اقرأيني-اقرئيني

شؤن-شؤون


سالت شاعرا كبيرا احترم رايه فقال:
اقرئيني هكذا بالشامية
اقرأيني هكذا بالمصريه


لقاعدة المصرية تعتبر اي همزة متطرفة كما هي تبقى ثم تضاف لها الضمائ
أما الشامية تعتبر الهمزة المتطرفة بالفعل متوسطة إذا اضيفت لها الضمائر
جربوا تصويب برنامج الوورد ووافونا...
مثال اخر:

قراوا ـ مصرية ـ قرؤوا شامية
شؤون:
كراهية توالي واووين=صارت تكتب شؤن او شئون
مثل كلمة طاوس داود
وكنا نكتبها: طاووس-داوود
بواو واحدة وتقرأ بواوين
راي شاعرنا:لا مش صحيح الاثنين هنا
داود طاوس تكتب بواو شامية ومصرية هنا فقط اتفقوا
مة شئون بالمصري تكتب هكذا كراهية توالي واوين لكن بالشامي قالوا لا ليست واوين بل هي همزة على واو وواو:
مثل رءوس بالمصري ، رؤوس بالشامي

كئوس مؤوس
كؤوس

ومن لديه تطبيقات اخرى فليوافينا لنتقي تصويبات ليست تصويبات
فقد كثرت ملاحظات الكتاب للتصويب في النصوص الادبيه ووجب التوضيح
مع كل الشكر للاهتمام
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
حسانين ابو عمرو:
الأستاذة ريمه أكرمهاالله
معلوم أن"" غير"" من الألفاظ الموغلة في الإبهام , فلا أدري ما علة الجمع بينها وبين كل وجميع ؟
قال سيبويه : وغير أيضاً ليس باسم متمكَّن‏.‏
ألا ترى أنَّها لا تكون إلاَّ نكرة ولا تجمع ولا تدخلها الألف واللام
وقال : وكما أن كلهم وأجمعين لا يكرَّران على نكرة
يريد لايؤكد بهما النكرة .

وقال الأشموني : ألفاظ التوكيد معارف: أما ما أضيف إلى الضمير فظاهر، وأما أجمع وتوابعه ففي تعريفه قولان: أحدهما أنه بنية الإضافة ونسب لسيبويه، والآخر بالعلمية علق على معنى الإحاطة
ما أريد قوله : غير موغلة في الإبهام فلا تتعرف مطلقا , بخلاف ألفاظ التوكيد كما أوضح سيبويه والأشموني رحمهما الله .
. للمزيد الرجاء الاطلاع على هذا الرابط:
http://www.omferas.com/vb/showthread.php?t=7287
و
http://www.atida.org/forums/showthread.php?t=3109