البعث في القرآن
أصل البعث: إثارة الشيء وتوجيهه، يقال: بعثته فانبعث، ويختلف البعث بحسب اختلاف ما علق به، فبعثت البعير: أثرته وسيرته. وقوله عز وجل : "والموتى يبعثهم الله" ، أي: يخرجهم ويسيرهم إلى القيامة .وقوله عز وجل في الروم : " وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ " ، يعني: يوم الحشروقوله عز وجل في التوبة : " وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ " ، أي: خُرُوجهمْ مَعَك إِلَى غَزْوَة تَبُوك.والبعث في القرآن على سبعة أوجهالإلهام . الإحياء في الدنيا . اليقظة من النوم .التسليط . الإرسال . النصب والبيان .النشور من القبورفوجه منها :البعث الإلهام . فذلك قوله تعالى في سورة المائدة " فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ " يعني قيض والهم الله غرابا .الثاني : البعث الإحياء في الدنيا . قوله تعالى في سورة البقرة " ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ " كقوله تعالى فيها " فَأَمَاتَهُ الله مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ " يعني أحياه في الدنيا.الثالث :البعث اليقظة من النوم .قوله تعالى في سورة الأنعام " وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ " أي من النوم " لِيُقْضَى أَجَلٌ مُسَمًّى "الرابع :البعث التسليط . فذلك قوله تعالى في سورة الإسراء " فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ " أي سلطنا عليكم عبادا لنا.الخامس :البعثيعني إرسال الرسول . قوله تعالى في سورة الجمعة " هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ " يعني أرسل رسولا . مثلها في سورة البقرة " رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ " كقوله تعالى في سورة الكهف " فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ " يعني أرسلوا.السادس : البعث بمعنى النصب والبيان . قوله تعالى في سورة النساء " فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا " يعني انصبوا حكما . كقوله تعالى في سورة البقرة " ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " وبين ذكره . مثلها فيها " وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا " يعني قد نصب وبين موضعه .السابع :البعث يعني النشور من القبور . قوله تعالى في سورة الحج " وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ " يعني ينشر . ومثله كثير.
جميع الرسائل السابقة على هذا الرابط :http://shaward.sbilya.com/أو على هذا الرابط :http://roqiastore.co.nf/