مشروع قراءة الكلمة في اللغة العربية .

[محمد بوغابة]

قراءة الكلمة في اللغة العربية أمر ممكن ،
يفضي لإيجاد ما سميناه عبر تاريخنا بدرر اللغة العربية ،
كما سيمكننا على حد إعتقادي لإدراك أبعاد الآية الكريمة التي وردت مرارا بالقرآن الكريم ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون . ) ص . ع .
ترى هل فعلا قراءة الكلمة في اللغة العربية قادرة على إيجاد درر ما ؟
و كيف هي هاته الدرر؟
لا أدعي أي شيئ .
لدي ملاحظات مثيرة في تركيبة الكلمة ،
محض ملاحظات ، صرفة ، ملاحظات علمية إن صح هذا التعبير .
مر الموجودة في تركيبة كلمة عمر تشبه مر من المرور و مر من المرورة ،
وجود مر في عمر لن يكون وجود عشوائي ،
بل ربما إشارة جد حكيمة من اللغة العربية إلى أن العمر مرير و يمر بسرعة خاطفة .
كلمة حكمة لها حروف الحكم إشارة من اللغة العربية إلى أن الحكمة تحكم la sagesse reigne
عندما نتتبع سريان هذا المسلك نجد حكمة كبيرة ، تلتقي بما يسمى حكمة الشرق القديم ، بل تبدو لي أعقل و أعلم و أدق و اشمل ...قد تكون لغة إرمدت العماد ...إلخ
الكلمة في اللغة العربية غالبا ما تتركب من ثلاثة أحرف أو حرفين .
كلمة من ثلاثة أحرف يسهل قراءتها .
مثقفون عرب كبار لم يقرأوا كلمة قراءة علمية ( ثلاثة حروف ) ، إذا كانت هذه الأطروحة صحيحة ؟ ففي ذلك غرابة ما .
الكلمة أولا تفكك ( نسمي ذلك نحت ) و علماء اللغة الأوائل حاولوا تأكيد على أن "العرب تنحت كلمة من كلمتين " و قد نقول " العرب تنحت كلمة من حرفين " .
بحر يصير بح و حر ( تركيبة ليست عشوائية ، أنظر مدخل لقراءة كلمة بحر ، هنا بهذا المنتدى الإلكتروني الشامخ . ) و جبل يصير جب و بل ، سعيد سعي و يد ، شموخ شمو وموخ ، جلوس جلو و لوس ...إلخ . هذه التركيبات ليست عشوائية .
ثم نحور الكلمة على نفسها ، و بعدها نبحث عن قاسمها المشترك مع الكلمات الأخرى .
يتبع

[محمد بوغابة]

بدى لي أن تركيبة الكلمة في اللغة العربية تحمل في طياتها خطاب جد حكيم .
كيف ؟ و ما هذا الخاتم ؟
كلمة طب توجد في طبيعة و طيبوبة ، وجود طب في هاتين الكلمتين ليس و جود إعتباطي ،
بل ربما إشارة جد حكيمة من اللغة العربية إلى أن الطبيعة و الطيبوبة طب ،
يبدو الأمر صحيح مائة في المائة ، اللغة العربية لغة طبيعة و طيبوبة ( بمعنى الأخلاق الرفيعة ) ، بل طب توجد بجلاء في تركيبة كلمة طرب ، ( يؤكد علماء النفس أن بعض من الطرب يشفي أمراض عديدة ) ...إلخ

المثير في تركيبة الكلمة في اللغة العربية هو أن لها دلالات جد حضارية . مثلا كلمة طبيعة تتركب من بيعة التي تشبه المبايعة . الحضارة الحديث تصيح علينا بمبايعة الطبيعة فظهرت المحميات الطبيعية les réserves naturelles و في تزايد مضطرد ..إلخ
و إلا لماذا وجدت بيعة في تركيبة كلمة طبيعة ؟ و ما علاقة البيعة هاته بالمبايعة allégence ضارة في حضارة ، الحضارة محفوفة بأضرار خطيرة ( بلايا و تغذية ركيكة بل و مسمومة ، أنفلوزات من كل الانواع ( الطيور ، البقر ، الخنازير و قد ننتهي بأخطرهم أنفلونزا البشر ، كلمة مدن تنقلب حرفيا لندم ، ستندم الحضارة الحديثة على حضارة المدن العملاقة هاته و إلا لماذا تنقلب مدن حرفيا لندم ؟ )، المياه الملوثة ،
بل حضارة لها قاسم لغوي مشترك كبير مع حذر ، إشارة إلى أن التحضر يتطلب الحيطة و الحذر ، و فعلا ، الجاهل يجني على نفسه ما لن يجنيه منه عدوه .
ثم المثير حقا هو أن كلمة حضارة لها كذلك قاسم لغوي مشترك كبير مع خضرة ، الحضارة الحديثة تصرخ نريد خضرة و يتمثل ذلك في كثرة الحركات الخضر البيئوية les écologistes ,les verts , grean peace ,sommets de la terre ...etc
كلمة أخلاق تتركب من أخلا و لاق ، الخلوة في الخلاء تقرب الإنسان من النقاء و الهدوء بمعنى تقربه من العناصر الاساسية لبروز الأخلاق في الإنسان ، و لاق تشبه من بين ما تشبه اللقى بمعنى العثور و الإكتشاف و الإختراع و الخلق و الإبداع ، لا إبداع دون أخلاق .
اللغة العربية لغة أخلاق .
شموا ( جمع أمر الشم ) في تركيبة كلمة شموخ ، pranayama
جلوا (جمع أمر الإجلال ) توجد في جلوس ، padmasana
صموا ( جمع أمر الصوم ) في صمود ، لا صمود دون صوم ،
هدو في هدوء ، و هادئ لها حروف الدهاء ( هدوء العقل دهاء ) ( كيف يكون هدوء العقل ؟) ،voir :la révolution du silence K krichnamurti , édition stok paris 2000
دموا ( أمر الديمومة ) في دموع ،
أرض لها حروف الرضى ، الرضى بالأمر الواقع . الرضى ليس خذلانا )
الثانية للثناء ، إنسا الموجودة في تركيبة كلمة إنسان إشارة إلى أن الإنسان لا ينسى ، و فعلا كل شيئ مسجل بنا ينتظر الفرصة المناسبة ليطفو على السطح ، annalles akachiques
voir; lobsang ramapa K la caverne des anciens , j'ai lu , aventure mystérieuse , paris
تراب طرب آدم من تراب ، فم لها قاسم لغوي مشترك مع فهم ( مضغ اللقمة جيدا يتقاطر عليك الفهم مدرارا ، ( سرط سرطان ) ، الفم في علاقة وطيدة مع الجهاز العصبي systéme
nerveux
voir: le yoga de la nutrition , omram aivhanove , édition prosvéta , paris 2000
أنف بسرعة تصير أناقة ، الوسيلة الوحيدة للأناقة الحق ،أن تتقن فن إختيار أين تضع أنفك . انف أنفة نأنف بأنوفنا
حقي في تركيبة كلمة حقيقة ، لا حقيقة دون حقوق ، اللغة العربية لغة حقوق الإنسان من درجة رفيعة ، بليس في تركيبة كلمة إبليس الرجيم ، مخزن من الخزي و العار ، دولة دالة و ذلة ( الذلة و المسكنة ) ، ساس بسرعة تتحول لسوسة سوسة الحياة على الأرض ، و توجد في أساس إشارة إلى أنها أساس كل شيئ و توجد في حساس إشارة إلى أنه موضوع جد حساس trés sensible كما وجدتها في علاقة لغوية مع بوفساس ( الخنفساء ) . وسوس الموجودة في جاسوس إشارة إلى أن السياسة تستدعي الجواسيس و الجاسوس سوسة الحياة إشارة إلى أن الأنظمة التي تعتمد على التجسس أنظمة منخورة القوائم ( حضارة مسوسة ما دامت قائمة على التجسس espionage ..خب في خبز ، فقر لها حروف فرق من التفرقة و القرف و القفر ( تقلبات الستة للكلمة الثلاثية في علاقة وطيدة ، هذا ما حاول علماء اللغة الأوائل تأكيده ...) ، مال في جمال ، المال يقرب من الجمال ( تغذية سليمة ، رحلات ، حفلات هدايا ، فرح ،رخاء ...إلخ) ، علو في علوم ( إشارة إلى وجوب إعلاء التفكير العلمي و إلى أن العلوم ستعلوا بالبشرية لأعلى ما يمكن تصوره ، عال في تركيبة كلمة عالم savant، العلماء في أبراج عاجية .
حرف تنقلب حرفيا لفرح ، لا فرح دون حروف ، قرأ تنقلب حرفيا لأرق ، ترى لماذا تنقلب قرأ حرفيا لأر ق؟
تابع .

[محمد بوغابة]

وطن لها قاسم لغوي مشترك كبير مع وثن.
حضارة الأوثان .
عبدة الأوثان .
كلمة علم لها حروف العلم و العالمية .
علمنا العلم و العالمية .
أبناء آدم و أرض الله واسعة.

[محمد بوغابة]

قراءة الكلمة عمل علمي .
مشروع عربي هائل ،
بالعلم نتفادى إشكالية التأويلات و الخواطر .
الخواطر لها حروف الخطر . من هنا الخطر في العالم .
و ويل جلية في تركيبة كلمة تأويل ، إشارة إلى أن التأويلات ويل كبير سيصيب البشرية .
و فعلا و إلا لماذا وجدت ويل في تأويل ؟
علو واضحة في تركيبة كلمة علوم . التفكير العلمي على بالبشرية إلى أبعد من المريخ ، و إلا لماذا وجدت علو في تركيبة كلمة علوم ؟
و عال واضحة في تركيبة كلمة عالم ؟ العلماء في أبراج عاجية .
قراءة الكلمة في اللغة العربية سيوجد لنا أساس إنطلاق تفكير سليم ( الأساس ، في البدأ كانت الكلمة و علم آدم الأسماء كلها . ) ،
بمعنى سنسمع ما تقوله الكلمة و لن نسمع تفسيرات أي مخرف أو مهلوس يدعي المعرفة .
من منا أكمل و أنقى و أطهر و أخلد من الكلمة من ؟
و القرآن عربي ، عربي مبين ،
و الكلمة لها حروف الملك و الكمال و التملك و اللكم و اللم ...
يا لغرابة الثقافة العربية .
لم تقرأ كلمة واحدة قراءة علمية دقيقة

[محمد بوغابة]

قراءة الكلمة أمر سهل .
لكن ، ربما الهرولة لا تتركنا نقف هنيهة لتأمل كلمة .
نتوق لجمع أكبر قدر من المعرفة و بسرعة .
التريث .
هنا كلمة .
تفكيكها لأن من سنن " العرب نحث كلمة من كلمات "، كما حاول تأكيد ذلك إبن فارس ( إمام النحث العربي) قبل ألف سنة خلت ،
ثم نحورها على نفسها فالبحث عن القاسم المشترك للكلمة مع الكلمات الأخرى ..
تجد عجبا لن يسعنا مع هذه الأعجوبة سوى أن نقول مع القرآن الحكيم ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون .) صدق الله العظيم .
و عربي مبين .
يتبع

[محمد بوغابة]

غني من الغنى richesse.
لها حروف الغناء .
هذه المعادلة اللغوية équation linguistique الجلية لن تكون عشوائية بل ربما إشارة إلى أن الغناء غنى كبير .
أو الغناء يغني ..من أغنى أغنياء الحضارة الحديثة المغنيين .
ثم المثير حقا هو أن غني بسرعة كبيرة تصير غبي .
أو كلمة غني تزن غبي .( من ينكر هاته العلاقة ؟ )
من أغبى خلق الله على الإطلاق .عالم الغباء .
ورث الرث أرث ما يمكن تصوره في الحياة .
ورثة الغباء

[محمد بوغابة]

سوس الموجودة في جاسوس .
إشارة من اللغة العرب ، لغة القرآن الكريم ، لغة المسلمين .
أن الجاسوس إذا دخل مكان ما تسوس الجميع .
و إلى أن الجاسوس سوسة الحياة على الأرض .
و إلى أن الأنظمة التي تعتمد على الجواسيس أنظمة منخورة القوائم ؟
إحذروا الجواسيس .
و الجواسيس مكانهم المفظل حيث يوجد العقول النيرة .
و كم هم موقرين و محترمين جواسيس الحضارة الحديثة .
سادة حضارة .
المسخ

[محمد بوغابة]

هضبة جمع هضاب لها قاسم لغوي مشترك كبير مع هذب .
بل هضبة تكاد تعادل هذب ( خصوصا و أن الضاد شبيهة للذال ) ،
ترى هل هذه العلاقة اللغوية محض عشوائية و إعتباطية ؟
و لماذا لا تكون إشارة من لغة العرب إلى أن الهضاب كائنات مهذبة ،
يبدو الطرح جد وارد .
تمكث ليوم طويل على هضبة شامخة عند المساء تحس بنفسك جد مهذب ،
و إلا لماذا هذه العلاقة اللغوية ؟
التفسير بالعشوائية لن يعدو أن يكون سوى دليل على قلة الإدراك .

[ريمه الخاني]

حققة موضوع حيوي جمع العلم بالاديب اللغوي
اهلا بك مادة اراها جديدة في صاغتها اللغوية جمعت مصادر لوغية عدة
تحيتي لجهدك

[محمد بوغابة]

حققة موضوع حيوي جمع العلم بالاديب اللغوي
اهلا بك مادة اراها جديدة في صاغتها اللغوية جمعت مصادر لغوية عدة
تحيتي لجهدك

مشروع عزيزتي يساهم في رد الإعتبار للإنسان العربي ، خصوصا الضعاف منه .
عرب تحكمهم طغم غريبة جدا مصرة على تقتيل الجميع و تخريب كل نسمة إنسان أو بدرة علم ، وزارة ثقافة جد مفقرة ، مكتبات في إصلاح دائم ، ترهيب المفكرين و العقلاء مما جعل العقل يتراجع . و في مقابل ذلك لم تعد تسعنا المساجد .
هزالة كبيرة . صلع . شيب . إصفرار . موت مبكر ، مقابر جماعية . ( بأعمار الكلاب )
موظف عربي يحوم راتبه على 200 أورو ، الموظف الغربي يحوم مرتبه على 3000 أورو و مع شهر العطلة ( 13 ) ، و الطب و التعليم و بطالة و لليتامى رواتب و للأرامل و للأمومة و للمعاقين رواتب شهرية تصون كرامة الإنسان ...نحن بالكاد نتنفس الهواء ، و نشرب مياه ملوثة و السل و الطاعون ...حدائق دون مراحض و مدينة ( المركز ) لا يغسل إلا بالشتاء ...نوايا جد سيئة . مصرة على الإبادة ، لكن الشعوب لا تباد بسهولة ...فتأتي الكلمة في اللغة العربية ...صمو الصمود ، جلوا الجلوس ، شموا الشموخ ، هدوء العقل دهاء ، سعيد السعي باليد . الطاعة الطاعون ، الأرض الرضى . ساسة سوسة و الحساسة ( الشواد ) و بوفساس ( الخنلفيس ) يحرم الإنسان العربي الضعيف من السكن من الزواج من تكوين أسرة من الإنجاب ...البطالة تطال الجميع ..و بعد يحدثونك عن الصلوات و الدين ...المنكر
الحصار الإقتصادي الذي تشنه الحكومات على شعوبها أمر سياسي لأن الفقر مفرق كبير