كيف تعدل من خصائص شخصيتك

[ريمه الخاني]

لقد دار حديث مع الاستاذة ميسم الحكيم مدربة البرمجة اللغوية العصبية ,وبينت ان الإنسان يمكنه ضبط تطرفه في خصائص شخصيته البصرية مثلا او الحسية أو السمعي، بتمنية الخاصة الاخرى بطرقها أو بخصائصها المعروفة:
فمثلا البصري: السريع الحركة يمكنه تنمية الخاصة الحسية في عمله بتنظيم حياته حسيا ديناميكيا وعيشه حياتيا مع تفاصيل حياته من ترتيب وتنظيم وإعادة ترشيد أغراضه الحسية للابتعاد عن نمطه السريع المجرد.
وكذلك الحسي بإمكانه الخروج عن إطاره الحسي الشعوري باللجوء لتنظيم حياته منطقيا للابتعاد عن ارتفاع نسبوة المشاعر الزائدة ومعاناته من جراء ارتفاع النسبة الشعورية.ناهيك عن السمعي الذي يحتاج مزيدا من تنمية الشعور برفع نسبة الممارسات الاجماعية التي بتعد عنها عموما وهكذا...لتحقيق التوازن المنشود وعدم قطف ثمار مرة من جراء ارتفاع نسبة خاصة عن اخرى.
وللحدبث بقية.
ولمعرفة خصائص الشخصيات البصرية والحسية والسمعية إليكم النص اللاحق:
7-11-2014

[ريمه الخاني]

خصائص الشخصيات:
لكل انسان تفضيلات معينه ... ويطلع عليها احيانا (تمثيل) كل شخص يختلف بحسب التمثيل الخاص به فهو يتصرف على اساسه .. ويمكننا ان نتعرف على الطريقة المثلى للتعامل معه ...

1- البصرى

2- السمعى

3-الحسى

أولا: النظام التمثيلي البصري :




1- يهتم أصحاب هذا النظام (بالصور والمشاهد) أكثر من باقي أنظمة التمثيل الأخرى.

2- من أهم ما يتصف به البصريون أنهم دائمي الحركة وعندهم نشاط وحيوية دائمين.

3- عادة يتحدثون بأصوات عالية ذات نبرة حلقية وإيقاع سريع حتى أن بعضهم يصعب عليك أن تفهم ما يقوله لسرعة كلامهم.
4 - يتنفسون بسرعة من أعلى الرئتين (فتجدهم عند الحديث يلهثون وأثناء السكوت تتحرك المنطقة العليا من صدورهم بسرعة بسبب طريقتهم في التنفس).


5
- عندما يحركون أيديهم أثناء الكلام أو التعبير فهم ((يحركونها إلى أعلى وكأنما يتناولون شيئاً من مكان عال)).


6- عندما يقف البصريون فعادة ما تجد فيهم ميلاً للخلف مع اتجاه الرأس والكتفين للأعلى.

7- أعين البصريين دائماً ما تتحرك للأعلى ((مرات ذات اليمين أو ذات اليسار حسب حالات التذكر أو التخيل)).
8
- يستخدم البصريون مفردات لغوية ذات طابع خاص بحاسة البصر (( مثل واضح, أرى, أتتخيل)).

وكذلك يستخدمون تعبيرات لغوية تدور في فلك حاسة البصر مثل(( كلامي واضح أو فلان يحاول أن يغطي الشمس بمنخل أو فلانة مثل الوردة المفتحة وخلاف ذلك من هذه الشاكلة من التعبيرات )) يقول مثلا شكلك زعلان, اشوف اني ما اقدر اعمل كذا وكذا.

9- ايضا ... تجد البصري ... يهتم بمظهره بشكل كبير ...
10 - وتجده عندما يجلس ... يكون منتصبا الى الأمام...

[ريمه الخاني]

