منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. #1

    فن الإشراف وإدارة المنتديات


    السلام عليكم
    اعجبني هذا الموضوع
    فنقلته للفائدة
    عالم الشبكة العنكبوتية ..
    هذا العالم المحيط القابع وراء سكون العواصف ..
    والذى خرج الى العالم صدفة ليصبح أحد أهم وأخطر روافد الحضارة الانسانية على وجه الاطلاق ..
    عندما بدأت الولايات المتحدة الأمريكية به فى الثمانينات كشبكة محكومة ومركزية لخدمة أغراض الدفاع المتطور فاذا بالشبكة تعمم وتصبح عالما بأسره قابعا خلف العالم المرئي
    ولأن التكنولوجيا منذ الحرب العالمية الثانية لا تسير بالخطوات بل بالقفزات
    أصبح اليوم بل الساعه الواحدة فارقا فى تقدم يلهث خلفه العلماء فى سباق لا ينتهى أواره قط
    مع بدء الحرب العالمية الثانية عام 1938 م انطلقت جهود المتحاربين الى العلماء بصفة أساسية لتطوير الأسلحة فاذا بالتطور يكتسح العالم فى شتى المجالات
    والعالم قبل تلك الحرب وبعدها .. مثار ذهول ما زال قائما لحجم الفارق بالغ الضخامة الذى أصبحت عليه التكنولوجيا خلال سنوات الحرب المحدودة
    فأثناء الحرب ذاتها ..
    كانت الأسلحة لا تعدو كونها حروب تستند الى نظريات القرون الوسطى فى الحروب بأسلحة طرقت الباب الأول فى مجال النيران وقوتها لكنها لم تكن أبدا بالتى تصنع معجزة عسكرية
    وليس أدل من ذلك ..
    من معرفة أن الحروب على الجياد كانت لا تزال تشغل حيزا هاما فى الحروب حتى أن المخابرات الالمانية اعتبرت أنها حققت نصرا مبهرا عندما تمكنت من زرع أحد أخطر عملائها ليتمكن العميل من زرع جرثوم الجمرة الخبيثة فى جياد سلاح الفرسان الفرنسي الحائز على سمعه أسطورية بقيادة فارسه الجنرال جودو
    سلاح الفرسان .. أى جياد ..!!
    فماذا عن العالم بعدها
    تطورت أسلحة المدرعات الى حد رهيب وخرجت الدبابات والقاذفات الحديثة وتم اكتشاف الرادار وصواريخ الدفاع الجوى والمدافع الرشاشة وغيرها
    ثم اختتم التطور باقتحام عالم الذرة على يد أينشتين وأبونهايمر
    ومنذ تلك اللحظة انطلق التقدم والبحث العلمى بأسلوب القفزة كل لحظة لا أسلوب الخطوة كل عام .. وبلغ التطور حدا مخيفا على جميع المستويات
    فالقنبلة الذرية وسر تصنيعها الذى كان مغلقا فقط على هيئة الطاقة الذرية الأمريكية وحدها حتى عام 1952 م .. واضطر الاتحاد السوفياتى للتجسس بعملية شهيرة لكى يحصل على السر النووى عن طريق أحد علماء الذرة الأمريكان فيما عرف بقضية روزنبرغ
    هذا السر الذى كان مقصورا للستينات على القوى العظمى " أمريكا ـ فرنسا ـ انجلترا ـ الاتحاد السوفياتى "
    أصبح فى نهاية السبعينيات أمرا ليس بالسرية المرعبة التى كان عليها لتدخل الصين والهند الى النادى النووى ثم باكستان وقبلها اسرائيل ثم سائر القوى كبيرها وصغيرها
    وأصبحت التجارب الذرية رهن القرار السياسي فقط أما التنفيذ فأصبح متاحا للجميع
    كما حدث مع مشروع مفاعل أوزيراك العراقي ومشروع ايران النووى وكوريا الشمالية وغيرها
    وانطلق كذلك مشروع حرب النجوم ثم مشروع حائط الصواريخ النووية الأمريكى
    كل هذا التقدم المفزع
    فى جميع المجالات وبالذات الاتصالات ..
    كانت معه الشبكة العنكبوتية عالما ضروريا فى وجوده .. ملحا فى حضوره
    عالم بأسره .. فيه السياسة بأحوالها .. والآداب والفنون .. والعلوم والتكنولوجيا .. والفكر والقانون .. والأديان والحضارة ..
    عالم بالغ الضخامة فى شعبيته لكونه وسيلة سهلة أمام الجمهور
    فكتاب اليكترونى واحد كفيل بتأسيس كاتب موهوب بأكثر من عشر أضعاف الكتاب المطبوع مهما كان عدد نسخه
    وظهرت المنتديات .. ملايين المنتديات ..
    تعمل وفق النظام الصحفي وتأخذ جميع مميزاته وتترك سلبياته الروتينية التى تمنع وصول أصحاب القلم الحقيقي الى الكتابة بالصحف
    وتأسست للمنتديات قوانين وقواعد وبالذات المنتديات الثقافية ..
    هنا ..
    ولأن العمل مجانى فى أغلب الأحوال يحمل معه ارادة الانتشار ورغبة الخروج للنور
    كان لابد لنا أن نتفق نحن ـ رواد المنتديات الجادة ـ على شكل محدد لطبيعه العلاقة التى تجمع المتصفح بمنتداه ..
    نعرف كيفية الاشراف ومهامه .. وكيفية الادارة بمهامها .. والفارق بينهما
    وهو ما سأتناوله الآن
    هدف ارتياد المنتديات
    أتعلمون ما هى الكارثة التى حاقت بالحضارة العربية الاسلامية فتسببت فى قذفها الى ما خلف مقياس حضارة الأمم بتراجعها المرير منذ انهيار الخلافة العباسية على يد المغول وحتى الآن
    سبب يتمثل فى كلمتين بسيطتين
    غياب الفكر
    وكل ما يساق فى كل كتب التاريخ شرحا لهذا الانهيار يتلخص فى هاتين الكلمتين
    وكل أسباب الضعف تندرج تحتهما
    ويكفي للتدليل على هذا أن تتقدم بالسؤال البسيط " لماذا تفعل كذا ... ؟!" لأى شخص يفعل أى شيئ فستجد الحيرة هى الغالبة على أمره فلا يجيب بغير السكوت !!
    أى فعل فى الدنيا يجب أن يجد التفكير العلمى لمعرفة فلسفة فعله والا فما الفارق اذا بين أصحاب العقول وغيرهم ؟!!
    مهما كانت بساطة الفعل يجب أن يخضع لسلطان العقل فى الاستمرار فيه من عدمه
    وبالتالى ..
    لنا أن نسأل أنفسنا ..لماذا نلج المنتديات ونتابع فيها ؟!
    عند من يملكون هدفا من الدخول .. أو بمعنى أصح عند من يملك اجابة للسؤال
    سنجد الرغبات مختلفة .. مستترة ومعلنة .. حسب طبيعه الشخص نفسه
    ولذا ستجد من يدخل تفريغا لكبت يجده من ظروف خاصة ..
    وستجد من يدخل المنتديات لطرح موهبته وهما على نوعين اما موهوب جاد يسعى للتقدم
    واما موهوب مريض بداء العظمة يسعى للتمجيد غير المشروط
    وهناك من يدخل بغرض طفولى كالسب والشتم .. ولا تعجبوا .. تحت تأثير الخلفيات المريضة هناك الكثير من الأشقاء العرب يدخلون فقط لمجرد شفاء النفس من كره غير مبرر لغيرهم من أبناء الأوطان العربية
    وليس موضوعنا هنا من يدخل بغير غرض الثقافة الجادة ..
    فموضوعنا هم أولئك الباحثين عن ثمار مواهبهم وكيفية ارتوائها بالنقد الجاد .. أو أولئك الطامحين للمعرفة من محبي العلم
    هؤلاء الزمرة هم الهدف الحقيقي لكل صاحب موقع ومنتدى طرحه للشبكة ابتغاء الفائدة ومرضاة الله عز وجل
    وعليه .. ونظرا للحرص على هؤلاء وأولئك
    يجدر بنا تنقية عقولنا من رواسب خاطئة ..
    فالمنتديات بوابة حقيقية لتنمية المواهب ومنهلا غزيرا للمعرفة اذا اكتست بالجدية المطلوبة
    والجدية هنا هى بيت القصيد ..
    فليس معنى أننا نعمل مجانا فى تلك المنتديات ونعطيها وقتنا دون مقابل .. أنها عمل متروك للحرية الشخصية فى الالتزام والجدية
    فكل حق يقابله التزام .. فان اختارت ادارة أحد المنتديات عضوا نشيطا وكرمته بأى وسيلة سواء بالاشراف أو بالأوسمة أو الجوائز ..
    فهنا يجب أن يتساءل العضو عن الالتزام المطلوب تجاه حق التكريم
    والالتزام هنا هو ادراك قيمة ومهمة ما يفعله بالمنتديات
    ولا ينظر اليها أبدا على أنها عمل للترفيه أو لقتل أوقات الفراغ يخضع فقط للحرية الشخصية فى العمل بنشاط أو التكاسل
    التكريم القابع خلف الترقيات وغيرها .. له من الأثر الضخم بحياة المواهب ما يجبرهم على الجدية تجاه تلك المنتديات
    ولذلك فانى أشعر بحيرة حقيقية الى من ينظر الى اللوائح الادارية والهياكل التنظيمية للمنتديات وأسلوب الثواب والعقاب المتبع فى ادارتها على أنه نوع من المبالغه غير المرغوبة لا ..
