بين الإيمان وتفعيله

[أ. زيناء ليلى]

قد أؤمن بأمور كثيرة بأنها واجبة وهي من الحقوق ولا اعترض عليها ولكن لاأرضاها لنفسي ...
ربما تعافها نفسي .

الإيمان شي مهم ولكن ليس كل ايمان يتطلب العمل به
أي ليس كل عمل صحيح نقبل به طالما موجود الأجود والأصح .

الإيمان هنا القبول المباح وعدم الاعتراض أو إبداء الرأي .
وبين القبول العام والشخصي تتركز شخصية متفردة برسالتها وتربيتها وتجربتها ووضعها الاجتماعي .

لنقول ...قد نقوم بأعمال مؤمنين بها أنها صحيحة ولكن بالنسبة لنا تتطلب الأصح لايماننا بأمكانية ذلك .
وجهة نظر ..
رؤية شخصية .

[أ. زيناء ليلى]

الايمان يختلف عن الرؤية المنطقية للاشياء غاليتي .. إذ أن الإيمان الصحيح لابد أن يقترن بالقناعات والقناعات لا تتولد إلا نتاج التجربة الشخصية من خلال العمل والبحث وايجاد الادلة والبراهين ..
أما ما اسميته الإيمان هو القبول المباح وعدم الاعتراض أو ابداء الرأي .. هنا ينشق لشقين أما أن يكون من المسلمات كوجود الخالق على سبيل المثال .. وإما بالرؤيا المنطقية للاشياء .. وبكلا الحالتين لا يسمى بالايمان القبول المباح .. إذا كان لدينا الايمان مثلا بالخالق فبات من المسلمات لكن هناك طرف يبدي الرأي ويتعرض على هذا القبول اذا لديه ما يعارض هذا ويأمن بخلافه نتاج الجهد والقراءات ... الخ .. أما الرؤيا المنطقية للاشياء لا تسمى إيمان لطالما هناك تطور إلا أن الموجودات إلى مالا نهاية فما هو صحيح اليوم يمسي خطأ غدا ربما ..
لذا الأيمان اساسه العمل والعمل يتطلب البحث والدليل لإثبات إيماني بهذا الشي ..
اما ما تفضلتي به ان هناك ايمان لا يتطلب العمل اخالفك الراي .. وأن هناك ايمان هو القبول المباح وعدم الرأي ايضا أخالفك إذ هو بنظري يسمى رؤية منطقية وليس ايمان لأان الايمان كما وصفت يقترن بالقناعات المتولدة عن البحث والعمل والادلة والبراهين .. دمتي بكل الخي :*مها تيناوي