منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. #1

    رؤية نقدية لقصدة منى/أحمد العبري

    منى /أحمد العبري

    ************


    جَـــــــــاءتْ تُسائلُـــنــي عما كتبتُ مــــنى=ولـــيـــتَ تــعـــــــلمُ أنـــــي أنــســجُ الـــكَـفَـنا
    أصابعي كـــلَّ يوم تشتكي وجـــعـاً=حتى غَــدوتُ لــــــــدى الأوجــــاعِ مُرتهنا
    قالـت: أجيءُ بدكــتـــور ٍ، فقلتُ لـــها=مـــــنْ أيـــــــنَ أدفــــعُ ما يُـــوصي بـــــه ثَـــمنا؟
    بطـــــي محفظتي فـــلـــسٌ ، ويــــاعــجـبــي=معي الحسابُ على الأصفارِ قدْ سَكنا
    قالت:فبع بعضَ هذى،رب َّ في زمنٍ=يأتي، حســابُـــــك مــن أرقـــــامِــــه سَــمــنا

    ومــــــا دَرتْ أن أزمـــــاني أُلـــمـْـلِمُها=بكيــــس فقـــــرٍ حــــوى من فاقــتــي زمـنا
    هُنــــا أخبـــــــئُ مأساةَ الــــــذي يــــــــــــدُه=وافَتْ تُراباً ، ومن طيِّ الـــتــُّراب جَنى
    أضحــى له مــئـــزراً إنْ زارَ قـــــاهرةً=أو زارَ مـــــئـــــــزرُه في غــفـــلــــةٍ عـَــــــــدنـــا
    أفـــــــــرانُ خــبــزتِــه تَأبى عليه ، وهم=تـَــقاســـموا خبـــزَه كي يـَعـــمـــــروا مُـــدنا
    فابنُ عـــمـِّــك في ســــطحِ الــعـمارةِ، لا=يــَــــــرنــو إلى الــنــــاسِ إلا أنْ تــَــمــــرَّ مـنى
    وابنُ عمي في نعشِ السـؤالِ ، وكمْ=بلُقمةِ الـــــعــيــــشِ قــــــد أزرى كــــــرامتَنا
    وابنُ عمِّك يا أخــــتــــــاه مـــن ذهــبٍ=لـــو اتـــــبــعـــنــــاه بالـــــــــــــــدولارِ ذَهّــَبــــــَنا
    وابنُ عــــمــــي لا ما عُــــدتُ أذكــــــرُه=أصــــــارَ ذكـــــــــرى لنا أمْ يــَـــحتوي بــَدنا
    مضى ابنُ أوجاعِ عـــمي ،ثم ورَّثـَها=لعشـــــــرِة لـــــمْ يـــذوقـــــوا عـــــمــــرَهم لــبَـنا
    قالت: تـُـــبالــــــغُ في وصــــفٍ لــــقريـــتــِــنــا=فــقــلتُ عَـــفــــــــواً فـهـــــــذا بعضُ حــــالــتـــنـا
    إنـــــــــي لأفــــتــحُ عـــيــنـــي حينَ أفـتــحُـها=على صَــحارى لأغرابٍ غَـــــدت وَطـــنا
    الفقـــــر فيــها أنيــــــسي بعــــدما ذَهبتْ=مُنى لابنِ عم ٍ لــــها فوقَ السـحــــابِ دَنا
    فمَن سيُنقذُني من بُــــؤسِ حارتنِـا=وهَلْ سَيبـزغُ نــجــمي إنْ كَتــبتُ مُنى
    ***********
    السلام عليكم
    أقدم رؤية متواضعة لقصيدة منى فلست ناقدة باحتراف.
    قصية جزلة بمعاني سامية..وملتفة برفق حول معانيها..وموفقة الى حد بعيد...
    تتميز أغلب قصائد الشاعر أحمد العبري بمعاني رقيقة وتعابير جزلة وعمق في الطرح وتماسك في النسج وخاصة في القصيدة الواحدة.
    قصيدة على بحر البسيط وهو بحر جميل وقصائدة رقيقة .جمعت القصيدة بين الجزالة والسبك المتقن والألفاظ السهلة الممتنعة.
    وتحوي غرضا ساميا وبثوب جديد ..

    ***********
    بداية قوية نجدها هنا:
    جَـــــــــاءتْ تُسائلُـــنــي عما كتبتُ مــــنى=ولـــيـــتَ تــعـــــــلمُ أنـــــي أنــســجُ الـــكَـفَـنا
    والسؤال هو نسيج يفتح للقارئ آفاق البحث في ثنايا القصيدة هل هنا يقصد الشاعر أمانيه وآماله فعلا أم هو أمر آخر؟
    ويرتد خائبا فورا ليقول:
    أنسج الكفنا...وهو تعبير حارق حزين لخيبة وكسوف نفس.
    *****
    أصابعي كـــلَّ يوم تشتكي وجـــعـاً=حتى غَــدوتُ لــــــــدى الأوجــــاعِ مُرتهنا
    شكوى الأوجاع التي يبثها الشاعر ويخفي وراءها ربما أوجاعا أقوى وأكبر...
    **********
    قالـت: أجيءُ بدكــتـــور ٍ، فقلتُ لـــها=مـــــنْ أيـــــــنَ أدفــــعُ ما يُـــوصي بـــــه ثَـــمنا؟
    تصوير دقيق لتفاصيل الحاجة رغم ان لفظة دكتور قد نجدها هنا مستهجبنة بعض الشيئ وربما لضرورة الوزن , رغم أنها ادت الغرض منها.
    *******
    بطـــــي محفظتي فـــلـــسٌ ، ويــــاعــجـبــي=معي الحسابُ على الأصفارِ قدْ سَكنا
    صورة رائعة وبسيطة في ذات الوقت:
    معي نقود لكنها أصفارا....
    ******
    قالت:فبع بعضَ هذى،رب َّ في زمنٍ=يأتي، حســابُـــــك مــن أرقـــــامِــــه سَــمــنا
    هنا تتجسد منى لحما ودم لتعطي للفكرة أبعادها تماما...
    **********
    ومــــــا دَرتْ أن أزمـــــاني أُلـــمـْـلِمُها=بكيــــس فقـــــرٍ حــــوى من فاقــتــي زمـنا
    صوؤة بديعة أيضا تعطي صعوبة العيش وشظفه
    ******
    هُنــــا أخبـــــــئُ مأساةَ الــــــذي يــــــــــــدُه=وافَتْ تُراباً ، ومن طيِّ الـــتــُّراب جَنى
    أضحــى له مــئـــزراً إنْ زارَ قـــــاهرةً=أو زارَ مـــــئـــــــزرُه في غــفـــلــــةٍ عـَــــــــدنـــا
    وصف المعاناة وصور جميلة ايضا :
    التف بمئزر العوز والقهر ...والفقر...وكانها جاست التراب وماخرجت...
    ************
    أفـــــــــرانُ خــبــزتِــه تَأبى عليه ، وهم=تـَــقاســـموا خبـــزَه كي يـَعـــمـــــروا مُـــدنا
    صورة حسية بديعة زاوجت بين المحسوس والمجرد
    *********
    فابنُ عـــمـِّــك في ســــطحِ الــعـمارةِ، لا=يــَــــــرنــو إلى الــنــــاسِ إلا أنْ تــَــمــــرَّ مـنى
    وابنُ عمي في نعشِ السـؤالِ ، وكمْ=بلُقمةِ الـــــعــيــــشِ قــــــد أزرى كــــــرامتَنا
    وابنُ عمِّك يا أخــــتــــــاه مـــن ذهــبٍ=لـــو اتـــــبــعـــنــــاه بالـــــــــــــــدولارِ ذَهّــَبــــــَنا
    وابنُ عــــمــــي لا ما عُــــدتُ أذكــــــرُه=أصــــــارَ ذكـــــــــرى لنا أمْ يــَـــحتوي بــَدنا
    بحث بين الأقرباء عن استجابة الطلب فلربما لكنهم لم يكونوا كبهم كنا أريد...
    ورغم تكرارها هنا لم نجدها قد أعطت مللا أو تكرار فكرة او صورة...
    خاصة ان الشاعر راوح بين ابن عمك وابن عمي..وهنا ذكاء في الطرح جميل..
    ***********
    مضى ابنُ أوجاعِ عـــمي ،ثم ورَّثـَها=لعشـــــــرِة لـــــمْ يـــذوقـــــوا عـــــمــــرَهم لــبَـنا
    رد جزل وقوي من الطالب
    **********
    قالت: تـُـــبالــــــغُ في وصــــفٍ لــــقريـــتــِــنــا=فــقــلتُ عَـــفــــــــواً فـهـــــــذا بعضُ حــــالــتـــنـا
    رد منطقي لكانه حوار طبيعي حيك شعرا......
    ***********
    إنـــــــــي لأفــــتــحُ عـــيــنـــي حينَ أفـتــحُـها=على صَــحارى لأغرابٍ غَـــــدت وَطـــنا
    الشطر الأول تمتع بصورة جديدة جدا في إعادة كلمة أفتحها ببراعة رائعة...تصف عدم تصديق المكلوم لما يرى...وكان غربته حيكت بوهم العطاء فانكفا جريحا.
    ************
    الفقـــــر فيــها أنيــــــسي بعــــدما ذَهبتْ=مُنى لابنِ عم ٍ لــــها فوقَ السـحــــابِ دَنا
    فمَن سيُنقذُني من بُــــؤسِ حارتنِـا=وهَلْ سَيبـزغُ نــجــمي إنْ كَتــبتُ مُنى
    هنا نتفهم فكرة محسوسة وكأنه الشاعر يريد منى فعلا لكن امره اتلعس حال دون ذلك..
    يمكننا تاويل النص بطريقة تتجاوب مع القارئ بسلاسة ويسر...
    *********
    الألفاظ:
    لم تحمل القصيدة غريب ألأفاظ رغم قوة المعاني والكلمات التي أدت معانيها .
    مايلفت النظر في القصيدة ارتفاع المشاعر وحرارتها والتي لاتجدها متوفرة في معظم مانقرا من قصائد تتجسد تلك الفكرة عبر الخط البياني هذا:
    *******
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتضح معنا هنا ان القصيدة تملك قمما شعوريه فريدة توضح مدى تاثره بماكتب لذلك مرت لقلوبنا بسلام:
    نجدها عبر الابيات:
    2-3-4-9-10-12-14-16-18
    وهذا كثير اذا ماقورن بحال القصائد عامة واتلي تبدا بالتصاعد رويدا رويدا حتى تصل لعدة قمم شعورية ثم تهبد تدريجيا حتى تلامس نسبة المقدمة.
    *********
    ربما كانت القصيدة تملك من الحساسية المبالغ بها ومراوحة بين المحسوس والمجرد لكنها تبقى تملك من البذخ الصوري والابداعي الكثير.
    نتمنى لشاعرنا احمد العبري كل التوفيق
    وتقبل جهدي المتواضع ودعائي لك
    ريمه الخاني
    http://www.picamatic.com/view/4313955_منى/