    المنتديات مؤسسات حقيقية تستلزم التنظيم والهيكلة لتؤدى مهمتها فى الدور الثقافي
    ودورها عظيم الأهمية فى عالمنا العربي القابع فى خلفية الحضارة نظرا لما تعانيه المواهب من اهمال فى سائر الدول العربية
    فلا يمكن بأى حال من الأحوال أن نستهين بتلك الأنظمة والقواعد لمجرد أنها تخضع للالزام الأدبي فقط دون الالزام المادى القانونى لعدم وجود مقابل
    وهى ـ وبناء على تجربة شخصية ـ فاتحة انطلاق حقيقية تجاه المواهب لتنتشر وتأخذ فرصتها بأسرع وأبسط السبل
    فالكتابة فى المنتديات الثقافية معترف بها من الاتحادات التنظيمية مثل اتحاد الكتاب المصري والعربي والأفروآسيوى
    فتلك المنظمات تستلزم لعضويتها انتاجا منشورا بعدد معين من الكتب فان توافرت الكتابة المطبوعه وكانت لا تفي العدد المطلوب فالكتابة على المنتديات وأسلوب النشر الاليكترونى يفي بالحاجة المطلوبة هنا فتخضع تلك الكتابات لشرط النشر ويتم قبول فحصها على أنها انتاج منشور كالمطبوع تماما
    وهناك عدد وفير من المنتديات المحترمة تحفل بأساتذة كبار وعمالقة فى جميع المجالات ..والأهم أنهم محترفون ومعرفون على المقياس الاعلامى
    ومنهم أيضا اعلاميون كبار رفضوا الظهور وفضلوا الاعتكاف الا عن المنتديات الثقافية
    مما يشي بمدى أهمية تلك المنتديات ويرتفع بمستوى جديتها وجدواها لأنها أصبحت كالصحف المطبوعه والعملاقة ان لم تزد عنها نظرا لما يتميز به عالم النت من أنه عالم مفتوح
    فالمقال المنشور بأعظم جريدة توزيعا .. لن يحظى بعدد قراء يضاهى الانتشار المتحقق للمقال على الشبكة .. فضلا على أن الانتشار الصحفي يكون اقليميا فى أغلب الأحوال بينما الانتشار على الانترنت دولى بطبيعه الحال
    من هنا تتضح أهمية النشر بالمنتديات لا سيما ذات الانتشار والسمعه الجادة
    ولذا فالاشراف والادارة تكليف له أهميته يستحق أن نتعرف عليه ونؤدى حقه

  2. #2
    فن الاشراف والادارة والفارق بينهما
    المشرف
    هو شخص موهوب فى مجال معين فكرا كان أو علما .. تراه الادارة أهلا للتمييز وتسعى للاستفادة من موهبته فى التحليل والدفع للمواهب الموجودة بالمنتديات فى نفس تخصصه
    ومن هنا يتضح أن المطلوب بصفة أساسية فى المشرف هو التميز فى المجال الذى يعالجه المنتدى الواقع تحت اشرافه ..
    لأن مهمته فنية بالمقام الأول
    تحتاج منه الى المرور على سائر الموضوعات الموجودة بمنتداه والتعليق عليها ليس من منطلق المجاملة أو مجرد زيادة المشاركات بل من منطلق النقد الحقيق البناء
    ويحتاج المشرف الى جوار تخصصه نوعا ما من موهبة الادارة ـ وهى علم مستقل له قواعده ـ ويعتمد على موهبة الشخص المرشح فى الادارة وأسلوب التعامل الحسن مع الزوار الذين يعاملون فى شخصه ادارة المنتدى بأكملها
    والمشرف المتميز والجاد .. هو الذى يعنى بتمنية موهبته ونشر موضوعاته وتقبل النقد عليها بما يضرب المثل الأعلى للأعضاء من خلاله
    فضلا على أنه يعمق اهتمامه بمشاركة غيره فلا تطغى ذاتيته على مهمته الاشرافية
    وعليه أيضا أن يتمثل التواضع عندما يجد مدحا أيا كان نوعه من الأعضاء ليعمق فى أحاسيسهم حب التفوق الدائم وعدم الركون الى درجة موهبة معينه لأن مقابلة المدح لا سيما المبالغ فيه بشيئ من الاعتزاز الزائد والتعامل على أساسه كفيل بتعطيل أى موهبة عن التقدم للخطوة التالية فى طريق البناء
    وتلخيصا للقول
    المشرف فنى بالدرجة الأولى .. ادارى بالدرجة التالية
    الادارى ..
    الادارى هو الرتبة أو الرتب التى تتعدى الاشراف وهى تختلف تنظيميا بحسب النظام الهيكلى لكل منتدى ..
    فمثلا هناك منتديات تبدأ رتبها الاشرافية من رتبة مشرف مساعد ثم مشرف منتدى ثم مساعد للمشرف العام يختص بعدة منتديات ثم نائبا للمشرف العام يكون له سلطة الاشراف الكاملة لمعاونة المشرف العام
    وهكذا ..
    وبنظرة الى طبيعه الادارى ..
    سنكتشف أنه لا يحتاج التخصص الفنى بل يحتاج فن الادارة بالمقام الأول لأن تعامله الرئيسي سيكون تسيير عمل المشرفين الخاضعين لقيادته وتوجيههم وتدريبهم
    فليس مطلوبا منه أن يحتوى بعلمه كل التخصصات الفنية ليتمكن من التعامل معهم نظرا لأن الاحتواء الكامل لكل الفنون أمر مستحيل بطبيعه الحال
    اضافة الى عدم الحاجة اليه لأن التوجيه والتدريب لا يمثل تدخلا فى فنيات عمل المشرف والتى تخضع لاختصاص هذا الأخير
    النظرة المختلطة
    هناك أمر شائع يقع فيه بعض المتميزين من المشرفين وبعض قيادات المنتديات أيضا
    ألا وهو نظرتهم الى الترقيات الادارية على أنها السبيل الوحيد لمكافأة الأعضاء البارزين بغض النظر عن مدى معرفتهم لفن الادارة من عدمه وهو ما يتسبب فى كثير من الحوادث المؤسفة
    فبداية ..
    من خلال عمل المشرفين يجب على الادارة العليا بأى منتدى أن تدرك من خلال التجربة أى مشرفيها يمتلك الفن الادارى بجانب تميزه فى تخصصه فتتم ترقيته الى رتب أعلى تمكن المنتديات من الاستفادة من مواهبة المتعددة
    أى أن الترقيات العليا هنا لا تخضع للتميز العلمى أو الأدبي
    بل يجب أن تخضع فى المقام الأول لتوافر القدرة الادارية على القيادة
    لكن ما يحدث غالبا للأسف أن تكون الادارة على موعد مع بعض المبدعين البالغى القدرة فى مواهبهم فلا تجد وسيلة لمواهبهم الا ترقيتهم اداريا باختصاصات عليا بغض النظر عن قدرتهم التنظيمية
    وهنا يخسر الجانبان
    فالمبدع يخسر الوقت الذى يجب أن يركزه لابداعه وقلمه فى محاولة ادراك واستخدام سلطاته الادارية بالمنتديات
    والمنتديات تخسر اذا تم ترقية الموهوب الغير ممتلك لفن الادارة عندما تحدث الصدامات المتوقعه بينه وبين من يقعون تحت اشرافه نظرا لظهور النزعه الشخصية فى التعامل
    وهى النزعه التى يدركها أى ادارى ناجح ومن ثم يستبعدها من عمله فلا يفشل
    كيفية الحل
    الترقيات الادارية العليا يجب أن تخضع خضوعا كاملا لموهوبي فن الادارة فقط ولا يجب أن تستخدم كوسيلة لارضاء الموهوبين فنيا بمجال فكرى أو علمى
    أما هؤلاء المتميزون والذين تتضح مواهبهم الفنية بشكل تصبح معه رتبة المشرف دون مستوى المتميز .. هنا تظهر فكرة التكريم فى الوظائف الاستشارية
    فعلى سبيل المثال ..
    لو أن لدينا مشرفا متخصصا فى الشعر أى أنه شاعر بالأصل .. وقدم للمنتدى المشارك به نشاطا واسعا وأبدى قدرة فائقة فى مجاله
    لكنه لا يتمتع بالموهبة الادارية ..
    هنا يكون السبيل لتكريمه ترقيته لرتبة استشارية بحيث يعمل كمستشار أدبي للمنتدى يتم اللجوء اليه حال ظهور ما يستدعى ذلك فى مجاله الذى نبغ فيه
    وهناك سبل أخرى لتكريم كالأوسمة مثلا .. وكالمسابقات الثقافية عندما تقوم ادارة المنتدى باسناد تحكيمها الى لجنة يرأسها هذا المشرف المتميز ..
    وهكذا ..
    ولكى تتضح الأمور أكثر بين الادارى والمشرف ..
    فالادارى بصفة أساسية تظهر موهبته منذ التحاقه كعضو بالمنتدى .. فمن يمتلك موهبة الادارة ستجده قابعا فى الأقسام المخصصة للاقتراحات فى المنتديات يبتكر ويقدم اقتراحاته وأفكاره للتطوير أو للتحديث
    هنا يكون على الادارة الناجحة أن تسارع لتسليط الضوء والاهتمام على هذا العضو وتقييمه على أساس مدى حصافة رأيه واقتراحاته ويتم تحديد رتبته بناء على مقياس الابتكار دون الركون الى التسلسل الادارى
    وليس هذا الكلام مجرد كلام مرسل .. بل هو استناد الى تخصص فى القانون الادارى تعمل به الدول المتقدمة .. فترى الوزراء هناك وزراء سياسيون لا متخصصون بعكس بلادنا ..
    والغريب أننا قبل تفجر حركات التحرر كانت البلاد العربية تأخذ بالمقاييس السياسية فى اختيار شخصيات الوزراء ورؤساء الحكومات وأعضاء المجالس التشريعية
    لأن الفنيات لا تكون مهمة الوزير بأى حال من الأحوال
    بل مهمته تنسيقية ادارية بالمقام الأول
    ومثال بالغ البساطة نظرا لأن الأمثلة لن تؤذن بحصر هنا
    عيد الشرطة فى مصر 25 يناير من كل عام .. وهو مناسبة جليلة لوزارة الداخلية والوطن كله
    تم فى عهد وزير الداخلية السياسي المعروف فؤاد سراج الدين الذى تولى حقيبة الداخلية برغم أنه رجل قانون وكان من أنجح وزراء الداخلية فى مصر
    ويبرز عبد الحميد عبد الحق القانونى الشهير كأبرز وزراء الصحة فى عهد ما قبل الثورة
    هذا هو فن الاشراف والادارة ببساطة كما أراه .. ومن وجهة نظرى كما يجب أن يكون وأن يفهمه كل مرتادى المنتديات فلا تأخذهم العزة الشخصية اذا شاهدوا أية ادارة بأى منتدى تتجاوزهم بالرغم من مواهبهم .. فى ترقيات أعلى
    وشكرا للمتابعه
    فن الاشراف وادارة المنتديات ( الجزء الثانى )التنظيم الادارى وتوزيع الصلاحيات
    قد يبدو الأمر غريبا على الزوار الجدد لمواقع المنتديات الثقافية الجادة وهم يتأملون بشيئ من الدهشة نظم الهيكلة الادارية عبر اختلاف الألوان التى تكتب بها أسماء الأعضاء أو الأوصاف المسطرة تحت معرفاتهم
    " مشرف ـ فنى ـ مساعد ـ نائب ـ مراقب ـ عضو مجلس ادارة ـ مشرف عام "
    وغير ذلك من المسميات المختلفة التى تتباين بحسب التنظيم الهيكلى لكل منتدى وحسب درجة الوعى المتوفر لكل ادارة وأيضا .. حسب تنوع وانتشار المنتديات الرئيسية والفرعية بصفحة المتدى الرئيسية وعدد الأعضاء ونوع النشاط عاما أو خاصا ..
