العيب فى الذات المهلبيه الأردنية

[رضا البطاوى]

يمثل الملوك والأمراء خطا أحمر فى بلادنا المنكوبة بهم فلا يحق لأحد ايا كان موقعه فى البلاد أن يسب الملك أو يدعو عليه أو يقطع صورته أو يشوهها ........حتى لو كان هذا الأمير ظالما كافرا أخذ حق هذا الساب الشاتم أو الداعى عليه أو مقطع صورته أو مشوهها .........
وهى مصيبة من المصائب التى ابتلانا الله بها وزاد الطين بلة من وضعوا الأحاديث المنسوبة للنبى(ص) فى ولاة الأمر عندما يظلمونا فنسبوا للنبى(ص) ما لم يقله مثل:
"تسمع وتطيع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك "
مع وجود أحاديث أخرى تطالب المسلم بالدفاع عن حقه ورد الظلم عن نفسه وعدم طاعة ولى الأمر إذا كان ظالما كافرا مثل:
عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة
وعلماء السلطان يعتمدون على كل الأحاديث الموضوعة التى تناقض القرآن وتناقض الأحاديث الأخرى الموافقة للقرآن حتى يستطيعوا إرضاء الملوك والمراء ومن ثم يأخذوا المال وما شاءوا من متاع الدنيا .
نقول هذا بمناسبة صدور حكم على شاب أردنى بالسجن عامين لأنه شوه صورة الملك الهمام الذى هزم إسرائيل وفتح بلاد العالم عبد الله بن الحسين وأشاع العدل فى ربوع الأردن ولم يجعل فيها فقيرا ولا محتاجا .
القضاء الأردنى الهمام هو الأخر لو وجد إنسان يسب الله او رسوله(ص) أو القرآن فلن يحكم عليه بشىء لأن هذا من حرية الرأى وأما سب الملك أو.....فمنصوص عليه فى القانون .
بالقطع سوف يزول عبد الله كما زال من قبله والشاب لم يفعل هذا دون سبب فلابد أن ظلما وقع عليه أو على أهله أو أقاربه أو أصحابه ومن ثم فهو ينفس عن غضبه ولكن حكامنا ما زالوا يعيثون فى الأرض فسادا فلا يريدون لأحد أن ينقدهم كأنهم أعلى من الخالق وهم مخلوقين .

[عبد الرحيم محمود]

أخي الكريم
الحديث الذي نفيته صحيح وهذا تخريجه :

قلت : يا رسول الله ! إنا كنا بشر . فجاء الله بخير . فنحن فيه . فهل من وراء هذا الخير شر ؟ قال ( نعم ) قلت : هل من وراء ذلك الشر خير ؟ قال ( نعم ) قلت : فهل من وراء ذلك الخير شر ؟ قال ( نعم ) قلت : كيف ؟ قال ( يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ، ولا يستنون بسنتي . وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس ) قال قلت : كيف أصنع ؟ يا رسول الله ! إن أدركت ذلك ؟ قال ( تسمع وتطيع للأمير . وإن ضرب ظهرك . وأخذ مالك . فاسمع وأطع ) .
الراوي: حذيفة بن اليمان
خلاصة الدرجة: صحيح
المحدث: مسلم
المصدر: المسند الصحيح
الصفحة أو الرقم: 1847
وإن ضرب ظهرك ، وأخذ مالك
خلاصة الدرجة: صحيح
المحدث: الشوكاني
المصدر: الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم: 9/4678
هذا أمر أما تمزيق صورة الملك أو شتم أي كان فلا يجيزه القانون الإنساني ، هناك فرق بين النقد وبين األشتم والتخقير والذم ، ومن شتم رجلا أو سب الدين أو الرب يعاقب بحسب القانون أخي الكريم ، ولا أظن أن العلاقات بين الناس يجب أن تبنى على الشتم والذم والتحقير ، والملك في الأردن - أقولها بأمانة - هو من دعا للإصلاح في شتى المجالات من أكثر من 5 سنوات وبصوت علني ، ولكن الحرس القديم من رؤساء الوزارات والوزراء والمتنفذين ورؤساء العشائر أحيانا لم يملكوا الرجولة للقول أو البدء بالتنفيذ ، ليس الملك في الأردن بعيدا عن النقد ن وقد انتقدت بعض قراراته فتراجع عنها ، ولكن النقد شيء والشتم والسب والتحقير شيء آخر / تحيتي ورجاء التفهم !!