ملف خاص بسجل المجاهدين

[بنان دركل]

ملف نادر جدا


--------------------------------------------------------------------------------

هدا ملف نادر جدا يضم بعض من قيادات الانتفاضة الذين ينتمون الى قبيلة الترابين البدوية
يختص هدا الملف بذكر القيادات الدين خططو لبناء الشعب الفلسطينى والسمو فى جهاده من اجل التحرير
ساتكلم فقط عن شهداء انتفاضة الاقصى المباركة 2000/2006
لانى لا استطيع ان اكتب عن كل الشهداء من ابناء القبيلة لانى لا استطيع احصاءهم وكدلك لا استطيع ان احصى كل شهداء قبيلة الترابين فى الانتفاضة الحالية لدلك ركزت على الكواكب منهم مؤسيسن المقاومة فى فلسطين

اولا الشهيد:عمرو أبو ستة

نبذة عن الشهيد

قائد كتائب أحمد أبو الريش ومؤسسها

بكته النسوة في البيوت.. و خرجت خان يونس عن بكرة أبيها

قتل الصهاينة صديقه بغتة فقرر الانتقام، و ظهرت كتائب أبو الريش..

عمرو يركض في الطريقْ يحتلُّ زاويةً، و يومئُ بانكسار الريحِ، يطلقُ صوتَه نحو الغزاةِ، يشدُّ قامتَهُ ويُطلقُ ساعديهْ ويعيدُ تثوير الكتابة أحرفاً من بندقيته الصغيرة في يديهْ يصعد البلور من شفتيهِ، لم تلد الرصاصة في يديه سوى خنادقَ، لا سماء توقظ القتلى، ولا ظلٌّ يُؤَبِّنُ عاشقَيْن على بريق اللوزِ، هل فَقَدَت معالمنا الوضوحَ، هل انكسَرْ.. فارس يغافل يقظته الدائمة..

كم كنت وفياً، يا عمرو، في حياتك، وحارساً لأمنيات الراحلين، من رفاقك، الذين شبّوا معك، على طوق النجاة والحرية، ونشأوا على العشق الصوفي، لفلسطين على التخوم، وفي الأحزمة الأكثر فقراً وخطراً..

من حول المخيمات المعذبة، اخترت ميدانك، فارساً يُغافل يقظته الدائمة، ليغفو، ثم يختطف نفسه، من أي نوم، ليصحو على أي حدث أو واجب. كبيراً كنت ونبيلاً، عندما أذبت كل الأوقات والليالي، من حياتك، وحياة من معك، لكي تظل لدماء الشهيد، لعَناتها المديدة، على الغُزاة والقتلة المحتلين، ولكي تكون للوصية، حروفها النابضة، مع دقات القلوب، ولكي يظل أحمد أبو الريش، في هذا السياق، حاضراً بقوة..

لم يكن يتصور الشهيد عمرو أبو ستة الذي نجا من عملية الاغتيال التي استهدفته والشهيد أحمد أبو الريش عام 1993 أن الكتائب التي سيؤسسها باسم رفيق دربه (أبو الريش) ستظل تقارع الاحتلال وسيظل قائداً لها حتى عام 2004، حيث استشهد الخميس (29 تموز/ يوليو) في عملية اغتيال استهدفته، وأحد مساعديه.

دموع الأطفال

يمكن، يا عمرو ! لتلك الابتسامة الذكية الصافية، بعينين فيهما كل ألوان الشهامة، أن تغادر دنيانا، وأن تتبعها، في لحظات الشفق الأحمر، دموع الأطفال الذين عرفوك، ودموع الكبار، من الأصحاب والأمهات والأخوات، الذين يستفتيهم رحيلك: ترتفع عالية، أرقام التأييد للمقاومين، وللرجال الرجال، ولساكني السقائف، وللصابرين في المهاجع المتواضعة، الذين امتلكوا أسرار التواصل مع أكلاف الحرية، ولم تفارقهم، المناقب العالية، ولا نُكران الذات. فمثلما لم تتبدل أحوال حياتك، يا عمرو، منذ الميلاد، وبعد العشق، وعند الرحيل، ولم تصبح من أغنياء الحرب و الموازنات ؛ لم تتبدل روحك، ولم تنحنِ للرياح العاتية. ظللت فقيراً إلى الله، عزيزاً عند الناس، مقنعاً للشباب، الذين تعيّن عليهم، أن يواجهوا القوة الغاشمة. فليس أحب إلي الشهداء، من قائد، يعرفون أنه مشروع شهادة!

قائد ومؤسس

وكان الشهيد أبو ستة (32 عاما) قائد ومؤسس كتائب أبو الريش برفقة الشهيد أبو الريش أحد القادة العسكريين لحركة فتح والذي كان وافق على مبادرة لإنهاء مطاردتهم وتسليم أسلحتهم بعد توقيع اتفاق أوسلو في أيلول (سبتمبر) 1993؛ حينما باغتتهم وحدات صهيونية خاصة حيث اغتالت أبو الريش، فيما اشتبك أبو ستة معهم وتمكن من الفرار مع شاب آخر، وكان ذلك في نهاية عام 1993م.

قرّر الثأر لرفيقه

أدى استشهاد أبو الريش بعد أن عاد من لقائه مع القائد العسكري لمنطقة خان يونس من أجل إنهاء مطاردتهم في ذلك الوقت إلى غضب كبير في صفوف أبناء فتح العسكريين لا سيما في مدينة خان يونس مسقط رأس أبو الريش وأبو ستة الذي قرر الثأر لرفيقه أبو الريش بتأسيس كتائب تحمل اسم رفيقه (كتائب الشهيد أحمد أبو الريش) تضم في عضويتها كل من اقتنع بأن اتفاق أوسلو لن يحقق الأمن والأمان لهم، وعليهم مواصلة عملياتهم ضد قوات الاحتلال حتى لو كان ذلك يتعارض مع منهج الحركة الأم (فتح) التي تربوا في أحضانها، والعمود الفقري للسلطة الفلسطينية ومنظمة التحرير التي وقعت اتفاق أوسلو.

مولد الفارس

ولد الشهيد أبو ستة عام 1972 في مخيم خان يونس وتربى في أزقة وشوارع المخيم ودرس في مدارس وكالة غوث وتشغيل اللاجئين، حيث انتمى إلى حركة فتح منذ نعومة أظفاره، وتزامن ذلك مع اندلاع الانتفاضة الكبرى (1987-1994) حيث شارك في فعالياتها بكل قوة وتمكن بعد عامين من اندلاعها من قتل أحد المستوطنين اليهود طعناً بالسكاكين في داخل مستوطنة نفيه دكاليم القريبة من مخيمه، وأصبح مطلوبا لقوات الاحتلال.

بداية المشوار العسكري

ومع هذه العملية النوعية لأبي ستة بدأ مشواره العسكري، حيث كانت قد تأسست في ذلك الوقت خلايا (صقور فتح) الذراع العسكري لحركة فتح، والتي شارك معها في تنفيذ العديد من العمليات الفدائية ضد قوات الاحتلال، وكانت له صولات وجولات مع تلك القوات التي كانت لا تزال تحتل القطاع وجنودها منتشرون في شوارعه وأزقته، ومع توقيع اتفاق أوسلو بين منظمة التحرير الفلسطينية بدأت بعض الشخصيات الفلسطينية تروج لإيجاد حل لقضية المطلوبين الفلسطينيين لاسيما أبناء حركة فتح، وذلك من خلال تسليم أسلحتهم مقابل تأمين الحماية لهم وعدم تعرض قوات الاحتلال لهم تحضيرا للمرحلة القادمة، وهي دخول السلطة الفلسطينية وإعادة انتشار قوات الاحتلال حول قطاع غزة.

