السلام عليكم
إلى أساتذتنا الكرام:
مالفرق بين"الفزغ-الخوف-الرعب-الذعر-الهول"
هي تحكي عن كم الرعب الذي تضعه السينما العالمية بشكل عقيم :إما بغرض عمس مشكلة اجتماعية أوظاهرة علمية ,أو طرح معارف غير معروفة.
مع الشكر الجزيل.
السلام عليكم
إلى أساتذتنا الكرام:
مالفرق بين"الفزغ-الخوف-الرعب-الذعر-الهول"
هي تحكي عن كم الرعب الذي تضعه السينما العالمية بشكل عقيم :إما بغرض عمس مشكلة اجتماعية أوظاهرة علمية ,أو طرح معارف غير معروفة.
مع الشكر الجزيل.
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءرَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ**************قال ابن باز رحمه الله :
لباسك على قدر حيائك
وحياؤك على قدر ايمانك
كلما زاد ايمانك زاد حياؤك
وكلما زاد حياؤك زاد لباسك
هذا موضوع مهم جدا
يتصل بعلوم اللغة العربية لا سيما ما يعرف عند اللغويين بالغريب
وقد صنف فيه الكثير
ومن ألطف وأروع ما صنف فيه كتاب ( الفروق في اللغة )
لأبي هلال الحسن بن عيد الله العسكري ( توفي مطلع القرن الخامس الهجري )
يقول في بيان الفرق بين الخوف والفزع :
الخوف : توقع الضرر المشكوك في وقوعه
والفزع : انزعاج القلب بتوقع مكروه عاجل
يتبع
أَسْرِي سَقَى شِعْرِي الْعُلا فَتَحَرَّرَا = وَرَقَى بِتَالِيهِ الْمُنَى فَتَجَاسَرَا
موضوع مثير جدا وربما أضفت له قليلا:
وردت تلك المفاهيم في كتاب :الغرابة المفهوم وتجلياته في الأدب للدكتور شاكر عبد الحميد. وهو من سلسلة عالم المعرفة .
وقد وردت تلك المفاهيم في ص 92-94
اختصر منها للاهمية:
القلق:هو الانزعاج والضجرالذعر:هوالخوف والفزع
الفزع:وأصله صحيحان أو معنيان:أحدهما الذعر والاخر الإغاثة:فزع يفزع فزعا اذا ذعر
الرعب:هو الفزع والخوف معا
الروع:الفزع:راعني الامر يروعني روعا :أفزعني
الرهبة:رهِب بالكسر يرهب رهبة ورُهبة ورهابا بالضم ورَهبا بالتحريك أي خاف ورهب الشيء رهبا ورهبة خافه.
الهلع:الحرص .وقيل الجزع والفزع والهلع :الحزن والجبن والجزع ,والهلوع :الحريص على الشيء
الخوف:توقع الضرر المشكوك في وقوعه.
الفرق بين الخوف والهول:الهول مخافة الشيء الذي لايمكن الاحاطة به او تحديده او التحكم فيه كهول الليل وهول البحر
********
[align=center]
( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
[/align]
يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقليوإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتيوإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي*******لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .