منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 19
  1. #1

    مختارات من تفسير البغوي/سورة المائدة

    [4:21 pm, 4/13/2017] بشرى الخاني: 🌹🕌🕋🕌🌹 ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
    رقم الصفحة 108
    من سورة النساء
    من الآية 6 إلى الآية 9


    يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
    بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}
    [ سورة المائدة : الآية 6 ]


    ( 6 )يا أيها الذين آمنوا إذا أردتم القيام إلى الصلاة، وأنتم على غير طهارة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم مع المرافق
    (والمِرْفَق: المِفْصَل الذي بين الذراع والعَضُد)
    وامسحوا رؤوسكم، واغسلوا أرجلكم مع الكعبين
    (وهما: العظمان البارزان عند ملتقى الساق بالقدم).
    وإن أصابكم الحدث الأكبر فتطهروا بالاغتسال منه قبل الصلاة.
    فإن كنتم مرضى، أو على سفر في حال الصحة، أو قضى أحدكم حاجته، أو جامع زوجته فلم تجدوا ماء فاضربوا بأيديكم وجه الأرض، وامسحوا وجوهكم وأيديكم منه.
    ما يريد اللّه في أمر الطهارة أن يُضَيِّق عليكم، بل أباح التيمم توسعةً عليكم، ورحمة بكم، إذ جعله بديلا للماء في الطهارة، فكانت رخصة التيمُّم من تمام النعم التي تقتضي شكر المنعم؛ بطاعته فيما أمر وفيما نهى.


    {وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُم بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}
    [المائدة : 7]


    ( 7 ) واذكروا نعمة اللّه عليكم فيما شَرَعه لكم،
    واذكروا عهده الذي أخذه تعالى عليكم من الإيمان باللّه ورسوله محمد صلى اللّه عليه وسلم،
    والسمع والطاعة لهما،
    واتقوا اللّه فيما أمركم به ونهاكم عنه. إن اللّه عليمٌ بما تُسِرُّونه في نفوسكم.


    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}
    [سورة المائدة : الآية8]


    ( 8 ) يا أيها الذين آمَنوا باللّه ورسوله محمد صلى اللّه عليه وسلم كونوا قوَّامين بالحق، ابتغاء وجه اللّه، شُهداء بالعدل، ولا يحملنكم بُغْضُ قوم على ألا تعدلوا، اعدِلوا بين الأعداء والأحباب على درجة سواء، فذلك العدل أقرب لخشية اللّه، واحذروا أن تجوروا.
    إن اللّه خبير بما تعملون، وسيجازيكم به.


    {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۙ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ}
    [المائدة : 9]


    ( 9 ) وعد اللّه الذين صدَّقوا اللّه ورسوله وعملوا الصالحات أن يغفر لهم ذنوبهم، وأن يثيبهم على ذلك الجنة، واللّه لا يخلف وعده.
    _____


    تم تفسير الصفحة ولله الحمد
    اللهم اجعل القرآن الكريم
    ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا وذهاب همنا وغمنا وشفاء لأمراضنا
    وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا
    وارزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا
    واجعله شفيعا لنا يوم القيامة
    وحجة لنا لا علينا
    يا أكرم الأكرمين
    ⭐🌹🕌🌹⭐
    [4:21 pm, 4/13/2017] بشرى الخاني: عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :
    قال النبي صل الله علي وسلم (( يخرج في آخر الزمان قوم احداث الأسنان سفهاء الأحلام
    يقرءون القرآن لايجاوز تراقيهم
    يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ))
    احداث الاسنان اي صغار السن
    سفهاء الاحلام اي صغار العقول
    يقرءون القران لايجاوز تراقيهم
    اي لايفهمونه ولايعملون بما فيه يقولون من قول خير البرية
    اي يروون الاحاديث ولايفهمون معناها
    ومن علامات الساعة خروج بعض الفرق المخالفة لمنهج النبي صل الله عليه وسلم وصحابته الكرام ومن هؤلاء الخوارج وهم قوم من جماعة علي كانوا يقاتلون معه ثم خرجوا عن طاعته وانحازوا الى قرية قرب الكوفة تسمى ( حروراء) وكان عددهم ثمانية الاف رجل وقيل ستة عشر الف رجل
    فارسل علي رضي الله عنه ابن عباس فناظرهم حتى رجع
    بعضهم الى طاعة علي رضي الله عنه خليفة المسلمين
    وبقى بعضهم على ضلالة
    فخاطبهم علي رضي الله عنه في مسجد الكوفة
    وقال لهم لكم علينا ثلاث
    ان لاتمنعكم من المساجد
    ولا من رزقكم من الفيء
    ولا نبدؤكم بقتال مالم تحدثوا فسادا
    ولكنهم تجمعوا واصبحوا يقتلون من يمر بهم من المسلمين فقتلوا عبد الله بن خباب بن الأرت وشقوا بطن زوجته
    فلما علم علي رضي الله عنه
    سألهم من قتل عبد الله بن خباب
    فقالوا له كلنا قتله
    فتجهز علي رضي الله عنه لقتالهم والتقى معهم في موقعة النهروان وهزمهم شر هزيمة

    🌹🕌🕋🕌🌹
    ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
    رقم الصفحة 109
    من سورة المائدة
    من الآية 10 إلى الآية 13


    يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
    بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


    {وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ}
    [ سورة المائدة : الآية 10 ]


    ( 10 ) والذين جحدوا وحدانية اللّه الدالة على الحق المبين، وكذَّبوا بأدلته التي جاءت بها الرسل، هم أهل النار الملازمون لها.


