لقاء الفرسان مع استاذ العروض الكبير/خشان محمد خشان

[ريمه الخاني]

نرحب ترحيبا كبيرا باستاذ العروض الرقمي :
الاستاذ خشان محمد خشان .
بداية من هو الاستاذ خشان محمد خشان؟ كسيرة ذاتية؟
وان كنت تلميذة مازلت اخطو خطواتي البدائية فأملي انه معنا بصبره وغزارة معلوماته فشكرا له:
س1: إن أردنا تعريف الجمهور بالعروض الر قمي بداية , ماهي الأسس التي اعتمدت عليها في دراستك بداية بعد تعريفه كمادة عروضية تجاوزت مفاهيم الخليل بأشواط كبيرة؟؟.
س2-كيف يمكنك استاذنا ان تقدم لنا العروض الرقمي كمنهاج عام وكيف يمكننا ان نوجهه لجمهور الشعراء سواء الموهوبين ام الشعراء الذي نبت شعرهم على التفاعيل او من يحبون ويخطون خطواتهم الاولى ؟ هل تختلف الطريقة؟
س3 -كيف تواجه من يجهل قيمته الشمولية والتي نريد ان نركز عليها هنا وتقدم له القناعة اللازمة كي يتفهم أغراض الرقمي واهدافه؟
س4 -هل ترى ان هناك قصورا في المناهج الدراسية جعل من منهاج التفاعيل امرا صعب المنال والفهم كي نصل لصورة الشاعر الكاملة ان صح التعبير او كشف الموهبة بقوة وعناية؟
وماذا تقترح؟
س5 -هل هنام نقصا فعليا في المكتبة العروضية؟ ام هو نقص كوادر مهتمة بهذا العلم الأدبي ام لديك وجهة نظر اخرى؟
س6 -ماذا تنصح الجيل الجديد المقبل على الشعر المتعجل لصعود منبر الألقاء والعطاء وهو مازال فجا وكيف نقصر الدرب كي لايجد ان الامر صعبا مثلا؟
***

س7 ماهي القناة الواصلة بين الرقمي ولاختصاص العلمي الذي درسته وهل هناك قناة وصل بينهما افادت في ذلك؟
تلك صورة اولية للاسئلة
اعتبرها أسئلة فاتحة للشهية وانت لها استاذنا
نفتح المجال لاعضاء الفرسان الكرام
وفقك الله ورعاك

[ملده شويكاني]

السلام عليكم
ارحب بدوري باستاذ كبير نحترم تجربته الرائدة:
وارى عبر اطلاعي نشاط الاستاذ خشان في مجال الرقمي حصرا :
هل استغرقتك ولم تسمح لك بتوسيع اهتمامك؟
هل رأيت نجاحا للرقمي فاهتممت به أكثر؟
كيف تختصر وتعطينا ملخصاعن تجربتك في هذا المجال الصعب وكيف رؤيتك المستقبلية له؟
اتمنى ان يكون صدرك رحبا للمزيد من الاسئلة
دمت بخير
ملدا

[خشان محمد خشان]

لقاء الفرسان مع استاذ العروض الكبير/خشان محمد خشان

الله يكرمك ولا كبير ولا حاجة قولي يعرف 2 و 3

نرحب ترحيبا كبيرا باستاذ العروض الرقمي :

الله يبارك فيك

الاستاذ خشان محمد خشان .
1- بداية من هو الاستاذ خشان محمد خشان؟ كسيرة ذاتية؟
بني آدم ماشي الحيط الحيط

وان كنت تلميذة مازلت اخطو خطواتي البدائية فأملي انه معنا بصبره وغزارة معلوماته فشكرا له:
س2 : إن أردنا تعريف الجمهور بالعروض الر قمي بداية , ماهي الأسس التي اعتمدت عليها في دراستك بداية بعد تعريفه كمادة عروضية تجاوزت مفاهيم الخليل بأشواط كبيرة؟؟.

