السلام عليكم ورحمة الله




خذ الحكمة من صفات الحيوانات




اعتاد العرب ، على سبر أغوارالحيوان .. ومعرفة نفسيته .. حتى أنهم يشبهون أفعال الناس ، وفلتــاتـهم بصفاتالحيوان ..



احذر أن تتصف بها .. فالأمثالالعربية جاهزة .. لإسقاطها على من يستحق ..



سنتعرف على صفات بعض الحيوانات .. والهدف أنتنفر من تلك الصفة .. وتتجنبها ..
أو أن تنال إعجابك فتلوم نفسك أن سبقتك لتلك الصفة...





( ياويلتى أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب )
الخنفساء :




منالحشرات الحقيرة ... ومن طبعها ، إذا طُرِدتْ تعود ... فلو قذفت بتلك الحشرة بعيدا ... انتظرها ثواني ... ستجدها أمامك. .
وهذا الطبع قد يتصف به بعضالناس ... يطرد ويعود .. وينهر ويستمر ... ويوبخ .. ولا يسمع .. فقد هانتنفسه...

الناقة - الجمل - البعير


و إذا جاء الحديث عن الإبل .. فافسح المجال للعربي أن يتحدث .. فهميحبون الإبل ويتغزلون بمنظرها الجذاب .. وخلقها العظيم لكن نفسيتها .. كيف؟؟
يشبه الإبل الإنسان في صفاتنفسية .. بعضها مقبول وبعضها تحذر منه
حين يغضب الإبل يقتل .. فهو صلف الطباع .. سريع الهيجان والثوران .. كما أنه لا ينسى الثأر .. فهو حقود حتى قيل " أحقد من جمل "

والعربي يكثر من ضربالأمثال به .. حتى أنهم اذا تساوىعندهم أمران قالوا : كركبتي بعير .. وهل انتهتالركب .. فلا ركب إلا ركب البعير ...


العنزوالتيس:




هذه الفئة البريئة .. الممزوجة براءتها بالسذاجة .. وقلةالنباهة .. والمشي خلف القوم .. ليس انقياد ، بل تبعية وإمعة .. أو ربما ( معهممعهم ) على الخير والشر...

القرد
صاحب الحركة الخفيفة والطرافة .. ومع هذا هو رديف تماما للمنظرالسيئ ..
حتى أنه غدا مثلا للوجهالقبيح .. ( القرد بعين أمه غزال )..



البومة
احذر أن يكون دخولك في أي أمر سبب لخرابه .. سواء مشكلة أو موضوع .. في مجلس أو منتدى .. قد يكون بالغيبة .. أو بشحن مخلوق على آخر...
ستكون حتما كالبومة... التي يضرب بها المثل بالخراب( خراب البومة )... و ( من كان دليله البوم فمصيره الخراب ) ..
بعضهم يتشاءم من البومة ... لكن .. لا عدوى ولا طيره...



الأفعى





عضة منها أو نفث بالسم المكنون داخلها ، تحيل الشخص إلىعالم آخر أو إصابة دامية .. لا يزول أثرها بسهولة..
الأفعى .. يشبهها من ينفث بسمهويتهجم ، لغير مبرر .. ويتلوى على فريسته بالألفاظ والشتائموالتأليب
ومع هذا ، الأفعى أفضلمنهم .. فهي لا تقترب من النائم .. بل تمر من عنده بسلام غالبا ..



لكن أفاعي البشر .. شرهم طال الغافلين والغافلات ..