    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}
    [المائدة : 11]


    ( 11 ) يا أيها الذين صدَّقوا اللّه ورسوله وعملوا بشرعه اذكروا ما أنعم اللّه به عليكم من نعمة الأمنِ، وإلقاءِ الرعب في قلوب أعدائكم الذين أرادوا أن يبطشوا بكم، فصرفهم اللّه عنكم، وحال بينهم وبين ما أرادوه بكم،
    واتقوا اللّه واحذروه، وتوكلوا على اللّه وحده في أموركم الدينية والدنيوية، وثِقوا بعونه ونصره.


    {۞ وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا ۖ وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ ۖ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ}
    [المائدة : 12]


    ( 12 ) ولقد أخذ اللّه العهد المؤكَّد على بني إسرائيل أن يخلصوا له العبادة وحده،
    وأمر اللّه موسى أن يجعل عليهم اثني عشر عريفًا بعدد فروعهم، يأخذون عليهم العهد بالسمع والطاعة لله ولرسوله ولكتابه،
    وقال اللّه لبني إسرائيل:
    إني معكم بحفظي ونصري، لئن أقمتم الصلاة، وأعطيتم الزكاة المفروضة مستحقيها، وصدَّقتم برسلي فيما أخبروكم به ونصرتموهم، وأنفقتم في سبيلي، لأكفِّرنَّ عنكم سيئاتكم، ولأدْخِلَنَّكُم جناتٍ تجري من تحت قصورها الأنهار،
    فمن جحد هذا الميثاق منكم فقد عدل عن طريق الحق إلى طريق الضلال.


    {فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ۖ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ ۙ وَنَسُوا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوا بِهِ ۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَائِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}
    [المائدة : 13]


    ( 13 ) فبسبب نقض هؤلاء اليهود لعهودهم المؤكَّدة طردناهم من رحمتنا،
    وجعلنا قلوبهم غليظة لا تلين للإيمان، يبدلون كلام اللّه الذي أنزله على موسى، وهو التوراة،
    وتركوا نصيبًا مما ذُكِّروا به، فلم يعملوا به.
    ولا تزال -أيها الرسول- تجد من اليهود خيانةً وغَدرًا،
    فهم على منهاج أسلافهم إلا قليلا منهم، فاعف عن سوء معاملتهم لك، واصفح عنهم، فإن اللّه يحب مَن أحسن العفو والصفح إلى من أساء إليه.
    (وهكذا يجد أهل الزيغ سبيلا إلى مقاصدهم السيئة بتحريف كلام اللّه وتأويله على غير وجهه،
    فإن عجَزوا عن التحريف والتأويل تركوا ما لا يتفق مع أهوائهم مِن شرع اللّه الذي لا يثبت عليه إلا القليل ممن عصمه اللّه منهم)
    _____


    تم تفسير الصفحة ولله الحمد
    اللهم اجعل القرآن الكريم
    ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا وذهاب همنا وغمنا وشفاء لأمراضنا
    وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا
    وارزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا
    واجعله شفيعا لنا يوم القيامة
    وحجة لنا لا علينا
    يا أكرم الأكرمين
    ⭐🌹🕌🌹⭐
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  2. #2

    رد: مختارات من تفسير البغوي/سورة المائدة

    : 🌹🕌🕋🕌🌹
    ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
    رقم الصفحة 110
    من سورة المائدة
    من الآية 14 إلى الآية 17


    يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
    بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


    {وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۚ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ}
    [ سورة المائدة : الآية 14]


    ( 14 )وأخذنا على الذين ادَّعوا أنهم أتباع المسيح عيسى -وليسوا كذلك- العهد المؤكد الذي أخذناه على بني إسرائيل:
    بأن يُتابعوا رسولهم وينصروه ويؤازروه، فبدَّلوا دينهم، وتركوا نصيبًا مما ذكروا به، فلم يعملوا به، كما صنع اليهود،
    فألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة،
    وسوف ينبئهم اللّه بما كانوا يصنعون يوم الحساب، وسيعاقبهم على صنيعهم.


    {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ ۚ قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ}
    [المائدة : 15]

    ( 15 ) يا أهل الكتاب من اليهود والنصارى، قد جاءكم رسولنا محمد صلى اللّه عليه وسلم يبيِّن لكم كثيرًا مما كنتم تُخْفونه عن الناس مما في التوراة والإنجيل، ويترك بيان ما لا تقتضيه الحكمة.
    قد جاءكم من اللّه نور وكتاب مبين: وهو القرآن الكريم.


    {يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}
    [المائدة : 16]


    ( 16 ) يهدي اللّه بهذا الكتاب المبين من اتبع رضا اللّه تعالى، طرق الأمن والسلامة، ويخرجهم بإذنه من ظلمات الكفر إلى نور الإيمان، ويوفقهم إلى دينه القويم.