النمط السمعي

الشخص ذو النمط السمعي
هو من يغلب عليه فهم (العالم الخارجي و الداخلي) من خلال الاصوات
سمع حقيقي- سمع انشائي (تخيلي) و سمع تذكري.
فالانسان السمعي هو الانسان الذي يغلب عليه استخدام اذنه في استقبال المعلومة و يكون تركيزه على السمع و يفرق بشكل كبير بين الاصوات.
الاشخاص السمعيون يركزون اكثر على ما يسمعون
صفات الشخص ذو النمط السمعي
1- الوقفة(وقفة التلفون) الرأس مائل لأحد الجهتين
2- نبرة الصوت متغيرة
3- لا ينظر لمن يتكلم اليه أثناء الاستماع
4- لا يطيل النظر الى الاعين
5- التنفس من اسفل الصدر و البطن
6- يكثر في كلامه المفردات التالية: اسمع ، أقول ، أنصت باهتمام ...
مميزات الشخص ذو النمط السمعي :
1- قدرة عالية على الانصات( يركز اكثر على ما يسمع)
2- يميل الى التنفس البطيء
3- اكثر اتزانا في اتخاذ القرارات(قراره مبني على التحليل و التدقيق)
4- يميل الى الروية و الحكمة و التنظيم في ترتيب الافكار و الاشياء
5- ينطق ما يقصد و يقصد ما ينطق
6- يقلد الآخرين وخاصة عند الاستهزاء بهم
7- يتذكر الأناشيد والألحان بسهولة
8- يحب المناقشات
عيوب الشخص ذو النمط السمعي
1- ضعف القدرة على التصرف في الازمات
2- يتأثر بكلام الآخرين
3- كثير الكلام قليل العمل
4- يفتن بالصوت
5- غير واقعي رغم انه منطقي(يخطط على انه ناجح و لا يتوقع الفشل)
6- لا تهمه المناظر الجميلة
7- يجد أن الكتابة صعبة والأسهل أن يتحدث إليك بالموضوع

حركات العيون للنمط السمعي: .....
ان مركز السمع موجودعلى جانبي الرأس.. فتحاول اعين الاشخاص السمعيين ان تتجه دائما الى المراكز السمعية (جهة اليمين "تخيلاو الشمال "تذكّر" )..
هل لاحظت احدا وهو يحاول ان يتذكر ما قلته له اليوم فيتجه بعينيه الى اذنيه؟

كيف نتعامل مع السمعيين
تتعامل معهم بنفس طريقتهم ( تقمّص نمطهم) لشد انتباههم و التأثير عليهم مثل :
1- التوازن في كل شيء : ( سرعة الكلام ، ارتفاع الصوت ، حركات الجسم ،
حركات العين ، لغة الجسد)
يعني لا لاستعمال لغة جسد تعبيرية بشكل كبير ، بل بشكل مقبول أو متوسط
وعلى البصريين بالذات التخفيف من كثرة حركاتهم وسرعة كلامهم لأن هذا يشعرهم بعدم الارتياح وعليهم كذلك خفض سرعة كلامهم أثناء الحديث معهم .
2- استخدام التحليل العقلاني والمنطقي في الحديث والحوار والنقاش - بما يتناسب مع فكره وثقافته- وعدم الاكتفاء باستخدام الوصف الشكلي لأي موضوع او وصف المشاعر عند ذكر أي أمر أو إبداء الرأي نحوه .وهذا الأمر هام لكل من يهتم بالفكر ولكنه أكثر أهمية عند السمعيين.تنويع نبرات الصوت واستخدام التعبيرات الصوتية بشكل جيد وعدم الحديث بوتيرة واحدة لأنه يسبب له الملل وتستطيع المرأة أن تؤثر في الرجل السمعي بالدلال الصوتي أو الاغراء الصوتي بدرجة تفوق تأثره بالشكل او الماكياج.( يعني لابد ان تستخدم المرأة ذكاء حواء ودلالها الصوتي مع زوجها لو ارادت أن تحقق أمر ما)
موافقته في الجلسة او الوقفة بميل الرأس ناحية أحد الجانبين ولكن ينبغي أن يكون ذلك بطريقة ذكية لا تجعله يشعر أنها تقلده.
3- استخدام عبارات سمعية او عقلانية اثناء الحديث معه مثل ( سمعت ، قلت ، هناك تحليل عن موضوع ....الخ )
ما الوظيفة المناسبة لشخص نظامه التمثيلي سمعي؟
مقراء–محاماة – تجارة – تعليم - مذيع - اختصاصي نفسي

[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]

نستكمل موضوعنا عن الانظمة التمثيلية
أخوتى إليكم الحلقة الرابعة

النمط الحسي

الشخص ذو النمط الحسي
هو من يدرك العالم من خلال الاحساس و المشاعر(العمل باليد)
(الاشخاص الحسيون يلتفتون اكثر الى ما يشعرون به).
صفات النمط الحسي:
1- الوقفة: يميل الى الامام و الرأس و الاكتاف الى أسفل
2- النفس : عميق و بطيء من اسفل الصدر
3- الصوت: هادئ ،منخفض،ناعم
4- حركة اليد: الايماء باليد دلالة على الاستجابة الحسية
5- النظر خلال الاستماع: يفضل اللمس على الرؤية
6- الكلمات الاكثر استخداما: اشعر، احس، اشم..