وكان الشهيد عمرو أبو ستة ورفيقه أبو الريش ممن اقتنعوا بهذا الطرح ووافقوا على هذا الأمر، ولكن الدولة العبرية كانت ترفض مثل أبو ستة في الاتفاق لإنهاء مطاردة الفدائيين من أبناء فتح كون (يديه ملطخة بدماء إسرائيليين) حسب توصيف الدولة العبرية، حيث ذهب أبو الريش وعدد من زملائه للقاء الحاكم العسكري الصهيوني في خان يونس من أجل إنهاء هذا الأمر، وقد تم ذلك وتم الاتفاق على عدم تعرض قوات الاحتلال لهم، وبعد عودة أبو الريش إلى منزله في مخيم خان يونس، كونه أصبح غير مطارد بعد أن أمّن لكلام الحاكم العسكري، دهمت المنزل قوة صهيونية خاصة، حيث كان أبو ستة وشاب ثالث معه وباغتتهم حيث استشهد أبو الريش، فيما تمكن أبو ستة آنذاك من الاشتباك مع تلك القوات والانسحاب من المكان.

ميلاد الكتائب

هذه الحادثة تركت أثرا كبيرا في نفوس الخلايا العسكرية من أبناء فتح، حيث كانت هذه العملية ميلاداً لمجموعة عسكرية مسلحة أسسها أبو ستة وأطلق عليها اسم كتائب أحمد أبو الريش تخليدا لرفيقه وثأرا له.

وكان لهذه الكتائب العديد من العمليات الفدائية لاسيما في منطقة خان يونس، حيث رفض عناصرها إلقاء سلاحهم حتى بعد عودة السلطة الفلسطينية رغم انضمام بعضهم لأجهزتها الأمنية، ورأوا أن ذلك لا يتعارض مع مواصلة مقاومتهم للاحتلال حيث واصلوا عملياتهم دون توقف.

ترتيب الصفوف

ومع اندلاع انتفاضة الأقصى في أيلول (سبتمبر) 2000 أعادت هذه الكتائب ترتيب صفوفها بشكل أكثر تنظيما وتكتيكا لاسيما بعد زيادة السلاح في أيدهم وتطور الوسائل القتالية من قذائف الهاون والعبوات الناسفة الموجهة وغيرها من الوسائل القتالية التي ساعدت المقاومين في تطور أدائهم القتالي ضد قوات الاحتلال، حيث ينسب لعمرو أبو ستة أنه قتل مستوطنا صهيونياً وخطفه وحرق سيارته في خان يونس.

سبب وقف التفاوض

وكانت الدولة العبرية دائما تضع أبو ستة سبباً لوقف التفاوض مع السلطة نظراً لأنها تطالب السلطة باعتقاله، حيث رفعت زوجة المستوطن اليهودي دعوة على الدولة العبرية تطالبها بوقف المفاوضات مع الفلسطينيين ووقف تطبيق اتفاق أوسلو حتى اعتقال قاتل زوجها.

هذه الضغوط على السلطة دفعتها عام 1996 إلى اعتقال أبو ستة، ولكن هذا الاعتقال لم يطل، حيث قام عدد من زملائه باقتحام السجن الذي كان فيه، وهو مقر السرايا بغزة، والإفراج عنه ليصبح بعد ذلك مطارداً للسلطة الفلسطينية والدولة العبرية.

لقاء ربه

شارك أكثر من 50 ألف فلسطيني في تشييع جثمان أبو ستة ومساعده زكي أبو زرقة الذين استشهدا في عملية اغتيال استهدفت سيارتهما في رفح، وذلك في موكب جنائزي مهيب خرجت فيه خان يونس عن بكرة أبيها في وداع هذا المقاوم العنيد.

وقال (أبو أياد) أحد قادة كتائب أبو الريش ورفيق الشهيد أبو ستة في رثاء زميله: "رحل عمرو لكنه لا يزال حياً، ولكن ستبقى بصماته إلى الأبد في هذا القطاع الصامد، هذا البطل بعد 15 عاماً مطلوباً ومطارداً لقوات الاحتلال سيبقى علماً شامخاً".

وأضاف أنه "قائد ومؤسس كتائب الشهيد أحمد أبو الريش، هذه الكتائب قابضة على الزناد في زمن السلم والحرب حتى التحرير، وهذا القائد أبى أن يساوم أو يبيع وظل مقاوماً حتى نال الشهادة كما كان يتمناها".

وتوعدت كتائب أبو الريش بأن يكون ردها على اغتيال قائدها مؤسس أبو ستة مزلزلاً وموجعاً للدولة العبرية.

وقال أحد قادتها أبو هارون: "رحل القائد المؤسس عمرو أبو ستة، لقد أسس الكتائب بعد اغتيال القائد أحمد أبو الريش بعد أن أوجد حالة من المقاومة الشريفة للمقاومة".

وأضاف "قسماً سنرد رداً موجعاً، أبو ستة قد خطط لعمليات نوعية، وأوجد أفكار جديدة وستكون قوية اليوم استشهد القائد وستواصل المقاومة، وسنفاجئ العدو بأمور لم يتوقعا وسنرد رد موجعاً".

ووصف رئيس الوزراء الصهيوني الإرهابي آرائيل شارون أبو ستة بالقول "إننا نسعى وراءه منذ سنوات بوصفه مرتكب أشد عمليات القتل وحشية".

فإلى جنات الخلد يا شهيدنا

المراااااااااااااجع
[IMG]http://www.abualrish.com/arabic/modu...haheed&get=s28[/url]