    {لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
    [سورةالمائدة: الآية17]


    ( 17 )لقد كفر النصارى القائلون بأن اللّه هو المسيح ابن مريم،
    قل -أيها الرسول- لهؤلاء الجهلة من النصارى:
    لو كان المسيح إلهًا كما يدَّعون لقَدرَ أن يدفع قضاء اللّه إذا جاءه بإهلاكه وإهلاك أُمِّه ومَن في الأرض جميعًا، وقد ماتت أم عيسى فلم يدفع عنها الموت، كذلك لا يستطيع أن يدفع عن نفسه؛ لأنهما عبدان من عباد اللّه لا يقدران على دفع الهلاك عنهما، فهذا دليلٌ على أنه بشر كسائر بني آدم.
    وجميع الموجودات في السماوات والأرض ملك لله، يخلق ما يشاء ويوجده، وهو على كل شيء قدير. فحقيقة التوحيد توجب تفرُّد اللّه تعالى بصفات الربوبية والألوهية،
    فلا يشاركه أحد من خلقه في ذلك، وكثيرًا ما يقع الناس في الشرك والضلال بغلوهم في الأنبياء والصالحين، كما غلا النصارى في المسيح، فالكون كله لله، والخلق بيده وحده، وما يظهر من خوارق وآيات مَرَدُّه إلى اللّه. يخلق سبحانه ما يشاء، ويفعل ما يريد.
    _____


    تم تفسير الصفحة ولله الحمد
    اللهم اجعل القرآن الكريم
    ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا وذهاب همنا وغمنا وشفاء لأمراضنا
    وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا
    وارزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا
    واجعله شفيعا لنا يوم القيامة
    وحجة لنا لا علينا
    يا أكرم الأكرمين
    ⭐🌹🕌🌹⭐
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  3. #3

    رد: مختارات من تفسير البغوي/سورة المائدة

    🌹🕌🕋🕌🌹
    ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه)
    رقم الصفحة 111
    من سورة المائدة
    من الآية 18 إلى الآية 23


    يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
    بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ}
    [ سورة المائدة :الآية 18 ]


    ( 18 ) وزعم اليهود والنصارى أنهم أبناء اللّه وأحباؤه،
    قل لهم -أيها الرسول-:
    فَلأيِّ شيء يعذِّبكم بذنوبكم؟
    فلو كنتم أحبابه ما عذبكم،
    فاللّه لا يحب إلا من أطاعه، وقل لهم: بل أنتم خلقٌ مثلُ سائر بني آدم،
    إن أحسنتُم جوزيتم بإحسانكم خيرا، وإن أسَأْتُم جوزيتم بإساءتكم شرًّا، فاللّه يغفر لمن يشاء، ويعذب من يشاء، وهو مالك الملك، يُصَرِّفه كما يشاء، وإليه المرجع، فيحكم بين عباده، ويجازي كلا بما يستحق.


    {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ ۖ فَقَدْ جَاءَكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
    [المائدة : 19]


    ( 19 ) يا أيها اليهود والنصارى قد جاءكم رسولنا محمد صلى اللّه عليه وسلم، يُبيِّن لكم الحق والهدى بعد مُدَّة من الزمن بين إرساله بإرسال عيسى ابن مريم؛ لئلا تقولوا:
    ما جاءنا من بشير ولا نذير، فلا عُذرَ لكم بعد إرساله إليكم،
    فقد جاءكم من اللّه رسولٌ يبشِّر مَن آمن به، ويُنذِز مَن عصاه.
    واللّه على كل شيء قدير من عقاب العاصي وثواب المطيع.


    {وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ}
    [المائدة : 20]


    ( 20 ) واذكر -أيها الرسول- إذ قال موسى عليه السلام لقومه:
    يا بني إسرائيل اذكروا نعمة اللّه عليكم، إذ جعل فيكم أنبياء، وجعلكم ملوكًا تملكون أمركم بعد أن كنتم مملوكين لفرعون وقومه، وقد منحكم من نعمه صنوفًا لم يمنحها أحدًا من عالَمي زمانكم.


    {يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ}
    [المائدة : 21]


    ( 21 ) يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة -أي المطهرة، وهي
    "بيت المقدس" وما حولها- التي وعد اللّه أن تدخلوها وتقاتلوا مَن فيها من الكفار، ولا ترجعوا عن قتال الجبارين، فتخسروا خير الدنيا وخير الآخرة.


    {قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ}
    [المائدة : 22]


    ( 22 ) قالوا: يا موسى،
    إن فيها قومًا أشداء أقوياء، لا طاقة لنا بحربهم، وإنَّا لن بدخولها وهم فيها، فإن يخرجوا منها فإنَّا داخلون.


    {قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}
    [سورةالمائدة : الآية 23]


    ( 23 ) قال رجلان من الذين يخشون اللّه تعالى، أنعم اللّه عليهما بطاعته وطاعة نبيِّه، لبني إسرائيل:
    ادخلوا على هؤلاء الجبارين باب مدينتهم، أخْذًا بالأسباب،
    فإذا دخلتم الباب غلبتموهم،
    وعلى اللّه وحده فتوكَّلوا، إن كنتم مُصدِّقين رسوله فيما جاءكم به، عاملين بشرعه.
    _____


    تم تفسير الصفحة ولله الحمد
    اللهم اجعل القرآن الكريم
    ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا وذهاب همنا وغمنا وشفاء لأمراضنا
    وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا
    وارزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا
    واجعله شفيعا لنا يوم القيامة
    وحجة لنا لا علينا
    يا أكرم الأكرمين
    ⭐🌹🕌🌹⭐
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  4. #4

    رد: مختارات من تفسير البغوي/سورة المائدة

    🌹🕌🕋🕌🌹
    ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
    رقم الصفحة 112
    من سورة المائدة
    من الآية 24 إلى الآية 31


    يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
    بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


    {قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُوا فِيهَا ۖ فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ}
    [ سورة المائدة : الآية 24 ]


    ( 24 ) قال قوم موسى له:
    إنا لن ندخل المدينة أبدًا ما دام الجبارون فيها، فاذهب أنت وربك فقاتلاهم، أما نحن فقاعدون هاهنا ولن نقاتلهم.
    وهذا إصرارٌ منهم على مخالفة موسى عليه السلام.


