بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ..



مصافحة أولى لفرسان الثقافة








جمر الغضا و الشاي - جلسة أولى -
-ستتبعها إن شاء الله جلسات قادمة لتتمة الحكاية-





متثاقلا متمايلاً فوق الثّرى ** يرنو إلى سُحُبٍ بشاهقة الذّرى
منْ أنتَ يا رجلاً يعانقُ كربَه **و يدسُّه في الصمتِ عن كلِّ الورى
منْ أنتَ أرَّقْتَ اللياليَ و الدُّنى**بصهيل خيلٍ لا تسير القهقرى
أفلا ترى أنَّ الأنام يهمُّهمْ ** أنْ يعرفوا ما بات قلبُك مُضْمِرا
جمرُ الغضا -فيما أراه- مناسبٌ ** و الشايُ في الإبريق يُسْعِدُ بالقِرَى
لن تشكُوَ الليلَ الطويل و سُهْدَهُ ** سيذوقُ جفنُك عندنا طعْمَ الكرى
أنا شاعرٌ ضاعتْ قصائدُهُ التي ** كانتْ كنورِ الصبح يُبْهِرُ مُسْفِرا
مزَّقْتُ كلَّ دفاتري و قصائدي ** وَعَزَمْتُ أنْ لا أستجيشَ الأبحرا
لكنّني و برغم بَأْسِ عزيمتي ** لم أستطعْ منعَ القريضِ منَ السُّرى
فوصلْتُ حبلَ الحرف بعدَ قطيعةٍ ** و عَلَوْتُ في ساحِ القصائدِ مِنْبَرَا
و جعلتُ شعريَ بالحقائقِ صادعًا **مع أنّهُ خَلَبَ العقولَ و أسْكَرَا
و كَسَوْتُهُ حُلَلَ العفافِ من التُّقى ** و لبِسْتُ فيه حياءَ نفسيَ مئزَرَا
و الشِّعرُ إنْ لمْ يُلزَمِ التقوى غَوَى ** و الحرفُ إنْ لمْ يُلزمِ الصّدْقَ افْترَى
و كتابةُ الأشعار محْضُ أمانةٍ ** منْ خانها يَلْقَ الْـمَلامَ و يُزْدَرَى

؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

ضيفي .. أظنُّ الشايَ أصبح جاهزًا ** قُلْ لي أترْغَبُ أنْ أزيدك سُكَّرا

؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

بورِكْتَ من رجُلٍ.. كأنّك حاتمٌ ** لمْ ألقَ مِثْلكَ في المدائن و القرى





-و للحديث بقية-





عيدكم مبارك و سعيد
و أعاده الله عليكم و علينا باليمن و الخير و البركات





تحيتي و تقديري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر لطفي الياسيني

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وال بيته الاشراف واصحابه الغر الميامين
الفاضل جلال الصقر الغالي سيد الابداع والرقي



تحية الاسلام
كل عام وانت الى الله اقرب
جزاك الله جنة الفردوس الاعلى التي اعدت للمتقين
لك مني عاطر التحية واطيب المنى
دمت بحفظ المولى
باحترام تلميذك
ابي مازن

آمين و لك بمثل ..
أخي الحبيب الشاعر المجاهد لطفي الياسيني
أشكر لك هذا المرور العبق الجميل
و هذه الدعوات الكريمة الطيبة ..
رزقنا الله و إياكم جوار حبيبه -صلى الله عليه و سلم-

تحيتي و تقديري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظميان غدير

الشاعر جلال الصقر


قصيدة رائعة ..ومصافحة أولى رويت بها ظما الذائقة بهذا الشعر


واشكرك على كرمك الحاتمي

تحيتي لك

ظميان غدير

أخي الحبيب الشاعر الكبير ظميان غدير

ألف شكر لمرورك و تعليقك الجميل ..
هذا غيض من فيض ما عندكم
سعدت بتشريفك لصفحتي
ألف شكر
تحيتي و تقديري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمه الخاني

مااروعها من قصيدة تقصر كل الفاظي في انصافها
مع كل التقدير

الأستاذة الأديبة الاريبة ريمة الخاني

ألف شكر لمرورك و تعليقك الكريم
سعدت به أيما سعادة
تحيتي و تقديري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور ضياء الدين الجماس

