منطق الإيمان

[محمد الشحات محمد]

منطق الإيمان


بلا سبب توضأ ثم صلى ركعتين وظل يدعو الله في وجل:- " إلهي ما انقطعت فصل ..، وهب لي من لدنك مدامع السلوى " .. توالت تمتمات الشوق في الدوران .. عاد يراود الأشلاء منذ الرحلة الأولى ، وحتى صفقة البيع التي آلت بنصف البيت للجيران..، ألف من جلود الشعر أجنحة وطار إلى بلاد تلبس الأنفال قبعة ..، تخبئ في المحار جنوده قصصاً لعقد البيت.. طاف على بيوت الردة الكبرى ..، تولى مجلساً للأمن ..، قرر أن يعاد اللاجئون إلى الغيوم المستديرة دون مكحلة ..، فسار على هدى الأنفال معجزة تشع النور تمطره ..، فتحيي كسرة الخبز الشعير بمنطق الإيمان ..، فسّر آية أخرى.

[ابراهيم خليل ابراهيم]

" إلهي ما انقطعت فصل ..، وهب لي من لدنك مدامع السلوى "

[صهيب توفيق]

أخي الكريم محمد/
حقيقة أحتجت إلى قراءة النص مرات ومرات علني أستطيع فهم هذا النص المفعم بالرقي
كلمات رائعة جداً وأسلوب يدل على إبداع كبير
أمنياتي بالتوفيق لك دوماً
دمتَ لنا مبدعاً

[محمد الشحات محمد]

" إلهي ما انقطعت فصل ..، وهب لي من لدنك مدامع السلوى "

،،،،،،،،،،،،،،،،

اللهم آمين ..

أخي إبراهيم الحبيب

لك من القلب شكر واحترام لمرورك الساطع والبهي بين عبرات الفرح الطالع في سماوات القصص الشاعرة


شكراً ثانية ولا تحرمني تواصلكم الذي أشرف به دوماً

دمت بخير

[محمد الشحات محمد]

أخي الكريم محمد/
حقيقة أحتجت إلى قراءة النص مرات ومرات علني أستطيع فهم هذا النص المفعم بالرقي
كلمات رائعة جداً وأسلوب يدل على إبداع كبير
أمنياتي بالتوفيق لك دوماً
دمتَ لنا مبدعاً

،،،،،،،،،،،،

الأخ المقرب إلى قلب القلب

أ. صهيب

هكذا تدعو القصص الشاعرة إلى التصورات المتنوعة وتدعونا بحب إاى إتاحة الفرصة للذهن وما فوق الذهنية أيضاً للانفعال بإيقاعات الواقع ورسم المستقبل

المهم أخي .. المؤكد هنا في هذا المقام شيئان :

أولاً أنك تشرفني وتغرقني نوراً بإطلالتك وتعقيبك الذي يحرك التفاعيل والأحداث بشمولية وتحديد في آنٍ واحد ، فتكون إلهاماً لفكرة سوف أشرف بكتابتها منطلقا من التفاعل والتعاون والعمل الإبداعي المشترك

ثانياً إحساسك بما في النصوص من أفكار وإيقاع (التفعيلة هنا مفاعلتن ) برهان على تميزك إبداعياً وثقافتك الواسعة وانطلاقك نحو عوالم جديدة ، وهذا هو المبدع

شكراً أخي لمرورك الراقي ولا تحرمني من رؤاك المفيدة جداً لي

ولك كل الود

[ريمه الخاني]

فعلا نص مفعهم بنور وفضاءات واسعه احتاج قراءة اخرى
مرور وتقدير

[د.خالد البوهي]

منطق الإيمان
بلا سبب توضأ ثم صلى ركعتين وظل يدعو الله في وجل:- " إلهي ما انقطعت فصل ..، وهب لي من لدنك مدامع السلوى " .. توالت تمتمات الشوق في الدوران .. عاد يراود الأشلاء منذ الرحلة الأولى ، وحتى صفقة البيع التي آلت بنصف البيت للجيران..، ألف من جلود الشعر أجنحة وطار إلى بلاد تلبس الأنفال قبعة ..، تخبئ في المحار جنوده قصصاً لعقد البيت.. طاف على بيوت الردة الكبرى ..، تولى مجلساً للأمن ..، قرر أن يعاد اللاجئون إلى الغيوم المستديرة دون مكحلة ..، فسار على هدى الأنفال معجزة تشع النور تمطره ..، فتحيي كسرة الخبز الشعير بمنطق الإيمان ..، فسّر آية أخرى.