القائد جمال ابو سمهدانة التربانى


--------------------------------------------------------------------------------

الشهيد جمال هو مؤسس لجان المقاومة الشعبية فى فلسطين يرجع نسبه الى عشيرة العرجانى احدى عشائر قبيلة الترابين الفلسطنية
(حـــــــــــيـــــــا تــــــــــــــه)
ولد الشيخ جمال عطايا زايد ابو سمهدانه عام 1963 فى مخيم الاجئين بمنطقه المغازى وسط غزة فالشهيد جمال يرجع اصله الى قبيلة الترابين البدوية التى هجرت من بلادبئر السبع الى غزة والضفه بعد النكبة الفلسطنية فقد تربى الشيخ فى مخيمات الاجئين وعينه وعين اهله الى العودة ينظرون الى الرجوع الى بئر السبع صحراء الشفا صحراء فلسطين التى انجبت الصقور عندما بلغ الشهيد اربع سنوات قامت قوات الاحتلال باعتقال ابيه واخوه وعلى اثر دلك الاعتقال رحل الشيخ الى مدينه رفح معقل قبيلته الترابين فهو من عشيرة العرجانى احدى عشائر قبيلة الترابين وترعرع الشيخ وتربى فى مخيم رفح في المدينة الحدودية رسم الرجل ملامح المرحلة فشكل المجموعات الضاربة التي قارعت الاحتلال على طول الشريط الحدودي كما وقفت لجان المقاومة وراء أول تفجير لدبابة الميركافا الاسرائيلية الصنع، ولاحقا صواريخ الناصر التي تطلق على اسرائيل.
مدرسة للنشطاء
مع جمال عمل الكثيرون حتى من نشطاء فتح وعناصر من حماس ومنهم الشهيد رمضان عزام ويوسف القوقا أبو العبد الذي اغتيل مؤخرا في غزة، وعمل كذلك زياد شعث وهو من اخطر المطلوبين لاسرائيل، كما أوجد أبو سمهدانة علاقات تكاملية كبيرة مع القوى والفصائل الأخرى، واحتضن في لجان المقاومة الشعبية اعدادا من المطاردين السابقين في مجموعات فتح خلال الانتفاضة السابقة عام 87.
لا نقال ولا سيارات
واذا ما أراد احد اللقاء بقائد اللجان ذي اللحية السوداء والقبعة المزينة بشعارها والذي عينه وزير الداخلية سعيد صيام مراقبا عاما لوزارة الداخلية ولقي اعتراضا من واشنطن وتل أبيب، فإنه سيجد سهولة كبيرة ومشقة لا توصف؟!
الاتصال بابو سمهدانة غير ممكن لانه لا يحمل اجهزة اتصالات خليوي، ولكن ذلك قد يتم من خلال بعض مقربيه، كما انه لا يركب سيارة، بل يفضل المشي على قدميه خاصة بعدما نجا مرات عديدة من محاولات اسرائيلية لاغتياله.
أسرة مناضلة
ابو سمهدانه المنحدر من اسرة مناضلة والده الحاج عطايا من اعيان رفح البارزين وشقيقه صقر من بين الشهداء واخوه سامي من ابرز قيادات فتح خلال الانتفاضة الماضية عام 87، ولا يزال على رأس جهاز امني هو القوة الخاصة. وابن عمه الشهيد عطايا كان قائد صقور الفتح فاسرته اسرة مناضله تربت وترعرت فى احضان قبيلة مناظله هى قبيلة الترابين البدوية التى ضحت بمئات من الشهداء والقادة العسكرين كتبت عنك ايها الشيخ وانت حى فقد كتبت عنك هونى بموضوع فرسان رسمو طريق الحرية والان اكتب عنك وانت شهيدا مرتفعا الى العلا
ولد جمال ابو سمهدانة عام 63 في مخيم المغازي للاجئىن في غزة ثم انتقل الى مخيم رفح بعدما اعتقل والده وشقيقه، انهى الثانوية العامة في رفح، وسافر الى المانيا ليلتحق بالكلية العسكرية، حيث تخرج عام 89 انتقل بعدها الى عدة عواصم عربية ليعود مع قوات الامن الفلسطينية.
بالإضافة الى معرفة الفلسطينيين الواسعة به رمزا من رموز المقاومة على مدار السنوات الماضية، تبدو شخصية جمال عطايا أبو سمهدانة أكثر وضوحا في تفاصيل مدينة رفح جنوب قطاع غزة، ليس لانها ملاذه الدائم والمستمر ومنبت طفولته، بل لان الرجل انطلق منها في مقارعه الاحتلال وبين أزقتها أعلن ميلاد لجان المقاومة الشعبية مع اندلاع شرارة الانتفاضة عام 2000 قام الشيخ بعده عمليات بطولية فقد خسر يده فىاحدى المعارك مع العدو ولم يتوقف فى خسرانه يده فواصل الجهاد والمقاومه وعين مراقبا عام للوزارة الداخلية وقائد قوات الوازرة بالاضافه الى انه مؤسس لجان المقاومه الشعبية وجناحها العسكرى الوية الناصر صلاح الدين رحمك الله ايها الفارس المغوار رحمك اله فقد اعلن الحداد 3 ايام فى فلسطين على روحك لكننا لن ننساك فانت صقرا محلقا فى سماء العز والبطوله ابا عطيا فقدناك فانت ابا لكل ابناء الشعب الفلسطينى رفضت المناصب رفضت السلطه لانك طلبت دار الخلود الجنه حاولت اسرائيل قتلك عشرات المرات الا انك كنت اسد كاسرا فى وجه المحتل حتى اختارك ربك الى العلا فى يوم الخميس الساعه 11/45 دقيقه مساء الموافق 9/6/2006 رحمك الله ابا عطايا

الآلاف الغاضبة يشيعون جثمان الشهيد القائد جمال أبو سمهدانة
شيع عشرات الآلاف من الفلسطينيين، الجمعة 9-6-2006 جثمان الشهيد جمال أبو سمهدانة القائد العام للجان المقاومة الشعبية، وثلاثة من رفاقه، الذين قضوا مساء أمس بغارة إسرائيلية، في مدينة رفح جنوب قطاع غزة، مطالبين بالرد والانتقام من جيش الاحتلال الإسرائيلي، ومؤكدين تمسكهم بخيار المقاومة.
وشارك في المسيرة حشد من الشخصيات الرسمية والوطنية، حيث شارك الأستاذ سعيد صيام وزير الداخلية والأمن الوطني، والدكتور غازي حمد الناطق باسم الحكومة الفلسطينية، بالإضافة إلى ممثلي الفصائل.
وردد المشيعون الهتافات الغاضبة والمنددة بجريمة الاغتيال الجبانة، والمطالبة بالرد والانتقام من الاحتلال الإسرائيلي، والداعية لاستمرار خيار المقاومة لاستعادة الحقوق الوطنية
واخترق المشيعون شوارع مدينة رفح وصولاً إلى منزل عائلة الشهيد أبو سمهدانة، ثم انطلقوا صوب مقبرة الشهداء بالمدينة لمواراة جثامين الشهداء الثرى.

واعتبر الدكتور غازي حمد الناطق باسم الحكومة الفلسطينية، أن حكومة الاحتلال الإسرائيلي لديها هدف واحد، وهو تدمير القيادات الفلسطينية وتصفيتهم بكل الطرق والوسائل الممكنة وتهويد القدس وضرب القضية بالعمق.
وقال: لن يستطيع المحتل قهر إرادة الفلسطينيين الذين يناضلون على مدار خمسين عاماً ضد الاحتلال المجرم النازي والذي يمعن في عمليات القتل والتدمير بحق ابنا الشعب". وتابع قوله: إن سياسة حكومة الاحتلال الحالية لا تختلف عن سابقاتها ".

وأشار د. حمد إلى أن الحكومة الفلسطينية تتوقع تصعيد كبير من قبل الاحتلال لتصفية القضية الفلسطينية وعزل الشعب، مستدركاً بقوله: لكن نقول أن كل هذه المحاولات ستبؤ بالفشل لأن إرادة الشعب وعزيمته أقوى من الاحتلال وجبروته".
رد مزلزل

وفي الإطار ذاته، فقد هدد عوني زنون القيادي بلجان المقاومة الشعبية برد مزلزل وعنيف داخل دولة الاحتلال الإسرائيلي، مضيفاً أن الاحتلال لن ينعم بالأمن والسلام، بعد فعلته الإجرامية والجرائم المتكررة بحق الشعب الفلسطيني"

