مقالات شعارها :
( أدعي على بلدي واكره اللي يقول آمين )




الكاتب محمد فتحي
سيتواجد بمعرض القاهرة الدولي للكتاب
يوم السبت 31 يناير الساعة 4 مساءً
لتوقيع كتابه الجديد : مصر من البلكونة
وذلك بجناح مؤسسة شمس للنشر والإعلام، سراي 2





عن مؤسسة شمس للنشر والإعلام بالقاهرة؛ صدر للكاتب والصحفي "محمد فتحي"، كتابه الجديد بعنوان "مصر من البلكونة". يقع الكتاب في 204 صفحة من القطع المتوسط. تصميم الغلاف: أحمد مراد.
على الغلاف الخلفي نقرأ:
" في هذا الكتاب ستعرف بعض الحقائق العلمية على منوال:
• مترو الأنفاق هو وسيلة المواصلات الوحيدة في العالم التي تخبرك من سيأتي بعد حسني مبارك
( غمرة أو عرابي على حسب الخط)،
كما إنه يعطيك أملاً في التغيير الحقيقي الذي يحدث في مصر
( محطة حسني مبارك يتم فيها التغيير.. للخط الثاني!)
وستتعلم بعض الأقوال المأثورة:
• مصر تتسول من نفسها
• ما تقولش إيه ادتنا مصر.. خلي الطابق مستور
وستدخل في بعض الاختبارات المحرجة:
س : هل تتمنى كرجل أن تصبح مثل تامر حسني؟
أ. احترم نفسك يا بني آدم
ب. دوووووس يا معلم
جـ. يا ريت.. بس هو فين شعر الصدر.
كما أنك ستقابل عددًا من الشخصيات التي أثرت في حياتك:
( الرئيس مبارك ، خطيب الجمعة ، مراتك ، الشاب أبو بنطلون ساقط وبوكسر مخطط ،
الإخوان المسلمين ، ميكي ماوس )
وأخيراً...
قراءة سعيدة .. أو (بالشفا يا معلم).. على حسب رأيك.!"
الكتاب يضم مقالات اجتماعية وسياسية ساخرة، موزعة عبر أربعة أقسام هي:
• ما تقولش إيه ادتنا مصر :
- صوابع مصر
- مصر بالصيني
- 20 سببًا لركوب مترو الأنفاق
- و 20 سببًا لعدم ركوب المترو
- ما شربتش من نيلها(يا وحش).. طب جربت تغنيلها (يا كخة)
- مصر تتسول من نفسها
- آدي دقني لو عبرناكم
- الراس الكبيرة
- تقليد مبارك ومبارك تقليد
- ما تقولش إيه ادتنا مصر.. خلي الطابق مستور
- مصر الإكسكلوسيف
• مصارعات مصرية :
- أشهر 10 ماتشات مصارعة يراها المصري في حياته اليومية..
(1) الأهلي و الزمالك
(2) المتظاهرون و الأمن المركزي
(3) المعارضة والوطني في مجلس الشعب
(4) مصارعة طوابير العيش والمواصلات
(5) السلفيون و العلمانيون
(6) الصحف القومية و الصحف الخاصة
(7) التعليم و اللي بيتعلموه
(8) المسلمون و الأقباط
(9) الإخوان و النظام
(10) المدونون و الداخلية
• لا يا شيخ !! :
- كيف تعرف إنك في صلاة الجمعة في مصر؟
- كفاية هرتلة في الدين يرحمكم الله
- كان بدري عليك يا شيخ بدري
- حلمك يا شيخ صفوت
- ناس متعاصة دين
- الجهاد على طريقة 6 كيلو سمك وجمبري
• طـق حنـك :
- مش عايز اتجوز.. تاني
- في مديح شعر الصدر
- بنات الليل وبنات النهار والست هالة
- برقع الحياء.. والإعلانات
- آه يا بلد.. مافيهاش ميكي

• • • • •
محمد فتحي
m_fathy_2002@hotmail.com

• كاتب وصحفي مصري من مواليد القاهرة عام 1980
• مدرس مساعد بقسم الإعلام جامعة حلوان
• صحفي بجريدة الدستور
• معد ومنتج فني بشركة إيميدج باور أحد المنتجين المنفذين لقناتي الجزيرة والجزيرة الوثائقية
• سيناريست شارك في كتابة بعض أعمال دراما (الست كوم) مثل (تامر وشوقية) و(العيادة)
• كتب للأطفال في مجلات (باسم – العربي الصغير – ماجد) ورشحته الشركة العربية للأبحاث والتسويق لجائزة الصحافة العربية للأطفال عامي 2007 و 2008
• من إصداراته :
- شيء من الحب : رواية قصيرة، طبعة أولى وثانية عن دار ليلى للنشر
طبعة ثالثة عن دار كيان للنشر
- ليك شوق في حاجة : مقالات اجتماعية وسياسية ساخرة، طبعة أولى وثانية عن دار ليلى للنشر
- بجوار رجل أعرفه : قصص قصيرة، طبعة أولى وثانية عن دار ميريت للنشر
- سلسلة قصص حيوانات البحر والمزرعة والغابة : 15 قصة للأطفال، فيوجن للدعاية والنشر.
- مصر من البلكونة : مقالات اجتماعية وسياسية ساخرة، شمس للنشر والإعلام، القاهرة 2009م
• له قيد النشر :
- بيض بالبسطرمة : رواية
- نامت عليك حيطة : سيرة شبه ذاتية!