    ولأن الأمر يخضع للتنظيم أحيانا وللعشوائية أحيانا أخرى ..
    فيلزم القاء الضوء فى هذا الجزء الثانى من دراسة فن الاشراف وادارة المنتديات على التنظيم الهيكلى الأمثل الذى يكفل لكل منتدى حسب خواصه الحاكمة ممارسة نشاطه بشكل منتظم وبالحد الأدنى من عوائق الأداء
    أولا
    الأسس التى تحكم التنظيم الهيكلى للمنتديات
    هناك نظم عامة ومبادئ شائعه تحكم جميع التنظيمات الهيكلية لجميع المنتديات الثقافية .. كما أن هناك نظما خاصة تختلف فى ممارسة الادارة حسب توافر واختلاف ونوعية كل منتدى
    فبداية ..
    تتفق جميع المنتديات فى ضرورة وجود تنظيم ادارى حاكم يتكون من عدد من الكوادر المؤهلة لممارسة أعمال الرقابة والمسئولية على نشاط المنتدى
    فلا يوجد منتدى يتحكم فى تسييره شخص واحد أو منتدى يخلو من أى تنظيم ادارى فى المطلق
    كما تتفق جميع المنتديات الثقافية فى ضرورة توافر سلطة ادارية متدرجة الصلاحيات من مستويين على الأقل .. وتتفق أيضا جميع المنتديات الثقافية والغير ثقافية أيضا فى ضرورة وجود مراقبين فنيين للتعامل مع لوحة التحكم وحماية أعمال المنتدى من الاختراق
    أما فى أوجه الاختلاف
    فهى المعايير الخاصة فى اختيار نظام الادارة وتعتمد على عدة عوامل
    مدى قوة وانتشار المنتدى
    " عدد الأعضاء والزوار ـ مجالات النشاط الثقافي التى يمارسها ـ عدد المنتديات الأساسية بصفحته الرئيسية .. "
    جهة التمويل والاعتماد
    " شخص منفرد ـ شراكة مختلفة ـ مؤسسات صحفية واعلامية "
    نوعية النشاط
    " نشاط منفرد متخصص ـ نشاط عام ـ منتديات تابعه لمجلة أو جريدة مطبوعه "
    فمن حيث قوة الانتشار ..
    فالمنتدى تتدرج نظم الهيكلة المناسبة له حسب درجة قوته وانتشاره
    وتتناسب نظم الادارة البسيطة طرديا مع نسبة القوة
    فكلما ازداد الانتشار ازدادت الادارة فى درجة التخصص الهيكلي والرتب الادارية
    وبالنسبة لجهة التمويل
    والاعتماد فالتأثير هنا يظهر فى سبل اتخاذ القرار وتحديد سياسة المنتدى فالمنتديات الخاضعه لتمويل منفرد يكون تحديد السياسة العامة للمنتدى رهنا بتوجهات الممول منفردا
    وتظل ثابته فى أغلب الأحوال
    بينما المنتديات التى تعتمد على تمويل متعدد أو مؤسسي تكون سياستها رهنا بسياسة قائمة بالفعل هى نشاط الجهة التى تموله ومن ثم تكون أكثر فى قابلية التغيير من المنتديات منفردة التمويل
    ومن حيث نوعية النشاط
    فان كان النشاط متخصصا فالمعيار هنا فى اختيار الادارة ليس للكثرة حتى لو كانت ضرورية بل يكون المعيار الحاكم هنا البحث خلف التخصص
    بينما المنتديات ذات النشاط العام يكون المعيار الحاكم فيها هو العدد الأمثل لتوفير احتياجات المنتدى حتى لو بمجرد توافر موهوبين فقط فى فن الاشراف أى لا يصبح التخصص معيارا أساسيا
    أما بالنسبة لتبعية المنتديات لمجلة أو جريدة مطبوعه فتكون الادارة هنا هى الأكثر تعقيدا فى نوعها لضرورة توافر كودار للوصل بين نشاط المنتديات والمجلة خلافا للادارة المستقلة لكليهما
    وتبدو أهمية أن يحسن ممولوا المنتديات فى اختيار وانتقاء النظام الادارى سواء معقدا أو بسيطا فى حفظ صورة المنتتدى أمام زواره وأعضائه ..
    فاذا اختارت جهة التمويل نظاما اداريا معقدا لمنتديات بسيطة النشاط والأعضاء
    كان ذلك داعيا للاستخفاف .. واذا حدث العكس كان داعيا للاستهجان وكمثال لتوضيح الصورة فى مجال العلوم السياسية ..
    نلاحظ أن فقهاء القانون الدولى العام أبرزوا بشدة نقطة وجوبية تركيز الدولة فى اختيار النظام السياسي ومسمى القيادة أو الرياسة بما يتناسب وحجم الدولة فى معيار دول العالم ..
    فليس متصورا أن تحظى دولة ما بالاحترام وهى بسيطة الموارد والقوة ومعدودة وبالرغم من ذلك تتخذ لنفسها مسمى الامبراطورية مثلا وتختار فى علاقاتها الدبلوماسية مسمى الامبراطور لحاكمها
    تماما كما حدث مع أثيوبيا فى منتصف القرن الماضي كان يحكمها رجل بمسمى الامبراطور وهو
    " هيلاسلاسي " وأثيوبيا معدودة من ضمن ضحايا المجاعات فى الأصل !!
    أنواع النظم الهيكلية للمنتديات ..
    من خلال تلك الدراسة أمكننى حصر أنواع النظم الهيكلية للمنتديات فى أنواع ثلاثة تمثل حصرا النظم الأكثر نجاحا ومناسبة لأداء المهمة الملقاه على عاتقها تجاه رسالة الثقافة وتجاه أعضائها
    وتلك الأنواع هى
    أولا الادارة البسيطة
    ثانيا الادارة الشاملة " ادارة المستويات المتعددة "
    ثالثا الادارة المتكاملة " ويختص هذا النوع فى حالة تبعية المنتديات لمجلة أو جريدة "
    وفيما يلي تناول تفصيلي لتلك الأنواع

  3. #3
    أولا الادارة البسيطة ..
    وهى الادارة التى تتكون من مستويين أو ثلاثة فقط وتختص بالمنتديات التى يقل عدد أعضائها عن
    " 500 " عضو
    فاذا كان المنتدى متخصصا غير شامل وكان عدد الأعضاء يقل عن الخمسمائة عضو فتقتصر ادارته على مستويين أولهما المشرف العام واليه مرجع سياسة المنتدى وتوجيه واختيار المشرفين
    وثانيهما المشرفون .. ويتم توزيعهم حسب عدد المنتديات الرئيسية
    ولا يجمع المشرفين بالمشرف العام الا منتدى ادارى واحد مخفي عن الأعضاء
    أما ان المنتدى غير متخصص أى شامل النشاط ..
    فتكون ادارته على ثلاثة مستويات
    يكون على قمتها المشرف العام .. وتتبعه نفس الاختصاصات السالف ذكرها ..
    وتحت المشرف العام يظهر مستوى النواب ويتم اختيار النواب بعدد التقسيمات الرئيسية لنشاط المنتدى فيختص كل نائب بمجموعه قسم .. يمارس عليه اختصاص المشرف العام من حيث الادارة وتولى المشرفين وتوجيههم
    والمستوى الثالث والأخير هو مستوى المشرفين ويتم اختيارهم حسب الاختصاص الفنى وكل مجموعه مشرفين لقسم واحد يتولاهم نائب للمشرف العام والمشرف العام بدوره يتولى متابعه المنتديات عبر تقارير النواب وتوجيههم ..
    وتنقسم المنتديات الادارية فى المنتديات متعددة النشاط الى منتدى للادارة مكشوف للمشرفين ومعهم النواب والمشرف العام .. ومنتدى ادارى آخر للادارة العليا يكون مقصورا على المشرف العام ونوابه فقط
    وبالنسبة للناحية الفنية فى المنتديات البسيطة يتولى المشرف العام اختصاص لوحة التحكم بنفسه أو يشاركه الاختصاص مهندس تقنى متخصص لا يكون من حقه المشاركة فى نشاط المنتديات الثقافي
    وفى حالة غياب المشرف العام فان توجيهات النواب الى المهندس التقنى لا تكون الا فى حدود اختصاص كل نائب فقط ..
    مع ضرورة ملاحظة أن أمور اضافة المنتديات الجديدة أو الترقيات أو نشاط يمس أساس المنتدى الهيكلى بصفحته الرئيسية يجب أن يكون اختصاصه للمشرف العام حصرا
    ثانيا الادارة الشاملة
    وهى الادارة التى يجب أن تتوافر للمنتديات التى يتعدى عدد أعضائها 500 عضو ..
    وهى نظام ادارى كامل يكون ضروريا اللجوء اليه مع منتديات تزايدت عدد أعضائها وبالتالى عدد الزوار مما يجعل المتابعه أمرا يحتاج للتواجد الكثيف والدائم لا سيما مع النشاط العام غير المتخصص
    وسنتناول تفصيل تلك الادارة مع الاشارة الى الرتب والمستويات الادارية التى تنفرد بها المنتديات الثقافية العامة ولا تحتاج اليها المنتديات الثقافية المتخصصة على النحو التالى
    أنواع الرتب واختصاصها
    تنقسم الادارة الشاملة للمنتديات ذات الانتشار الى مستويين رئيسيين
    وهما الادارة الاشرافية والادارة العليا ..