وتابع قائلاً: إن الاحتلال والحكومة الإسرائيلية أرسلت رسالة مكتوبة بالدم وتحمل في طياتها مزيداً من عمليات القتل والاغتيال لقادة المقاومة، ونحن بدورنا فهمنا الرسالة وسوف نبعث برسالة موازية معمدة بالدماء وسوف تكون أشد قسوة من رسالة الاحتلال، لأن دماء شهدائنا لا توازيها دماء أحد ".
مسيرة بنابلس
وفي السياق ذاته، فقد نظمت حركة المقاومة الإسلامية حماس في محافظة نابلس، الجمعة 9-6-2006، مسيرة جماهيرية حاشدة للتنديد بجريمة اغتيال جمال أبو سمهدانة الأمين العام للجان المقاومة الشعبية في قطاع غزة.
وانطلقت المسيرة بعد صلاة الجمعة مباشرة من أمام مسجد النصر باتجاه دوار الشهداء، حيث رفع المشاركون الرايات الخضراء ورددوا الهتافات المطالبة بالانتقام والداعية لرص الصفوف وتوحيد الجهود من خلال الحوار الوطني.
وألقى الأستاذ علاء فضة كلمة حركة حماس التي شدد فيها على أن جرائم الاحتلال بحق قادة ورموز المقاومة الفلسطينية لن تفت من عضد المقاومة، متعهدا بالسير على خطى الشهداء والقادة الذين رسموا بدمائهم خارطة فلسطين
وأكد فضة بأن الحكومة الفلسطينية المنتخبة لن تتنازل عن الحقوق والثوابت الفلسطينية مقابل الأموال، مطالباًَ من سماهم بـ"المتخاذلين" بالعودة إلى صفوف شعبهم وعدم الالتفاف على خيار الشعب الفلسطيني الديمقراطي
وأضاف " أقول لمن هانت عليهم دماء الشهداء والقدس وفلسطين، ويسرحون ويمرحون ليل نهار ليكيدوا على حكومتهم، عودوا إلى صفوف شعبكم قبل أن تذهبوا إلى مزابل التاريخ"، على حد قوله.
يشار أن حالة من الغضب سادت مدينة نابلس فور ورود نبأ استشهاد أبو سمهدانة، كما نعت العديد من فصائل المقاومة عبر المحطات المحلية الشهيد أبو سمهدانة وتعهدت بالانتقام له والسير على خطاه.
يذكر أن أبو سمهدانة القائد العام للجان المقاومة الشعبية ومسؤول القوة التنفيذية التي شكلتها وزارة الداخلية مؤخراً، قد استشهد وثلاثة من رفاقه خلال قصف إسرائيلي استهدف موقع تابع لألوية الناصر صلاح الدين في مدينة رفح.
هده الروابط تبين بعض سجلاته البطوليه
http://www.moqawmh.com/reprot.php?rid=215

[url]http://www.alqabas.com.kw/Final/NewspaperWebsite/NewspaperBackOffice/ArticlesPictures/22-4-2006//159811_51-2.jpg[/IMG]

[بنان دركل]

صورة القائد عبد الرحمن ابو بكرة
الشهيد: عبد الرحمن أبو بكرة
نبذة عن الشهيد
ولد الشهيد عبد الرحمن محمد أبو بكرة (عبدو) في مخيم خان يونس عام 1976م، وعاش صباه في جنبات وأزقة المخيم، يستشعر البؤس ويغذي النفس بكراهية الاحتلال، درس الابتدائية في مدرسة ذكور خان يونس للاجئين (الشيخ جبر)، ثم درس الإعدادية في مدرسة ذكور خان يونس للاجئين (الحوراني)، حيث أصيب برصاصة في يده أطلقها عليه جنود الاحتلال خلال الانتفاضة المباركة الأولى، وبعد ذلك حصل على شهادة الثانوية العامة (القسم الأدبي) من مدرسة عكا الثانوية للينين في خان يونس.
نشأ عبد الرحمن في أسرة مشهود لها بالنضال الوطني، لذا لم يكن غريباً انخراطه في العمل النضالي ضد الاحتلال منذ نعومة أظافره، فهذا الفتى الهادئ الطباع، البهي الطلعة، التحق بصفوف حركة فتح وجهازها العسكري (الصقور) وهو لم يبلغ السادسة عشر من عمره إبان الانتفاضة الأولى، وبالتالي كان رفيق درب وعهد للشهيد أحمد أبو الريش الذي اغتالته القوات الخاصة الصهيونية في تشرين الثاني-نوفمبر 1993م.
كان عبد الرحمن أبو بكرة أحد مؤسسين وقادة كتائب الشهيد أحمد أبو الريش، ونظراً لاستمرار النهج الكفاحي في منهجية هذه الكتائب، لم تنفك الصهيونية وأذنابها عن البحث في شتى الوسائل والسبل لتقويض الفعل الجهادي لهذه الكتائب، وقد تعرض شهيدنا لمحاولة اغتيال دبرها أحد عملاء الصهيونية في عام 1997م، حيث أصيب برصاصة في كتفه، وكانت مشيئة الله أن يتم القصاص من هذا المجرم وقتله ليلتحق بقافلة الذاهبين إلى مزابل التاريخ.
منذ أن دنست أقدام النازي شارون أرض مسرى المصطفى صلى الله عليه وسلم في 28 أيلول / سبتمبر 2000، انطلقت جموع كتائب الشهيد أحمد أبو الريش تقارع ليل الاحتلال وتصطاد قطعان المستوطنين وتترصد لجنود الاحتلال الغاصبين ، وكان لها مع دبابات وجرافات العدو صولات وجولات، وبالطبع كان عبد الرحمن على رأس المقاتلين الذين ما فتئوا يتصدون للعدوان الهمجي على أرض الوطن.
كان العبارة الوحيدة التي مثلت مدرسة نضالية متكاملة تزاون بها سيرة عبد الرحمن وهو يرددها باستمرار "لا تمت قبل أن تقتل صهيونياً" ولقد فعلها، فرصاصات شهيدنا وعبواته الناسفة أشبعتهم قتلاً وتمزقاً، وبالتالي كان الهاجس الدائم بالنسبة للصهاينة هو كيفية التخلص من هذا الأسد الضرغام الذي لا يثنيه عن عزمه الجهادي أي معيق…
كان شهيدنا دائم الحركة، يتقدم الصفوف، يبادر إلى تشكيل المجموعات المقاومة ينتهز الفرص لكتابة أفكاره وخواطره، يصل الليل بالنهار لإنجاز المهمات المنوطة به، ويؤدي واجباته بكل تفان وإخلاص…
وفي منتصف ليلة الجمعة 17/8/2001م كان عبد الرحمن أبو بكرة على موعد مع القدر فقد اختاره الله عز وجل إلى جواره ليسكن في علين، عندما اصطادته رصاصة صهيونية غادرة أثناء توجهه ومجموعة من رفاقه لتنفيذ مهمة قتالية في إحدى نقاط التماس بجوار منطقة سكناه في حي الأمل…
الحديث هنا يدور عن شخصية ذات حضور قوي تألفت فيها كل الصفات التي تسمح لصاحبها أن يأسر اللب ويحوز على الثقة دون كبر وعناء، كانت حيلته باختصار (ثغر باسم، خلق دمث، تلقائية بريئة)، وهذه السمات الملائكية التي توفر عليها شهيدنا كانت بمثابة كلمة السر في هذا الجمهور المحتشد من المحبين والأصدقاء، وهي بالتأكيد البوصلة التي كانت تعنيه على اختيار وانتقاء العناصر التي يمكنها أن تساهم في إنجاح مشروعه النضالي، والجهادي، و الاستشهادي كذلك…
لا يحتاج المرء إلي مجهودات خاصة، أو كلمات مميزة كي يقرر من اللحظة الأولى مدى الذكاء والموهبة الفطرية التي تمتع بها عبد الرحمن أبو بكرة، فالجبهة العريضة والعيون المتألقة بوهج الإلهام كانت مفتاح هذه الشخصية التي ينذر أن يجود زماننا بمثلها كان عبدو واحة من العطاء والصدق والإخلاص كان مدرسة مستقلة في موضوع الانتماء والتجدر في العقيدة وهذا ما دللت عليه الأيام وما برهنت عليه المواقف ولعل ما عرفه المرء بعد استشهاده يفوق بمراحل ما كانت تحتويه الذاكرة البشرية المتواضعة من إدراك لتجليات الفكر الخلاق والمبدع الذي مثله هذا الملاك الخالد فينا عبد الرحمن…
ولعل الكتابة عن عبدو تشبه إلى حد كبير مناجاة الليل والسحر، فهذا الطيف المتألق من الفكر الخصب والموهبة الفطرية لا تجدي معه عبارات الواقعية و الكلام المجرد أو اللغة التقريرية، إنه يحتاج إلى نوع خاص من الكتابة تتجاوز بشفافيتها حدود الممكن والمعقول والواقع لتنطق بأفاق وبمحسنات خاصة لتتناول حياة هذا العملاق الذي تمرد على واقع الاحتلال والحلول المجتزأة وخرج إلى ليل الاحتلال وعاد متوجاً بأغلى الأكاليل، ويصدق فيه قول الشاعر عبد الرحيم محمود في قصيدة الشهيد:
لعمرك هذا ممات الرجال ومن رام موتاً كريماً فذا
قلة من الناس أو لنقل صفوة الناس من لم يبهرهم بريق الكرسي والموقع والمكانة والمال، ومن البديهي أن نؤكد هنا أن عبد ارحمن كان من هؤلاء الصفوة، فلا اغتر بمنصب ولا تطاول لحسنة من هنا أوهناك، لم يتجاوز في حياته حدود القناعة والعيش الكريم، عاش غير مبالياً بحياة فانية، واجتهد في طاعة الله سبحانه وتعالى، عشق الشهادة وبذل جهده في سبيل أن ينالها، ظل شامخاً كالطود، ناضل بإباء، لم ينحني أمام الشدائد والخطوب، واستطاع بقليل من الإمكانات وقليل من الرجال أن يصنع ورفاقه ثورة ضد المحتل الغاصب وقطعان مستوطنيه، حتى بات رصاصه ورصاص إخوانه هاجساً يقض مضاجع الصهاينة ويؤرق نومهم، لك الله يا عبد الرحمن وأنت تعيش حراً وتموت وإصبعك على الزناد، كاراً لا فاراً، لك الله والحشود المحبة والوفية تزفك إلى حور الجنة، لك الله وأنت تردد كلمات من كتاب الله:
"تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الأرض ولا فساداً، والعاقبة للمتقين"…
فإلى جنات الخلد يا شهيدنا
هدا الرابط الاصلى للموضوع يتحدث عن سيرة البطل المغوار
http://www.abualrish.com/arabic/modu...haheed&get=s37