كيف تعرف إنك في صلاة الجمعة في مصر؟
من كتاب "مصر من البلكونة"

المصريون متدينون بطبعهم، لكن لكل منهم وجهة نظره في الدين، ويظهر ذلك دائمًا في علاقتهم بالله عز وجل، فهناك من يصلون الوقت بوقته؛ وغالبًا تجدهم مثار سخرية الآخرين حيث العبارات الحمضانة (ما تاخدنا على جناحك يا عم الشيخ) أو (إبقى ادعيلنا معاك يا مولانا). وفي المقابل تجد البعض يظن – وبعض الظن إثم – أن صلاة الجمعة وحدها تكفيه، وهؤلاء تجدهم مثار سخرية المعسكر الآخر حيث تجدهم هدفًا لعبارات تأخذ صيغة الدعاء (ربنا يهديكم)، أو صيغة الاستنكار (هو انتو فاكرين نفسكم هتوردوا على جنة؟)، أو حتى اللعنات النابعة عن أطيب وأرق الأمنيات القلبية (الله يحرقكم).
لكن تبقى صلاة الجمعة عند المصريين هي موعد مع الله لا يتم إلغاؤه أو تأجيله مهما كانت الظروف، وتجد مواعيدهم مرتبطة بالصلاة دون ارتباط بالمواقيت الزمنية العادية (أقابلك الجمعة بعد الصلاة).
وتنفرد مصر دون غيرها من الدول الإسلامية ببعض الإشارات التي تؤكد لك أنك تصلي الجمعة في أحد مساجدها، وستعرف ذلك حتمًا في الظروف الآتية:
1. إذا كان الميكروفون بايظ وبيصفر ويدعو الإمام دائمًا أهل الخير للتبرع لتغييره ولكنه؛ رغم كل التبرعات؛ لا يتغير أبدًا.
2. إذا وجدت مسجدين وخمس زوايا في مربع لا يتعدى 500 متر، وكل منهم يؤذن لصلاة الجمعة في وقت غير الآخر (تقريبًا فروق توقيت).
3. أغلب المساجد لا يوجد لديها قارئ قرآن يقرأ (قرآن الجمعة) وتتغلب المساجد في مصر على ذلك بتقريب الميكروفون من الراديو الذي يجب أن تسمع فيه رجلاً موجودًا منذ الأزل يقول العبارة الأسطورية (عشان خاطر الحبيبة العفيفة الشريفة ستنا السيدة زينب) بصوته المنغوم، قبل أن تجد من يرد عليه في وسط القراءة مستغلاً تجويد القارئ (صلي على حضرة النبييييييييييييييي).
4. إذا كان خادم المسجد هو الذي يقيم الصلاة (أو يصلي إمامًا في الظهر والعصر لأن الإمام الحقيقي نائم في بيتهم)، وفي أوقات فراغه – الخادم لا الإمام – يبيع حمص الشام أمام باب المسجد.
5. عادة يأتي الخطيب متأخرًا بحجة أنه يعطي الوقت للمتأخرين كي لا تفوتهم الخطبة، وبمجرد أن يبدأ الخطبة يلعن كل من يدخل بعده لأنه جاء متأخرًا، وتكون العبارة التي يتداولها الأمة غالبًا هي: (يا أخي ده انت لو مدي معاد لواحدة هتلتزم بيه فما بالك بمعادك مع ربنا).
6. الميضة (مكان الوضوء) غالبًا ما تكون قريبًا من المصلين للدرجة التي تجعلك تسمع صوت استنشاق البعض ومضمضة البعض، واستنجاء البعض الآخر.
7. مراوح المساجد في صلاة الجمعة مثل مراوح مترو الأنفاق تعمل في الشتاء وتعطل في الصيف.
8. عدد أسطوري من أئمة الريف ما إن تحكي له عن مشكلتك الشخصية حتى تجدها (على سبيل التسييح أو نضوب الأفكار) موضوعًا لخطبة الجمعة التالية مع العديد من النصائح المصحوبة دائمًا بكلمة (مش كدة واللا إيه يا فلان)، وفي الأغلب ستتعلم بعدها أن إرسال مشكلاتك للتليفزيون نفسه أقل جرسة بكثير من مناقشتها مع خطيب الجمعة.
9. إذا سمعت الإمام يلعن كل من يشاهد أو يسمع نانسي عجرم وهيفاء وهبي وكارول سماحة وفيلم تيتانيك وشارون ستون مع مايكل دوجلاس في غريزة أساسية، وغالبًا ستجد الهاجس الذي يسيطر عليك ويحيل حياتك إلى علامة استفهام كبيرة هو (كيف استطاع عمو الشيخ تكوين هذه الحصيلة المعلوماتية الرائعة، إلا إذا كان من هواة مشاهدة ميلودي وإم بي سي تو).
10. إذا وجدت الإمام يرجو أهل المنطقة عدم إلقاء زبالة عند المسجد، ويهددهم بالدعاء عليهم الجمعة القادمة.
11. خطبة الجمعة غالبًا ساعة إلا ربع ودائمًا أبدًا هناك مساجد تصلي الجمعة في ساعة ونصف أو ساعتين مع إن تعليمات وزارة الأوقاف ألا تتعدى 20 دقيقة، كما أن خطبة الحرم المكي نفسه مستحيل أن تبلغ نصف ساعة.
12. إذا كنت في قمة خشوعك أثناء الصلاة ثم وجدت موبايل يرن (رجب.. حوش صاحبك عني)، أو يعلن عن مجيء رسالة بالنغمة الشهيرة (بوسطة يا باشا).
13. إذا شتم الإمام حركة كفاية والمعارضة ودعا على الحكومة بالخراب قبل أن يدعو للرئيس الذي عين هذه الحكومة بدوام الصحة والسعادة هو والأنجال.
14. إذا اعتلى المنبر شخص غير الإمام كل مؤهلاته أنه مربي دقنه ويستمد شرعيته الوحيدة من مناداة الناس له بـ(عم الشيخ) ومشاهدته لقناة الناس، وغالبًا يقول كلامًا ما أنزل الله به من سلطان، ورغم ذلك تجد الناس تومئ برأسها مستحسنة وتتسارع لمصافحته، ودائمًا أبدًا تجد هذا الشخص ينظر لإمام المسجد الحقيقي بنظرة استغراب وهو يتساءل بدهشة زائفة (الله.. هو انت هنا يا مولانا.. أنا آسف ما خدتش بالي).
15. إذا وجدت تنجيد إحدى العرايس بجوار باب الجامع، والدي جي على أعلى درجة مما يدفع الإمام لدعوتهم بمنتهى الذوق لإغلاقه مؤقتًا (يا ريت نخلي عندنا دم ونقفل النيلة ده).
16. إذا وجدت أحدهم يمر بالفيسبة الصيني ذهابًا إيابًا أثناء الصلاة وهو مشغل الكاسيت بأعلى صوت على (اتلح لح روح سينما.. العبلك دور دومينة)، وهي الأغنية المناسبة لأجواء التفكر والتدبر والخشوع على أساس أن اسمها (العبد قال للشيطان لأ)!!
17. إذا وجدت الشخص المجاور لك في الصلاة يتسلى أثناء الخطبة بقرقضة أظافره أو اللعب في أصابع قدمه أو على أقل تقدير يصطاد الدبان.
18. إذا وجدت العيال الصغيرة التي تحضر الخطبة تلسع بعضها بالأستك ويكون حظك أن قشر اليوسف أفندي يلبس في قفا سعادتك.
19. إذا وجدت أحد المصلين يدفع العيال الصغيرة بغلظة تصل لدرجة (غور ياض) لكي يجعلهم يصلون في الصف الأخير ويأخذ هو مكانهم، (على فكرة بيكون جاي متأخر وبيكون اتلسع بالأستك من نفس العيال).
20. أغلب المصلين لهم وجهة نظر في (الصف)، وهو دائمًا صف أعوج بسبب أن كل منهم له مفهومه المستقل عن الصف، رغم وجود خط على السجادة لو اصطف عليه الجميع خلصت الحكاية.
• • • • •




إصدارات مؤسسة شمس للنشر والإعلام


تتوافر داخل معرض القاهرة الدولي للكتاب
في الأماكن التالية:
- سراي 2 : مؤسسة شمس للنشر والإعلام
- سراي 4 : الهيئة المصرية العامة للكتاب
- سراي 5 : مؤسسة الأهرام
- سراي ألمانيا ب : عين للنشر والدراسات
- سراي ألمانيا ب : المحروسة للنشر
- سراي 6 : عين للنشر والدراسات