السلام عليكم
أعترف بروعة الموضوع وقد شدني عنوانه الراقي الذي وعدت نفسي بما أملك من فراسه أنس سأعيد ترتيب السطر وانا اتعلم الحوار فهما كبرنا نحن صغار في الفكره
والمعرفه هي البحر اللجاج و
استفدت كثيرا وانا أعيد ,امسح بعض ماعندي من أخطاء واذا أواجه موضوع جديد وأنا اتسلسل في المتابعه فبادرنتي تلك الأسئله
وقبل ذلك تذكرت القول الحكيم


بسم الله الرحمن الرحيم
(1) سورة النحل - سورة 16 - آية 125
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي الميزان في تفسير القرآن
ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين


(1) سورة الحجرات - سورة 49 - آية 11
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي الميزان في تفسير القرآن مجمع البيان في تفسير القرآن
يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولئك هم الظالمون ..

بعد أن تحول مضرب المثل للحكمه في الطائفة الشيعيه والصوفيه فعل تعرف كرز الدين الجنيد البغدادي والسري السقطي الا يعجبونكم بما فضلكم الله عيلهم
الشيخ عبد القادر الكيلاني والامام ابوحنيفة النعمان وغيرهم والأئمه من أهل البيت الحسن والحسينعليهم السلام فمن هم الشيعه بنظركم هل هم سنة العراق كما الشيعه والصوفيه !! أم من هم بنظركم لنجادلهم
مؤكد أنكم من دار ؟ والطائفيه من دار آخر .؟ فهل محور جدالكم أنكم استاذ الفاضل سقتم الفكره أو كانت قد استنبطت من صراعكم مع المذهب الشيعي ..
فتفرس القول وأنبرى القلم ؟!

سؤالي المضاف للموضوع
هل الثقافه مناجزة ؟ظ
أم المناجزة ثقافة ؟
أم هو الجدال ثقافه
هل للمثقف واجب التعرف على التاريخ ؟
أم التاريخ ماده سمجه تافه في سلة مهملات المفكر والأديب؟
و عصر العولمه الجديده يكره التاريخ
هل السبسب الفكر العربي كونه فكر متطرف ؟
أم أن الفكر على مذهب وطائفه محدد ؟؟
مادام الفكر محدد لطائفه ومذهب معين ! لم يسير كل المفكرين والأدباء والمحترمون لضرب الأمثال مستعينا بقول الغرب وهو ما يعرف عند بعضهم بالغرب الكافر 1
الغرب الذي هو حضارته تعتبر حضاره مقتبسه بالنسبه لنا ولنا نحن الحضاره الأصليه
فلم نتشهد بأقواهم في الحديثه ولو أطلعنا على حداثتهم لوجدناها من اقوالنا في كتبهم أكثر وأعمق ! فهل هو تخلف لصالحنا وتقدم لصالحهم ؟
الى متى يكون المفكر والأديب سلاحة التطرف كواجهه يكسب بها ريعه من الحاكم أو يكسب بها ريعه من فقره في الدين ؟ والتاريخ ؟ والخلق ؟؟
مادام قول الله سبحانه وتعالى أنك لعلى خلق عظيم موجه القول لرسول أمتنا العظيمه محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم , وهو يخاطب الكفار ؟؟؟؟؟
لم لايتعلم البعض من مدرسة المذاهب وكيف تأسست ومن هم أعلامها لكي لاتظلمون أحدا
أم أنكم حملتتم الدين دون الآخرين وعرفتم الله في مساجدكم والآخرين غرفوا البطاطا؟؟؟
في نسبه وتناسب ونحن نعود لعظماء الأدباء العرب والشعراء في كل العصور لانجد الا قليلا منهم قليلا منهم لم ينصف الحق وقد أستكبر على جاهليته
وهناك حديث نبوي تعرفونه ربما لانردد ألاسماء فيه

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتفقد ألصحابه سئل
عن صحابي فلم يعرفه الحضور فلمح أحد الصحابه قائلا ..فلان القصير .....أجابه رسول الله عليه الصلاة والسلام
أنك لرجل فيك جاهليه ...............................


فأي جاهليه تحكم مفكرينا وأدبائنا في هذا العصر وهم يتحشدون للتطرف والبغضاء أي ثقافه وجاهليه تلفنا ربما أنا كذلك ولكن مع عدوّي الصهيوني الأمريكي مهما كان شكله تركي فارسي حتى لوكان عربي الا بعد نصحه كعربي من جلدتي يستحق النصيحه حتى العدوّ لن ارد حتى يبدأ هو...
أدعو ا الله أن يوفقكم وتراجعوا التاريخ حقيقه على ألأقل مذاهب الاسلام والمسلمين وأبحثوا وسوفقكم الله