    {قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ}
    [المائدة : 25]


    ( 25 ) توجَّه موسى إلى ربه داعيًا: إني لا أقدر إلا على نفسي وأخي، فاحكم بيننا وبين القوم الفاسقين.


    {قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ}
    [المائدة : 26]


    ( 26 ) قال اللّه لنبيه موسى عليه السلام:
    إن الأرض المقدَّسة محرَّم على هؤلاء اليهود دخولها أربعين سنة،
    يتيهون في الأرض حائرين، فلا تأسف -يا موسى- على القوم الخارجين عن طاعتي.


    {۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ}
    [المائدة : 27]


    ( 27 ) واقصص -أيها الرسول- على بني إسرائيل خَبَر ابنَيْ آدم قابيل وهابيل، وهو خبرٌ حقٌ:
    حين قَدَّم كلٌّ منهما قربانًا
    -وهو ما يُتَقرَّب به إلى اللّه تعالى - فتقبَّل اللّه قُربان هابيل؛ لأنه كان تقيًّا، ولم يتقبَّل قُربان قابيل؛ لأنه لم يكن تقيًّا، فحسد قابيلُ أخاه، وقال: لأقتلنَّك، فَردَّ هابيل:
    إنما يتقبل اللّه ممن يخشونه.


    {لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ}
    [المائدة : 28]


    ( 28 ) وقال هابيلُ واعظًا أخاه:
    لَئنْ مَدَدْتَ إليَّ يدكَ لتقتُلني لا تَجِدُ مني مثل فعْلك، وإني أخشى اللّه ربَّ الخلائق أجمعين.


    {إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ}
    [المائدة : 29]


    ( 29 ) إني أريد أن ترجع حاملا إثم قَتْلي، وإثمك الذي عليك قبل ذلك، فتكون من أهل النار وملازميها، وذلك جزاء المعتدين.


    {فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ}
    [المائدة : 30]


    ( 30 ) فَزَيَّنت لقابيلَ نفسُه أن يقتل أخاه، فقتله، فأصبح من الخاسرين الذين باعوا آخرتهم بدنياهم.


    {فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ}
    [المائدة : 31]


    ( 31 ) لما قتل قابيلُ أخاه لم يعرف ما يصنع بجسده، فأرسل اللّه غرابًا يحفر حفرةً في الأرض ليدفن فيها غرابًا مَيِّتًا؛ ليدل قابيل كيف يدفن جُثمان أخيه؟
    فتعجَّب قابيل، وقال:
    أعجزتُ أن أصنع مثل صنيع هذا الغراب فأستُرَ عورة أخي؟ فدَفَنَ قابيل أخاه، فعاقبه اللّه بالندامة بعد أن رجع بالخسران.
    _____


    تم تفسير الصفحة ولله الحمد
    اللهم اجعل القرآن الكريم
    ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا وذهاب همنا وغمنا وشفاء لأمراضنا
    وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا
    وارزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا
    واجعله شفيعا لنا يوم القيامة
    وحجة لنا لا علينا
    يا أكرم الأكرمين
    ⭐🌹🕌🌹⭐
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  5. #5

    رد: مختارات من تفسير البغوي/سورة المائدة

    : 🌹🕌🕋🕌🌹
    ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
    رقم الصفحة 113
    من سورة المائدة
    من الآية 32 إلى الآية 36


    يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
    بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


    {مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ}
    [ سورة المائدة : الآية 32 ]


    ( 32 ) بسبب جناية القتل هذه شَرَعْنا لبني اسرائيل أنه من قتل نفسا بغير سبب من قصاص،
    أو فساد في الأرض بأي نوع من أنواع الفساد، الموجب للقتل كالشرك والمحاربة فكأنما قتل الناس جميعًا فيما استوجب من عظيم العقوبة من اللّه،
    وأنه من امتنع عن قَتْل نفس حرَّمها اللّه فكأنما أحيا الناس جميعًا؛ فالحفاظ على حرمة إنسان واحد حفاظ على حرمات الناس كلهم.
    ولقد أتت بني إسرائيل رسلُنا بالحجج والدلائل على صحة ما دعَوهم إليه من الإيمان بربهم، وأداء ما فُرِضَ عليهم، ثم إن كثيرًا منهم بعد مجيء الرسل إليهم لمتجاوزون حدود اللّه بارتكاب محارم اللّه وترك أوامره.


    {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ}
    [المائدة : 33]


    ( 33 ) إنما جزاء الذين يحاربون اللّه، ويبارزونه بالعداوة، ويعتدون على أحكامه، وعلى أحكام رسوله، ويفسدون في الأرض بقتل الأنفس، وسلب الأموال، أن يُقَتَّلوا، أو يُصَلَّبوا مع القتل
    (والصلب: أن يُشَدَّ الجاني على خشبة)
    أو تُقْطَع يدُ المحارب اليمنى ورجله اليسرى، فإن لم يَتُبْ تُقطعْ يدُه اليسرى ورجلُه اليمنى،
    أو يُنفَوا إلى بلد غير بلدهم، ويُحبسوا في سجن ذلك البلد حتى تَظهر توبتُهم.
    وهذا الجزاء الذي أعدَّه اللّه للمحاربين هو ذلّ في الدنيا، ولهم في الآخرة عذاب شديد إن لم يتوبوا.


    {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن قَبْلِ أَن تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ ۖ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}
    [المائدة : 34]


    ( 34 ) لكن مَن أتى من المحاربين من قبل أن تقدروا عليهم وجاء طائعًا نادمًا فإنه يسقط عنه ما كان لله، فاعلموا -أيها المؤمنون- أن اللّه
    غفور لعباده، رحيم بهم.


