منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
صفحة 6 من 7 الأولىالأولى ... 4567 الأخيرةالأخيرة
النتائج 51 إلى 60 من 62
  1. #51

    رد: سلسلة غريب أسماء العلم

    سومى
    ورد في كتاب التعبيرات القرآنية ل محمد عتريس 220:
    سوّم الشيء تسويما:جعل عليه علامة، والسيمى: العلامة، يعرف بها حال الإنسان من الخير والشر أصلها: السومى قلبت الواو ياء.
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  2. #52

    رد: سلسلة غريب أسماء العلم

    أهيم وهيماء وهيام.
    الهيم: الإبل العطاش التي لاتروي لإصابها بداء تعطش منه عطشا شديدا، فلاتزال تشرب حتى تهلك أو تسقم سقما شديدا، واحدها أهيم والأنثى هيماء؛ الهيام.
    وقيل: الهيم الرمال التي لاتروى من الماء لتخلخلها.
    الهيام: أشد العطش ؛ والهيام كالجنون من العشق؛ والهيام داء يأخذ الإبل فتهيم في الأرض لاترعى .[1]


    [1] لتعبيرات القرآنية-محمد عتريس، الصفحة560
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  3. #53

    رد: سلسلة غريب أسماء العلم

    نجيد
    وهو ابن الصحابي الجليل عمران بن الحصين، التي كاتت الملائكة تسلم عليه. وحفيده : مطَرِّف.
    http://www.baheth.info/all.jsp?term=...AC%D9%8A%D8%AF
    ومعنى نجيد:
    ونجيد شجاع ماض فيما يعجز عنه غيره, وقيل: هو الشديد البأس, وقيل: هو السريع الإجابة إلى ما دعي إليه خيرا كان أو شرا , والجمع أنجاد. قال: ولا يتوهمن أنجاد جمع نجيدكنصير وأنصار قياسا على أن فعلا وفعالا (* قوله «على ان فعلا وفعالا» كذا بالأصل بهذا الضبط ولعل المناسب على أن فعلا وفعلا كرجل وكتف لا يكسران أي على أفعال , وقوله لقلتهما في الصفة لعل المناسب لقلته أي أفعال في الصفة لأنه إنما ينقاس في الاسم ) لا يكسران لقلتهما في الصفة, وانما قياسهما الواو والنون فلا تحسبن ذلك لأن سيبويه قد نص على أن أنجادا جمع نجد ونجد; وقد نجد نجادة, والاسم النجدة.
    ************
    أما مطرِّف حفيد عمران رضي الله عنه فلم تبن معي تماما:
    http://www.baheth.info/all.jsp?term=...91%D9%90%D9%81
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  4. #54

    رد: سلسلة غريب أسماء العلم

    إيساد : مصدر آسدآسد: (فعل)
    آسد مُؤاسَدَةً و إيسادًا
    آسد بين الكلابمُؤاسَدَةً : حَرَّش بعضها على بعض
    آسد بَينَهُم : أَفسد
    آسد الكلبَ بالصيد إيسادًا : هيَّجه وأَغراه به
    يساد : مصدر آسد
    آسد: (فعل)
    آسد مُؤاسَدَةً و إيسادًا
    آسد بين الكلابمُؤاسَدَةً : حَرَّش بعضها على بعض
    آسد بَينَهُم : أَفسد
    آسد الكلبَ بالصيد إيسادًا : هيَّجه وأَغراه به
    omferas.com.pass##أَوسَد
    أوسد - إيسادا
    1 - أوسد في السير : أسرع . 2 - أوسد الكلب بالصيد : أغراه به .
    المعجم: الرائد


    آسد
    آسد - إيسادا
    1 - آسد الكلب بالصيد : أغراه به وهيجه . 2 - آسد بين الكلاب : حرش أثار بعضها على بعضها الآخر . 3 - آسد بين القوم : أفسد بينهم
    https://www.almaany.com/ar/dict/ar-a...3%D8%A7%D8%AF/
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  5. #55

    رد: سلسلة غريب أسماء العلم

    أما عن : سِيلا بكسر السين أو فتحها سَيلا
    السين والياء واللام أصلٌ واحد يدلُّ على الجريانٍ والامتدادٍ.
    فللكلمة معنى و أصل في اللغة العربية تقول المعاجم :
    جاء في لسان العرب لابن منظور قوله :
    سالَ الماءُ والشيءُ سَيْلاً وسَيَلاناً: جَرَى، وأَسالَه غيرُه وسَيَّله هو.