    تبدأ رتب الادارة الاشرافية من
    رتبة مساعد مشرف منتدى
    وهى رتبة اختبارية لمدة تحددها ظروف كل منتدى يتم من خلالها تدريب المساعد على أعمال الاشراف تمهيدا لاعطائه رتبة الاشراف على منتدى كامل .. وتقتصر فترة الاختبار على التدريب دون صلاحيات حقيقية
    رتبة مشرف
    وهو شخص متخصص أو موهوب فى نشاط المنتدى الذى يتولى الاشراف عليه وتكون سلطاته هى سلطات المشرف العام فيما يخص منتداه فقط ويضاف الى مهامه الاشرافية وصلاحيات الرقابة مهمة أخرى هى تدريب كوادر مساعدى الاشراف
    رتبة مشرف أول
    ويتم اختياره من بين المشرفين ذوى التنوع فى التخصص الثقافي بعد اختبار درجة حضوره من الادارة اذا لابد أن تكون منتظمة
    ويختص بممارسة الاشراف على منتديين على الأقل ويكون الحد الأقصي الحاكم لتخصص تلك الرتبة هو العدد الذى يقل بمنتدى واحد عن عدد أصغر الأقسام الرئيسية التى صفحة المنتديات
    ولبيان الأمر بمثال ..
    ان توافر مشرف يجيد الفن الشعري مثلا وفى نفس الوقت موهوب فى فن المقال أو الدراسة الأدبية .
    فمن الممكن أن يتولى الاشراف على عدة منتديات بعدد الفنون التى يجيدها بشرط هام
    وهو أن يكون عدد تلك المنتديات أقل بواحد من أصغر مجموعه منتديات تشمل قسما مستقلا فى صفحة الرئيسية ..
    فلا يجوز أن يتولى مشرف أول ادارة خمسة منتديات من أى نوع نشاط وفى صفحه المنتديات الرئيسية قسم كامل لنشاط آخر يتكون من أربعه منتديات فقط
    وحكمة المنع هنا أن عدد المنتديات بالأقسام تختص بها أولى رتب الادارة العليا وهى رتبة مساعد المشرف العام فلا يعقل أن يزيد عدد المنتديات تحت اشراف رتبة مشرف أول بحيث يتعدى الحد الأدنى من المنتديات التى تختص بها رتبة أعلى
    ويجتمع المشرفون بأعضاء الهيئة الادارية العليا فى منتدى ادارى غير متاح للأعضاء يتداولون فيه أمور الاشراف مع المختصين
    الرتب القيادية " رتب الادارة العليا "
    " 1 " رتبة مساعد المشرف العام " غير متواجدة للمنتديات المتخصصة النشاط لعدم وجود أقسام متباينه التخصص "
    وهو أول رتب الادارة العليا .. وبهذه الرتبة تدخل الصلاحيات بعدا جديدا .. فمساعد المشرف العام هو الذى يتولى الاشراف على قسم كامل من أقسام المنتدى الرئيسية أو أكثر بما لا يتعدى ربع عدد الأقسام الموجوده بالصفحه الرئيسية بالمنتدى
    ولذلك علة سنوضحها فى الرتبة التالية من رتب الادارة العليا
    مهام المساعد
    يقوم المساعد بممارسة سلطة الاشراف العام على رتب الادارة الاشرافية بمستوياتها الثلاثة وذلك فى حدود " القسم ـ الأقسام " المخول له الاشراف عليه من حيث توجيه هيئة الاشراف ولفت نظرهم وتقديم التقارير الدورية عن أعمالهم ومستواهم الفنى وان كانت تتوافر فيهم موهبة الادارة رشحهم للادارة العليا لتضع الموهوب اداريا رهن الاختبار لحين الحاجة اليه فى تقسيمات ادارية اضافية ..
    كما يختص المساعد اختصاصا كاملا بمراعاة الانضباط فى حدود الانتظام بالزيارة ..
    ويكون لكل مساعد مشرف مختص بالناحية الادارية يتم اختياره وترشيحه من أكثر الأعضاء أو المشرفين انتظاما فى الحضور .. يسمى مشرف ادارى القسم تكون مهمته متابعه الانتظام بالحضور والتغيب بلا ابلاغ مسبق لجميع أعضاء الهيئة الاشرافية وتقديم هذه البيانات بشكل أسبوعى الى مساعد القسم المختص ليتولى منفردا مخاطبة مشرفيه على أساسها ولا يكون من حق المشرف الادارى التقدم بتلك البيانات الى أعضاء الاشراف أو محاسبتهم علي أساسها بأى حال
    كما يكون من حق المساعد التدخل منفردا أو بناء على تقرير من أحد أعضاء الاشراف التابعين له لممارسة سلطة الرقابة على عضو أو مشرف مساعد من تحذير أو ايقاف مؤقت أو دائم وذلك فى اطار التعاون مع مجلس قسمه
    ويكون من اختصاص المساعد التقدم بطلب ترقيات للأعضاء فى حدود اختصاصه لطلب الترقية سواء ادارية أو استشارية ويكون الطلب للنائب التابع له ولا يتم ترقية الأعضاء الا بعد أخذ موافقة واعتماد مساعد القسم المختص اذا أتى الترشيح من عضو آخر بالادارة العليا ..كما يكون من حقه التقدم بطلبات الاقالة أو الاستغناء مسببه الى النائب التابع له فيما يخص جميع رتب الاشراف التابعه له
    كما يكون من حقه التقدم لممارسة أى نوع من أعمال الاشراف فى أى منتدى تابع لقسمه منفردا أو بالتشاور مع مشرف المنتدى وليس من حق هذا الأخير التقدم لالغاء تلك الأعمال الا بعد استئذان المساعد
    " تكمن تلك السلطة فى احتمال رؤية المساعد التقدم لأعمال الاشراف فيما يخص عضوا معينا سواء لتكريمه أو لاختباره ان كان مرشحا للاشراف .. ولما كان المشرف ليس من حقه متابعه تلك الأعمال التى تخص الادارة العليا فليس مطلوبا من المساعد احاطته بها وتفسيرها ان رآها غير متفقة وقواعد الاشراف العامة "
    والاختصاص الرقابي العام للمساعد يتمثل فى مراقبته لجميع أقسام المنتدى حتى لو كانت خارج سلطته الكاملة لكن تتبقي تلك السلطة مقيدة خارج قسمه بخاصية الرقابة المتمثلة فى نقل الموضوعات للمناقشة أو للمحذوفات أو نقل المكرر أو تتبع وتحذير العضو المسيئ أو المتجاوز كما يجب أن يطالع طلبات واستفسارات الأعضاء من الادارة اذا صادفها ولم يكن المساعد المختص موجودا
    " تلك الخاصية تمثل اتخاذ الاجراء الوقائي لكى يستقيم عمل المنتدى للتصرف فى المواقف الطارئة لكنها تبقي مقيدة بشيئين هامين
    الأول .. عدم ممارسته لها فى وجود مساعد القسم الأصلي بل يرسل اليه منبها فقط
    الثانى .. اقتصارها على مجرد الرقابة لحفظ سياسة المنتدى مع ضرورة احاطة المساعد المختص فور تواجده "
    والاختصاص الأخير
    وهو الخاص بلوحة التحكم وتتمثل سلطاته بها فى حدود ما هو ضرورى لممارسة مهام وظيفته فقط .. وهى أعمال على سبيل الحصر تظل مرتبطة ارتباطا تاما بضرورة التنويه عنها عند ممارستها للنائب المختص
    ولا يتاح للمساعد فى لوحة التحكم ما يلي
    " عزل أعضاء الاشراف وخفض رتبهم أو شطبهم ـ ترقيات الأعضاء ـ الحذف النهائي للموضوعات ـ ادراج الاعلانات ـ اضافة أو حذف منتديات رئيسية أو فرعية أو تغيير مسمياتها ـ تغيير المعرفات بغيراذن أصحابها ـ اضافة مسميات فعلية أو شرفية تحت معرفات الأعضاء "
    ويجمع المساعدين منتدى ادارى اضافي هو مجلس المساعدين يكون حصريا لأعضاء الادارة العليا وغير متاح لأعضاء الاشراف أو الأعضاء العاديين بطبيعه الحال وهو المنتدى المستقل الذى يتم فيه تداول الرأى وممارسة أعمال الادارة العليا السالف ذكرها
    " 2 " رتبة نائب المشرف العام
    " أول رتب الادارة العليا فى المنتديات المتخصصة "
    وهى رتبة تلزم من الحكمة بعدا بعيدا عند تكليف شخص ما بها .. فيجب أن يكون المشرف العام ومستشاريه على دراية كاملة بالشخص المرشح لها وتم اخضاعه للعديد من الاختبارت التى تؤكد الكفاءة المهنية والأمانة والإيمان التام بحقيقة رسالة المنتديات الثقافية ..
    وداعى التشديد فيما يخص تلك الرتبة السلطات المطلقة المتاحة للنائب
    كما أنها متفردة فى شيء هام وهو قصر العدد الى أدنى حد ممكن لحاملي صلاحياتها ..
    ويتحدد عدد النواب بناء على عدد أقسام المنتديات التى تتكون منها الصفحة الرئيسية للمنتدى الثقافي
    فكلما زادت الأقسام كان هذا داعيا الى اضافة نائب ولكن بمقياس مختلف تماما عن مقياس المساعدين
    فانه وان كان لزاما توافر مساعد لكل قسم .. فالنائب تتحدد الحاجة اليه بتوافر عدد أقسام بالمنتدى يزيد بقسم عن أكبر عدد من الأقسام يتولاه أحد المساعدين تبعا لتكوين كل منتدى
    وكمثال للتوضيح ..