فى هذا النص تبرز القصه الشاعرة في مستوياتها المتعددة الدلالات .. يجنح فيه المبدع إلى خصوصية ممتزجة بعبق الصوفية ، فيُحلِّقُ بأجنحةٍ من الانتصارات والانكسارات ، بل والمرارات التي تمزج الخاص بالعام والسياسي بالاجتماعي والديني بالحياة ، ويًصلِّي لكل هذه المرارات يرجوها ويتحداها في آنٍ واحد تحتوي فيه المفردات على رمزٍ متعدد الإيحاء بعيداً عن المباشرة والخطابية

يأخذ النص خصائص الشعر من إيقاعٍ هامس وموسيقى مُعبرة عن كل أشجان المبدع والمتلقي في نَفَسٍ شعريٍّ متَّصل وتدوير غير مفتعل رغم تعمده

ويأخذ خصائص القصة من دراما قصصية لكنها تتبطن العمل الأدبي وتمتزج به امتزاجاً لا تنفصم عُراه ، ولذلك فهذا النص لا تكتبه غير القصة الشاعرة بعيداً عن الشعر والقصة كل على حدة ..

وندعو الذين يهاجمون القصة الشاعرة أن يتناولوا هذا الموضوع (موضوع النص) في عمل شعري منفصل أو في عمل قصصي منفصل .. ! وندعو الذين يقولون بوجود القصة الشاعرة في تراثنا ان يُخرجو لنا تراثاً تناولها مثل هذا التناول

لذلك تتاكد ريادة الكاتب المبدع محمد الشحات محمد لهذا الجنس الأدبي الجديد جداً

مع تحياتي

د.خالد البوهي

[محمد الشحات محمد]

فعلا نص مفعهم بنور وفضاءات واسعه احتاج قراءة اخرى
مرور وتقدير

،،،،،،،،،،،،،،،،

القديرة


أ. ريمة الخاني

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته


مروركِ النورُ سيدتي الأديبة الراقية شرفٌ لي و لحبات النصوص ، وقراءتكِ الراقية تفتح للنص آفاق واسعة و عوالم جديدة

شكراً جزيلاً لعبق النور في مرورك

وتقبلي وافر التحية والاحترام

[محمد الشحات محمد]

فى هذا النص تبرز القصه الشاعرة في مستوياتها المتعددة الدلالات .. يجنح فيه المبدع إلى خصوصية ممتزجة بعبق الصوفية ، فيُحلِّقُ بأجنحةٍ من الانتصارات والانكسارات ، بل والمرارات التي تمزج الخاص بالعام والسياسي بالاجتماعي والديني بالحياة ، ويًصلِّي لكل هذه المرارات يرجوها ويتحداها في آنٍ واحد تحتوي فيه المفردات على رمزٍ متعدد الإيحاء بعيداً عن المباشرة والخطابية
يأخذ النص خصائص الشعر من إيقاعٍ هامس وموسيقى مُعبرة عن كل أشجان المبدع والمتلقي في نَفَسٍ شعريٍّ متَّصل وتدوير غير مفتعل رغم تعمده
ويأخذ خصائص القصة من دراما قصصية لكنها تتبطن العمل الأدبي وتمتزج به امتزاجاً لا تنفصم عُراه ، ولذلك فهذا النص لا تكتبه غير القصة الشاعرة بعيداً عن الشعر والقصة كل على حدة ..
وندعو الذين يهاجمون القصة الشاعرة أن يتناولوا هذا الموضوع (موضوع النص) في عمل شعري منفصل أو في عمل قصصي منفصل .. ! وندعو الذين يقولون بوجود القصة الشاعرة في تراثنا ان يُخرجو لنا تراثاً تناولها مثل هذا التناول
لذلك تتاكد ريادة الكاتب المبدع محمد الشحات محمد لهذا الجنس الأدبي الجديد جداً
مع تحياتي
د.خالد البوهي

،،،،،،،،،،،،،،،،

شكراً أخي دكتور خالد على تعقيبكم الناقد المبدع حول النص الذي عرف ثراءه بمروركم الكريم

دُمت بخير ودام تواصلكم

أخوك محمد