[بنان دركل]

الشهيد عماد ابو سمهدانة التربانى منفد عملية فتح خيبر
عماد أبو سمهدانه استشهادي بطل، استطاع ان يضرب مثلا رائعا في الجهاد والمقاومة بعزيمة جبارة لا تلين وروح وثّابة لاستمرار نسيرة الجهاد والاستشهاد ولم تمنعه الحصون ولا الموانع من السهر والرصد والتخطيط والمتابعة والعمل ليل نهار من اجل ان يكون استشهاديا ويقدم دمائه وروحه مهرا لعروسه فلسطين .
الميلاد والنشأة
ولد الشهيد عماد عطوة أبو سمهدانه لعام 1982م لعائلة مجاهدة هاجرت من أرضها في بئر السبع في ارض فلسطين المحتلة عام 1948م وسكنت مخيم رفح. وعاش في كنف أسرته وتشرب حب الجهاد والاستشهاد وتتلمذ على يد قريبه الشهيد القائد عطايا أبو سمهدانه والذي استشهد في انتفاضة عام 1987 .
ودرس في مدارس رفح التابعة لوكالة الغوث وتشغيل اللاجئين ونشأ نشأة دينية حيث كان يحافظ على جميع الصلوات في المسجد وخاصة صلاة الفجر وكل من عرفه أدرك انه استشهادي حي يشع من وجهه نور.
والدته تفخر باستشهاده
وبعد سماع والدته نبأ استشهاده أخذت تطلق زغاريدها وتوزعها في كل مكان، وقالت الحمد لله الذي أنجبت ابني الاستشهادي عماد الذي تمنى الشهادة وجاهد بحق الله وكتبت له الشهادة وانا راضية على ذلك ".
عملية موراج البطولية
ومع ساعات الليل يوم الأربعاء بتاريخ 22-9-2004م قام عماد أبو سمهدانة برفقة إخوانه في الجهاد والمقاومة محمد العزازي وعبدالله عمر باقتحام مستوطنة موراج من جهة خانيونس واختبئوا بين الدفيئات الزراعية وبدأوا بتوزيع الأدوار عليهم حيث توزعوا داخل أماكن محصنة وبدأوا بزراعة العبوات الناسفة داخل المستوطنة ومن ثم جاءت لحظة الصفر الساعة السادسة يوم الخميس بتاريخ 23/9/2004م للانقضاض والمهاجمة وخاضوا ملحمة بطولية استمرت حتى ساعات الظهر .
اعترافات صهيونية
وحسب ضابط صهيوني، فإن التحقيق الأولي يشير إلي أن منفذي العملية دخلا منطقة محظورة، وربما يكون الضباب قد ساعدهم علي ذلك، وبشكل عام تكون حالة التأهب لدي الجنود في مثل هذه الساعة عالية جدا، لذا فإن وصول منفذي العملية إلي الموقع يعتبر خطيرا جدا .
وذكر الضابط، أيضا، أنه لم يكن هناك تحذير عيني حول إمكانية استهداف الموقع أو المستوطنة في ساعة مبكرة، مع ذلك، فإن توالي الأحداث في قطاع غزة جعل الجنود في حالة تأهب علي مدار الساعة.
خمسة ساعات من الاشتباك
وحسب مصادر فلسطينية فإن ثلاثة مقاومين شاركوا في هذه العملية الكبرى وأنهم اشتبكوا مع قوات الاحتلال قرابة خمس ساعات، حيث انتهت العملية عند ظهر أمس بعد استشهاد المقاومين.
وأضافت المصادر أن المقاومين الثلاثة تمكنوا بعد اقتحام المستوطنة المحصنة من السيطرة علي عدة مفارق فيها وزرع عدة ألغام وهاجموا جيبا عسكريا وفجروا كما هاجموا عدة أبراج عسكرية.
وأكد مسؤول عسكري صهيوني أن العملية تم التخطيط لها بدقة بالغة. ونقلت صحيفة عبرية علي الانترنت عن قائد كتيبة شاكيد التابعة لوحدة جفعاتي، العميد عوفر ليفي، قوله إن المقاتل الفلسطيني الثالث كان ينوي علي ما يبدو وضع عبوة ناسفة بين دفيئات مستوطنة موراغ لكي تنفجر بالجنود عندما يقومون بملاحقته.
عملية مشتركة
اصدرت سرايا القدس الجناح العسكري لحركة الجهاد الإسلامي في فلسطين وألوية الناصر صلاح الدين الذراع العسكري للجان المقاومة الشعبية في فلسطين وكتائب الشهيد أحمد أبو الريش الذراع العسكري لحركة التحرير الوطني الفلسطيني – فتح ، بيانا مشتركا تبنت فيه الهجوم على مستوطنة «موراج» الصهيونية على اراضي قطاع غزة والتي اسفرت عن مقتل خمسة من الصهاينة احدهم ضابط واصابة عدد كبير بجروح خطرة، بالاضافة الى استشهاد منفذي العملية الثلاثة ليلحقوا بركب الشهداء في جوار الرفيق الاعلى.
هــــــــــــــــــــــّذه صـــــــــــورة ابــــــــطال العـــــــــملية البطولية فــــــــــتح خــــــــــيبر
المرجع وسجل يتحدث عن الشهيد
http://www.moqawmh.com/vb/showthread.php?t=5527