العقرب
من صفاتها اللدغ غيلة وخلسة.... من حيث لا تحتسب .. صفة .. ذميمة ..
فهل تلدغالناس؟؟؟
العقرب ... تلدغ فيالليل غالبا .. حيث لا يراها أحد ... وكذلك من يأتيك غافلا .. ويلدغ وينفث السم .. ليجعله يجري في دمك..
فإياك أن تغتاب.. أو تنم .. أو تفرّق...
كن شجاعا .. وواجه في النور .. وابتعد عنالظلام

الأسد
أما الأسد.... فالتناقض بعينه ... أليس رمزا للشجاعة ... " بلى "
أليس يضرب به المثل بكثرة النوم " بلى بلى "
أليس كسولا .. وهذه ثالثة
إن أكثر ما يهاجم هياللبوة .. أما الأسد ,, فإن جاع افترس...
لكن الذي ينصرف للذهن عندالكلام عن الأسد ... هو الشجاعة... غضنفر ... قسورة ... أسامة ... ليث ...
كلها .. ألفاظ محشوّةفخامة ، وأبهه
سيتبادر للذهن مَن هم على الثغور ..



أو من يقولكلمة الحق ..






العصافير
الرقة والعذوبة .. والهروب منالصوت ، ولو كان قليلا..
أنت ... لا تحب المشاكل ... إذن فيك طبععصفوري...
أتكره الصوت المرتفع ... أنت كذلك متعصفر...
ومثله .. الكناري .. والبلبل ...


الحمار
مسكين هذا الحيوان .. له أقبح صوت وأنكره .. فهو مركوب مذموم .. خادممضروب...
فاحذر أن يستغلك شخص لأداء مآربخبيثة له ... وأنت له مركب فقط ، يوصله إلى مبتغاة... فهذا طبع .. سيء ... يجعل منصاحبه شبيه بهذا المخلوق أعلاه. .
اخدم الناس .. و اسعى بحاجاتهم ... لكن ترفع عنالدنايا..
ولعل الصبر.. من مخلوق كالحمار ... يجعلنا نفكر في ذواتنا الرفيعة ... لم لا نصبر ونتحمل؟؟


الخنزير
الخبث.. وانعدام الغيرة.. والدياثة..
فحافظ وصن محارمك ... والغيرة .. محمودة ... بحدود) .. ولا يغررك منيقول : متشدد ... أو متحجر...
أو رجعي ..



وأعظم من ذلك الغيرة علىالدين والقيم والمبادئ .. ولا يغررك ثم يغررك من يمنحك الألقاب والشعارات البراقة..



الجراد ..



ذلك الذي لا يدع أخضرا ، إلا أكله.. ولا مزروعا ، إلاأتلفه...
وفيه قيل ( أحطم من الجراد... ) و ( أفسد من الجراد ) و ( غوغاء الجراد (


فإياكأن تأخذ من الجراد صفة الفساد... فهناك من لا يدخل مكانا .. إلا ويعم فيه الفوضى ... ويهلك الألفة... وينشر الضغينة.
وقد يُشَبَه بالجراد ، الشخصالنحيف الذي يأكل كثيرًا ، لكن لا يظهر على محياه ألبته...

فالجرادة تأكل ولا تسمن...

الضب
إذا شبهك أحد بالضب فانظر ،هل يفهم حديث العرب وأيامهم .. إن لم يكن كذلك .. فربما قصد خشونتك .. وجلافتك..
لكن العربي .. يقصد أنكشخص محيّر.. تدخله من جهة وتخرجه من أخرى..



الحمام

يُرمز بها الآن للسلام..
ولأننا مسلمون فالأمن عندنا لحمام مكة .. فيقال : آمن من حمام مكة .. وهذا من شرف المكان..
لكن الحمامة .., ضربوا المثل بأنها خرقاء .. ولا تحسنالصنيع ... فيقال : أخرق من حمامة..
والسبب : أنها لا تتقن بناء عشها..


وأرى عدم صحة هذهالمقولة .. إذ أن عشها يتسم بالإتقان .. وروعة التصميم ..



الحصان



المركوب المهاب ... فهو رمز للفخر والمجد عند العرب..


والقوة .. والسرعة .. والدخول في السباق.
فأي مضمار يجعلك تضاهي الحصانسرعة .. وسبقا..
وأي مجال تكون للعروبة والإسلام فخرا..
أليس مجال المسارعة في الخيرات ... وابتغاء ماعندالله...
كن كالخيل... معقود في نواصيهاالخير...


البغاث ...
هو طير صغير .. وليسحقير .. لكنه لايؤبه ، به .. فليس كالنسر والعقاب .. وماشابهه
فإذا كنت صغيرا سنا أوقدرا .. فلا تنازل الكبار .. وتضاهيهم ..



وإياك إياك .. فقد يقال عنك : إن البغاث بأرضنايستنسر ..

الغراب
قد تستغرب إذا علمت .. أن الغراب .. بعد أن سبرته العرب .. عرفتْ أنهيقوم من نومه مبكرا ، فكيف بنا ، إذا طاب النوم بعد الفجر .. وامتد إلى آذانالظهر...
أيكون الغراب... أفضلمنا .. كما كان أفضل من قابيل حين دفن أخاه الغراب....
الغراب كذلك ... ينتقي أطايبالتمر وأجوده ... فيقال : وجد تمرة الغراب ...
ألستُ أنا وأنت .. أولى بأن ننتقي أطايب الكلام .. .. وتكون الكلمة فيفمنا كالتمرة في فم الغراب!!!


الذباب
حقارة ... وقذارة
لا أحد يستلطف الذباب... ولا من أحد لا يهشه عنأنفه...
لكن من الناس... من يأخذمن أشد صفاته قذارة فينتظر الهفوة والخطأ وينشرها .. ويحب الشماتة ..
نعوذبالله
ومن صفاته .. الجرأة .. والجرأة ليست هنا الشجاعة .. بل الوقاحة فيقولون : أجرأ من ذباب ..
كما انبعث أشقى القوم .. ووضع سلا الجزور فوق ظهر النبيصلى الله عليه وسلم .. وانبعث أشقى قوم صالح .. وقتل الناقة..

وللذباب صفة الطيش .. والتهور .. فالحلم الحلم...
كما أن التفاهة... رمزه ... فاسموبنفسك...


فراشة ..
حركة ونشاط... وتنقل .. وإتقان,,,
فهل أخذت منها خفةالحركة... وروعة المحيّا
يقولالعرب : أخف من فراشة .
وأضيف أنها تتصف بالطيش ..







النحلة



تمثل روح الجماعة.. وحب العمل.. .
خلايا منظمة.. وإدارة ثابتة.. تصميم جيد للخلية.. مذاق رائع للشهد...
شفاء ... وعلاج...
تلك النحلة .. فهل نأخذ صفاتها . .
كن شفاء لمن حولك .. امسح دمعةالحزين .. ورأس اليتيم ... وانهض بالمحطم... وانتشل الغريق...
كن مع الجماعة كعضو فاعل مؤثر ... حتى لو جعلوك في نهايةالصف.. مادام العمل مما يرضي رب العباد .. " فإن كان في الساقة كان في الساقة"
قد تنتقم النحلة.. وتلسع .. لكنإذا اقترب منها أحد .. وآذاها...
أليست هذه صفة رائعة أيضا ..


الذئب




دهاء.. وذكاء . . وتحايل
فإذا ناقشك .. من يريد الذلة لكأو الدنية لدينك .. فكن ذئبا و لا تجعله يمسك عليك خطأ...
ولا تستخدم دهاءك إلا في مرضاة خالقك...
والذئب رمز للعقوق .. فإذا جُرح ذئب ، إلتهمته الذئاب.


الثعلب




رمز المكر ... والخديعة .. والالتفات للطعن من الخلف... والمراوغة
وإياك إياك وصفةالغدر...
حين يتفرق الناس وقدكانوا جماعة ... من شخص همه نقل الكلام .. أو بث الفرقة ، لحسد فينفسه...






الكلب



وفيّ .. ويحب صاحبه .. ويألف العشرة .. ولا ينساها ..

أليس أفضل من صحبة بعض بني البشر ؟؟


لكن... إياك بصداقاتكومعاملاتك مع الناس .. أن تدخل أنفك في أمور لا تعنيك... فالكلب .. يلغ في الإناءالذي عنده ... ويقولون لمن ديدنه ذلك" : أولغ من كلب"
فكن متزنا..

من ايميلي