حضرنا بتاريخ 25-3-2015 محاضرة التصحيح اللغوي:وقد كان الحضور من نخبة مثقفي سوريا واكاديميها الكرام.
وإن قضية التصحيح اللغوي أعمق مما نتخيل :ولعل: وحدة المناهج تؤدي إلى وحدة النتائج كما قال الدكتور.مازن المبارك وهو من مؤسسي المجمع.
فمدرس الانشاء الادبي الذي تحول اسمه لكلمة تعبير!!!
لايصحح فيه إلا الأخطاء الأملائية والنحوية فأين تصحيح قوة التعبير وسلامة الألفاظ والفن الإنشائي الحقيقي فيه؟
ولعل المعاجم لم تعد تفي بالغرض والكلمات العربية اوسع من ان يحصرها معجم...
لذا نرحب بألفاظ عربية أصيلة لم يصنفها كتاب وتكاد أشعار العرب تضمنتها.
ومن حفظ شعر الفرزدق حفظ ثلث اللغة...
وليس التجديد ان تكسر قواعد اللغة فماذا يعني:
اكشنها؟ فوترة؟ كلتاهما ا عجميتان الاولى غربية والثانية تركية!!!
ان استعصى التعريب فبالامكان ابقاء الكلمة كما هي ولكن لانقبل الفوضى اللغوية,ولعل النحويين من ا لفرس اوجدوا النحو لتسهيل فهم العربية لكن لم يتوخوا ارجاع الامور للهجات القبائل، فجزم الافعال الخمسة ليس مشروعا، بل حذف النون منها لهجة عربية فقط...
لكن الاستثناء القاعدي يتحول لقاعدة عامة وهلم جر...
******
ولعل كنية احدهم كاديب لا تدمغ وتثبت إلا لو كان له كتبا من تأليفه وتحقيقة قدمها بجهد واضح...
******
علينا التدقيق باشتقاقات اللغة، فليس لدينامترادفات بقدر معان متقاربة: فكلمة جرب:تصبح جبر وبجر وبرج، ورجب وربج الخ...
فمثلا:
أباع:هو في طور البيع...
بينما مباع يعني باع وانتهى.
عرف من قبل فلان :فعل مبنى للمجهول لماذا إذن :من قبل....
نجعلها معلوم ونكمل أو نتركه مجهولا.....
وليس صحيحا أن نقول قل ولاتقل...بل نوضح ونفسر ونعلل لغويا واصولا لغويا وقد قال الجاحظ قديما: لغتنا لغة ترادفات فاحسنوا الاستعمال.
لاداع لتفصيح الغريب والعامي، فالبدائل العربية حاضرة فاستعملوها وابحثوا عنها ولاتستمرؤوا فوضى اللغة.
لاتكرسوا انزياح اللغة فسوف نجد فوضى لن نجد ضابطا بعد ذلك واستطاعة على لملمة ماانزاح...
ياحماة اللغة( كان يحاضر الدكتور بحرارة ).
فأصل كلمة جيران عنق الابل.فماذا عن الجوار؟
كان القددماء يقيسوا على السماع...
وللحديث بقيه.
د. ريمه الخاني 25-3-2015