    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
    [المائدة : 35]


    ( 35 ) يا أيها الذين صدَّقوا اللّه ورسوله وعملوا بشرعه، خافوا اللّه، وتَقَرَّبوا إليه بطاعته والعمل بما يرضيه، وجاهدوا في سبيله؛ كي تفوزوا بجناته.


    {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}
    [سورةالمائدة :الآية 36]


    ( 36 ) إن الذين جحدوا وحدانية اللّه، وشريعته، لو أنهم ملكوا جميع ما في الأرض، وملكوا مثله معه، وأرادوا أن يفتدوا أنفسهم يوم القيامة من عذاب اللّه بما ملكوا، ما تَقبَّل اللّه ذلك منهم، ولهم عذاب مُوجع.
    _____


    تم تفسير الصفحة ولله الحمد
    اللهم اجعل القرآن الكريم
    ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا وذهاب همنا وغمنا وشفاء لأمراضنا
    وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا
    وارزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا
    واجعله شفيعا لنا يوم القيامة
    وحجة لنا لا علينا
    يا أكرم الأكرمين
    ⭐🌹🕌🌹⭐
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  6. #6

    رد: مختارات من تفسير البغوي/سورة المائدة

    : 🌹🕌🕋🕌🌹
    ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
    رقم الصفحة 114
    من سورة المائدة
    من الآية 37 إلى الآية 41


    يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
    بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


    {يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنْهَا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ}
    [المائدة : 37]


    ( 37 )يريد هؤلاء الكافرون الخروج من النار لما يلاقونه من أهوالها، ولا سبيل لهم إلى ذلك، ولهم عذاب دائم.


    {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}
    [المائدة : 38]


    ( 38 ) والسارق والسارقة فاقطعوا
    -يا ولاة الأمر- أيديهما بمقتضى الشرع، مجازاة لهما على أَخْذهما أموال الناس بغير حق، وعقوبةً يمنع اللّه بها غيرهما أن يصنع مثل صنيعهما.
    واللّه عزيز في ملكه، حكيم في أمره ونهيه.


    {فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}
    [المائدة : 39]


    ( 39 ) فمن تاب مِن بعد سرقته، وأصلح في كل أعماله، فإن اللّه يقبل توبته. إن اللّه غفور لعباده، رحيم بهم.


    {أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
    [المائدة : 40]


    ( 40 ) ألم تعلم -أيها الرسول- أن اللّه خالق الكون ومُدبِّره ومالكه،
    وأنه تعالى الفعَّال لما يريد،
    يعذب من يشاء، ويغفر لمن يشاء، وهو على كل شيء قدير.


    {۞ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ ۛ
    وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا ۛ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ ۖ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ ۖ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَٰذَا فَخُذُوهُ
    وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا ۚ
    وَمَن يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ}
    [المائدة : 41]


    ( 41 ) يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في جحود نبوتك من المنافقين الذين أظهروا الإسلام وقلوبهم خالية منه، فإني ناصرك عليهم.
    ولا يحزنك تسرُّع اليهود إلى إنكار نبوتك، فإنهم قوم يستمعون للكذب، ويقبلون ما يَفْتَريه أحبارُهم، ويستجيبون لقوم آخرين لا يحضرون مجلسك،
    وهؤلاء الآخرون يُبَدِّلون كلام اللّه من بعد ما عَقَلوه، ويقولون:
    إن جاءكم من محمد ما يوافق الذي بدَّلناه وحرَّفناه من أحكام التوراة فاعملوا به، وإن جاءكم منه ما يخالفه فاحذروا قبوله، والعمل به.
    ومن يشأ اللّه ضلالته فلن تستطيع
    -أيها الرسول- دَفْعَ ذلك عنه، ولا تقدر على هدايته.
    وإنَّ هؤلاء المنافقين واليهود لم يُرِدِ اللّه أن يطهِّر قلوبهم من دنس الكفر، لهم الذلُّ والفضيحة في الدنيا، ولهم في الآخرة عذاب عظيم.
    _____


    تم تفسير الصفحة ولله الحمد
    اللهم اجعل القرآن الكريم
    ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا وذهاب همنا وغمنا وشفاء لأمراضنا
    وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا
    وارزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا
    واجعله شفيعا لنا يوم القيامة
    وحجة لنا لا علينا
    يا أكرم الأكرمين
    ⭐🌹🕌🌹⭐
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  7. #7

    رد: مختارات من تفسير البغوي/سورة المائدة

    🌹🕌🕋🕌🌹
    ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
    رقم الصفحة 115
    من سورة المائدة
    من الآية 42 إلى الآية 45


    يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
    بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


    {سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ ۚ فَإِن جَاءُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ۖ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئًا ۖ وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}
    [ سورة المائدة : الآية 42 ]


    ( 42 ) هؤلاء اليهود يجمعون بين استماع الكذب وأكل الحرام، فإن جاؤوك يتحاكمون إليك فاقض بينهم، أو اتركهم، فإن لم تحكم بينهم فلن يقدروا على أن يضروك بشيء،
    وإن حكمت فاحكم بينهم بالعدل.
    إن اللّه يحب العادلين.


    {وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا أُولَٰئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ}
    [المائدة : 43]


    ( 43 ) إنَّ صنيع هؤلاء اليهود عجيب، فهم يحتكمون إليك
    -أيها الرسول- وهم لا يؤمنون بك،
    ولا بكتابك، مع أن التوراة التي يؤمنون بها عندهم، فيها حكم اللّه، ثم يتولَّون مِن بعد حكمك إذا لم يُرضهم، فجمعوا بين الكفر بشرعهم،
    والإعراض عن حكمك،
    وليس أولئك المتصفون بتلك الصفات، بالمؤمنين باللّه وبك وبما تحكم به.


    {إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ}
    [المائدة : 44]


    ( 44 ) إنا أنزلنا التوراة فيها إرشاد من الضلالة، وبيان للأحكام، وقد حكم بها النبيُّون
    -الذين انقادوا لحكم اللّه، وأقروا به- بين اليهود، ولم يخرجوا عن حكمها ولم يُحَرِّفوها،
    وحكم بها عُبَّاد اليهود وفقهاؤهم الذين يربُّون الناس بشرع اللّه؛
    ذلك أن أنبياءهم قد استأمنوهم على تبليغ التوراة، وفِقْه كتاب اللّه والعمل به، وكان الربانيون والأحبار شهداء على أن أنبياءهم قد قضوا في اليهود بكتاب اللّه.
    ويقول تعالى لعلماء اليهود وأحبارهم: فلا تخشوا الناس في تنفيذ حكمي؛ فإنهم لا يقدرون على نفعكم ولا ضَرِّكم، ولكن اخشوني فإني أنا النافع الضار، ولا تأخذوا بترك الحكم بما أنزلتُ عوضًا حقيرًا. الحكم بغير ما أنزل اللّه من أعمال أهل الكفر، فالذين يبدلون حكم اللّه الذي أنزله في كتابه، فيكتمونه ويجحدونه ويحكمون بغيره معتقدين حله وجوازه فأولئك هم الكافرون.


    {وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}
    [سورةالمائدة : الآية45]


    ( 45 ) وفَرَضنا عليهم في التوراة أن النفس تُقْتَل بالنفس، والعين تُفْقَأ بالعين، والأنف يُجْدَع بالأنف، والأذُن تُقْطع بالأذُن، والسنَّ تُقْلَعُ بالسنِّ، وأنَّه يُقْتَصُّ في الجروح، فمن تجاوز عن حقه في الاقتصاص من المُعتدي فذلك تكفير لبعض ذنوب المعتدى عليه وإزالةٌ لها.
    ومن لم يحكم بما أنزل اللّه في القصاص وغيره، فأولئك هم المتجاوزون حدود اللّه.
    _____


    تم تفسير الصفحة ولله الحمد
    اللهم اجعل القرآن الكريم
    ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا وذهاب همنا وغمنا وشفاء لأمراضنا
    وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا
    وارزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا
    واجعله شفيعا لنا يوم القيامة
    وحجة لنا لا علينا
    يا أكرم الأكرمين
    ⭐🌹🕌🌹⭐
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  8. #8

    رد: مختارات من تفسير البغوي/سورة المائدة

    🌹🕌🕋🕌🌹
    ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
    رقم الصفحة 116
    من سورة المائدة
    من الآية 46 إلى الآية 50


    يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
    بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    بسم الله الرحمن الرحيم


    {وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ}
    [ سورة المائدة : الآية 46 ]


    ( 46 ) وأتبعنا أنبياء بني إسرائيل عيسى ابن مريم مؤمنًا بما في التوراة، عاملا بما فيها مما لم ينسخه كتابه،
    وأنزلنا إليه الإنجيل هاديا إلى الحق، ومبيِّنًا لما جهله الناس مِن حكم اللّه، وشاهدًا على صدق التوراة بما اشتمل عليه من أحكامها،
    وقد جعلناه بيانًا للذين يخافون اللّه وزاجرًا لهم عن ارتكاب المحرَّمات.


    {وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}
    [المائدة : 47]


    ( 47 ) وليحكم أهل الإنجيل الذين أُرسِل إليهم عيسى بما أنزل اللّه فيه. ومن لم يحكم بما أنزل اللّه فأولئك هم الخارجون عن أمره، العاصون له.


    {وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ}
    [المائدة : 48]


    ( 48 ) وأنزلنا إليك -أيها الرسول- القرآن، وكل ما فيه حقّ يشهد على صدق الكتب قبله، وأنها من عند اللّه، مصدقًا لما فيها من صحة، ومبيِّنًا لما فيها من تحريف، ناسخًا لبعض شرائعها،
    فاحكم بين المحتكمين إليك من اليهود بما أنزل اللّه إليك في هذا القرآن، ولا تنصرف عن الحق الذي أمرك اللّه به إلى أهوائهم وما اعتادوه،
    فقد جعلنا لكل أمة شريعة، وطريقة واضحة يعملون بها.
    ولو شاء اللّه لجعل شرائعكم واحدة، ولكنه تعالى خالف بينها ليختبركم، فيظهر المطيع من العاصي،
    فسارعوا إلى ما هو خير لكم في الدارين بالعمل بما في القرآن،
    فإن مصيركم إلى اللّه، فيخبركم بما كنتم فيه تختلفون، ويجزي كلا بعمله.
    {وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ}
    [المائدة : 49]


    ( 49 ) واحكم -أيها الرسول- بين اليهود بما أنزل اللّه إليك في القرآن، ولا تتبع أهواء الذين يحتكمون إليك، واحذرهم أن يصدُّوك عن بعض ما أنزل اللّه إليك فتترك العمل به،
    فإن أعرض هؤلاء عمَّا تحكم به فاعلم أن اللّه يريد أن يصرفهم عن الهدى بسبب ذنوبٍ اكتسبوها من قبل.
    وإن كثيرًا من الناس لَخارجون عن طاعة ربهم.


    {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ}
    [المائدة : 50]


    ( 50 ) أيريد هؤلاء اليهود أن تحكم بينهم بما تعارف عليه المشركون عبدةُ الأوثان من الضلالات والجهالات؟!
    لا يكون ذلك ولا يليق أبدًا ومَن أعدل مِن اللّه في حكمه لمن عقل عن اللّه شَرْعه، وآمن به، وأيقن أن حكم اللّه هو الحق؟
    _____


    تم تفسير الصفحة ولله الحمد
    اللهم اجعل القرآن الكريم
    ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا وذهاب همنا وغمنا وشفاء لأمراضنا
    وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا
    وارزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا
    واجعله شفيعا لنا يوم القيامة
    وحجة لنا لا علينا
    يا أكرم الأكرمين
    ⭐🌹🕌🌹⭐
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  9. #9

    رد: مختارات من تفسير البغوي/سورة المائدة

    🌹🕌🕋🕌🌹
    ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
    رقم الصفحة 117
    من سورة المائدة
    من الآية 51 إلى الآية 57


    يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
    بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


    {۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}
    [ سورة المائدة : الآية 51 ]


    ( 51 ) يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى حلفاءَ وأنصارًا على أهل الإيمان؛ ذلك أنهم لا يُوادُّون المؤمنين، فاليهود يوالي بعضهم بعضًا، وكذلك النصارى،
    وكلا الفريقين يجتمع على عداوتكم.
    وأنتم -أيها المؤمنون- أجدرُ بأن ينصر بعضُكم بعضًا.
    ومن يتولهم منكم فإنه يصير من جملتهم، وحكمه حكمهم.
    إن اللّه لا يوفق الظالمين الذين يتولون الكافرين.


    {فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰ أَن تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ ۚ فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُوا
    عَلَىٰ مَا أَسَرُّوا فِي أَنفُسِهِمْ نَادِمِينَ}
    [المائدة : 52]


    ( 52 ) يخبر اللّه تعالى عن جماعة من المنافقين أنهم كانوا يبادرون في موادة اليهود لما في قلوبهم من الشكِّ والنفاق، ويقولون: إنما نوادُّهم خشية أن يظفروا بالمسلمين فيصيبونا معهم، قال اللّه تعالى ذكره:
    فعسى اللّه أن يأتي بالفتح
    -أي فتح "مكة"- وينصر نَبِيَّه، ويُظْهِر الإسلام والمسلمين على الكفار،
    أو يُهيِّئ من الأمور ما تذهب به قوةُ اليهود والنَّصارى، فيخضعوا للمسلمين، فحينئذٍ يندم المنافقون على ما أضمروا في أنفسهم من موالاتهم.


    {وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَهَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ ۙ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ ۚ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِينَ} [المائدة : 53]


    ( 53 )وحينئذ يقول بعض المؤمنين لبعض مُتعجِّبين من حال المنافقين -إذا كُشِف أمرهم-:
    أهؤلاء الذين أقسموا بأغلظ الأيمان إنهم لَمَعَنا؟!
    بطلت أعمال المنافقين التي عملوها في الدنيا، فلا ثواب لهم عليها؛ لأنهم عملوها على غير إيمان، فخسروا الدنيا والآخرة.


    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}
    [المائدة : 54]


    ( 54 ) يا أيها الذين صدَّقوا اللّه ورسوله وعملوا بشرعه من يرجع منكم عن دينه، ويستبدل به اليهودية أو النصرانية أو غير ذلك، فلن يضرُّوا اللّه شيئًا، وسوف يأتي اللّه بقوم خير منهم يُحِبُّهم ويحبونه،
    رحماء بالمؤمنين أشدَّاء على الكافرين، يجاهدون أعداء اللّه،
    ولا يخافون في ذات اللّه أحدًا.
    ذلك الإنعام مِن فضل اللّه يؤتيه من أراد، واللّه واسع الفضل، عليم بمن يستحقه من عباده.


    {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ}
    [المائدة : 55]


    ( 55 ) إنما ناصركم -أيُّها المؤمنون- اللّه ورسوله، والمؤمنون الذين يحافظون على الصلاة المفروضة، ويؤدون الزكاة عن رضا نفس، وهم خاضعون لله.


    {وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ}
    [المائدة : 56]


    ( 56 ) ومن وثق باللّه وتولَّى اللّه ورسوله والمؤمنين، فهو من حزب اللّه، وحزب اللّه هم الغالبون المنتصرون.
    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}
    [سورةالمائدة :الآية 57]


    ( 57 ) يا أيها الذين صدَّقوا اللّه ورسوله وعملوا بشرعه، لا تتخذوا الذين يستهزئون ويتلاعبون بدينكم من أهل الكتاب والكفارَ أولياءَ، وخافوا اللّه إن كنتم مؤمنين به وبشرعه.
    _____


    تم تفسير الصفحة ولله الحمد
    اللهم اجعل القرآن الكريم
    ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا وذهاب همنا وغمنا وشفاء لأمراضنا
    وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا
    وارزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا
    واجعله شفيعا لنا يوم القيامة
    وحجة لنا لا علينا
    يا أكرم الأكرمين
    ⭐🌹🕌🌹⭐
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  10. #10

    رد: مختارات من تفسير البغوي/سورة المائدة

    🌹🕌🕋🕌🌹
    ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
    رقم الصفحة 118
    من سورة المائدة
    من الآية 58 إلى الآية 64


    يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
    بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


    {وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ}
    [المائدة : 58]


    ( 58 )وإذا أذَّن مؤذنكم-أيهاالمؤمنون -بالصلاة سخر اليهود والنصارى والمشركون واستهزؤوا من دعوتكم إليها؛ وذلك بسبب جهلهم بربهم، وأنهم لا يعقلون حقيقة العبادة.