العروض الرقمي لم يتجاوز مفاهيم الخليل وما يتجاوز مفاهيم الخليل مخل بوزن الشعر العربي. وتقييم الرقمي يقاس بمقدار نجاحه في تمثيل مفاهيم الخليل.
تعريف العروض الرقمي
هو طريقة لتقديم عروض الخليل وله شكل وجوهر
أما شكله فيعتمد على وحدة المقطع. وله مفردتان 2 مقابل السبب و 3 مقابل الوتد

أما جوهره فيقوم على محاولة التواصل مع تفكير الخليل لتقديم الخصائص الشاملة للعروض العربي التي لا تحدها حدود التفاعيل ولا حتى البحور . وكأنما هو استجابة لقول الأستاذ ميشيل أديب في مجلة الموقف الادبي العدد 373 أيار 2002:

" وأكثر ما يعيب كتب العروض القديمةوالحديثة، أنها، على الرغم من مظاهر العبقرية، التي لم يكشف الخليل عن أسرارها،لم تحاول تحليل العملية الذهنية لتي مكَّنت الخليل من بلوغ هذه القمَّةلرياضية التي لا تتأتَّى إلاَّ للأفذاذ. "

ومن شأن التواصل مع شمولية فكر الخليل أن يأخذ بالرقمي إلى ساحات خارج مجال وزن الشعر كما في موضوع العمارة والعروض

http://sites.google.com/site/aroodwasseem/


س3 - -كيف يمكنك استاذنا ان تقدم لنا العروض الرقمي كمنهاج عام وكيف يمكننا ان نوجهه لجمهور الشعراء سواء الموهوبين ام الشعراء الذي نبت شعرهم على التفاعيل او من يحبون ويخطون خطواتهم الاولى ؟ هل تختلف الطريقة؟

منهاج العروض العروض في ثماني دورات على الرابط:
http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/d0


س 4-كيف تواجه من يجهل قيمته الشمولية والتي نريد ان نركز عليها هنا وتقدم له القناعة اللازمة كي يتفهم أغراض الرقمي واهدافه؟

لا أواجه بل أشرح ومن يقبل الموضوع يدرسه .


س 5-هل ترى ان هناك قصورا في المناهج الدراسية جعل من منهاج التفاعيل امرا صعب المنال والفهم كي نصل لصورة الشاعر الكاملة ان صح التعبير او كشف الموهبة بقوة وعناية؟
وماذا تقترح؟

حسب معرفتي فإن مادة العروض في بعض الدول العربية لا تحظى باهتمام مماثل لما تلقاه بعض مواد العربية الأخرى

الشعر موهبة أصلا
والعروض علم كالنحو ومن شاء أن يدرسه بالرقمي أو بالتفاعيل فخير. وتعليم العروض الرقمي يعتمد على الفهم وليس على الحفظ وبهذا فهو ينمي التفكير
لا اقترح شيئا بل أتمنى أن يتعرف الناس على الرقمي قبل الحكم عليه.


س6-هل هناك نقص فعليا في المكتبة العروضية؟ ام هو نقص كوادر مهتمة بهذا العلم الأدبي ام لديك وجهة نظر اخرى؟

الكتب كثيرة عن العروض ماضيا وحاضرا

أما عن العروض الرقمي فلي كتاب واحد منذ عشر سنين ولم أكن حينها محيطا بشمولية الرقمي على النحو الذي لدي الآن. أنوي طبعه ثانية بحيث يشمل ما استجد لدي في فهمه.
هناك كتب أخرى تقدمه بصيغ يلعب فيها المنهج والشكل الرياضيان دورا يقل أو يزيد. ولكن من زوايا مختلفة.

س 7-ماذا تنصح الجيل الجديد المقبل على الشعر المتعجل لصعود منبر الألقاء والعطاء وهو مازال فجا وكيف نقصر الدرب كي لايجد ان الامر صعبا مثلا؟


الثقافة العامة والأدبية وقراءة شعر الفحول أسس لا بد منها للشاعر

***

8- ماهي القناة الواصلة بين الرقمي ولاختصاص العلمي الذي درسته وهل هناك قناة وصل بينهما افادت في ذلك؟

القناة الواصلة بين كل المعارف البشرية هي ( الفكر) ثم إن تقديم العروضوهو مادة أدبية بأسلوب رياضي محض دليل على تكامل وتقارب المعارف الإنسانية وإن بدت متباعدة.

تلك صورة اولية للاسئلة
اعتبرها أسئلة فاتحة للشهية وانت لها استاذنا
نفتح المجال لاعضاء الفرسان الكرام

وماذا أبقيت لهم ؟


وفقك الله ورعاك

يرعاك الله وشكرا لك.


ملاحظة: أستاذتي أرقام الأسئلة لديك فيها خطأ الرقمي يعلمنا الدقة والشمولية معا.