[بنان دركل]

صورة القائد الشهيد اسعيد ابو ستة التربانى

صورة الشهيد القائد سعيد ابو ستة التربانى

اسعيد وسعيد ابطال الكتائب اول من قصفو مستوطنات المحتل بقدائف الهاون غيروه المعادلة ببطولتهم النادرة ارتقيا الى العلا مع بعضهم شهيدين مغوارين فى قصف صهيونى من الطائرات
الشهيد: إسعيد أبو ستة
نبذة عن الشهيد
يأتي ذكرى استشهادك يا إسعيد اليوم والعالم غارق بالنوم. بينما أنت تترجل عبر الأفق يا سيدي فارسا جميلا وكوكبا تزفه النجوم. الأرض ترتعش اليوم والسماء تشتعل. ينهمر الرصاص ودمك الطاهر يضئ لنا نبراساً. يضئ لنا طريق النصر أو الشهادة.
وفي مهرجان زفافك يجئ الشهداء ويمشي المستضعفون لنمضي معا يا إسعيد آه… يا إسعيد ما أجمل هذا الموت وما أبدع هذا الخيار . الشهادة آه .آه ما أصدقها تعبيرا تراجيديا تعلن به انتمائك للقدس والشرفاء.
ولد في مدينة خان يونس معسكر الحاووز، ودرس الابتدائية في مدرسة الشيخ جميل بالمخيم، وفي انتفاضة 1987م اعتقل الشهيد لمدة ستة شهور، عمل الشهيد موظفاً في بلدية خان يونس قسم الرقابة، وعمل في كتائب الشهيد أحمد أبو الريش منذ تأسيسها، في الجناح العسكري لحركة فتح (صقور فتح).
قنص شهيدنا صهيونياً قرب مستوطنة كفار داروم، وذلك في أول لقاء في شرم الشيخ بين الرئيس عرفات وشمعون بيرس في الانتفاضة.
استشهد في منطقة الحي النمساوي ليلة القدر بتاريخ 12/12/2001م،خلال مهمة عسكرية وهو ورفاق دربه الشهيد سعيد أبو ستة، وفضل أبو عبيدة، وياسر أبو ناموس، من طائرات الأباتشي.
وتم تشييع جثمانه في موكب جنائزي مهيب إلى مثواه الأخير في مقبرة الشهداء في خان يونس.
نم قرير العين يا إسعيد فأخوتك في كتائب الشهيد أحمد أبو الريش تعاهدك على مواصلة درب الجهاد والمقاومة.
لك المجد يا إسعيد، ولأعدائك المذلة
الشهيد: سعيد أبو ستة
نبذة عن الشهيد
يأتي ذكرى استشهادك يا سعيد اليوم والعالم غارق بالنوم. بينما أنت تترجل عبر الأفق يا سيدي فارسا جميلا وكوكبا تزفه النجوم. لأرض ترتعش اليوم والسماء تشتعل. ينهمر الرصاص ودمك الطاهر يضئ لنا نبراساً.يضئ لنا طريق النصر أو الشهادة.
وفي مهرجان زفافك يجئ الشهداء ويمشي المستضعفون لنمضي معا يا سعيد .آه… يا سعيد ما أجمل هذا الموت وما أبدع هذا الخيار . الشهادة آه .آه ما أصدقها تعبيرا تراجيديا تعلن به انتمائك للقدس والشرفاء.
ولد الشهيد في مخيم الحاوز في خان يونس بتاريخ 20/4/1980م، حيث كانت أسرته قد هاجرت من البلدة الأصلية بئر السبع على أثر نكبة العام 1948م، وقد ارتبط الشهيد بحياة شعبه ونضاله الوطني منذ صغره، والتحق مبكراً بكتائب الشهيد أحمد أبو الريش، وقد أبلى خلال انتفاضة الأقصى بلاءً حسناً، وكان مثالاً للعطاء والتضحية والأخلاق العالية.
نشأ الشهيد في أسرة تتكون من ثمانية أفراد، ودرس الابتدائية في مدرسة الشيخ جميل بمخيم خان يونس، ثم الإعدادية في مدرسة الشهيد أحمد عبد العزيز في نفس المخيم، ودرس الثانوية في مدرسة الشهيد كمال ناصر الثانوية في مدينة خان يونس.
استشهد بطلنا سعيد في منطقة الحي النمساوي في خان يونس، ي شهر رمضان (ليلة القدر) التي وافقت 12/12/2001م، إثر قصف صاروخي من طائرات الأباتشي استهدفت المجموعة التي كان الشهيد معها في مهمة قتالية.
تم تشيع جثمانه في موكب جنائزي مهيب إلى مثواه الأخير في مقبرة الشهداء في خان يونس.
نم قرير العين يا سعيد
شهيدا ليلة القدر
الرابط الاصلى للموضوعين
http://www.abualrish.com/arabic/modu...haheed&get=s32
http://www.abualrish.com/arabic/modu...haheed&get=s30

[بنان دركل]