    {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ}
    [المائدة : 59]


    ( 59 ) قل -أيها الرسول- لهؤلاء المستهزئين من أهل الكتاب:
    ما تَجِدُونه مطعنًا أو عيبًا هو محمدة لنا: من إيماننا باللّه وكتبه المنزلة علينا، وعلى من كان قبلنا،
    وإيماننا بأن أكثركم خارجون عن الطريق المستقيم!


    {قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللَّهِ ۚ مَن لَّعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ ۚ أُولَٰئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ}
    [المائدة : 60]


    ( 60 ) قل -أيها النبي- للمؤمنين: هل أخبركم بمن يُجازَى يوم القيامة جزاءً أشدَّ مِن جزاء هؤلاء الفاسقين؟
    إنهم أسلافهم الذين طردهم اللّه من رحمته وغَضِب عليهم، ومَسَخَ خَلْقهم، فجعل منهم القردة والخنازير، بعصيانهم وافترائهم وتكبرهم،
    كما كان منهم عُبَّاد الطاغوت
    (وهو كل ما عُبِد من دون اللّه وهو راضٍ)،
    لقد ساء مكانهم في الآخرة، وضلَّ سَعْيُهم في الدنيا عن الطريق الصحيح.


    {وَإِذَا جَاءُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَقَد دَّخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا يَكْتُمُونَ}
    [المائدة : 61]


    ( 61 ) وإذا جاءكم -أيها المؤمنون- منافقو اليهود، قالوا:
    آمنَّا، وهم مقيمون على كفرهم،
    قد دخلوا عليكم بكفرهم الذي يعتقدونه بقلوبهم، ثم خرجوا وهم مصرُّون عليه،
    واللّه أعلم بسرائرهم، وإن أظهروا خلاف ذلك.


    {وَتَرَىٰ كَثِيرًا مِّنْهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}
    [المائدة : 62]


    ( 62 ) وترى -أيها الرسول- كثيرًا من اليهود يبادرون إلى المعاصي من قول الكذب والزور، والاعتداء على أحكام اللّه، وأكْل أموال الناس بالباطل، لقد ساء عملهم واعتداؤهم.


    {لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ}
    [المائدة : 63]


    ( 63 ) هلا ينهى هؤلاء الذين يسارعون في الإثم والعدوان أئمتُهم وعلماؤهم، عن قول الكذب والزور، وأكل أموال الناس بالباطل،
    لقد ساء صنيعهم حين تركوا النهي عن المنكر.


    {وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ ۚ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۚ وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۚ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ ۚ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا ۚ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ}
    [سورةالمائدة : الآية64]


    ( 64 ) يُطلع اللّه نَبِيَّه على شيء من مآثم اليهود -وكان مما يُسرُّونه فيما بينهم- أنهم قالوا:
    يد اللّه محبوسة عن فعل الخيرات، بَخِلَ علينا بالرزق والتوسعة، وذلك حين لحقهم جَدْب وقحط.
    غُلَّتْ أيديهم، أي: حبست أيديهم هم عن فِعْلِ الخيرات، وطردهم اللّه من رحمته بسبب قولهم.
    وليس الأمر كما يفترونه على ربهم، بل يداه مبسوطتان لا حَجْرَ عليه، ولا مانع يمنعه من الإنفاق، فإنه الجواد الكريم، ينفق على مقتضى الحكمة وما فيه مصلحة العباد.
    وفي الآية إثبات لصفة اليدين لله سبحانه وتعالى كما يليق به من غير تشبيه ولا تكييف.
    لكنهم سوف يزدادون طغيانًا وكفرًا بسبب حقدهم وحسدهم؛ لأن اللّه قد اصطفاك بالرسالة.
    ويخبر تعالى أن طوائف اليهود سيظلون إلى يوم القيامة يعادي بعضهم بعضًا، وينفر بعضهم من بعض،
    كلما تآمروا على الكيد للمسلمين بإثارة الفتن وإشعال نار الحرب ردَّ اللّه كيدهم، وفرَّق شملهم،
    ولا يزال اليهود يعملون بمعاصي اللّه مما ينشأ عنها الفساد والاضطراب في الأرض.
    واللّه تعالى لا يحب المفسدين.
    _____


    تم تفسير الصفحة ولله الحمد
    اللهم اجعل القرآن الكريم
    ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا وذهاب همنا وغمنا وشفاء لأمراضنا
    وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا
    وارزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا
    واجعله شفيعا لنا يوم القيامة
    وحجة لنا لا علينا
    يا أكرم الأكرمين
    ⭐🌹🕌🌹⭐
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. مختارات من تفسير البغوي/سورة الأعراف
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان التفاسير
    مشاركات: 23
    آخر مشاركة: 06-07-2017, 07:09 AM
  2. مختارات من تفسير البغوي/سورة الأنعام
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان التفاسير
    مشاركات: 23
    آخر مشاركة: 05-21-2017, 03:06 PM
  3. مختارات من تفسير البغوي/سورة النساء
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان التفاسير
    مشاركات: 31
    آخر مشاركة: 04-14-2017, 07:56 PM
  4. مختارات من تفسير البغوي/ال عمران
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان التفاسير
    مشاركات: 26
    آخر مشاركة: 04-04-2017, 11:57 AM
  5. مختارات من تفسير البغوي/البقرة
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان التفاسير
    مشاركات: 49
    آخر مشاركة: 03-25-2017, 03:50 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •