العلاقة بين بني صخر والعدوان

[فراس الحكيم]

العلاقة بين بني صخر والعدوان
عن موقع/بني صخر المهباش
http://forum.almhbash.com/index.php?...ic=14025&st=10
كانت العلاقات بين بني صخر والعدوان تتأرجح بين الشد والجذب.
أ) من مظاهر التعاون بين بني صخر والعدوان
ذكرنا فيما مر بعض أوجه التعاون بين القبيلتين، ونضيف ما يلي:
1) وقفت القبيلتان صفاً واحداً في وجه إبراهيم باشا، ولكنهم اندحروا ووقع ذياب العدوان أسيراً بيد جيش إبراهيم باشا، ونفي إلى حمص وبقي فيها سجيناً إلى عام 1841م.

2) في أواخر القرن التاسع عشر، تحالف العدوان وبنو صخر لمقاومة السلطات التركية.

3) كان للشيخة عليا بنت ذياب العدوان دوراً في إبعاد الرولة عن ديار بني صخر. حيث أنه في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي غزا بنو صخر عنزة عدة مرات توفقوا فيها كلها تقريباً، لكنهم لم يبلثوا أن إنقسموا على أنفسهم بسبب الزعامة، حيث إنشق الزبن بقيادة مناور الزبن على زعامة سطام الفايز. استنجد سطام الفايز بعنزة فأنجدوه، واستغل الرولة نزوح معظم عشائر المحمد (الخرشان والجبور) إلى شمالي الأردن، وكانت فاتحة هذه الحرب الأهلية أن أغار سطام بن شعلان الذي خلف الطيار وابن سمير في زعامة عشائر عنزة على البلقاء في كون مشهور عرف بكون الشيحا حوالي عام 1887 م، ولم يقو الزبن على الوقوف أمامه، فانسحبوا إلى جهات الغور ومناطق بني حميدة. ولما استفحل الأمر تدخل الخرشان وفضوا الخلاف بين أفراد قبيلة واحدة (الفايز والزبن)، كما كان لزوجة سطام الفايز عليا بنت ذياب العدوان تأثيراً على موقف زوجها من أبناء عمه، فأوعزت إلى أحد الشعراء أن ينبهه إلى خطورة وجود الرولة في ديار بني صخر، وإلى ضعفه وذله في غياب قومه، واستغل الشاعر وجود سطام الفايز مع سطام الشعلان، فقال للشيخ سطام الفايز: أريد أن أسمعك أبياتاً من الشعر لعلها تعجبك، فقال سطام: هات، وكان يظنها مدحاً له، فقال الشاعر الشراري:
عيا السبيب وراع لأصله كحيلان *** ما زلت نفسه يوم العلايق انهزي
ربعك وزر وانت يا شيخ سلطان *** وشيخ بلا عانه ما فيه عزي
شيخ بلا عانه مثل ثوب عريان *** ثوبه خلق وموجهن للتمزي
وتفرح إليا شفت الدريبي وقمعان *** بجموعن وراهن اظعونن اتكزي
عدو جدك لا تحطه بالأوطان *** ما تعجبه آخر أيامك اتهزي

فرجع سطام بن شعلان إلى الرولة وأمرهم بالرحيل، قائلاً إن بني صخر لن يتركوكم مرتاحين في ديارهم، وقد سمعت اليوم ما يؤكد ذلك. واصطلح بنو صخر، إلا أن الزبن ظلوا منشقين بزعامة شيخهم طراد الزبن الذي آلت إليه الزعامة بعد مقتل الشيخ مناور.

4) من القصص المشهورة، قصة الشيخ الفارس نمر العدوان الذي ارتحل عن قبيلته مغاضباً لزعيمها حمود العدوان، فنزل ضيفاً على الشيخ عواد بن ذياب الموح الفايز، وشاركه في إحدى غزواته وقسم له الشيخ عواد حصة جزيلة من الغنائم، ولقي في ديار بني صخر كل محبة وتقدير، وتزوج وضحا السبيلة القضاة من بني صخر. وعند مغادرته ديار بني صخر عائداً إلى قبيلته، قال:

يا نمر قم واكتب تحايا مسك وفاح *** للموح عز الجار يا نمر وديه
حقاً لزوم الجار مثلي الياراح *** الياشاف من خبر حلالات يطريه
لولا ابو فندي قيمة البدو تنباح *** كنز الشرف والجود عواد حاويه
فنيار لكل الفضايل ومصباح *** بيت الكرم للضيف وجاره معذيه
أشهد شهادة عند طلعات الأرواح *** عوّاد يافعل الدنس مايدانيه
أشهد شهادة عند طلعات الأرواح *** عوّاد إن بيت الشعر يفتخر بيه
5) ذكر الأستاذ روكس العزيزي في كتابه عن الشيح نمر بن عدوان هذه الأبيات التي رواها الشيخ عفاش السلطان العدوان:
بني صخر اللي على الخيل صلفين *** كم سابق بالكون عاقوا جهدها
للضيف لطفين وللضد عسمين *** جيرانـهم ما مرحوا في لهدها
نطاحة الكايد على العسر واللين *** وأهل البيوت ألمن تجلو قصدها

والمعنى أن بني صخر أشداء في الحرب، كثيرة هي خيول الأعداء التي قتلوها، وأخذوا فرسانها أسرى. لطفاء للضيوف أشداء على الأعداء، يبيت جيرانهم في راحة بال لصلابتهم وبطولتهم. يقابلون أعداءهم ببطولة على أية حالة، وبيوتهم ملجأ لمن قصدها.
ورواية الشيخ عفاش العدوان لهذه الأبيات تدل على مدى الاحترام والتقدير بين القبيلتين.

ب) من مظاهر الحروب بين بني صخر والعدوان
ذكرنا فيما مر بعض المعارك التي وقعت بين القبيلتين، ونضيف ما يلي:
1) وقعت عدة صدامات بين القبيلتين منها وقعة العدسية التي وقعت في مطلع القرن التاسع عشر.

2) ومنها المعارك بين الخرشان من بني صخر بقيادة مطلق السلمان والعدوان ومعهم عشائر القرضة بقيادة نمر العدوان. وقد رويت بعض القصائد في ذلك، منها هذه الأبيات التي قالها مطلق السلمان:
يا طروش ياللي صوب غربنن تمدون***يا سامعين الصوت خوذوا وصاتي
ع نمر ابن عدوان لزوم تلفون *** ريف المقاوي وحامي التالياتي

فرد عليه الشيخ نمر بن عدوان بقصيدة طويلة، منها:

يا طروش ياللي صوب شرقن تمدون *** يا موافقين الرشد خوذوا وصاتي
ريضوا لي على مقدار بن أو غليون *** مقدار ما اغطّ القلم بالدّواة
ع مطلق السلمان لزوم تلفون *** عقب الغدا يهلي بكم للمبات
يرسل على حايل من الخور جابون *** قطّع عصبها ابماضي المرهفات
ريف المقاوي على ما يعدّون *** اللي يمينه لون نهر الفرات
يامطلق السلمان يابيرق الكون *** يامطاعن الفرسان حوف الزناتي


:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::
كتبه مشكورا الأخ ناصر الصخري

[فراس الحكيم]

قائمة بأسماء الشيوخ الفرسان من بني صخر :

• الشيخ الفارس: دبيس الموح الفايز (راعي العرفا ولد الموح) عقيد بني صخر وفارسهم في كون الدبوسة بينهم وبين بني خالد بقيادة ابن عريعر.
  