اسطورة القرن العشرين
--------------------------------------------------------------------------------
الاسير محمود الترابين ابن قبيلة الترابين البدوية وصديقه يونس ابو الفيتة
علما الصهاينة درسا لن ينسوه شابان لم ي تعديا 21 من عمرهم ارعبوه قوات الاحتلال
شابان من القسام يسمعان صراخ جنود الاحتلال لحي بأكمله
الكتير من الناس يحملون السلاح والعديد منهم يقول انه مقاتل, لكن من النادر ان نجد من يجرؤ على ما فعله "يونس ابو الفيته" و" محمود الترابين" في أوائل العشرينات من عمريهما من كتائب القسام في بيت حانون عندما خاضا معركة شرسة دارت رحاها في بيوت متلاصقة من الصفيح.
أكثر من مئة جندي من القوات الخاصة الصهيونية زحفوا تحت جنح الظلام نحو ذلك المنزل المكون من مجموعة جدران يغطيها عدة ألواح من الصفيح والذي يجاور بيارة تؤدي إلى الحدود, معتقدين أنها ستكون عملية سهلة وسيعودون خلال دقائق ومعهم ذلك المطلوب.
لم يكن يعلم الجنود الصهاينة أن بداخل المنزل أسدين ينتظران فريستهما متكلين على الله وما معهما من رصاص وقنابل مصممين على القتال حتى النصر أو الشهادة, وبمجرد أن رصد هذين الشابين جنود الاحتلال بجوار المنزل حتى بدءا بإطلاق النار بكثافة وإلقاء القنابل اليدوية عليهم لأكثر من ساعة.
صراخ الصهاينة
صدم جنود الاحتلال بهذه المقاومة العنيفة وهذه الجرأة العالية في المواجهة فاخذوا بالصراخ القوي وسط إطلاق النار مستنجدين بالطائرات والدبابات تائهين مرتبكين, يطلقوا النار على كل شيء وأي شيء حيث قتلوا عجوزا ونجله وأصابوا ابنتيه ولكن رصاص المقاومين لم يصمت إلا بعد أن انتهت تلك الرصاصات التي صمدت كثيرا وبالتأكيد جرحت العديد من الجنود الصهاينة الجبناء.
فعندما عجزت القوات الخاصة الصهيونية عن مداهمة المنزل استعانت بعشرات الدبابات والعديد من الطائرات التي ما لبثت أن أطلقت صاروخين داخل منزل الشابين ظانيين أن ذلك سيجعلهم يستسلمون ولكن قوة العزيمة كانت أقوى من الصواريخ والعناية الإلهية حمت الشابين من شظايا الصواريخ ولم يقدر لهما أن يستشهدا.
وبقوة الدبابات اقتحم الجنود الصهاينة المنزل ولكنهم تفاجئوا من عدم وجود الشابين بداخله مما زاد من رعبهم وخوفهم, فاخذوا إخوته وأصابوا والده في قدمه لكي يعترفوا بمكانه فلم يحصلوا على شيء فخاف جنود المشاة أن يقتحموا المنازل المجاورة بحثا عنهما متأكدين أن الموت برصاصهما سيكون أمرا محتوما.
لأكثر من سبع ساعات محاصرة لتلك المنازل الضعيفة, لم يجد الاحتلال حلا إلا تجريفها حتى يصلوا إلى هدفهم الذي عقدهم فاخرجوا سكانها واعصبوا أعينهم ووضعوهم في منزل واحد لكي يستبيحوا المنازل.
خرج رافعا رأسه لا يديه
دخلت الجرافات فبدأت بمسح المنازل عن وجه الأرض دون أن يخرج أصحابها منها شيئا, فقتلت تلك الآليات ما في المنازل من أغنام وحمام وخيول غير مبالية بضعفها وقلة حيلتها.
انتهت الرصاصات وانتهت القنابل فلم يجد "يونس" و"محمود" أمامهما إلا جرافة تقترب من مخبأهما فخرج "يونس أبو الفيتة " رافعا رأسه وليس يديه متجها نحو جنود الاحتلال حيث كان مصابا بعيار ناري في ظهره فتفاجأ الجنود واخذوا يصيحون عليه برفع يديه وخلع ملابسه ولكنه كان يقول لهم:" لم اعرف أنكم جبناء إلى هذا الحد" واخذ بتكرار تلك الكلمات حتى بدأ الجنود بضربه وهو ما يزال واقفا كأنه صخرة غير مبالية بما تتلقاه من ضربات.
يقول عمران الكفارنة:" بعد أن اعتقل الجنود الصهاينة المجاهد يونس سمع والدي احد الضباط يقول بالعبرية: لم أرى في حياتي شخصا كهذا".
وهكذا اعتقل "يونس" وصديقه "محمود" بعد أن أعطوا العالم دروسا في القتال والجهاد والمثابرة وهكذا واجه مقاتلين فقط أكثر من مئة جندي وعشرون دبابة والعديد من الطائرات طوال سبع ساعات حتى انتهت ذخيرتهم فما بالكم لو انه لدينا ألف فقط كيونس كم نريد من الساعات لكي ننتصر على الاحتلال.
المراجع
موقع كتائب القسام
http://www.alqassam.ps/arabic/?action=detail&&sid=2553
http://www.maannews.net/ar/index.***...tails&ID=39264
صورة الشهيد احمد ابو ختلة قناص الكتائب

الشهيد احمد البدوى الاصيل ابن قبيلة الترابين منبع المجاهدين والمقاتلين الابطال
الشهيد: أحمد مصطفى أبو ختله
نبذة عن الشهيد
قضى من العمر على هذه الأرض المقدسة 23 عاماً. وكان ميلاده في جنات الخلد بإذن الله بتاريخ 1/5/2002م تاريخ استشهاده فهنيئاً لك الشهادة.
ولد الشهيد في 16/10/1979م وقد التحق بالمدرسة الابتدائية ومن ثم الإعدادية وكان مثالا للأخلاق والكرم وقد أصيب شهيدنا في رأسه قبل استشهاده بأسبوع اثر انفجار جسم مشبوه به, وقد اعتقل شهيدنا أكثر من مرة في سجون الاحتلال لأنه كان مناضل, وقد كان مطلوباً لدى قوات الاحتلال بعد ذلك بسبب قتله وقنصه لليهودي روجيه في رأسه وكان مناضلا كبير وبطل.
كان أحمد يحب الشهادة وكان دائما يطلبها من الله وكان يدافع عن الشعب الفلسطيني ولا ينام ولا يقعد في المنزل لأنه كان يناضل اليهود.
التحق محمود في صفوف الحق والقوة كتائب الشهيد أحمد أبو الريش وكان يجاهد في سبيل الله لكي ينال شرف الشهادة وقدم نفسه لفلسطين وضحى بكل شيء من أجل فلسطين وحريتها...
استشهد شهيدنا أحمد في يوم 1/5/2002م في بلوك G في رفح وهو يدافع ويرابط هناك عند حارة الصوفي...
الرابط الاصلى للموضوع
http://www.abualrish.com/arabic/modu...shaheed&get=s2
الاستشهادين الاخوين هشام واحمد ابو جاموس ابطال اقتحام المستوطنات
--------------------------------------------------------------------------------
الاستشهادين الاخوين هشام واحمد ابو جاموس ابطال اقتحام المستوطنات
استشهد هشام ابو جاموس من عشيرة ابو الحصين احدى عشائر قبيلة الترابين فشجعت ام هشام ابنها احمد لينفذ عملية بطولية كالتى نفذها اخوه هشام
التفاصيل الكاملة لعملية جان أور في قطاع غزة
دقة التخطيط وعمقه في استهداف المستوطنات أذهل قادة الاحتلال
"جان اور" شاهدة على جرأة رجال المقاومة الذين اخترقوا حصونها العسكرية
يصادف انتهاء إخلاء المستوطنات الإسرائيلية من المستوطنين تاريخ واحدة من أعقد وأكبر عمليات اقتحام المستوطنات والمواقع العسكرية، والتي وقعت قبل أربعة أعوام، وكانت ضربة لكافة التحصينيات العسكرية المتقدمة، ولطمة للدولة العبرية.
الخامس والعشرين من شهر آب (أغسطس) من العام 2001 تاريخ يذكره جيدا مستوطنو وحراس مستوطنة "جان اور" الواقعة بين رفح وخان يونس جنوب قطاع غزة، حينما اقتحم اثنان من مقاتلي كتائب المقاومة الوطنية، الذراع العسكري للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين، الموقع العسكري الإسرائيلي، وهما الشهيدان أمين أبو حطب وهشام أبو جاموس؛ تلك المستوطنة، وقتلوا ثلاثة من جنود الموقع وقائده، وجرحوا عددا آخر من الجنود في عملية نوعية وجريئة.
وتقع مستوطنة "جان اور" على بعد كيلومترين اثنين إلى الشرق من ساحل البحر، وعلى بعد 4 كم من الحدود الجنوبية لقطاع غزة، ومساحتها العمرانية 1000 دونما، بمساحة إجمالية 1676 دونما، وكان يسكنها حوالي 74 عائلة، يبلغ عدد أفرادها نحو 280 مستوطن، ويوجد بها مخيم لقوات الاحتلال، وكنيس للصلاة.
تأسست هذه المستوطنة عام 1979م، وتوسعت حدود المستوطنة عام 1993 بمصادرة حوالي 25 دونما من الناحية الشرقية، وأقام الإسرائيليون سياجا من الأسلاك الشائكـة والإلكترونية حـول المستوطنة، حتى صارت مساحتها حاليا حوالي 1692 دونما. ويعمل المستوطنون في مجال الزراعة (الخضراوات والزهور) وتربية النحل، كما كان يعمل فيها أكثر من 120 تايلانديا.
وبعد العكلية البطولية التى قام بها هشام شجعت ام هشام ابنها احمد للقيام بعملية مثالية وبطولية كالتى قام بها اخيه هشام
من غزة: الزغاريد التي أطلقتها والدة الاستشهادي احمد أبو جاموس منفذ عملية رفح التفجيرية أمس (الجمعة) بعد أن أذيع شريط فيديو يظهر فيه الفدائي بملابس قتالية ويقول "ان هجومه يهدف إلى الانتقام من إسرائيل لقتلها مؤسس حماس الشيخ احمد ياسين في هجوم بالصواريخ في مدينة غزة الشهر الماضي". تثير القلق في صفوف القادة والجيش الإسرائيلي وقالت ام احمد "الحمد لله أن شرفني الله باستشهاد اثنين من أبنائي في عمليتين فدائيتين أذاقا خلالهما طعام العلقم لقوات الاحتلال التي دمرتنا في رفح .
ومنفذ العملية احمد هو شقيق الشهيد هشام أبو جاموس الذي نفذ قبل عامين عملية فدائية في قلب مستوطنة "جان أور" في رفح والتي أوقعت عدد من القتلى في صفوف قوات الاحتلال.
ولم تكن أم احمد أبو جاموس الوحيدة السعيدة بنبأ استشهاد ولديها حيث والتي فجرت قنبلة إعلامية أقلقت مضاجع القادة الإسرائيليين حينما قالت " لا يستغرب أحد مني هذه التضحية أنا أحب ابني ولذلك شجعته على نيل الشهادة لأنني أخاف عليه، انا لا أريد لابني ان يصبح طبيباً ولا مهندساً ولا يمتلك سيارة من النوع الفاخر ولا رصيد في البنوك هذا لا يضمن مستقبل ابني، انا ابحث عن راحة ابني في الآخرة وعن سعادته الحقيقية فالسعادة تحققت له من خلا استشهاده وجهاده في سبيل الله وانا كثيرا ما أراه في منامي بين حقول خضراء وفي قصور عالية وأنا متأكدة بان ابني وإنشاء الله نال رضا ربه عليه.
هذه هى الام البدوية الفلسطنية التى تضحى بابنائها من اجل الاسلام والعروبة والوطن وغيرها كثير وان شاء الله ربنا يقدرنى على ذكرهم