    يجب ألا يتولى أحد المساعدين ادارة عدد من الأقسام يزيد عن أى مجموعه أقسام يتولاها أى نائب
    ولذا يفضل دائما ألا تقل عدد المنتديات بأى قسم عن منتديين رئيسيين .. كما يفضل ألا يتولى المساعد أكثر من قسمين تتكون من عدد قليل من المنتديات
    وظيفة واختصاصات النائب
    يختص النائب بممارسة اختصاصات المشرف العام على عدد من الأقسام لا يقل عن ثلاثة أقسام رئيسية ويتبعه فى الاختصاص المباشر كل المساعدين وأعضاء الإشراف المتواجدين في تلك الأقسام
    بكل الاختصاصات ادارية أو تنفيذية ويكون عليه متابعه تقارير المساعدين فيما يخص الأقسام التي يتولون إدارتها ويستمع الى متطلباتهم ورؤاهم في سير العمل ويناقش تلك التقارير ويملك كافة الصلاحيات لاتخاذ ما يراه مناسبا لتفعيل أقسامه
    ويحق للنائب بناء على تلك الاختصاصات تعيين رتب الإشراف المختلفة وترقيتهم حتى رتبة المشرف الأول وعزلهم أو تخفيض تلك الرتب وتحكمه فى هذا الشأن اللائحة الداخلية لكل منتدى .. خاصة لائحة الغياب الغير المبرر والمتكرر من المشرفين والتي يتلقي تقريرها الأسبوعي من كل مساعد تابع له ويتولاها عن هذا الأخير المشرف الادارى التابع للقسم
    ويلتزم فقط بتقديم تقرير مسبب للمشرف العام إذا تعلق الأمر بشطب أحد أعضاء الإشراف أما بقية الاختصاصات فيتخذها منفردا أو بالتعاون مع مجلس مساعديه
    وفيما يخص المساعدين التابعين له يختص النائب بتقديم تقارير دورية شهرية الى المشرف العام عن نشاطهم وكفاءتهم كما يكون عليه متابعه أعمالهم فى الحضور والغياب وأسلوب التعامل مع المشرفين والأعضاء ولفت أنظار المساعدين إلى القواعد الصحيحة للتعامل فى حالة الإساءة
    كما يكون من حقه حال تكرار الأخطاء أو تكرار الغياب غير المبرر أو الإهمال الفادح فى عمله أو التعمد في انتهاك قوانين المنتدى ولوائحه مما يتسبب في الإساءة لصورة الإدارة مع الأعضاء من أحد المساعدين
    على النائب هنا أن يقوم بإيقافه من لوحة التحكم عن ممارسة اختصاصاته وانتداب غيره من المساعدين التابعين له لحين حسم أمر المساعد بتخفيض الرتبة أو العزل بالتشاور مع المشرف العام
    ويراعى أن النائب لا يحق له انتداب أحد أعضاء الإدارة الإشرافية للقيام بمهام المساعد الموقوف مهما كانت كفاءة هذا العضو لكونه سيتاح له الاطلاع على أسرار مجلس المساعدين في فترة انتدابه قبل حسم أمر ترقيته من المشرف العام
    وتتبقي سلطة تعيين وعزل المساعدين وتخفيض رتبهم وشطبهم عن العضوية من اختصاص المشرف العام منفردا بعد التشاور مع النائب المختص
    اختصاصات النائب فى لوحه التحكم
    لا تتم الترقية لتلك الرتبة قبل الاجاده التامة للتعامل مع لوحة التحكم ولو من خلال فترة تدريب
    يشمل نشاط النائب كل اختصاصات لوحة التحكم فى إطار ممارسته لعمله فى حالة عدم وجود مدير فنى متخصص أو فى حالة غياب هذا الأخير .. لكن مع استثناء بعض الصلاحيات التى تبقي رهنا بيد المشرف العام أو المدير الفنى بناء على توجيهات المشرف العام
    وتلك الاختصاصات هي " أى تعديل فى الهيكلة الخاصة برئيسية المنتدى ـ ترقية وخفض رتبة وشطب مساعدي المشرف العام "
    ولا يحق للنائب الاعتراض على أى تعديل يجريه المشرف العام فيما يخص تصرفات أى نائب له بل يلتزم فقط ببيان سبب التعديل للعلم فقط
    ( 3) النائب العام
    وهذه الرتبة تتوافر فقط فى حالة زيادة عدد النواب عن ثلاثة .. يكون مرجعهم الادارى للنائب الأول أو النائب العام اداريا وتنفيذيا ويكون بمكان المشرف العام فى جميع الاختصاصات حال غياب هذا الأخير
    ويكون هناك منتدى ادارى أعلى يسمى " منتدى الادارة العليا " بمثابة مكان تجمع ومشاورات المشرف العام ونوابه فقط ومن يختارهم المشرف العام لامتلاك صلاحية الدخول لهذا المنتدى
    ( 4 ) المستشارون
    وهى رتبة حساسة يتولى المشرف العام منفردا بتعيين وتحديد أشخاصها وعددهم واختصاصاتهم التى غالبا تخلو من الاختصاصات التنفيذية المباشرة وتختص بشأن رسم سياسة المنتدى وتعديلها ويكون من حقهم الدخول لمنتدى الادارة العليا ولهم حق الاعتراض المسبب على أى اقتراح يرونه ضد سياسة المنتدى المرسومة مسبقا
    وفى المنتديات العملاقة التى تزخر بعشرات الآلاف من الأعضاء الفاعلين يكون مجلس المستشارين الزاميا فى وجوده وينفرد لهم منتدى مستقل غير متاح لغيرهم والمشرف العام فقط
    كما يمثل مجلس المستشارين جهة التشاور الوحيدة التى يلجأ اليها المشرف العام فى اختيار وتعيين نوابه ومناقشة تعديل نشاط أو خط المنتدى
    ( 5 ) فريق الدعم الفنى
    وهو ضرورى الوجود فى المنتديات التى يزيد عدد أعضائها عن عشرة آلاف عضو فاعل لتعدد مجالاتهم واستحالة الاعتماد على مدير فنى واحد للتعامل مع لوحة التحكم فيما يخص نشاط المنتدى فيتولاها هذا الفريق ويتبع المشرف العام مباشرة أو من ينتدبه لذلك من نوابه ومستشاريه
    ( 6 ) المشرف العام
    وهى الرتبة الأعلى فى رتب الادارة عامة وله جميع الاختصاصات ويتمثل نشاطه الرئيسي فى تحديد الخط العام للمنتدى وسياسته وتغييرها ومتابعه المنتدى بشكل عام عبر تقارير نوابه ومستشاريه
    وهو الوحيد المنوط به تعيين أى عضو بأى رتبة دون الالتزام بالتدرج الطبيعى ونفس الأمر بشأن محاسبة جميع أعضاء الادارة ومكافأتهم وعزلهم وتحديد أو توسيع اختصاصاتهم ..
    ثالثا الادارة المتكاملة
    خاصة بالمنتديات التابعه لمجلة أو جريدة مطبوعه أو اليكترونية
    ونأتى للنوع الأخير من الادارة التى تعالج المنتديات التابعه لمجلة أو جريدة مطبوعه
    وهى تتفق مع الادارة الشاملة فى نفس النظم السابقة جميعا وبفس الاختصاصات فيما عدا
    أولا توافر مستويات أعلى للقيادة بعد رتبة المشرف العام
    ثانيا بالنسبة لسياسة المجلة ليست منوطة بتحديد أو اختصاص المشرف العام وحده كما فى المنتديات المستقلة ذات التمويل الفردى بل تكون السياسة الخاصة بالمنتديات هى ذاتها الحاكمة لسياسة المجلة أو الجريدة ..
    والآن لشرح بسيط لكلا العنصرين
    أولا القيادات الأعلى " مجلس الادارة .. "
    يكون رئيس مجلس ادارة المجلة أو الجريدة هو نفسه رئيس مجلس إدارة المنتديات مع اختلاف أعضاء المجلس بين الجانبين
    ويصبح المشرف العام بذات السلطات المعروفة مسبقا فى نظام الادارة الشاملة عضوا بمجلس الادارة لكنه يفقد صلاحية واحدة فقط هى تحديد سياسة المنتديات أو تغييرها وتغيير ما يتعلق بالنشاط الحاكم للمنتديات التى تحت إشرافه
    ويلتحق بعضوية مجلس الإدارة مستشار المشرف العام ويكون له حق اختياره مع ضرورة موافقة رئيس المجلس
    مع ملاحظة أن مجلس المستشارين لا يكون له وجود في الإدارة الشاملة لمرجعية السياسة لمجلس الإدارة
    ويضم مجلس الإدارة أيضا في عضويته مدير تحرير المجلة أو الجريدة وتكون مهمته كحلقة الوصل بين المجلة وبين المنتديات ومهمته المنوط به عملها هى البحث عن العناصر ذات التميز لضمها للمجلة والموضوعات ذات الطابع الاحترافي لضمها الى موضوعات المجلة أيضا
    ويتبقي حسم أمر عدد أعضاء مجلس الإدارة من سلطة المجلس بكامل أعضائه ويملك رئيس مجلس الإدارة منفردا حق ضم أي عضو من أي رتبة للدخول بالمجلس ويحدد اختصاصاته سواء من المجلة أو المنتديات مع ضرورة أن تكون الأعمال المختارة لهذا العضو محددة بما لا يتعلق والنشاط الادارى بالمنتديات التي تكون من اختصاص المشرف العام وحده
    ويحدد مجلس الإدارة أيضا الحدود الفاصلة بين نشاط المجلة والمنتديات بما يكفل التعاون بين النشاطين مع عدم المساس باستقلالية كل منهما
    ويتبقي أخيرا اختصاص مجلس الادارة بحق مساءلة المشرف العام للمنتديات حال أى تقصير أو تأثر فى عمل المنتديات بحكم سلطاته المطلقة عليها
    والمجلس بكامل أعضائه يملك حق عزل أو احلال المشرف العام بناء على اقتراح من رئيس المجلس أو نائبه وتكون القرارات على جميع المستويات والرتب وفى جميع أنواع الرتب بأغلبية الأصوات
    هذه هى رؤيتى لطرق الادارة وهى بالطبع وجهة نظر شخصية بالتنظيم والدراسة واعتقادى بأنها الأمثل لادارة المنتديات لاعتمادها على مبدأ التدرج الادارى عبر مستويات مختلفة للقيادة ومن ثم فهى نتاج فكرى لا يلزم غير صاحبه ولا علاقة له بأى منصب ادارى أشغله بأى منتدى
    وبعون الله تعالى لنا لقاء مع الجزء المتبقي من تلك الدراسة وهو الخاص بمفهوم العلاقات بين المنتديات وتصوراتها وكيفية تحقيقها مع لمحة لعدد من المحاذير التى يجب على المنتديات التحلل منها كقواعد للتسجيل بها

  4. #4
    الإشراف و إدارة المنتديات الجزء الثالث و الأخير
    أُرسلت: 25/01/2007 02:03 م رد
    فن الاشراف وادارة المنتديات "3"
    الفكرة والهدف من وراء انتشار المنتديات
    وتكملة للموضوع السابق طرحه فى الجزء الأول، والثاني من تلك الدراسة حاولت قدر الإمكان التعرض لأهمية ارتياد المنتديات وأسلوب إدارتها الأمثل الذى يساعد على أدائها لرسالتها
    لكن مع ملحوظة غاية فى الأهمية .. وهو أن الحديث فى هذه الدراسة لا شأن له بغير وصف واحد ونوع واحد من عشرات المنتديات الشاملة والمتخصصة على الشبكة العالمية
    ألا وهو المنتديات الفكرية الثقافية الجادة ..