أهلاً وسهلاً بك شاعرنا البارع جلال الصقر ، وما ألطف دعوتك الكريمة وكأس الشاي المخدر في الإبريق . ولست أدري كيف مثل هذه الجلسات تجلب الكرى ؟
ولعلنا نستضيفك على روابي بلدنا وفيها أعتقد أنك لن تجد الكرى ! ليس سهداً بل استمتاعاً
ولذلك قلت :

يا أيها الصَّقْرُ الكريم ارفِـقْ بنـا...من ليلة ستذيقنا فيها الكـرى
سيكون ليلَكَ عندنا مع طولـه...ومضاً من البرقِ السريع وأقصرا
مما ستلقى من جمـال سمائنـا...فنجومها تبدو بحجـم أكبـرا
والشاي يغلى في السماور تارة...وبنكهة فاحت ولـونٍ أحمـرا
يعطيك ذوقاً فائقـاً بعطـوره...يزهو الخيال بطيفه فيمن سرى
والذكر يحلو والصلاة كريمـة...ما أروع الليل الجميل المقمـرا
ندعوك في عز الربيـع بربـوة...نرقى بها ذكراً جميـلاً مزهـرا

أخي الفاضل الشاعر الكبير
هي لا شك ضيافة كريمة منك ، ولا شك أنها ستكون ممتعة ، ولاشك أيضاً أن الكرى بعدها ممتع بأحلامه
ملاحظة :
الغضَى : جمع غَضاة ، تكتب بالألف المقصورة، حسب المعاجم المتوفرة لدي.
مع أطيب تحياتي ، وبانتظار الجلسات القادمة.

ألف شكر لمرورك الكريم أخي الحبيب الدكتور ضياء الدين الجماس
سعدت بدعوتك الكريمة و أبياتك الرائعة ..
بالنسبة للكرى فهو إشارة - في الحوار- إلى عذابات ذلك الرجل الوافد الغريب
و بأنه لم يكن جفنه يذوق طعم النوم..

أما أبياتك فكانت قمة في الروعة و أنعم بها من غيرة هذه التي حفزتك لتزيين
صفحتي بهذه الأبيات الرقيقة الجميلة ..

فشكرا جزيلا لك


أما بخصوص الغضا و الغضى فأنا رأيي أن لا مشاحة في الأمر
فكلاهما صحيح لكنني أفضّل الغضا

لقد قلتَ ان المعاجم المتوفرة لديك تقول أنها الغضى ..
لكني بحثت في المعاجم فوجدت ما ذكرتَ ووجدتُ الغضا كذلك


فهذه جمهرة اللغة تقول :
"الغَضا: ضرب من الشجر .. الواحدة غَضاة"


و هذا لسان العرب يقول :
"الغَضَى: من نَباتِ الرمل له هَدَب كهَدَبِ الأَرْطَى؛ ابن سيده: وقال ثعلب يُكْتَبُ بالأَلِفِ ولا أَدْرِي لمَ ذلك، واحِدتُه غَضاةٌ؛
قال أَبو حنيفة: وقد تكونُ الغضاة جَمْعاً؛ وأَنشد:
لَنا الجَبَلانِ من أَزمانِ عادٍ***ومُجْتَمَعُ الأَلاءَةِ والغَضاةِ"


و هذا ما جاء في مقاييس اللغة :
"الغَضَا، وهو شجرٌ معروف. يقال: أرضٌ غَضْيَاء: كثيرة الغَضَا.
ويقال إبلٌ غَضِيَةٌ: اشتكَتْ عن أكل الغَضَا"


و لهذا أقول لا مشاحّة في الأمر و إن كنت أفضل قول ثعلب
حتى أن صاحب لسان العرب يقول عنها في بابها ما اقتبستُه آنفا لكنه يعود في كل المواد الاخرى
التي يأتي فيها ذكر الغضا و يكتبها بالألف .. (يظهر أنه يفضّل قول ثعلب )


ألف شكر مرة ثانية دكتور..

تحيتي و تقديري