غزة – خاص :
"منا الجنود و منّا القادة و منّا عشاق الشهادة" .. شعار كثيراً ما خطّه نشطاء حركة المقاومة الإسلامية حماس على جدران غزة ضمن فعاليات انتفاضة الأقصى المباركة .
و كلّ يومٍ تشرق فيه الشمس على فلسطين تكتب و تجسّد حركة حماس هذا الشعار بالدماء و التضحيات و العطاء من الاستشهاديين و العمليات الفدائية المسلحة و اقتحام المغتصبات الصهيونية و المعتقلين و المعاقين و الجرحى ، و لسان حالهم يقول : "اللهم خذ من دمائنا حتى ترضى" .
من هؤلاء كان الشيخ طارق أبو الحصين - 39 عاماً - القائد الفذ الذي حمل لواء الحماس في رفح بخلقه الحميد و حلمه الحازم ، راهب الليل و فارس النهار ، لم يصمد أمام قوله تعالى "إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم و أموالهم بأن لهم الجنة" .
و يعتبر الشيخ أبو الحصين من خطباء رفح المفوّهين ، و أمس الجمعة كانت خطبته في مسجد الصالحين في حي تل السلطان في رفح يداوي الجرحى بكلماته و يعين المنكوب و يصبر المجاهد و يدعو للمرابطين .. يقول أحد شيوخ الحي "لم أرَه منذ شهرين بعد أن نقلت منزلي و بالأمس فقط شاهدته و وجهه يشعّ نوراً .. اطمأن عليّ و شرب كوباً من الماء ، دعا لي ثم ذهب" .
تعرفه مساجد رفح و خانيونس داعية إلى الله يحثّ الناس على الصلاة و الاستقامة و على الجهاد و المقاومة ، تصدّر مهرجانات حماس ناطقاً باسمها ، يهدر بسيف كتائبها ، يتوعّد أعداء الله و الإنسانية .
عشق الجهاد كما أفنى عمره في الدعوة ، رجل إصلاح مشهود له بالحب و الاحترام .. يتميّز بعلاقات واسعة مع أهالي رفح المنكوبين ، أحبّوه و هو المتحسّس لآلامهم و الباحث عما يرضيهم .
عمل الشيخ طارق مدرساً في مدارس اللاجئين في رفح و اعتقل في سجون الاحتلال عدة مرات بحجة مقاومته له ، وصفه المقربون منه بـ (دينامو الانتفاضة في رفح) .
بالأمس فقط كان يشارك مع إخوانه في تشييع شهيد حركة حماس المجاهد شادي خليل صقر - 22 عاماً – الذي استشهد أمس متأثّراً بجراحه التي أصيب بها في 10/10/2003 خلال توغّل قوات الاحتلال في حي البرازيل برفح .. كان الشيخ طارق يتحدّث مؤبّناً الشهيد بعطر الكلام و عبق الشهادة يهزّ أركان الصهاينة ، كان منفعلاً في كلماته و لم يدرِ أنه بعد ساعات سيكون رفيقه إلى الفردوس الأعلى بإذن الله .
نقول لأولئك المتخاذلين و أصحاب اتفاق سويسرا اسمعوا ماذا فعل الشيخ طارق .. سمع بحدوث اجتياح جديد في حي السلام برفح ، حاول مساعدة الجرحى حوالي الثالثة و النصف فجراً و نقل عدداً منهم إلى مستشفى الشهيد أبو يوسف النجار ، شاهده الأطباء و الممرضون بهمته و نشاطه المعهودين ، استأذن و انطلق مع أحد إخوانه إلى مسجد السنة في رفح و صلّى ركعتين قيام الليل لله تبارك و تعالى .
مرة أخرى أتاه الخبر أن الاحتلال يتوغّل في نفس المنطقة ، لم يتوانَ و إخوانه يرجونه (نحن نكفيك) .. أبداً انطلق يريد الدفاع عن رفح قلعة الجنوب سنديانة الانتفاضة و المقاومة .. وصل إلى هناك .. جنود الاحتلال متمركزون فوق أسطح المنازل العالية ، لحظات و انقلب صمت المنطقة إلى نار و جحيم من الرصاص الكثيف و القذائف ، عشرات الرصاصات اخترقت صدره و إلى جانبه سقط الشهيد المجاهد حسام المغير و أصيب آخرون .
رغم صعوبة الموقف نقل الشيخ أبو الحصين جرياً بأنفاسه الأخيرة إلى مستشفى النجار .. يقول مدير المشتفى الدكتور علي موسى : "كان يسخر من الجرح .. نطق بالشهادتين بسهولة و ضحك ضحكة لم أرَ مثلها قط و لا أعرف لها تفسيراً" .
نحن نعرف تفسير ابتسامتك و سخريتك من تلك الدنيا الفانية يا شيخ طارق ، تنظر إلينا حزناً علينا من فتن الحياة ، و تتمنّى لنا جنة كالتي أنعم الله بها عليك ، و لسان حالك يقول : (ماذا تنتظرون ؟!!) .
المرااااااااااااااااااااااجع
http://www.palestine-info.info/arabi...iq_1/syrah.htm
http://www.al-fateh.net/fa-35/tareq.htm
http://www.islamonline.net/Arabic/ne...rticle06.shtml