    أيا كانت رسالتها ونشاطها فطالما أنها تنسق وظيفتها وهدفها على أساس الإضافة للفكر الانسانى المتعمق .. فلا ينفي عنها صفة الجدية أى مجال تعالجه سياسيا كان أو اجتماعيا أو أدبيا
    والآن أحاول معكم دراسة الدور الذى من الممكن أن تلعبه المنتديات الثقافية الجادة .. المنتديات العربية والإسلامية بطبيعة الحال .. فى شأن رفعه الحضارة الإسلامية والعربية وتفعيل دور المفكرين فى قيادة أمتهم بعد أكثر من ستين عاما تقريبا أصبحت فيها قيادة الشعوب لغير فئات المفكرين مما أدى بالعالم العربي خاصة إلى السقوط فى درك الضياع شكلا ومضمونا
    طبيعة الرسالة
    عادة ما يكون خلف المنتديات الثقافية الهادفة تمويل من أشخاص وهيئات تهتم بالشأن الثقافي سواء كان هذا التمويل ضمن مؤسسات ثقافية وصحفية قائمة أو مبادرات مستقلة من ذوى الرأى والحصافة
    لكن وللأسف الشديد ..
    وبنظرة إلى المنتديات البالغة الرقي المنتشرة على شبكة الانترنت والتي تمثل وجها حضاريا للعرب فى العالم أجمع
    سنجد بعض السلبيات التى تعيقها عن أداء عملها بالشكل المرجو منها رغم توافر جميع الإمكانات الممكنة من تمويل وتنظيم وكوادر إدارية ممتازة وكتاب وأعضاء من ذوى العقول الراجحة والفكر المستنير
    فلم نجد بالرغم من كل هذا موقعا لمنتدى عربي أخذ مكانه بشهرة عالمية بين المنتديات المماثلة على مستوى الشبكة .. ولم يبرز إلا نادرا منتدى عربي على مواقع الاستفتاء المتخصصة فى قياس مكانة المواقع وعدد زوارا وتأثيرها عالميا
    وأعود فأذكر أننى أتحدث عن المنتديات لا المواقع الشخصية لكبار المفكرين أو الشبكات الإعلانية والإعلامية المختلفة
    فما السر يا ترى خلف عدم بروز منتدى عربي ثقافي صاحب شهرة عالمية وتكون آثاره مرصودة فى الشأن العالمى لا سيما المواقف السياسية فى الأزمات
    والأسباب وما خلفها حديث ذو شجون نستطيع احتواؤه فى الآتى ذكره من الأسباب
    أولا ..
    الذاتية المطلقة
    نجد الذاتية وحب الظهور قابعا خلف كل كارثة نعانيها على جميع المستويات .. !!
    فمن غريب الأمور أن المبدعين المفكرين وهم أصحاب الرأى والقيادة .. يتملك معظمهم للأسف الشديد حالة النشوة والاكتفاء بما يلاقونه من مدح وثناء مبالغ فيه .. ويكون أثره الطبيعى رفض النقد بشتى أشكاله .. وعدم احتمال الرأى الآخر
    هذا ناهيك عن هوى الرأى
    فان تم طرح مقترح ما مثلا فى إحدى المنتديات الثقافية ومهما كان الطرح جادا وهاما .. ومن الممكن أن يمس سلبا مكانة أحد الأشخاص فى قيادات المنتدى تجده يهم إلى رفضه شكلا ومضمونا وهى حالة منتشرة بشدة للأسف الشديد
    وليست مقصورة على أشخاص منفردة فقط
    بل إنها تشمل إدارات بأكملها فى المنتديات المختلفة ..
    فالمنتديات العربية للأسف الشديد تتعامل فيما بينها بذات السياسة البغيضة بين الدول العربية ألا وهى التناحر الطاحن على اجتلاب المتميزين من الأعضاء من بعضهم البعض بشكل مؤسف ..
    ولو فرض وكان هناك أعضاء مشتركون بين منتديات مختلفة وهى حالة بالغه الانتشار .. تجدهم يعانون بشدة من أثر هذا الانتشار وتنفجر الخلافات العنيفة بينهم وبين الإدارات المختلفة إذا عرف عنهم الانتماء لأية منتديات أخرى
    وكأننا بالضبط بصدد شركات للإنتاج السينمائي أو الغنائي تتناحر حول أسبقية التعاقد مع الممثلين والمطربين وتسعى لاحتكارهم
    مع أن الفكر هو المادة الوحيدة الغير قابلة للاحتكار إلا فى مجتمع متخلف ..
    وكم حاولت قدر الإمكان معرفة الفلسفة القابعة خلف خصال العداء التام بين المنتديات الثقافية المختلفة وما هو الضرر من انتشار أصحاب الفكر بين المنتديات المختلفة طالما أن الفكرة واحدة والهدف واحد
    ألا وهو الفائدة الخالصة لوجه الله تعالى
    وهذا هو بيت القصيد ..
    لأن تلك النية المعلنة لو توافرت حقا وصدقا لما كان هناك مجال للتناحر المطبق والحادث بالفعل
    وهذا لا ينفي فى الواقع وجود بعض المنتديات المعتدلة فى توجهاتها وأسلوبها .. لكنها تتبقي الاستثناء الذى يؤكد القاعدة ولا ينفيها
    وكارثة الذاتية بالنسبة للمجال الثقافي بين المنتديات العربية كارثة مركبة فهى من ناحية تزيد التناحر والتنابذ بين أصحاب المجال الواحد وهو مجال نادر فى الأساس ويجب اتخاذ كل السبل لدعمه لعدم شعبيته وقلة طارقي بابه
    وتكبر الكارثة أكبر عندما يكون هذا المجال هو المجال المنوط به تربية الرأي العام فى مجتمع متحضر
    وفاقد الشيئ لا يعطيه ..
    ومن غرائب الأمور أن اللوائح الإدارية فى أكبر المنتديات تجدها تشدد على عدم وضع أى نوع من روابط اليكترونية تشير لمنتديات أخرى مهما كانت الأسباب !!
    ثم تشير على أعضائها النشطاء بضرورة اللهاث خلف استقطاب المتميزين من شتى منتديات الشبكة العنكبوتية !!!
    وهو مثال بالغ الوضوح على التناقض الذي اعتدناه فى مجتمعاتنا
    ثانيا الهزيمة سابقة التجهيز ..
    عندما بدأ القرن الماضي .. كان تعليق الساسة والمفكرين فى العالم أنه سيصبح قرنا أمريكيا بعد أن كان القرن التاسع عشر بريطانيا ..
    وتحدث المفكرون عن الطريقة الأمريكية التى ستحل محل الطريقة البريطانية فى قيادة عادات الشعوب ..
    وكيف أن شاي الساعة الخامسة البريطانى ستحل محله الوجبات الأمريكية السريعة
    وهى وجبات سابقة التجهيز تتناسب مع هاجس السرعة الغريب الذى سيطر على العقلية الأمريكية وانتقل منه إلى العالم أجمع
    ونحن فى العالم العربي المعاصر .. وبما أننا جاهزون لاستقبال رواسب الحضارات المختلفة كما هى عادتنا منذ انهيار الخلافة العباسية ..
    تشبعنا بالطريقة الأمريكية .. وليتنا اكتفينا بالوجبات سابقة التجهيز .. بل أضفنا ـ ويا لبؤس الإضافة ـ الهزائم سابقة التجهيز ..
    لدى المشاركين بالمواقع والمنتديات العربية نوع مدمر من الانهزامية حاكمة على أصحاب المنتديات وإداراتها فيما يخص العمل لتربية رأى عام فكرى وخصب
    فتجد القواعد اللائحية والتنظيمية لمنتديات كبري تحرص حرصا بالغا على منع النقاش السياسي بأنواعه ..
    بل وتتجاوز فى المنع إلى حد منع الحواريات وما فى حكمها مهما كانت القضايا المثارة جادة وذات أهمية مشتركة بين أبناء اللغة والمنهج الواحد
    ولا اختلاف بيننا على أن الحوارات الجدلية غير ذات فائدة وترسب الضغائن بين المتناقشين
    لكن الأمر لا يؤخذ على إطلاقه وإلا عدمنا معين العلم من منابعه
    فكما قال عبد الله بن عباس رضي الله عنه " العلوم أقفال والأسئلة مفاتيحها "
    والأسئلة أخذا وردا تمثل العصب الرئيسي فى تنمية الفكر وتنمية الرأي العام المستنير
    وخير للمنتديات أن تعمل على تعميق مفهوم الحوار الجاد بدلا من أن تقوم بطى البساط على كل ما يسبب لها صداعا أو إحراجا تتوقاه لأسباب مختلفة لا حاجة بنا إلى سردها
    وبعد هذا ..
    هل يمكننا أن نتساءل لماذا غابت الديمقراطية عن بلادنا أو لماذا تراجع الفكر ؟!!
    وكيف لا يتراجع يا سادة وأولى الأمر فى الشأن الثقافي وهم المفكرون ورعاة الثقافة .. أصحاب السبق فى تربية الخوف لا تربية التعبير
    كيفية الحل وكيف تؤدى المنتديات العربية
    رسالتها المشتركة فى تربية الرأي العام
    دعونا نتأمل ببساطة المحاذير التى تقف عائقا أمام أداء المنتديات العربية لرسالتها فى تربية رأى عام مثقف وواع ..
    ليس بالضرورة متفقا فى توجهاته .. لكنه على الأقل إن اختلف عرف أين حدود الاختلاف وإذا رفض عرف أين هى حدود الرفض ..
    والأهم .. تربية رأى عام مستنير بالأهداف المشتركة بين أبناء اللسان الواحد وكيف أن قضايا الأمة الرئيسية لا تتم معاملتها بناء على القناعات المختلفة لكل شخص
    لأنها ببساطة فوق الأشخاص وفوق الاختلاف
    وقديما قالوا الدين لله والوطن للجميع
    ولست أتصور اختلافا منهجيا يفوق الاختلاف فى العقيدة ومع ذلك فقد طرحه الأقدمون جانبا حال تعرضهم للقضايا المصيرية الواحدة .. يتخوف أصحاب المنتديات وممولوها من الموضوعات الحوارية ابتداء لا سيما السياسية بقصد الخشية على الموقع من الاختراقات الحكومية للأنظمة العربية الغالب على أمرها عدم قبول لمحات النقد فما بالنا بالرجم .. ويغلب عليهم حال منعهم التعاون منتديات أخرى التخوف من تسرب مجهودات الأعضاء إلى منتديات أخرى مما يؤثر سلبا على منتدياتهم ويغلب عليهم حال منعهم التعرض بالكتابة فى الشأن السياسي ما قد يسببه هذا النوع من الكتابة من صداع دائم لإدارة الموقع وقلق أكيد لا يبدونه صراحة ..
    فإذا ناقشتهم فى أمر المنع السياسي خرجوا علينا بأن الموقع ثقافي وفقط ولا شأن له بالسياسة ويدعو للفائدة دونما تعليق أو تعقيب !! وتعالوا نتأمل الأسباب بعد تفنيدها ونرى بالنسبة لمنع الموضوعات الحوارية مخافة انقلابها إلى جدل عقيم ..
    فبالله عليكم .. ما هى وظيفة جيش المشرفين والمراقبين بكل منتدى ؟!! هل وظيفتهم يا ترى البحث خلف المشاركات المكررة لنقلها للمحذوفات ؟!!
    أم ترى هى المرور على موضوعات الأعضاء بالشكر والثناء والتزلف الفارغ ؟!!
    أمر بالغ الغرابة فى الواقع
    لأن المشرفين والمراقبين وهم أهل التخصص والخبرة والدراية عليهم مراقبة النقاش الدائر أيا كان مجاله والتدخل فورا لإيقاف التجاوزات إن حدثت والحفاظ على استقامة الحوار فى مضمون الفائدة
    ثم إن منع النقاش بهذا الشكل يؤدى إلى كارثة محققة .. مع تطبيق مقولة الإمام مالك رضي الله عنه " كلٌ يؤخذ بكلامه ويرد .. إلا صاحب هذا المقام " وأشار إلى قبر رسول الله عليه الصلاة والسلام ..
    وكل الموضوعات المطروحة قد تحتوى فى شأنها قضايا خلافية .. وليس كل ما من يطرح موضوعا عالم به ومحيط .. فإذا رأى أحد الأعضاء ما يستوجب التصحيح بمناقشة أو بذكر خلاف العلماء بشأن أمر حسمه أحد الأعضاء برأى واحد .. ثم تدخلت الإدارة بمنع النقاش .. فكيف يكون موقف رواد الموقع يا ترى . عندما يرون موضوعا متكاملا من الممكن أن يكون معالجا لقضايا حساسة .. فلا يجدون إلا وجهة نظر وحيدة ودامغة بأدلتها لم يقربها أحد .. هل من الممكن أن يعاب عليهم ساعتها لو اقتنعوا بالأمر دون تدقيق ..؟! مع احتمال مؤكد أن يكون الموضوع جزئيا أو كليا خاطئا فى توجهه
    بل هل من الممكن أن نعيب علي سائر الأعضاء بعد ذلك إن اكتسبوا عقيدة الأخذ دون رد
    فيبنى كل واحد منهم قناعاته على ضرورة تلقي الأحكام بالأمر المباشر والتنفيذ بالأمر المباشر أيضا .. وكيف لا .. أليس النقاش كله جدل ومراء كما تعلموه من منتدياتهم ؟!
    بهذا الشكل ..
    يتشرب شباب المثقفين وهم أخطر فئة ترتاد المنتديات قاعدة الحجر على عقولهم .. فيتم تطبيقها على سائر أعمالهم .. ولا عزاء للقائل ..
    " استفت قلبك وان أفتوك "
    فكيف يفتى من عطل بصيرته وأغلق بصره
    بل لا عزاء لتربية العقول التي أسس عليها الإسلام قواعده الفقهية فيصدق على المنتديات الثقافية قول القرءان الكريم .. " وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا "
    فتنقلب رسالة المنتديات .. وهى أحد أهم عناصر الرافد الأخير لتصحيح مسار الأمة كلها ..
    تنقلب من داعية إيقاظ لعقول نائمة .. إلى حاملة لوزر قتل عقول ليعيش أصحابها كالسائمة
    وهل ننسي .. هل ننسي كارثة التطرف الديني .. ونغيب عن دراسة أسبابها الحقيقية الغير معلنة .. وهى أن المتطرفين جميعهم بلا استثناء من الشباب المغرر بهم .. شباب نضجت أجسامهم ولم تنضج عقولهم إلا على كلمة واحدة " اصمت "
    منذ أن تتفتح عين الطفل فيسأل .." هل يوجد إله ؟"
    أين الجنة .. وما هي الجنة .. وغير ذلك من الأسئلة التقليدية لعقول تتفتح على الإدراك لأول مرة .. وبدلا من أن يعزم ولى الأمر فيعلم ولده ويقنعه بالحسنى
    يهتف به لكي يصمت عن بذاءاته .. لتصبح العقيدة من الموروثات .. يتلقفها الأبناء عن الآباء لا بالاقتناع بل بالإشباع .. وتدور الدائرة بعد أربعه عشر قرنا من الزمان من ظهور الإسلام ..
    فإذا سؤال الشاب المسلم عن عقيدته ولم آمن أو كيف آمن بها ..
    لا يجد ما يجيب به إلا " هذا ما وجدنا عليه آباءنا "
    أستغفر الله العلى العظيم .. من تلك الجاهلية الجديدة التي ضربت خيامها فى بلاد أخرجت للفكر الانسانى عمالقة .. ثم ..!! بسم الله الرحمن الرحيم
    " وخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا "
    صدق الله العظيم فكان من الطبيعي أن يسعى الشباب إلى خارج الأسرة ليتمكنوا من طرح المحظورات التي ضربت حولهم .. فيقعون فريسة سهلة لدعاة التكفير .. بعد أن غفل عنهم أصحاب التفكير وبالنسبة لمنع النقاش السياسي
    تحت مبررات مختلفة وأبرزها على الإطلاق أن الموقع أو المنتدى للثقافة فقط أو للأدب فقط وعليه لا يجوز فتح المهاترات السياسية فيه لا سيما وأن هناك منتديات متخصصة فى المجال السياسي
    كما أن هناك مبررات أخرى تأتى تحت أن النقاش السياسي لن يغير شيئا ولن يؤدى رسالة وفتح الباب أمام الموضوعات السياسية سيؤلب الأعضاء على بعضهم البعض دون حاجة أو داع وهناك الأسباب الخفية التى لا يتم التصريح بها فى الغالب .. وأهمها بالطبع خوف المسئولية مع انتباه الأنظمة المختلفة لخطورة المنتديات والمدونات وشبكة الانترنت عامة وسهولة الوصول إلى الكاتب أو المناقش من الأجهزة الأمنية .. وحتى لو سلم الكاتب أو المناقش من الملاحقة الأمنية فلن يسلم الموقع أو المدونة من الاختراق .. والأمثلة على تلك الأفاعيل لا تؤذن بحصر وللرد على تلك الموانع .. سنجد أن الأسباب المعلنة خلف تخصص المنتديات للثقافة أو الآداب أو العلوم بعيدا عن المجال السياسي أمر له من عدم المنطقية الشيئ الكثير
    فالسياسة مبدئيا ليست حكرا على متخصصيها فقط كما يحلو للبعض الادعاء ..
    السياسة تختلف عن العلوم السياسية .. فالسياسة شأن عام وهى كل ما يؤثر على حياة المجتمع من ممارسات الحكم .. وهذا معناه أنها تخص العلماء والأدباء والمفكرين وحتى العامة أما التخصص فهو العلوم السياسية والتى تدرس نظم الحكم وأنواعها وما إلى ذلك
    وتغييب دور المنتديات فى النقاش والتناول السياسي معناه ببساطة القبول بإنهاء دور المجتمع فى حقه الطبيعى فى نقاش شأن الحكم الذى يتناول تفاصيل حياة المجتمعات ويسيطر عليها وعليه فكل دعاوى الإصلاح لا فائدة منها إذا غاب دور مختلف الفئات فى الممارسة السياسية ومناقشة شئونها وقيادة المفكرين والمبدعين لتلك المناقشات لتبصير المجتمع بحياته وهو ما تغنى به المناضلون من المفكرين والأدباء والعلماء بمختلف العصور وكان جزائهم
    إما التغييب قتلا وإما التغريب نفيا مع عدم وجود القاعدة الشعبية والقيادة الفكرية المناسبة لدعمهم
    والفساد الذى يضرب أركان المجتمعات العربية عامة وفى كافة التخصصات مرجعه فساد أساسي فى شئون الحكم ولا صلاح لكل هذا إلا بصلاح الممارسة الحرة
    ففساد العلم وتخلف العرب فيه مرجعه سكوت العلماء عن مناقشة القادة فى سبل دعم الحكومات للجامعات ودور العلم وتوجيه أموالهم إما للفساد الاقتصادي وإما للتسليح المنعدم الفائدة وتراجع الأدب وتشويه الأدباء مرجعه سكوت الأدباء عن حقهم الطبيعى فى أخذ مكانهم فى مختلف وسائل الإعلام والصحافة مع دور الوساطات فى إنهاء الفرص أمام المواهب الحقيقية وقس على هذا كل المجالات
    وعليه فمنع التناول السياسي بالمنتديات ليس من قبيل السلبية فقط بل هو جريمة كبري زادت من طابع الخوف لدى المواهب الشابة التى لا تجد متنفسا مناسبا للحديث مع الحظر المفروض على العقول فى كل مكان ونأتى لمسألة رفض التعاون بين المنتديات المختلفة وخوف أصحاب المنتديات من تسرب مجهودات الأعضاء إلى غير منتداهم وهو الأمر الذى يحكم قادة المنتديات ويعلنونه فى أغلب الأوقات من تحذيرهم ومنعهم لا سيما لأعضاء الإدارة من مجرد الإشارة إلى منتديات أخرى مهما كانت جديتها أو قيمتها ويصل الأمر إلى حد طرد وشطب العضو المتسبب فى هذا
    ويبلغ التناقض قمته عندما نرى الإدارات العليا فى المنتديات تضع إلى جانب هذا الحظر تكليفا يقع على عاتق جميع الإداريين بضرورة السعى لاكتساب الأقلام الجادة من شتى المنتديات
    وتلك هى الذاتية القاتلة التى تنفرد بها العروبة وأبناءها .. فلم يتوقف واحد من قادة تلك المنتديات أو أعضائها ليسأل نفسه سؤالا منطقيا هل يعتبر نشاط المنتديات الثقافية من قبيل الأعمال المالية الاحتكارية التى يسعى أصحابها إلى حمايتها من المنافسة مخافة الخسارة وجلبا للربح وإذا كانت الإجابة هى النفي القاطع ..
