لقاء الموقع مع الأستاذ/صالح سعيد الهنيدي

[ريمه الخاني]

السلام عليكم
لقاؤنا هذا الشهر مع إنسان عربي مثقف من رواد النت الكرام,ومن الذين قدموا لعالم الثقافة رفدا هاما .
نرحب به بين الفرسان فارسا نعتز به .ونشكر له تلبية طلبنا وبعد:
1- من هو صالح سعيد الهنيدي؟
2- ماذا تعني لك مرافئ الوجدان وكيف تحدثنا عنها؟وماذا كان هدفك من تأسيسها؟
3-ماهو عمرك عبر النت وكيف يمكنك ان تسرد لنا تجربتك الغنية إيجابياتنا وسلبياتها؟
4- لماذا لم تخرج عن مرافئ الوجدان؟ وماهي الأسباب التي تجعل كثيرا من المواقع الأدبية العربية ينحصر نشاط مؤسسيها ضمن موقعها فقط وهل هذا من
الإيجابيات ام السلبيات؟ ولماذا؟
5- عالم الثقافة وعبر تجربتك هل هو يمضي بخط صاعد ام هابط وكيف نرقى بالثقافة العربية والمثقف العربي برأيك؟
نبدأ من هنا على بركة الله داعين لك بالتوفيق ونترك بقية الاسئلة للجمهور.
تحيتي
31 -10-2010

[فراس الحكيم]

السلام عليكم
ويامرحبا ويا حياك الله
وبانتظارك وسوف نلملم أسئلتنا
فإلى اللقاء من جديد
فراس

[راما]

السلام عليكماهلا بك أستاذ صالح ومرحبا
أحجز مقعدا وتابع وقد يكون لي دور في المشاركة.
راما

[جمانة الخاني]

السلام عليكم
أرحب بك أستاذ صالح واحجز لنفسي مقعدا هنا فماطرح يهمنا جميعا وأضيف:
كيف نستغل الشبكة النكبوتية بأمان نفسي وثقافي ودون متاعب وباقصى درجة ممكنة من الفاءدة الموثوقة برايك الخاص.
وشكرا

[صالح سعيد الهنيدي]

الأستاذة القديرة
ريمة الخاني مشرفة هذا المركز الثقافي الجميل
أشكر لك هذه الاستضافة وهذه الدعوة الكريمة
وأسأل الله أن أكون ضيفًا خفيفًا على قلوب الجميع
وعند حسن ظنكم بأخيكم

مرور أوليٌّ سأعود بعده إن شاء الله تعالى
مجيبًا عن استفساراتكم المهمة

تقديري وشكري

[صالح سعيد الهنيدي]

1

- من هو صالح سعيد الهنيدي؟

من أصعب الأسئلة التي تطلب مني أن أعرّف نفسي للآخرين فأنا مجرد مثقف عربي يحمل همَّ الكلمة النقية وإيصال الصوت الأدبي السامي إلى أكبر شريحة مثقفة
ولدت في مدينة جميلة جنوب المملكة العربية السعودية وهي ( مدينة الباحة ) وتنفست عبق الشعر منذ مرحلة مبكرة في حياتي في سن الثانية عشرة تقريبًا
أصدرت الدواوين والكتب التالية على التوالي :
1) مرافئ الوجدان - ديوان شعر
2) من وحي القرية - كتاب نثري
3) وطني ومشاعر قلب -ديوان شعر
4) قراءة في أبجديات مغتربة - ديوان شعر
5) أريج البوح - ديوان شعر صوتي
ولي العديد من الدواوين والكتب والدراسات المخطوطة ...
عضو في الكثير من المؤسسات الثقافية على المستوى العربي والعالمي ..


2- ماذا تعني لك مرافئ الوجدان وكيف تحدثنا عنها؟وماذا كان هدفك من تأسيسها ؟
3-ماهو عمرك عبر النت وكيف يمكنك ان تسرد لنا تجربتك الغنية إيجابياتنا وسلبياتها؟


سأجيب عن هذين السؤالين أستاذة ريمة معًا لارتباطهما العميق :
ولجتُ إلى ميدان النشر والكتابة الإلكترونية منذ عشر سنوات تقريبًا وقد اكتسبت خلال هذه الفترة الكثير من مهارات الكتابة الإلكترونية والفكر الإلكتروني وشكَّلت رؤية واضحة جدًا في هذا المضمار واكتسبت صداقات عريضة من الأدباء والأكاديميين والنقاد العرب ممن أكنُّ لهم كلَّ تقدير ويطول المقام لو أردت استعراض الأسماء ..
ولأنها جهد بشري فلا بد أن يعتورها الإيجاب والسلب وأرى أن إيجابياتها أشمل من سلبياتها متى ما استثمرت بالشكل الصحيح ...
أما شبكة ومنتديات مرافئ الوجدان الثقافية بحمد الله تحتلُّ مكانة كبرى لدى شريحة كبيرة جدًا من المبدعين والنقاد العرب وسنحتفل بمرور خمس سنوات على تدشينها إن شاء الله تعالى ؛
وإدارة المرافئ تحاول جاهدةً أن تقف بتوازن بين ثقافتي الانحدار والتشدُّد وهاتان الثقافتان هما الغالبة لدى شريحة كبيرة من المنتديات , فأصبح مرتادو مرافئ الوجدان من الطبقة الواعية المثقفة
من أكاديميين وأطباء وأدباء وشعراء ومبدعين . كما نسعد في مرافئ الوجدان بانطلاق الكثير من الطاقات الإبداعية والمواهب الأدبية .
ولقد أصبحت لديَّ ثقة كبيرة في ضرورة التواصل الإبداعي من خلال المشباك الإلكتروني وأنَّ زمن الصالات الثقافية للأمسيات والمسامرات والندوات بدأ في الاضمحلال وسيصبح يومًا ما عُرضة للغبار والإهمال !!
ومن ريادة مرافئ الوجدان في العديد من المجالات انبثقت فكرة انتخابات مجلس إدارة مرافئ الوجدان منذ أمد ليس بالقريب حيث كان هاجس الإدارة الكريمة فعملنا على الدعوة إلى إنشاء الجمعية العمومية لمرافئ الوجدان وبالفعل التحق بالجمعية العمومية ما يقارب مئة وأربعين عضوًا جلُّهم من مثقفي الوطن العربي الكبير وكان اجتماعنا الأول أيام السبت- والأحد - والاثنين 8/9/10/أغسطس 2009
وكانت تظاهرة ثقافية كبيرة جدًا ناقشنا فيها العديد من البرامج والمقترحات أبرزها إنشاء رابطة المرافئ الثقافية وانتخابات عضوية مجلس الإدارة وغيرها ..
وكانت انتخابات مجلس الإدارة ثمرة لهذا الاجتماع الكبير حيث دعونا للترشيحات فانضم إليها تسعة مرشحين من خيرة الكتاب والمثقفين وبدأت الانتخابات يوم الأحد 24 - 1 - 1431هـ وانتهت يوم الاثنين 17 - 2 - 1431هـ وقد شارك في اختيار المرشحين ستة وستون عضوًا وبلغ عدد الأصوات تسعة وثمانون صوتًا
وكانت الانتخابات مظهرًا واسعًا من مظاهر الشورى شهد بذلك العديد من المثقفين والمثقفات ,
وكان لمرافئ الوجدان أسبقيات في إيجاد مجلس إدارة مفعل منذ ثلاث سنوات تقريبًا حيث بلغ عدد الاجتماعات مايقارب ثلاثين اجتماعًا ,
وأيضًا استحقت المرافئ قصب السبق في العديد من المناشط والفعاليات والأيام الثقافية كيوم الطفل المرفئي ,
ومسابقة المرافئ الأدبية والتي كان لها أثر كبير في المنتديات الأدبية الأخرى وابتكرت مرافئ الوجدان فكرة المهرجانات الأدبية الإلكترونية وكان من ثمرتها مهرجان المرافئ الترفيهي ومهرجان المرافئ الثقافي ,
ولا تزال المرافئ تطمح إلى الكثير والكثير من الأنشطة والفعاليات والأفكار الاستباقية حيث نفكر جديًا في إنشاء إذاعة المرافئ الثقافية وأكاديمية المرافئ الأدبية وقناة المرافئ الفضائية إن شاء الله تعالى
وهذا غيض من فيض مجلس الإدارة سواءً النسخة الأولى أو نسخته الجديدة .


سأعود لبقية الأسئلة إن شاء الله تعالى

[رغد قصاب]

السلام عليكم
وترحيب حار بقلب صادق وحرف نقي نبحث كثيرا عنه وقد لانجده وبعد:

فأنا مجرد مثقف عربي يحمل همَّ الكلمة النقية وإيصال الصوت الأدبي السامي إلى أكبر شريحة مثقفة

حياك الله أستاذنا الكريم:
هل أدى الأدباء الدين نحو اللغة العربية وحملوها هم الأمة بصدق؟ وهل مازال الحرف العربي نابضا بالحياة ليعطي شرارة او شعلة المضي نحو هدفنا جميعا؟ وهل حرك الضمائر المستلبة وصوب نحو اخطاء المجتمع؟ ام مازال يدور حول نفسه ويبث وجدانا ثم وجدانا وقل من حمل رساله في حرفه ونصوصه؟ كيف تقيم الادباء عبر النت وتصنفهم وكيف يمكن ان يصل صوتهم العربي الابي الى مرماه الحقيقي؟
ماذا تعني على وجه الدقة بعبارة مرافئ الوجدان؟
وشكرا.