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  2. #2
    قصيدة رائعة وجميلة من رحم المعاناة جاءت القصيدة

    ومن تجربة ذاتية ...

    شكرا لك للتحليل يا ريمة ..وشكرا للدراسة العروضية الطيبة



    لاحظت البيت الذي به تضمين لبيت دعبل الخزاعي

    ( إني لأفتح عيني حين أفتحها= حولي كثير ولكن لا ارى احدا )


    تحيتي

    ظميان غدير

  3. #3
    شكرا لمرورك اخي صالح وهذه اضافة الشاعر صلاح ابو لاوي:

    أخي وصديقي الشاعر الجميل أحمد العبري
    قصيدة جميلة محلقة ، سبحت فيها على البسيط باقتدار ولكي يكتمل جمالها سأورد بعض الملاحظات البسيطة آملا أن أكون مصيبا بها .


    بطـــــي محفظتي فـــلـــسٌ ، ويــــاعــجـبــي
    معي الحسابُ على الأصفارِ قدْ سَكنا


    استعمال فلس هنا ليست في مكانها ، وأنت تريد أن تقول أنك مفلس ولكن البحر الشعري أجبرك على وضع فلس . ولن أقول لك بالطبع ما يجب أن تكون فأنت شاعر كبير وأظنك فهمتني تماما .

    قالت:فبِع بعضَ هذى،رب َّ في زمنٍ

    وأنا هنا لم أفهم إلام تشير كلمة ( هذي) فأنت لم توضحها فيما بعد .

    فابنُ عـــمـِّــك في ســــطحِ الــعـمارةِ، لا
    هنا يجب وضع الهمزة ( فإبن ) ليستقيم الوزن وهذا ينطبق على ما بعدها .

    أصــــــارَ ذكـــــــــرى لنا أمْ يــَـــحتوي بــَدناتعبير ركيك

    إنـــــــــي لأفــــتــحُ عـــيــنـــي حينَ أفـتــحُـها

    هذا الشطر يجب وضعه بين قوسين حيث قال الشاعر :
    إني لأفتح عيني حين أفتحها .... على كثير ولكن لا أرى أحدا


    الفقـــــر فيــها أنيــــــسي بعــــدما ذَهبتْ
    مُنى لابنِ عم ٍ لــــها فوقَ السـحــــابِ دَنا


    هنا كسر في عجز البيت أو أنني لم أحسن قراءته .

    بشكل عام هذه الملاحظات البسيطة لا تؤثر على جمالية القصيدة ، ولا أدري لماذا تذكرت الحطيئة وأنا أقرؤها وهو يشكو للخليفة عمر بن الخطاب حاله وحال عياله بعد أن ألقاه في السجن لهجائه الزبرقان على ما اذكر .
    شكرا لك أخي أحمد فأنت شاعر كبير وقد أعجبتني القصيدة كثيرا .


    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

المواضيع المتشابهه

  1. جلباب صائمة/رؤية نقدية
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان الأبحاث والدراسات النقدية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 08-05-2011, 08:45 PM
  2. رؤية نقدية لرواية حلم حقيقي
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان الأبحاث والدراسات النقدية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-26-2011, 08:37 PM
  3. رؤية نقدية لقصيدة/قبيلتي هيفاء
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان الأبحاث والدراسات النقدية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 05-04-2010, 06:41 PM
  4. رؤية نقدية لقصيدة/عزلة/للاديب/محمد بوحوش. تونس /ريمه الخاني
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان الأبحاث والدراسات النقدية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 04-10-2010, 01:28 AM
  5. رؤية نقدية في «ربيـع ورغيـف خبــز»
    بواسطة ملده شويكاني في المنتدى فرسان الأبحاث والدراسات النقدية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 04-18-2009, 10:31 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •