الالتفات في القرآن الكريم

[خشان محمد خشان]

الالتفات في القرآن الكريم

---

هذا موضوع قيم مفيد.

لأستاذتنا زينب
هداية تستعرض فيه آراء أستاذها واستاذي مصطفى زريقن.

وأنصح
بقراءته

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=69604

[TR]

[TR] [TD="width: 75"] [TR] [TD="class: smallfont, width: 28"]

[TD="class: smallfont, width: 100%"][/TD]

[TD="class: smallfont"][/TD]
[/TR]

[/TD]







[TR]

[TD="class: smallfont"]

[TD="width: 100%"] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب هداية[/TD]

[TD="class: smallfont"][/TD]
[/TR]

[/TD]

[TD="width: 100%"]



[TR]

[TD="width: 100%"]



[TR]

[TD="width: 100%"][/TD]

[TD="class: smallfont"][/TD]
[/TR]

[/TD]
[/TR]

[/TD]
[/TR]





[TR]

[TD="width: 10"][/TD]

[TD="width: 100%, bgcolor: #ffffff"][/TD]

[TD="width: 10"][/TD]
[/TR]

[TR]

[TD="width: 10"][/TD]

[TD="class: smallfont, width: 100%, bgcolor: #ffffff"]بسم الله الرّحمن الرّحيم
السّلام عليكم ورحمة الله
وبركاته

هذا عنوان لكتاب ، ألّفه أستاذي الجليل : الدّكتور مصطفى شريقن ، حفظه الله وبارك عمره وجزاه الخير
العميم
استوقفني عنوانه كما شدّني إليه أسلوب كاتبه ، فرحت أنهل منه ، وأنا لا
أدري من أيّ باب ألج فكلّ فصل من فصول الكتاب أجمل من الآخر
ولذلكم ارتأيت أن
أبدأ اليوم باقتطاف جزء من مقدّمة الكتاب.

يقول الأستاذ مصطفى شريقن (من ص
7) ، بعد أن يحمد الله و يثني على رسوله الكريم ، عليه أفضل الصّلاة وأزكى التّسليم
:
" فما زلتُ أذكر ، لمّا كنت أطالع الأدب الإسلامي والجاهلي ، وأنا طالب حديث
عهد بالجامعة ، أنّه استوقفتني أبيات لم آلف أسلوبها من قبل ، حسبتها لأوّل وهلة
لحنا في القول أو هفوة في الطّباعة ، ولعلّ أوّل هذه الأبيات قول حسّان بن ثابت
:

فدعْ هذا ، ولكن
مَن لِطَيفٍ ** يؤرّقني إذا ذهب العشاءُ
لشعثــاء
الّتي قـد تيّمتهُ ** فليس لقلبه منها شفـاءُ

ثمّ تبيّن لي أنّ أسلوب البيت مستقيم ، وأنّ الشّاعر
قد سلك فيه أسلوبا معهودا لدى العرب ، يعرف بأسلوب الالتفات ؛ حيث التفت الشّاعر من
أسلوب التّكلّم إلى أسلوب الغيبة ؛ إذ تراه من يؤرّقني يقفز إلى
تيّمَهُ عوض تيّمني .
ثمّ صادفته ثانية في داليّة امرئ القيس
الّتي قالها يتهدّد بني أسد :

تطـاولَ ليـلكِ
بالأثمدِ ** ونــام الخليّ ولم ترقدِ
وبــات وباتت له ليلة ** كليْلةِ ذي
العائـرِ الأرمد
وذلك من نبــإ جائني ** وخبّرته عن أبـي الأسودِ
ولو عن ثنا
غيره جاءني ** وجرح اللّسان كجرح اليدِ

...."

- يتبع بإذن
الله -

للتّشويق أطرح سؤالا :

- بيّن أين ورد
الالتفات في أبيات امرئ القيس؟ [/TD]
[/TR]

[/TD]
[/TR]