    وجاء في التنزيل قوله عز وجل: (وأَسَلْنا له عَيْن القِطْر)

    والسيلانُ، بالكسر: سِنْخُ قائِمِ السيفِ ونحوِه.
    ومنه هذه الأسماء التي أوردتها المعاجم

    وابنُ سِيلانَ: صحابيٌّ


    وعيسى ابنُ سيلانَ، وجابرُ بنُ سيلانَ: تابِعِيَّانِ


    وإبراهيمُ بنُ سيلانَ: مُحَدِّثٌ
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    والكلمة الأولى نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ريناد ) غريبة لم تخطر على بالي
    ولم أجد لأوزانها الصرفية شيءٌ له معنى في القواميس
    فحاولت حذف حرف العلة ( الياء ) لتصبح رناد
    فلم أجد في المعاجم حتى على (فِعَال ) وزن قِتال
    شيئا بأصل الرباعي رن ا د ،على أي محاولة بقلب حرف العلة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    فبحثت عن الثلاثي ( ر ــ ن ــ د )
    فوجدت أصلا لها الراء والنون والدال أصلٌ يدلُّ على جنسٍ من النَّبت.
    يقولون: الرَّنْد: شجرٌ طيِّب من شجر البادية
    قال أَبو عبيد: ربما سموا عود الطيب الذي يتبخر به رنداً،
    وهو اسم موجود ومحبب إلينا
    (مقتبس عن الأستاذ محمد فهمي يوسف مع الشكر)
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  6. #56
    بداء
    جاء في كتاب مباحث في علوم القران الصفحة 271/272 في معرض الحدث عن الناسخ والمنسوخ:
    إن البداء يصدر عن الذي يرى الرظاي ثم يبدو له، ( الظهور بعد الخفاء)، وقد فر اليهود قبل من القول بالنسخ، لئلا يقودهم القول بالبداء، فقد حسبوا أن نسخ الشيء بعد نزوله والعمل به يرادف تغيير الله للأحكام، بما يبدو له بعد أن لم يك باديا، ولايجوز نسبة شيء من هذا إلى الله.
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  7. #57
    سُميّ
    قال ابن منظور: اسم الشيء وسَمُه وسِمه وسُمه وسماه: علامته، وقال الزجاج: معنى قولنا: اسم مشتق من السمو وهو الرفعة.
    والأصل فيه سِموٌ مثل قِنوٌ وأقناء.الجوهري: والاسم مشتق من سموت لأنه تنويه ورفعة، وتقديره إفعٌ، والذاهب منه الواو لأن جمعه وتصغيره: سُمَيٌّ.
    من كتاب المقاصد النبوية في الأسماء والتسمية، ميسون أحمد راجح.ص 19
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  8. #58
    بداء
    بدا
    (لسان العرب)
    بَدا الشيءُ يَبْدُو بَدْواً وبُدُوّاً وبَداءً وبَداً؛ الأَخيرة عن سيبويه: ظهر.
    إذا كنتَ لا تقرأ إلا ما تُوافق عليـه فقط، فإنكَ إذاً لن تتعلم أبداً!
    ************
    إحسـاس مخيف جـدا

    أن تكتشف موت لسانك
    عند حاجتك للكلام ..
    وتكتشف موت قلبك
    عند حاجتك للحب والحياة..
    وتكتشف جفاف عينيك عند حاجتك للبكاء ..
    وتكتشف أنك وحدك كأغصان الخريف
    عند حاجتك للآخرين ؟؟

  9. #59
    خبيرة نفسية وتربوية، مشرفة القسم الاجتماعي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    842
    هناك أسماء استثنائية غير ذات معنى جميل ، ربما كان لهم مقصد آخر من التسمية:آثام وعبيطة وخبصة!!! الخ..
    تجملوا واحسنوا لأولادكم

  10. #60
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

صفحة 6 من 7 الأولىالأولى ... 4567 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. شي غريب
    بواسطة شذى سعد في المنتدى حكايا وعبر
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-14-2011, 06:38 PM
  2. شيء غريب
    بواسطة جمانة الخاني في المنتدى فرسان العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-14-2010, 09:58 AM
  3. أسماء الأسد: العمل لإيقاف مرض "التلاسيميا" مسؤولية الجميع
    بواسطة بنان دركل في المنتدى فرسان الطبي العام .
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-15-2009, 08:17 PM
  4. شموع وأبيات تضيء مسيرة حسن حجازى /د أسماء غريب
    بواسطة حسن حجازى في المنتدى فرسان الأبحاث والدراسات النقدية
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 06-04-2008, 09:10 PM
  5. حلم غريب
    بواسطة خالد عبد اللطيف في المنتدى الشعر العربي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 05-29-2007, 11:08 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •