أيدٍ برائحة الخبز

[أحلام الزعيم]

أيدٍ برائحة الخبز

< هناك أشياء لا تزول>

- أعرف الناس من أكلهم للخبز .. الفقير تصل أسنانه لمنتصف الرغيف قبل أن يتذوق أطرافه, والغني يقطعه أرباعا بحد سكين ثم يأكله , أما الذي يقطع أطراف الرغيف بيديه فاعلم أنه عفيف يتصنع الشبع !!
صباحا كان يدعوني لداخل مخبزه الصغير بحارة النور ليقدم لي كعكا وفنجان قهوة يواصل أثناءها غناءه مع فيروز بطلاقة وانسجام تاركا ليديه مداعبة كيس طحين يرشه بالماء من حين لآخر وهو يؤدي تمرينات العجن باعتياد ..
- لو أن سميراً هنا لأصبحتما صديقين بالتأكيد ..هو الآن بعمرك !
ويعاود الغناء وهو يفرك الطحين بدلال ثم يقطعها أجزاء متساوية يرميها بفرنه فتثور خجلا وتنتفخ بحرارة الفرن ليتلقفها مشتاقا ..
كان بحاجة أن يتحدث عن هذا السمير _ الذي تركه صبيا ليهاجر مع عمته إلى لندن ويصبح فيما بعد طبيبا يغدق عليه شهريا ما يفيض عن حاجته فيدخره لحين عودته _ ولم أكن أسأله عن سمير أبدا ..
- العالم كله يتحرك احتراما للرغيف .. الحروب تقوم وتقعد وفي كواليسها رغيف !!
في حزن يوم ما لم يدو به صوت فيروز في المخبز ؛ أخبرني أن رسالة سمير الأخيرة تطالبه ببيع المخبز وشراء بيت أنيق في حارة نظيفة . كانت المرة الأولى التي أرى بها ملامح الزمن على وجهه كرغيف لم يخبز جيدا !!
أصبح يجلس أمام فرن الشقة الأنيقة – وقد عاد سمير و زوجته ليعيشا فيها - , يشعل الفرن ويراقب اللهب الأزرق يرغب في قطع أجزاء عجين لا يجدها حوله ..
تذكرت هذا فقط حين أخبرني المغسل أنه ضاعف كمية المسك وهو يغسله ولم تذهب رائحة الخبز المشعة من يديه ...

تمت
فبراير 2007

[كرم المصرى]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا ...

[ريمه الخاني]

قصة تحمل في طياتها...ملامح حداثه جردتنا من اصولنا...
شوقنا لماضينا الحافل...
تخبئ بشاعة النزاعات...
وفقك المجدان...
تبئ...الما أصبح دفين قلوبنا الجريحه
دمت في خير وأبداع

[جوتيار تمر]

العزيزة احلام..
ايد برائحة الخبز..عمل ادبي زاخر..من حيث الاسلوب..والومضات التي تخترق السردية من حين الى اخر..
الفكرة عميقة جدا.. لم تحل لغة خطابها بالرغم مما شابها من بعض الاضطراب.. دون التفاعل مع دلالتها البعيدة الغور .. إذ انطلقت من حالة معرفية دالة على تمازج واقعي بين الساردة والمعيش اليومي.. واستحضار ليوميات اشبه ما تكون بمذكرات..ومن الغوص في عالم اخر مرئي واخر غير مرئي..في الاول ترى العين وتشاهد.. وهنا تبرز مشهدية الومضات هذه..وفي الثاني يبدأ التخيل..وهنا تبرز اهمية التفكير.. واستدراج المتلقي الى ذلك العالم..الموضوع بلا شك انساني في طرحه الاول..ومن ثم ثمة علاقة بين الظروف التي تؤل بالانسان للهجرة..وكذلك عميلة التغيير الانساني قبل الواقع العياني المادي..حيث الانسان يصبح هو اداة بيد المادة..وتقبر الجوانيات القديمة التي رافقت الانسان في رحلته..الاولى واوصلته الى ماهو عليه..لست هنا انتقد الصراع هذا..القديم الحديث..لكني اقول بانه لم يزل حاميا.

محبتي لك
جوتيار

[نوره الدوسري]

الاستاذة الفاضلة.... أحلام الزعيم


تلك اليد التي تعطي.... وتعرق وتلسعها النيران حيناً حتى بدأت مسمره

تلك اليد التي لاغنى عنها فهي من تقدم راس الطعام وهو الخبز والذي نجده

في مائدة الغني المترف مع تلك الاصناف الباذخه.... او مائدة الفقير حتى ولوكان

وحيداً!!

تلك اليد هي يد الخباز يد عشقناها ونحن نترقب في لهفة خروج الخبز من الفرن

وجه ألفناه ورائحة تجذبنا اليها دوماً ....بلاشك هي يد معطاء

وان رحلت تبقى خالدة في أذهاننا لاننا نعرفها ونعرف خبزها التي رافقنا ويرافقنا

الى نهاية ....

الاستاذة الفاضلة....

نص رائع من اجمل ماطعت عليه ....


أتيت خلفه لان رائحة الخبز ويديه هي التي ساقتني بشوق

لاشتم بعضاً من ذكرياتي

نورة الدوسري

[أسامه الحموي]

قصة تحتاج إلى وقفة وعبرة، وتامل فيماوصلنا إليه اليوم....
شكرا للكاتبة والقراء.