مميزات الشخص ذو النمط الحسي:
1- يريد عملا لا كلاما
2- قراراته مبنية على العواطف و المشاعر
3- صاحب قدرة تنفيذية لا يحب الاجتماعات (اجتمعوا و قرروا و انا انفذ)
4- يحول الخطط الى واقع ملموس
5- يتفاعل مع الاحداث و ليس جامدا
6- البعد عن الاحلام و التنظير و الفلسفات و النظريات(اعطني ما اعمله).
عيوب الشخص ذو النمط الحسي:
1- البطء في اتخاذ القرار
2- غير منطقي لانه يتحرك بناء على حسه
3- قصير النظر و التحرك نحو اهداف قريبة
4- لا مانع عنده ان يصطدم بالجدار كل يوم(كل يوم يقع في نفس الخطأ)
و عند التعامل مع الحسي عليك ان تجعله يحس بما تقوله.
بعض مفردات النمط الحسي

حركات العيون للنمط الحسي: .....
تتمركز المشاعر والاحاسيس في الجزء السفلي من الدماغ.. فتتجه اعين الحسيين دائما الى الاسفل..
هل لاحظت صديقك المكتئب وهو يطرق برأسه ارضا ويتحدث عن مشاعره وعيناه في الارض؟

كيف نتعامل مع الحسيين:
1- الكلام ببطء ، انخفاض الصوت ، حركات الجسم قليلة ، حركات العين الى الاسفل
(يعني لا لاستعمال لغة جسد تعبيرية بشكل كبير ، بل بشكل مقبول أو بسيط جدا)
2- استخدام الوصف المشاعري للموضوع او الفكرة
3- الحديث بوتيرة واحدة ومنخفضة
4- موافقته في الجلسة او الوقفة بميل الرأس ناحية أحد الجانبين ولكن ينبغي أن يكون ذلك
بطريقة ذكية لا تجعله يشعر أنها تقلده
5- استخدام عبارات حسية اثناء الحديث معه مثل ( اشعر ،احس، انا حاسس بك ...الخ
6- عند الرغبة في إقناعه بأمر من الأفضل استخدام المواقف المؤثرة او التي تحمل الطابع
الشعوري والتي تحمل الكثير من المشاعر .
ما الوظيفة المناسبة لشخص يغلب عليه النمط الحسي؟
ممثل-طبيب-– ممرض- مدرب - اخصائي اجتماعي - مختبر

ï»؟أشكركم على متابعة الموضوع

وإن شاء الله تعم الفائدة على الجميع

[ريمه الخاني]

المصدر:
تلخيص الانماط الثلاثة السمعى والبصرى والحسى فى التنمية البشرية - منتديات أهل القرآن و السنة

[د. عيد دحادحة]

شكراً جزيلاً دكتورة ريمة على هذه الإفادة ، وممّا تجدر الإشارة إليه هذه الأمور التالية :
أولاها : أنّ هذه الأنظمة التمثيليّة الثلاثة موجودة في كلّ إنسان ، ولكن النمط الذي يغلب عليه يستحوذ على شخصيّته وتصطبغ شخصيته به ، فيقال هذا سمعيّ وهذا بصريّ وهذا حسيّ ، بناء على النظام التمثيلي الذي يقوده !
ثانيها : هذه الأنظمة التمثيليّة تنبثق عن صاحبها بطريقة غير واعية ، بطريقة تلقائيّة ، لذا بإمكان الإنسان أن يتنقّل من نظام تمثيلي إلى آخر بطريقة واعية ليحاكي صاحب النظام التمثيلي ويحدث معه حالة ألفة وتناغم وانسجام
ثالثها : النظام التمثيلي ليس موقوفاً ولا محصوراً في الألفاظ والكلام ، وإنما في الفسيولوجيا وحركة الجسد كذلك
رابعها : قد خاطب كتاب الله تعالى وكذا سنّة نبيّه عليه الصلاة والسلام الإنسان بخطابات تستوعب هذه الأنظمة التمثيليّة كلها ؛ بمعنى : تنقّل النّص القرآنيّ وكذا الخطاب النبويّ في عرض منهجه بين هذا الأنظمة التمثيليّة الثلاث السمعيّة منها والبصريّة والحسيّة لتلفت وعي كلّ صاحب نظام تمثيليّ وتؤثر فيه ..
وتقبلوا تحيّتي

[رياض محمد سليم حلايقه]

جزاكم الله خيرا على التوضيح والافادة
احترامي

[ميسم الحكيم]

شكرا لتحيك موضوع هام,وأضيف فكرة منقولة:ان ماورد في القرآن من السمع قبل البصر: سميعا بصيرا: ذلك لان السمع أصل التواصل ,بينما لو فقد أحدهم السمع فقد وصل التواصل الاصل،بينما فقد البصر لايفقد المرء صفة التواصل، لانها حاصلة بتلك الحاسة.
ولكم الشكر جميعا لهذا الموضوع الهام.