[ريمه الخاني]

السلام عليكم
اولا اشكر لك تواضعك الكبير استاذنا وقد جرى التصويب إنما هي من سيئات النسخ واللصق.
كل التقدير واتمنى لك شهرا مرضيا مثمرا مع الفرسان وأنت فارسنا الكبير.

[هشام الخاني]

السلام عليكم
ارحب بك بدوري استاذ خشان ولدي سؤالين لاغير:
هل تعتبر موقعنا فرسان الثقافة (مقارنة ببقية المواقع) قدم للرقمي مايهم كقسم مستقل؟
وهل تتوقع ان يصبح علم العروض علم واسع وله فروعه التعليمية؟
ولك جزيل شكري على جهودك وعطاءك وتواضعك
هشام

[خشان محمد خشان]

.......معذرة للتكرار

[خشان محمد خشان]

السلام عليكم
وعلى أستاذتي الكريمة السلام ورحمة الله وبركاته

ارحب بدوري باستاذ كبير نحترم تجربتهالرائدة:
شكرا جزيلا

وارى عبر اطلاعي نشاط الاستاذ خشان في مجال الرقميحصرا :
هل استغرقتك ولم تسمح لك بتوسيع اهتمامك؟
( هل استغرقتك – هل تعنين هل استغرقتك نشاطاتك ولم تسمح بتوسيع اهتمامك؟ )

إن تعليم الرقمي في المنتديات أفادني كثيرا في تطوير فهمي للرقمي وقد استغرق وقتا طويلا. ولولا التعليم والتفاعل لوفرت الوقت ولكن ربما لم أكن قد بلورت الرقمي بهذا الشكل.

هل رأيت نجاحا للرقمي فاهتممت بهأكثر؟
النجاح محدود واهتمامي به لأنه صادف هوى في نفسي من جهة ولأنه دعوة لرسالة التناول الشامل في الأمور كلها من جهة أخرى.

كيف تختصر وتعطينا ملخصا عن تجربتك في هذا المجال الصعب وكيف رؤيتك المستقبلية له؟

كتاب ألفته ومنتديات علمته فيها وتعلمت أثناء المشاركة فيها من التفاعل مع الآخرين في حالي الصواب والخطأ

اتمنى ان يكون صدرك رحباللمزيد من الاسئلة

مرحبا بك أستاذتي الكريمة

دمت بخير
ملدا

يرعاك الله.

[بنان دركل]

السلام عليكم
ارحب بالاستاذ خشان المحترم وبعد:
كما ارى وحسب حواراتي مع الصديقة العزيزة ريمه:
اراك قد جمعت واخرجت وبوبت ورتبت وكان الرقمي هو سيد المواضيع كل المواضيع ان لم يكن جلها عبر موقعك العروض الرقمي.
هل نستبشر بقرب خروج الموسوعة العروضية للنور؟ وماذا تتوقع وتخطط؟وهل تدين بالفضل لكل المراجع التي استقيت منها؟ام كان جهدك هو الأهم.؟
و شكرا لسعة صدرك

[ظميان غدير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاستاذ خشان خشان

ارحب بك في هذا اللقاء وانرت الفرسان ايها العروضي الكبير

لي عودة للسؤال بشكل منفتح ومبسط وربما لعدة مواضيع..
ومروري هنا هو للترحيب بك بشكل مبدئي
فأهلا بك

تحيتي
ظميان غدير

[خشان محمد خشان]

السلام عليكم
ارحب بك بدوري استاذ خشان ولدي سؤالين لاغير:
هل تعتبر موقعنا فرسان الثقافة (مقارنة ببقية المواقع) قدم للرقمي مايهم كقسم مستقل؟
وهل تتوقع ان يصبح علم العروض علم واسع وله فروعه التعليمية؟
ولك جزيل شكري على جهودك وعطاءك وتواضعك
هشام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا بك أخي هشام

1- قام المنتدى بما في قدرته وأستاذتنا ريمة مشكورة بذلت جهدها.

لكن لا منتدى الفرسان ولا منتدى الرقمي ذاته عليهما من الإقبال ما يشير إلى أنتشار الرقمي.

2- علم العروض علم عريق معروف ولكن الجديد هو العروض الرقمي بهذا الشكل. لا أتوقع له انتشارا على المدى القريب . ولكن أتمنى أن ينتشر .

يرعاك الله.