    فما هو المبرر لهذا التعصب الفارغ من مضمون الفائدة
    وما هو مبرره ما دام المقصد والنية موجها فى معظم وغالبية المنتديات الثقافية إلى النية المخلصة لله عز وجل فى خدمة المثقفين والثقافة ؟!!
    للأسف الشديد فان الحساسية التى تحكم العلاقات بين المنتديات العربية الكبري تحديدا وسعى كل منها للارتقاء باسم المنتدى الذى يمثله بغض النظر عن قيمة ما تمثله المنتديات الأخرى لا يمثل أدنى نية مخلصة وحقيقية لخدمة الثقافة ..
    بل هى خدمة ذاتية مفادها الأول هو العجب بالنفس والغرور بالعمل
    ويلحق بكارثة الذاتية كارثة الخوف المرضي على المنتديات من القرصنة الحكومية وغير الحكومية إذا سمحت المنتديات بتناول الرأى السياسي أو طرحه وهى الحالة التى تحكم غالبية المنتديات العربية إلا فيما ندر فكيف يكون الحل يا ترى . الحل الذى أريد طرحه عبارة عن مشروع عملاق كفيل بإنهاء التخوف من طرح السياسة والممارسة الديمقراطية بل وكفيل بدفع المنتديات العربية إلى آفاق لم تكن تخطر ببال مموليها والهادفين إلى رفعة رسالتهم
    حل كفيل بمنح حق الوجود الحقيقي والمؤثر لا الوجود المشوه لنشاط المثقفين على الشبكة العنكبوتية
    ويتمثل فى جمع المنتديات العربية جميعا على قلب تنظيم واحد يكفل الاتحاد الواجب فيما بينها وفى نفس الوقت لا يلغى الشخصية المستقلة لكل منتدى .. على النحو التالى
    الاتحاد التنظيمى للمنتديات العربية
    وتتمثل فكرة هذا الاتحاد فى جمع شمل المنتديات العربية الجادة تحت لواء تنظيمى واحد هو اتحاد ثقافي يعتبر الجامع لهدف ورسالة المثقفين والمبدعين العرب والمتحدث باسمهم .. وتكون وظيفة الاتحاد فى توحيد الموقف الثقافي للمثقفين على شبكة الانترنت حيال القضايا العامة التى تجمع البلاد العربية على اختلاف توجهاتها مما يجعل الموقف بالتالى مؤثرا إلى حده الأقصي عندما يتم معالجة الأمر بالتنسيق الكافي فيصبح الاتحاد هو المتحدث الوحيد باسم المواقف التى يتخذها ويتفق عليها لواء المثقفين عقب مناقشاتهم التى ستجمعهم بهذا الاتحاد عبر ممثلين لكل منتدى عضو فى هذا الاتحاد
    ولا تخل رسالة الاتحاد بالنشاط المنفرد لكل منتدى أو تؤثر عليه لأنها لا تتعلق مطلقا بسياسة كل عضو بها
    فكل منتدى سيظل على حالته المستقلة فى ممارسة نشاطه وأعضائه ونظمه الإدارية الداخلية وعمله الاعلامى
    التنظيم الادارى للاتحاد
    الفكرة فى مجملها تحتاج فقط إلى ضربة البداية من منتدى عربي قوى تكون إدارته واعية تماما لرسالة المنتديات الحقيقية الخالية من شبهة الذاتية .. إدارة تكون أهدافها بذل الطاقة لدفع اسم الثقافة العربية والفكر المستقل ليتخذ مكانه المفترض فى القضايا التى تحكم الشعوب العربية جميعا ..
    ويكون للاتحاد بهذا المنتدى مقر يعد هو المقر الرئيسي للاتحاد ويتولى من هناك الدعوة للانضمام لمختلف الإدارات بكل المنتديات العربية الداخلة فى مواقع البحث والتقييم كموقع رتب العربي وتكون الدعوة حاملة فى طيها رسالة الاتحاد ونظمه وأهدافه وتكون وهذا هو الأهم دعوة مبدئية ليس للانضمام بل للمشاركة فى النقاش التأسيس للاتحاد والاتفاق على لوائحه الإدارية المنظمة بحضور القابلين لتلك الدعوة
    فالاتحاد لن يكون حكرا أو رهنا بالمنتدى المؤسس له .. بل ستكون وظيفة المنتدى المؤسس قاصرة على افتتاح منتدى مستقل يتم فيه بحث الأمر من جميع جوانبه عبر الاستماع لآراء جميع الحضور الممثلين لمختلف المنتديات
    أما الدعوة فيتم توجيهها إلى المنتديات المختلفة لترسل إلى دائرة النقاش أحد أعضاء الإدارة العليا ومعه نجوم المفكرين فى هذا المنتدى أما الهيكل الرئيسي والفكرة ..
    فيجب أن تدور فى فلك افتتاح منتدى خاص بعد تأسيس الاتحاد فى كل منتدى عضو .. ويكون أعضاء الاتحاد من المنتديات مثلين بعضوين لكل منتدى تختارهم إدارة المنتدى من الإداريين الكبار به ..
    وطريقة الاجتماعات وممارسة نشاط الاتحاد فتكون عبارة عن لقاءات شهرية يحدد مكانها بالتناوب بين المنتديات الأعضاء جميعا
    ففي كل شهر يكون اللقاء أو الاجتماع فى منتدى مختلف ويرأس الجلسة عضو الاتحاد الممثل للمنتدى المضيف ويدور نشاط الاتحاد فى القضايا التالية أولا ..
    كل قضية تهم الشأن العربي لمجمل الدول العربية أو الشأن المنفرد لدولة عربية .. يتخذ فيها الاتحاد موقفا موحدا تقرره الاجتماعات الشهرية عقب المناقشات ويمتنع أى منتدى عضو عن توجيه موقف منفرد باسمه خارج إطار الاتحاد ثانيا
    يتكفل الاتحاد بضمان التعاون الثقافي الكامل بين المنتديات الأعضاء من عقد مسابقات ثقافية وبحثية تعمم على مستوى المنتديات الأعضاء بما يضمن التعارف الوثيق بين أعضاء ومبدعى تلك المنتديات ثالثا يتكفل الاتحاد برعاية رسالة كل منتدى عضو به حال تعرضه للقرصنة أو ضرب استقراره نتيجة لنشاطه .. وان كانت القرصنة ناجمة عن اعتداء حكومى يتكفل الاتحاد بضمان معاونة وتكاتف أعضائه لصالح المنتدى المضرور إما بإعادة رفعه وإما بنشر قضيته عبر مختلف وسائل الإعلام بالذات فى البلد التى يحمل جنسيتها المنتدى المضرور مما يمثل قوى ضاغطة تكفل حماية نسبية لكل منتدى
    فضلا على استضافة كامل أعضاء وإدارة المنتدى المضرور لممارسة نشاطهم على سائر المنتديات الأعضاء لتنتهى قيمة وأهمية القرصنة الحكومية على نشاط المنتديات والمدونات المختلفة المخالفة للتوجه السياسي الاقليمى رابعا
    ينظم الاتحاد عبر المنتديات الأعضاء وتبرعاتها تمويل مشروع مطبوعة ثقافية تحمل اسم الاتحاد ويتم توزيعها وفقا للدعم على سائر البلاد العربية للتعريف بأهدافه وخلق رأى عام مؤيد وتواصل شعبي بين مثقفي الشبكة والإعلام العادي خامسا عند تكوين الاتحاد بالشكل الذى يكفل له الشخصية المنفردة يتم التعاون بين ممولى المنتديات الأعضاء لإنشاء موقع مستقل للاتحاد يحمل أفكاره وتنظيماته ويفتتح به مقر الاجتماعات الدورية مع بقاء فروع الاتحاد ممثلة فى المنتديات الأعضاء بأقسام مستقلة تحمل رابط منتدى الاتحاد الرئيسي
    تلك هى الفكرة المبدئية لهذا الاتحاد .. وليس هذا الموضوع من قبيل الموضوعات التى يطرحها كاتب يتمنى من قرائه كلمات وآهات الاعجاب
    كما أنها ليست حلما بعيد المنال كتبه أحد الحالمين ليتمتع قليلا بمجرد تخيل حدوثه على حد قول بن الملوح
    أمانى .. ان تكن حقا سعدنا بها ×× والا فقد عشنا بها زمنا رغدا
    بل هى رؤية .. تنتظر الاهتمام والتعديل والاضافة
    أطرحها لتصبح ملكية عامة لكل من يري فيها الاضافة أو يملك الوسائل اللازمة لبذر ثمرتها الأولى
    وما كانت غاية المنى الا رؤيتها حقا وصدقا .. وتنويه أخير ..
    أن تلك الأفكار لا تخص بالاقتناع اللازم الا كاتبها ومن ثم فلا علاقة لها بأى مكانة ادارية أشغلها بأى منتدى
    وشكرا للمتابعه
    تمت الدراسة بأجزائها الثلاثة مع حمد الله توفيقه

    الموضوع ككل منقول من اسلام اون لاين

  5. #5

المواضيع المتشابهه

  1. الهندسة النفسية وإدارة الذات:
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان البرمجة اللغوية العصبية.
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 09-27-2013, 05:34 AM
  2. تنظيم وإدارة الوقت عند المرأة/ رهام فتوش
    بواسطة رهام فتوش في المنتدى فرسان المقالة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-11-2013, 01:26 PM
  3. الانتفاضة وإدارة الصراع/ مصطفى ابراهيم
    بواسطة مصطفى إبراهيم في المنتدى فرسان الأبحاث الفكرية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 02-26-2013, 06:52 AM
  4. فن الإشراف و إدارة المنتديات
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 12-27-2006, 12:28 PM
  5. فن الاشراف وإدارة المنتديات
    بواسطة محمد جاد الزغبي في المنتدى فرسان المواضيع الساخنة.
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 12-17-2006, 05:00 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •