نزيه شيخ السروجية
شاعرة اعجبتني :
باحثة البادية
منذ ان قرأت :
إن الـفتـاة حــديقـة وحـياؤهـــــا====كـالمـاء مـوقوفـاً عليـه بقاؤهـا
بفروعها تجرى الحياة فتكتسـى=== حـلـلاً يـروق النـاظـرات رواؤهـا
إيـمـانهـا بـالله أحســن حـليــــة=== فـيهـا فـإمـا ضـاع ضـاع بهاؤهـا
لا خير فى حسن الفتاة وعلمها=== إن كان فى غير الصلاح رضاؤها
فـجمـالهـا وقـف عليهــا إنـمـــــا=== لـلنـاس مـنهــا دينهـا ووفاؤهــا
بحثت عن سيرة الشاعرة وهي:
ملك حفني ناصف .1886_1918
ولدت في القاهرة، وفيها توفيت عن عمر قصير.
عاشت في مصر.
بدأت تعليمها في المدارس (المكاتب) الموجودة آنذاك وبعضها فرنسي، ثم التحقت بالمدرسة السنيّة، حيث حصلت منها على الشهادة الابتدائية عام 1900. ثم انتقلت إلى قسم المعلمات بالمدرسة نفسها، وكانت أولى الناجحات في عام 1903. وبعد تدريب عملي على التدريس مدة عامين تسلّمت الدبلوم عام 1905.
عملت مدرسة في القسم الذي تخرجت فيه بالمدرسة السنيّة مدة، تزوجت بعدها في عام 1907 بأحد أعيان الفيوم. وفي البيئة الجديدة «بادية الفيوم» التي أقامت فيها بعد الزواج اتخذت اسم «باحثة البادية». وفي تلك البيئة عرفت عن قرب الحياة المتدنية التي تعيشها المرأة، ومن ثم أوقفت نشاطها على الدعوة إلى الإصلاح
وتحرير المرأة بما لا يتعارض مع الدين أو التقاليد.
أسست «اتحاد النساء التهذيبي» فضمّ كثيرًا من السيدات المصريات والعربيات وبعض الأجنبيات، وكان هدفه توجيه المرأة إلى ما فيه صلاحها والاهتمام بشؤونها، كما كونت جمعية لإغاثة المنكوبين المصريين والعرب «وهو أساس لما عرف فيما بعد بالهلال الأحمر»، وأقامت في بيتها - وعلى نفقتها الخاصة - مدرسة لتعليم الفتيات
مهنة التمريض، وكفلت لهذه المدرسة كل احتياجاتها، مثلت المرأة المصرية في المؤتمر المصري الأول عام 1911 لبحث وسائل الإصلاح، وقدّمت فيه المطالب التي تراها ضرورية لإصلاح حال المرأة المصرية.
ارتكز برنامجها الإصلاحي على: تعليم البنات الدين الصحيح، ودفعهن إلى الالتحاق بالتعليم الابتدائي والثانوي، كما دفعت باتجاه إصلاح المرأة وجعلها تأخذ مكانها اللائق في المجتمع.
_____________________________
رأيٌ في الحجاب
أعـمـلْتُ أقـلامـي وحـيـنًا مـنطِقــــــــي
فـي النُّصح والـمأمـولُ لـم يـــــــــتحقَّقِ ___________________________________
وظننـتُ إخلاصـي يُفـيـد وهـمَّتـــــــــــي
تُفضـي بـمـن أشقى لهـنَّ إلى الرُّقــــــــي
أيسـوؤُكـم مـنـا قـيــــــــــــامُ نذيرةٍ
تحـمـي حـمـاكـم مـن بــــــــــلاءٍ مُحْدِق ___________________________________
أيسـرُّكـم أن تستـمـرَّ بنـاتُكــــــــــــم
رهْنَ الإسـارِ، ورهـــــــــــــنَ جهلٍ مطبق ___________________________________
هل تطلـبـون مـن الفتـاة سفـورَهـــــــا؟
حسنٌ ولكـن أيـن بـيـنكـمُ الـتَّقــــــــي؟ ___________________________________
تخشى الفتـاةُ حـبـائلاً مـنصــــــــــوبةً
غشَّيْتـمـوهـا فــــــــــــي الكلام برونق ___________________________________
لا تتَّقـي الفتـيـاتُ كشْفَ وجـوهِهـــــــــا
لكـنْ فسـادَ الطبع مـنكـم تتّقـــــــــــي ___________________________________
لا تَطْفروا بـل أصلـحـوا فتـيـاتِكـــــــم
وبنـاتكِم وتسـابقــــــــــــــوا للألْيَق ___________________________________
أرضِيـتُمـو عـن كل شـيءٍ عـندنـــــــــــا
وخشـيـتـمـو أمـرَ القنـاعِ إذا بقـــــــي ___________________________________
هل قُمتـمـو بفروض نِسْوتِكــــــــــــم وهل
هـذَّبتـمـو مـن طبعهــــــــــــنَّ الأخرق؟ ___________________________________
أسبقتـمـونـا للفضـيلةِ والـــــــــــتُّقَى
وخشـيـتـمـو الهَلَكـاتِ إن لـم نلـــــــحق ___________________________________
تتـنقَّلـون لـمـنـتدًى مـن قهـــــــــــوةٍ
ونسـاؤكـم فـي ألفِ بـــــــــــــابٍ مُغلق ___________________________________
إن الزواج عـلى خطــــــــــــــورةِ شأنه
آلـتْ روابطُه لشـــــــــــــــــــرِّ ممزَّق ___________________________________
الـيـومَ عـرسٌ بـاهظٌ نفقــــــــــــــاتُه
وغدًا تُقـام قضـيَّةٌ لـــــــــــــــــمطلّق ___________________________________
أتُعـاقـدون عـلى الـحـيـاة شــــــــريكةً
غـيْبًا، أيـمقتُ عـاقـلٌ مـن يـنـتقـــــــي ___________________________________
مـن سـار أعزلَ للقتــــــــــــــال فإنه
لا يشـتكـي طعْنَ العــــــــــــدوّ الأزرق ___________________________________
مـن يـطلـبِ العـلـيــــــــــاءَ دون تدبُّرٍ
لا تعجـبَنَّ لسعـيِه إن يُخـــــــــــــــفق ___________________________________
هلا صرفتُم بعضَ وقتِكـمـو عـــــــــــــلى
رَأْبِ الصُّدوع ورَتْقِ مـا لــــــــــــم يُرتَق ___________________________________
لا تدخلـون الــــــــــــــدُّورَ إلا برهةً
تَرِدونهـا لضرورةٍ كـالفـــــــــــــــندق ___________________________________
لا تُصْدروا الآراءَ يـنقضُ بعضُهـــــــــــا
بعضًا فتُمسـي فـي مـجــــــــــــــالٍ ضَيّق ___________________________________
يـا لـيـت شعـري، والـمشـاربُ أمـرُهـــــا
متعـاكـسٌ، مـن أيِّ وِرْدٍ نستقـــــــــــــي ___________________________________
فدعـوا النسـاء وشأنهـنَّ فإنمـــــــــــا _
يـدري الخلاصَ مِنَ الشقـاوةِ مَنْ شقــــــــي ___________________________________
وأمـامكـم غـيرَ القنـــــــــــــاع مآزقٌ
أولى بـهـا الـتفكـير مـن ذا الـــــمأزق ___________________________________
لـيس السفـورُ مع العفـاف بضــــــــــائرٍ
وبـدونِهِ فرْطُ الـتحجُّب لا يَقـــــــــــــي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي




Like · · Share