[صالح سعيد الهنيدي]

4
- لماذا لم تخرج عن مرافئ الوجدان؟ وماهي الأسباب التي تجعل كثيرا من المواقع الأدبية العربية ينحصر نشاط مؤسسيها ضمن موقعها فقط وهل هذا من
الإيجابيات ام السلبيات؟ ولماذا؟

قبل تدشين مرافئ الوجدان كنت أشارك في بعض المواقع الأدبية والتي كان لها أثرٌ جميل في تكوين شخصيتي الأديبة اختفى بعضها ولا يزال بعضها يصارع أمواج المشباك وحين إنشاء المرافئ لم أعد أنتمي إلى أي منتدى ( أدبي ) إلا في أحايين قليلة جدًا جدًا وهذا يعود إلى أن المرافئ أخذت حيزًا
كبيرًا جدًا من تفكيري وجهدي وحصرت طاقتي الإدارية والإبداعية عليها وأرى أنه يتوجب التوازن بين المنتديات وألا تزيد المفضلة الأدبية للأدباء عن خمسة مواقع على الأكثر ..


5- عالم الثقافة وعبر تجربتك هل هو يمضي بخط صاعد ام هابط وكيف نرقى بالثقافة العربية والمثقف العربي برأيك؟

عالم الثقافة منذ بدء مرحلة المشباك الإلكتروني أخذ يفسح المجال للتواصل الإيجابي وانبتار مرحلة الشللية في عالمنا الثقافي وإعطاء الفرصة الوافية للأدباء والأديبات الصاعدين وهناك مواقع أخذت على عاتقها تغذية الثقافة الأصيلة للشباب الأدباء وتجريعهم المصل الناجع ضد الثقافات الدخيلة وهذا في حدّ ذاته مشروع نهضوي مهم ..
ونرتقي بالثقافة العربية والمثقف العربي من خلال بناء القاعدة بشكل صحيح ومن ثم الانطلاق إلى الفضاء الأرحب وبناء القاعدة يتم بالتصالح مع التراث والاستفادة منه ومن ثم الارتقاء أفقيًا حتى الوصول إلى ما يطمح إليه ؛ أما التخلي عن تراثنا الأصيل فسيحدث وجوهًا مشوهة وممسوخة بطابع غربي أو شرقي ...

[عبد الرحمن سليمان]

السلام عليكم
تحية خاصة للأستاذ صالح ومحربا بأستاذنا العزيز:

5- عالم الثقافة وعبر تجربتك هل هو يمضي بخط صاعد ام هابط وكيف نرقى بالثقافة العربية والمثقف العربي برأيك؟

عالم الثقافة منذ بدء مرحلة المشباك الإلكتروني أخذ يفسح المجال للتواصل الإيجابي وانبتار مرحلة الشللية في عالمنا الثقافي وإعطاء الفرصة الوافية للأدباء والأديبات الصاعدين وهناك مواقع أخذت على عاتقها تغذية الثقافة الأصيلة للشباب الأدباء وتجريعهم المصل الناجع ضد الثقافات الدخيلة وهذا في حدّ ذاته مشروع نهضوي مهم ..
ونرتقي بالثقافة العربية والمثقف العربي من خلال بناء القاعدة بشكل صحيح ومن ثم الانطلاق إلى الفضاء الأرحب وبناء القاعدة يتم بالتصالح مع التراث والاستفادة منه ومن ثم الارتقاء أفقيًا حتى الوصول إلى ما يطمح إليه ؛ أما التخلي عن تراثنا الأصيل فسيحدث وجوهًا مشوهة وممسوخة بطابع غربي أو شرقي ...

هل ترى أستاذ صالح ان المواقع العربية الأدبية ترتقي أفقيا ام عموديا؟
ولك الشكر

[صالح سعيد الهنيدي]

السلام عليكم
تحية خاصة للأستاذ صالح ومحربا بأستاذنا العزيز:


هل ترى أستاذ صالح ان المواقع العربية الأدبية ترتقي أفقيا ام عموديا؟
ولك الشكر

أعتذر لتقديم إجابة استفسار الأستاذ عبد الرحمن سليمان
الارتقاء يتوجب أن يكون عموديًا وليس أفقيًا أخي عبد الرحمن
ماذكرتُه زلة ( كيبورد ) أثناء الكتابة المباشرة

شكرًا جزيلاً لك