[ريمه الخاني]

إضافات هامة اطلعت عليها واعتز برايكم وردكم:
وقد وجدت نصا انكلزيا يعين على الوصول لنقطة التوزان:

So how do we go about realizing what's truly important to us? How do we recognize our weaknesses, and learn not to hide behind them? How do we become balanced? How do we open that magical door that will show us the way to personal growth and success?
There is no quickie scheme that will make you a successful person. Psychological Type is a powerful aid in our quest for excellence, but it is not the actual solution. It is a model that will help you to expand your understanding of human nature. An improved understanding of yourself and others will help you to find, follow or expand your path. An awareness and acceptance of the fact that one personality function may be more effective than another function in a given situation will help you to understand the relevance of personal growth to your life.
Carl Jung identified a process of personal growth that he called individuation, which is essentially the conscious realization of your true self, beyond the Ego that is presented by your conscious self. Our efforts to help people develop themselves is essentially the effort to help them to realize that their personal perspectives and conscious ideas are only a small part of who they are, and that the more they try to develop and defend this superficial "self", the further they get away from their true Self. This realization helps a psyche in many concrete ways, and is also a positive step towards promoting a psyche that is open to the process of individuation. For the purposes of making this realization accessible to the general public, our writings are mostly void of complex theoretical discussion.
To learn more about personal growth for your specific personality type, click on the appropriate link below.

ملخصه:
كيفية الحصول على التوازن : هو حسن تفهم الآخرين لعدم التورط بعلاقات شخصية فاشلة، وفهم النفس ومتطلباتها المنطقية، والوصو ل لنقطة التميز على المستوى الشخصي والأبداعي.(إنهم بحاجة لمزيد من التركيز على مايتحاجونه)
( بتصرف)

[د. عيد دحادحة]

( كيفية الحصول على التوازن : هو حسن تفهم الآخرين لعدم التورط بعلاقات شخصية فاشلة، وفهم النفس ومتطلباتها المنطقية )
جزاك الله خيراً دكتورة ريمة على هذا الانتقاء أعلاه :
قلتُ : وممّا يساعد بل ويساهم مساهمة فاعلة في تفهّم الآخرين وبالتالي تحصيل التوازن هو: النظر إلى ما وراء السلوك ؛ ذلك أنّ وراء كل سلوك فكر وفكرة ، فبمعالجة الفكر يتبدّل السلوك ، فأقوى مداخل التغيير السلوكي في النفس البشريّة : المدخل الفكري ، من هنا مكث النبيّ – صلى الله عليه وسلم ثلاثة عشر عاما في مكّة المكرّمة يبني الفكر والمعتقد ، لما له من تأثير بيِّن جليّ عميق على التغيير والتعديل السلوكي .
، ومن جهة أخرى حسبك شاهداً نيّراًً على ذلك ، على التغيير الفكري المُفضي إلى التغيير السلوكي هذه القصّة :
جاء في مسند الإمام أحمد من حديث أبي أمامة بسند صحيح ( أَنَّ فَتًى شَابًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَأْذَنُ لِي فِي الزِّنَا ؟ قَالَ: فَصَاحَ الْقَوْمُ بِهِ وَقَالُوا: مَهْ مَهْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَقِرُّوهُ وَادْنُهْ " فَدَنَا حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فأجلسه النبي صلى الله عليه و سلم وعلمه، فقال: "أترضاه لأمك" قال لا قال: "وكذلك الناس لا يرضونه لأمهاتهم" وقال: "أترضاه لابنتك" قال لا، قال: "وكذلك الناس لا يرضونه لبناتهم" ، وقال: "أترضاه لأختك" ... "أترضاه لعمتك" ... "أترضاه لخالتك"...)) وفي كل مرة يقول: لا، قال وكذلك الناس لا يرضونه لهؤلاء (ثم وضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على صدر الرجل وقال: "اللهم طَهِّر قلبه وحَصِّن فرجه واغْفِر ذنبه" فما عاد بعد ذلك إلى هذا)( مسند الإمام أحمد برقم:22265 و المعجم الكبير للطبراني برقم 7577 )
فالصحابة رضوان الله عليهم فقدوا اتزانهم حين نظروا إلى السلوك مجرّداً عمّا وراءه فهمّوا بالشاب للنيل منه ، في حين النبي – صلى الله عليه وسلم – نظر إلى ما وراء السلوك ، فبقي في سكينته واتزانه بأبي هو وأمّي صلى الله عليه وسلم ، لذا لم يثرّب ولم يعنّف ولم يوبّخ ، بل شرع يعالج ما رواء هذا السلوك ( الفكر ) من خلال أسئلته الوجيهة للسائل الأمر الذي أفضى إلى تخلية قناعات وضيعة من وعي السائل كان من شأنها لو بقيت معشّشة في وعيه أن تنزلق به في وهاد المعصية ، وتمّ تحلّي السائل بقناعات وضيئة ترتفع به إلى القمّة السامقة ...

[غالب الغول]

صدقتم بأقوالكم , والله معكم ورعاكم الله إخواني .