  • الشيخ الفارس:فدغم الفايز ويلقب بخيال الحداري الشيخ الفارس :قعدان الفايز ولقب بسلطان البرية حيث استطاع بني صخر في عهده رد عنزة عن البلقا
  • الشيخ الفارس: عواد ذياب الفايز وهو الذي مدحه نمر ابن عدوان بقصيدة مشهورة عندما سكن بجواره فترة من الزمن
  • الشيخ الفارس: صالح الاشرم الشيخ الفارس :سليمان الاقرع(ابوجنيب) الفايز ولقب بأبو جنيب لمجانبته القوم في المسير وذلك لقوته وشدة بأسه
  • الشيخ الفارس :سالم البخيت الفايزوله قصة مشهورة مع نمر ابن عداون
  • الشيخ الفارس :حمد ابن مطلق الفايز ويلقب بأخو نزيله وهو كان يتضمن الرجل في كون الشيحا مع الرولة
  • الشيخ الفارس :هايل فندي الفايز ويلقب براعي الغزالة وكان من فرسان بني صخر في كون الطور مع الحويطات
  • الشيخ الفارس :شلاش البخيت الفايز ويلقب بالضمان لانه يضمن حلال قبيلته اذا كان عندها
  • الشيخ الفارس أمير الامراء: طلال باشا الفايز عقيد بني صخر في كون الطور مع الحويطات عندما قال عوده ابو تايه مقولته المشهورة:"'الطور ولا بني صخر'" وكون "لقفه" مع السرديه الذي قتل فيه الجنق عقيد السرديه وعقيد بني صخر في كون القلعة مع الرولة في منطقة الزرقاء
  • الشيخ الفارس :مثقال باشا الفايز راعي البلها عقيد بني صخر في آواخر العصر الحديث
  • الشيخ الفارس :درداح البخيت الفايز وينتخي بروده وقيل انه متحصن بحجاب ولكن القول الصحيح انه كان فارسا صنديدا لايهاب الموت فانتشرت شائعة بانه لايستطيع احد قتله وهو فوق صهوة جواده وهو الذي صد بيرق الاخوان الذي اتجهه الى اللبن
  • الشيخ الفارس :الشراري البخيت من فرسان بني صخر في كون الاخوان
  • الشيخ الفارس :عواد السطام الفايز فارس بني صخر في عصره ويلقب بذعارالخيل أخوجواهر ويقال انه رد العمارات عن بني صخر في احد الاكوان في العراق
  • الشيخ الفارس :رميح ابوجنيب الفايز خيال السحلى اخوجوازي عقيد بني صخر في كون الشيحا والشومري عندما قتلت بني صخر عقيد الرولة الشيخ عضيب الشعلان وحفظها ابن بتلا بقصيدة مشهورة
  • الشيخ الفارس :شامان المحارب(جد المحارب) الشيخ الفارس: منوخ المحارب
  • الشيخ الفارس :مناور الفهار الزبن من عقداء بني صخر في كون الشيحا
  • الشيخ الفارس :سطعان الزبن من عقداء بني صخر في احد الاكوان مع شمر الصايح في العراق
  • الشيخ الفارس :دريبي الفهار الزبن ويلقب بخيال الدرك وذلك لفرط شجاعته وهو عقيد بني صخر في كون الحبيس وكون عبدون.
  • الشيخ الفارس :حيدر الفهار الزبن وهو الذي اخذ بثار شلاش الفايزعندما قتل اشنان الشعلان في كون الخريم وهو يقول يامثاراتي لشلاش وكذلك اخذ بثار مناور الزبن عندما قتل فارس الشعلان في كون الفالج وهو يقول يامثاراتي لمناور.
  • الشيخ الفارس :سلامه الدريبي وهو الذي فك عطفة ابن شعلان من السبعة في كون مشهور وحفظ في قصيدة معروفة عند ابناء البادية قالها احد شعراء السبعة يحكي قصة الكون ويثني على شجاعة سلامه الدريبي وجماعته .
  • الشيخ الفارس : شبيب الحيدر
  • الشيخ الفارس : شختير المناورالزبن
  • الشيخ الفارس : طه الفلوح المحارب خيال العشايرامهر فرسان عصره في فنون القتال خاصة في السيف والرمح والسهم والشلفة الى ان ظهر البارود واصبح اداة الحرب الاساسية وكان اول ظهور للبارود سنة كون الشيحا عندما قتل طه الفلوح بها وقد كان طاعن في السن ولم يستطع الرولة الحصول على فرس طه فقد استطاعت النفوذ من الكون وطه على ظهرها وطه لهو قصة مشهورة مع مطير ابن رافع من شيوخ السرحان عندما كان مقيم عند الرولة كما ذكرها مطير ابن رافع عندما زار بني صخر وكانت بني صخر وقتها تحتفل بانتصارها على الرولة وانتصارها كذلك على السردية وقتلها للجنق عقيد السردية تأكد ان بني صخر على قلة عددها إلا انها تملك فرسان كثر لايهابون الموت فوق صهوة جيادهم ومما ذكره في القصة انه لم يشاهد في حياته فارسا كطه الفلوح لا في قبيلته ولا في قبائل الشمال قاطبة وكان وقتها اي مطير ابن رافع في ريعان الشباب عندما بارز طه وان طه اشفق عليه لانه وحيد والده ابن رافع الذي كان جاليا وقتها عند الرولة ولم يقتله ولكنه اخذ فرسه التي كلفت اباه ثمنا باهظا يقدر بخمسين ناقة من خيار الابل واكد المقوله المشهورة : طه ومية خيال.
  • الشيخ الفارس :خضر الوطيفي المحارب من فرسان بني صخر المشهورين وكان مزامنا لابن عمه طه الفلوح.
  • الشيخ الفارس :اصخيل المحارب
  • الشيخ الفارس المثير المنيخ: طراد القمعان الزبن راعي شرهه اخو وضحا مصبح العربان عقيد بني صخر في كون ميقوع وبرقع والغوطه والمحيضر والخريم مع الرولة وكون الصوان مع العمارات في العراق الشيخ الفارس :حتمل الزبن فارس بني صخر في عصره ومن فريس بني صخر في كون الطور.
  • الشيخ الفارس :تركي الحيدر الزبن اخوهذرمه عقيد بني صخر الذي حماهم في كون المسرب مع عنزة وعقيد بني صخر في كون البلقا .
  • الشيخ الفارس :مفلح القمعان الزبن عقيد بني صخر ايام الثورة العربية الكبرى وقد ذكره لورنس العرب في كتابه وكانت لديه بارود مشهورة عند القبائل الاخرى تعرف بـ"الجدعة"
  • الشيخ الفارس :التيهي الدريبي الزبن
  • الشيخ الفارس :فنخور ابو جبهه المطيرات عقيد المطيرات المشهور
  • الشيخ الفارس :ضيف الله المور الهقيش عقيد الهقشان المعروف
  • الشيخ الفارس : خلف المور الهقيش من فريس بني صخر المشهورين
  • الشيخ الفارس :شنوان الخزون
  • الشيخ الفارس :منور الزيدان كان عقيدا مشهورا من جراري الحصى وكان من اكرم بني صخر في عصره فقيل (ابن زيدان زاد بضرب الهندي وحط الزاد)
  • الشيخ الفارس :الحنيشي القضاة وكان فارسا صنديدا قيلت فيه قصائد مشهورة لقوته وكانت لديه فرس مشهورة تسمى العبية وهي من عبيات خضير المشهورة وقد ذكره دبيس الموح في قصيدة مشهورة عندما شبه ابله بأبل الحنيشي وانه لايستطيع احد الاقتراب منها وذلك لمعرفة القبائل بشدة بأسه وفروسيته .
  • الشيخ الفارس : المسحل القضاة وكان يصفونه بأنه يأخذ الخيل"بزغروت" اي انه يرعب الفرسان بصوته وجولته معاً.
  • الشيخ الفارس :محمد حنيف الخريشا عقيد بني صخر في كون خوعا مع عنزة
  • الشيخ الفارس :سليمان الخريشامن فرسان بني صخر في كون خوعا مع عنزة
  • الشيخ الفارس :مطلق السلمان الخريشاوهو الذي ذكره نمر ابن عدوان في قصيدة مشهورة عندما طعنه ابن عداون واخطأه فوقعت الضربة على فرسه فقتلت.
  • الشيخ الفارس : طراد السلمان الخريشاعقيد بني صخر والذي قام بأخر غزوه مسجله في تاريخ الاردن حيث عقد على بني صخر والسرحان في حرب العمارات سنه 1919 وكان ولده الشيخ بركات الطراد الخريشا قد شارك في هذه الغزوه وهو لم يتجاوز 13 عاما والذي اصبح فيما بعد العسكري الذي يحمل رقم واحد 1 في قوات الباديه الاردني النواة الاولى للقوات المسلحه الاردنيه فيما بعد.
  • الشيح الزعيم : بركات الطراد السلمان الخريشا وهو الذي فر من سجن ابو حنيك في بغداد الى بلدته الموقر في الاردن وهو لم يتجاوز 14 عاما. كان اول ابن من ابناء زعماء العشائر الاردنية الذين اختيروا لتشكيل نواه قوات الباديه الاردنيه. له تاريخ عظيم في النضال الفلسطيني وكذلك في الكشف عن اكبر المؤامرات في الاردن. ذكره الملك حسين في كتابه مهنتي كملك بما يلي "وجائني من الزرقاء نخبة من الضباط وبرفقتهم نجل احد كبار زعماء العشائر في الاردن".
  • الشيخ الفارس :تركي الرجب القضاة وهو الذي بارز الامير حسن سرحان ابن هلال فارس بني هلال وابن عم ابوزيد الهلالي فطعنه بالرمح فأخطأه وجاءت الطعنه بالفرس فقتلت وحفظ هذا الكون بقصيده مشهورة قصدها الامير حسن الهلالي
  • الشيخ الفارس:سليم ابن قوري القضاة الذي طعن سكران الطيار عندما غزة بني صخر الطيار في تيماء واستولت على ابلهم وحلالهم ولسليم قصيدة مشهورة في هذا الشأن يمدح فيها الشيخ قعدان الفايز سلطان البرية وعقيد بني صخر في تلك الفترة ويثني على شجاعته وهزيمته لعنزة .
  • الشيخ حديثة الخريشا وهو الذي سميت بأسمه قرية الحديثة على الحدود السعودية الاردنية وبناءا عليه سمي المنفذ الدولي بين الدولتين باسم منفذ الحديثة وهو اكبر منفذ بري في الشرق الاوسط
  • الشيخ فندي الفايز
  • الشيخ سطام الفايز
  • الشيخ مطيع الزهير
  • الشيخ سالم الجريبيع وهو الذي سميت بأسمه قرية سالم شرقي العاصمة الاردنية عمان

مشيـــــــــــــــخة بني صخـــــــــــر

• 
  
  • الغبين: الفايز
  • الفايز: السطام
  • المطيرات: ابو جبهة
  • الدغيم: الشوشان
  • الدهامشة: ابن مجلاد
  • العامر: الزبن
  • الزبن : القمعان
  • الهقيش : المور
  • المحمد الكعابنة: الخرشان
  • الخرشان: الحنيف ولكن المشيخة التقليدية هي في السلمان وعلمهم لوحدهم ومن السلمان من شاخ شيخة مطلقه: مطلق السلمان ويكنى " بيرق الكون "و نمر بن مطلق السلمان و جديع و طراد راعي البلها.
  • القضاة: الهوينة
  • العلي الكعابنة: الجبور
  • الجبور: الزهير
  • خضير : الجريبيع
  • كعابنة الطوقة: الخنان

[فراس الحكيم]

اشهــــــــر ألقـــــــاب بني صخــــــر

حمرالنواظر ، راعين العرفا البواسل ، سورالبلقــا ، سلاطيــــن الصحراء، اولاد باسل، النشامى

[/size]


القــــــــــــاب خاصـــــــــــــــة
السطام:راعين البلها، الجنيبات:اخوان جوازي ، البخيت: ينتخون بروده ، نخوة الطوقة:راعي العرفا ترثة الفهاد ولد الاحمدي ، الزبن:اخوان وضحا ، المحارب:هلاالحمرا، الخرشان:راعي البلها و هلاالصفرا، القضاة:خيال الرحمن ولد القاضي ،الغيالين:عيال المرد،الجبوروخضير: راعين العرفا البواسل، الزهير:راعين العصلا،



[size="4"]القــــــــــــاب الفرســــــــان
دبيس الموح:راعي العرفا ولد الموح،

فدغم الفايز:خيال الحداري ،

حمدالمطلق الفايز:اخونزيلة،

قعدان الفايز:سلطان البرية،

هايل الفايز:راعي الغزالة،

طلال الفايز:اميرالامراء،

مطلق السلمان الخريشا:بيرق الكون راعي البلها،

شلاش البخيت:الضمان،

عواد السطام:ذعارالخيل اخوجواهر،

طه الفلوح:خيال العشاير،

طرادالزبن:راعي شرهه اخووضحا مصبح العربان،

مجلي كليب الخريشا:تل اللحم،

الدريبي الزبن:خيال الدرك،

رميح ابوجنيب:خيال السحلى،

تركي الحيدر:اخوهذرمه.

[عثمان آل غفار]

الموضوع جيد وجميل من حيث الاحدات والماثر ولكنه شبه خالي من توريد الانتساب لان القارء لايعرف هذه المصنفات الا بايضاح اكثرعلى سبيل المثال

الصايح بطن من شمر والعنزه هم من القبائل القحطانيه

الجبور هم من زبيد الاصغر من القبائل القحطانيه

وعلى هذا المنهاج

تقبل مني مروري ولكم الشكر الجزيل