).


سَبَقَ الصّدِيقُ صديقـَهُ فى لهْفةٍ =خوفـًـا وعنه يذودُ كالفـُرسان ِ.


متحملا لدغ الغضوب*1 برجله= حتى ينامَ الحِبُّ بـِضعَ ثوانى.


بـِمعيَّةِ (الحقِّ الحفيظِ) أقمتـُما = فحماكـُما وبأ َوْهــنِ البُنـْيَان ِ!.


بالعنكبوتِ وبعض ِ بيضِ حَمَائِم ٍ =قـد أجهضوامَكْرًا مِنَ الطـُغيان ِ.


يا صاحِبـِى: لا تخشَ مكـرًا فاجرًا = فاللهُ ضلـّلَ كيدَهُمْ ورعـانى.


(بـِثنيّةِ التـوديع ِ) كانت طلعة ٌ= للبدر ِ وضّح أوجُه َ الأركــان ِ.


أهلُ المدينةِ مُصْطـَفون من العُلا = ومُقامُهم سيكونُ قلبَ جـِنـان ِ.


شربوا المحبة من يمين المصطفى = جـادَ الزمانُ بكوثر ٍريّــان ِ.


هم ناصرون محمدًا فـى عـُسرةٍ = مغلــوبةٍ والغالبُ اليسران ِ.


جادوا على من هاجـروا بمتاعِهم = وبأهلِهم ،والنفس ِ كالقـربان ِ.


ثم التقوا نـورَ الهدايةِ فى (مِنى) = متعاهدين بنـُصرةِ الإخـوان ِ.


فأقمتَ فى( الدار ِ) الكريمةِ دولة ً= العدلُ صرحٌ والإِخاءُ الثانى.


كلّ ُ العُطور ِ تلجمتْ لمّا رأتْ =عَرَقـًا يضوعُ بمسكِهِ الفـَيْحَان ِ!.


أحـدٌ بأرضكِ يا(حبيبة ُ)"..حبّنا = ونـُحبُّه" حبًا مـن الوجدان ِ.


وبسفح ِ(سِلْع ٍ) فالمَقيلُ ملازمٌ = للمتعبين ومصلح ُ الحَشْيان ِ. *2


كلّ ُ المساجـدِ فى رُباكِ أز هرٌ = (ذو القبلتين) يشِّعُ بالأيمان ِ.


ياروضة ًحازتْ نعيمًا سرمـد ًا = تاجًا يُزينُ جبهة َالأكـوان ِ.


حرمـًا جليلا يبتغيـه "محمدٌ " =فأتـى عطاءُ المنعـم ِ المنَّان ِ.


يا تـوأمَ الحرم ِ الجليل ِ تحية ً = يا جَنـّة َ الأحبـابِ والأخدان ِ.


بوركت يا أرضَ( البقيع ِ) وأهلـُهُ=سُعدوا بدنيا بل وبالحيـوان ِ.


(من جـاورالمسعـودَ يسعدُ) دائما= ملٌ يُطمئنُ مُهجتةِ الهيْمان ِ؟.


كلّ ُ العواصف ِ لا بقاءَ لها هنا = (محفوظة ٌ) من عُصبةِ الفتـَّان ِ.


قدنمنمت كف السماء جمالها = بالدّر والياقـوت والمَرْجـان ِ.


حضن الثرى فيكِ( الحبيبَ) وصحبَه= من جاءه سيفوزُ بالغـُفران ِ.


مازال عِطرُكِ فى نياط مشاعرى = منذ اللقاءِ الأوّلـى الحانى.


يا (طابة َ) الصدرِ ِالحزين ِ تدلـّلى =فالحزن ُمنكِ يفّرُ كالرّهوان ِ.


طوبى لكـل الصابرين بطيبتى = لهُمُ الشفاعة ُ منه خيرُ نشان ِ. *3


أرضُ الحجاز ِ تزينتْ بزهورها=والسعدُ فاح بدوحِها الفينان ِ.


والشامخاتُ بكــل شبر ٍحُجة = فهى الدليلُ يبــوح بالعمران ِ.


من فضله ملك الكريم صفاته*4=بالحج ِ أو رجبية ِ*5 الرضــوان ِ.


يانورَعين ِالكون ِأنت مرادُنا = أيخيبُ مسعى العاشـق ِالولهان ِ؟.


لا و(..الذى فرضَ الكتابَ..) فسعيُهم=حـاز القبولَ وفاز بالتّحنان.


فى روضة ٍنشد الفؤادُ وأننى = قَمِنٌ*6به مع أدمع الأجفـان.


أيُراعُ لى من بعدِ ذلك خاطرٌ = و أ ُذاد ُ عنك وحوضِك الملآن ِِ؟.


حاشاك أنت شفيعـنُاوملاذ ُنا = طبُ القلوبِ وصحة ُالأبــدان ِ.


يامُنيتى أبغى الجوارَ بروضةٍ =مملـوءةٍ بالحـور والولـدان!.


لم يكفنى ذاك الجوار ُعطية ً =وأرومُ مِثـْلا ًفــى العُلا بِجِنان ِ!.


فيه المديحُ بندوة لك سرمد =مـــزدانة ٍبالفـُلّ ِ والريحـان.


وبها الحضور ملائكٌ معصومة ٌ= ومحاطــة ٌبالحور والخلا ّن ِ.


والنبض ينشِد فى قـُليبٍ عاشق ٍ =والعينُ عودى واللسانُ كمانى.


فلعلَّ ذاكَ وإننى عبدٌ لها= وأنا بهـا كاللا ّهــثِ الظمــآ ن .ِ


قد قلتها:"أنا من حسين.." سيدى =وأقولـُها إن جاءنى الملكان ِ.


من لم يزُرْكَ على الدوام ِبجِرمِهِ = قد فُزِّعتْ من جُرْمِهِ الثـَقلان ِ!.


صدق الذى كشف السريرة َقائـلا=لوغاب عنّى لافتقدتُ جَنانىِ).


نذرٌ علىّ إذاأتيتـُكَ زائرًا=سأخـِّرُ شكرًا فالقبـولُ أتـانى.


وأمرّغ الخدّين ِ فى أعتابها =فى بابها بل.. بـل وبالجـدران.


وأهيم رقصا بعد بوس يمينه= كم بُستُها فى البيت فى الأوطان ِ.


كُفَّ الملامـة َ ياعزولا إننى= بالشرب صاح لستُ بالنـَّشْوَان ِ.


أ ُخفى الجوى ومدامعى قد هتّكتْ =سترالهوى المزروع بالشِّريان.


فى شرع ِأهل الوصـل ِ ودُ( أميننا) =حقٌ ويشغلُ ذمَّة َالهيْمان ِ.


من حجَّ مكة َ ثم عاد ولم يزرْ =روضَ الحبيبِ يبـوءُ با لحِرمان ِ.


من لم يزرْ ذاتَ الحبيبِ بعينِهِ =فى اليوم ِخمسًا باء بالخُســران.


ماجتْ بحــورٌ بالمديح ِعظيمة ٌ=مازلت أحبـو فى ثرى الشُطآن ِ.


أهلُ المديح ِتسابقـوا بركوبـِها =وأنا بها فبدأتُ بالخـَفـَقــَان ِ.


جادوا جميعا أبدعــوا بمديحهم=من بعـدهم ماذا يقول لسانى؟!.


عفوًا إذا جذبَ المديح ُ شَكيّتى =منْ لى سِواكَ مُطبّبٌ أحـزانى ؟.


هذا سلاحى فى دفاعى مُشهرٌ =أضحى قصيدى كَرْمتى ودنـانى .


فلقد أتيتُ إلى هنا مُستغفرًا = بك مُستجيرًا مـن فسادِ زمـانى .


إنّى لأحكى حالـَنا يا سيدى = لا للإحاطة ِ (صاحبَ السلطان ِ).*7


فالأرضُ ضجـّتْ والسماءُ تفطـّرتْ =بل واشتكى الأملاك ُ والقمران ِ.


لهمُ الهُويِّة ُقد خلتْ من جنسِهـِمْ = من دينِهم وخـَلتْ من العـُنوان ِ.


قـدأغضبتْ وجـه َالمآذِن ِ ر ِدّة ٌ = و يطيحُ ذاالبنطالُ بالقفطـان ِ.


باعـوا القضيّة َ بالمزادِ لمشتر ٍ = لصّ ٍ يـُخسّرُ كـِفـّة َالمـيزان ِ.


الكُثر ضلــوا بل أضلواغيرَهم =بل أصبحوا ببـِطانـَة ِالشيطان ِ.


نتجـرّعُ الذلًّ المـريرً بكأسِنا = ملأتهُ أيدى الكفـر ِ والبُهـْتـان ِ.


بغدادُ تبكى و(الخليلُ) و(بُوسنة ٌ)=( سوداننا) و(مرابــع الأفغـان).


والآن نبكى حالَ غزّةَ هاشم = قد دكّها الصعلوقُ بالطيرانِ .


باللهِ يا مسرى الحبيبِ وحشتنا = فالعُــرْبُ غرقى فى دُجى الخِذلان ِ.


سُجِنَ اللسانُ بفيههِمْ وعُلـُوجُهم= قاض ٍ وخصم ٌبل وكالسجّان ِ.


يا ماسِحـًا جَوْخَ العلوج ِ مخافة ً = لِمَ لا تُجيدُ نظافـة َ الكِتـّان ِ؟.


مادمت تُودِعُ فى حسابـِك أخضرا = النـّحسُ والنخّاسُ بالبُلــدان ِ.


فالأُسْدُ تسجدُ للقرود ِعبادة =هـــل تُحكمُ الغابات ُ بالجـُرذان ِ؟!.


بالله ِ سيفـُك إذ يغادرُ غِمْـدَهُ = سيميتُ كل جحافل العدوان ِ.


إن جـاء( سارية ٌ )هنا فى حربـِنا =وبك احتمى سيطيحُ بالرُعيان ِ.


من إبن ِ*8 خطـّابٍ أتى مكر ٌ له= هـو سابقٌ (للويب) منذُ زمان ِ.


(الله أكـبرُ) إن صحونا بلحنِها =فبه النوالُ إذا التقـــى الحزبان ِ.


لمّا تخلّى القـومُ عن اسلامهم = ذهبوا هبــاءً فى دُجى النسيان ِ.


يا قـومُ توبوا لا حياة لأمةٍ =تنأى عن المختار ِوالفــــُرقان ِ.


ياعـربُ هيّا لا لتسويفٍ بدا =جُبنـًا يُقبِّحُ جبهـــة َ الخـزيان ِ.


هُبُّواجميعا لاحيـاة َ لحالــم ٍ = مُتمسّح ٍ فى عِـترة ِ الأعيـان ِ.*9


كى تستردوا شرعة ً قد مُزِّقتً =بيـدِ العصاة ِ وفـِرقة ِ الكُفـران ِ.

أدعوا (النصيرَ)بأن يمُنَّ بنصره =وبحقّ ِ( طه) وسـورةِ الرحمنِ.


================

*1- حيّة ٌ سامّة ٌ.


*2- هُبُّــوا المريض بالربو.


*3- إشارة إلى نيشان لغة وتم التصرف فى الإسم للضرورة.


*4- الكريم: حاتم الطائى


*5-الرجبية:زيارة الأراضى المشرّفة فى غير موسم الحج.


*6- جـَدُرتُ به وخـَلُقت به فأنا القـَمِنُ :الخـَلِيقُ والجديرُ


*7- صاحب السلطان وصاحب البرهان......ألخ من أسماء


جدناالحبيب المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه


وبارك وسلم.


*8 ضرورة.

*9- إشارة إلى أجدادنا الأشراف

السلام عليكم
اعجز عن الشكر لحظوتنا بهذه الخريدة..
ازكى صلاتي وسلامي لرسول الله والحمد لله جل وعلا
تثبيت

الشاعر عبدالوهاب موسى
قصيدة رائعة وجميلة
اللهم صل وسلم على النبي محمد بن عبدالله
اشكرك على هذه العاطفة الدينية المتدفقة
قصيدة متكاملة معنى ومبنى
توقفت هنا :

باست رمالُك (صاحبَ البُرهان


استخدمت كلمة باست وهي ليست فصيحة
وليتك قلت لثَمَت ْ
تحيتي
ظميان غدير

الف الصلاة على نبينا المختار
تحيتي وتقديري لنصك الطاهر
عبد الرحمن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظميان غدير

الشاعر عبدالوهاب موسى
قصيدة رائعة وجميلة
اللهم صل وسلم على النبي محمد بن عبدالله
اشكرك على هذه العاطفة الدينية المتدفقة
قصيدة متكاملة معنى ومبنى
توقفت هنا :

باست رمالُك (صاحبَ البُرهان


استخدمت كلمة باست وهي ليست فصيحة
وليتك قلت لثَمَت ْ
تحيتي
ظميان غدير

======
أعتذر أولا من الأخت الراقية سهير لها ولى عودة خاصة لرد جميل مرورها لكى أوضح للأخ صالح الحبيب:
لثم وقبّل مفردتان دارجتان ومكرورتان
أما باست فهى فصيحة وبالمعجم الوجيز ومن ألفاظ قاموسى المعاصرههههه
لك محبتى فى الله قبل وبعد جزيل شكرى لمرورك المعطار

ولك محبتي واخوتي في الله استاذ عبدالوهاب موسى
لكن كلمة باست ليست فصيحة بل لفظة دارجة وعامية
عكس مفردة قبلت او لثمت
قال الشاعر الجاهلي :
وودت تقبيل السيوف لانها
لم يقل :
ووددت تبويس السيوف لانها

ومادام كلمة باست من قاموسك المعاصر فلا باس بها:d

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظميان غدير

ولك محبتي واخوتي في الله استاذ عبدالوهاب موسى
لكن كلمة باست ليست فصيحة بل لفظة دارجة وعامية
عكس مفردة قبلت او لثمت
قال الشاعر الجاهلي :
وودت تقبيل السيوف لانها
لم يقل :
ووددت تبويس السيوف لانها

ومادام كلمة باست من قاموسك المعاصر فلا باس بها:d

=====
أعتذر منك لك ياحبيب القلب إن كنت فهمت مقولتى من قاموسى المعاصر على خلاف ما أقصدها أنا
فقصدى حين وجدتهاص67 بالقاموس الوجيز هكذا:
بَاسَه -ُ بَوسًَا: قَبـّله
فأصبحت من مفرداتى الخاصة بى
أما الشاعر الجاهلى فيقول كما يحب
همسة:
الشاعر الجاهلى لم تكن أيامه السماوات المفضوحة (أقصد القنوات المفتوحة) وهى ملآنة بالبوس واللغة بنت عصرها
كان اسمها قبلة وأصبح الآن بوسة ههه
لك محبتى فى الله أخى الحبيب

أخى الحبيب / ظميان
ومن المفردات التى إثتأثرت بها نفسى (فى قاموسى الشخصى) كلمة يشوف أى يرى
وأدخلتهما فى قصائدى مرارا وهى أيضا فصيحة بالمعجم الوجيز.
همسة:
غالبا وقبل نشر قصيدة أرجع الى القواميس للوقوف على بعض المفردات التى نطقت بها قصيدتى.
لك محبتى فى الله أيها الحبيب الى قلبى.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمه الخاني

السلام عليكم
اعجز عن الشكر لحظوتنا بهذه الخريدة..
ازكى صلاتي وسلامي لرسول الله والحمد لله جل وعلا
تثبيت

======
أختى فى الله الغالية/ ريمه
أشكر مرورك الحاتمى وتثبيت المتواضعة قصيدتى
وأعتذرمنك لك على الرد على بعض الملاحظات أولا
لك كل التقدير