التكرارفي بحوث الشطار، ولجاجات حملة الأسفار

[السيد مهدي]

التكرارفي بحوث الشطار، ولجاجات حملة الأسفار:

من الظواهرالتي يمربهاالمحاور، في ساحات الحوار، ظاهرة التكرارلبعض الإشكالات.

وهذه الظاهرة من أكثرالظواهرشيوعا في الحوارات الدينية.لكنهاتتفاقم وتتقادم وبشكل مقرف في المذهبية منها. لذلك تشاهدأحيانا، بإن التوسع فيهاومواصلتها، يستغرق جهدامغدوراووقتامهدوراغيرعادي.

وأتذكرإشكالارافقته وتتبعته بل وشاركت فيه، في ساحة من الساحات الحوارية، ليربو عدد صفحاته، إلى أكثرمن مائتين صفحة حوارية!!!!!!! وبالنتيجة ظل كل من شارك وأثرى وخبص، متمسكابرأيه ورؤيته لوجهة النظرالتي يؤمن بهاويراها!!!

ولمعالجة موضوع التكرار، في شبكات الحوار.

يجب أن نميزمن يلجأ للتكرار،إلى قسمين متميزين.

هناك من يكررالإِشكال، بحسن نية وهدف نبيل، للإستزادة من تفهم الإشكال ومحاولة إستيعابه، ليفهم فكرته وبالنتيجة ترتفع إشكاليته. ومثل هكذا شخص يصنف من صنف الشطار. وهومرحب به على طول، لكون إثاراته مثرية ومجدية للموضوع تحت البحث.

فإذن التكرارالصادر، من مثل هكذامحاورموضوعي عقلاني، هادف إلى النظرللإشكال من جميع أوجهه وجهاته. كأن يسأل عنه من جهة، ثم يستدرك ليعيد السؤال طالباالتوضيح من جهة أخرى. وعندهايكون التكرار، غيرمملا ولامخلا، بنزاهة الحواروجديته، في إستيفاء وسد كل الثغراة التي قد تثارمستقبلا.

لذلك أصبح مثل هكذامحاور، مصدراللمعلومة القيمة، والرأي الآخربوجاهة معتبرة، وثروة للساحة بتنوع أفكارها وإكثارأحرارها. وعندهايصح التواصل الودي معه، بل والترحيب دائمابنقده الإيجابي البناء في كل حوارقادم.

وهناك من يكررالإشكال، لحاجة في نفس يعقوب، وبهدف المشاكسة والمماحكة. يعني نيته غير سليمة، بل تنطوي على عاهة مستديمة هادفة للتنابذ والتخاصم ببث البلبلة والتخبيص في الساحة الحوارية. ومثل هكذا شخص لايمكن أن تصفه إلا من جماعة حملة الإسفار.

لذلك لايجب التواصل مع هكذاشخص، بل يجب تمييزه ومعرفة نواياه وخباياه بهدف محاصرته بالإهمال وتعمد الإستغفال، ليرعوي ويوقف حمرنته، فتتنظف الساحة من وجوده الثقيل ولجاجه الضليل.

وآخردعواناأن ألحمد لله رب العالمين.

[مهند]

أخيييييييييييييييييييييييييييييييرااا !!!


الحمد لله رب العالمين

[السيد مهدي]

أخيييييييييييييييييييييييييييييييرااا !!!


الحمد لله رب العالمين

تعرف يازميل في حديث شريف، يقول:

خيرالناس من نفع الناس.

ولاأرى من تعقيباتك التهريجية أي فائدة تفيدالقارئ.

وهناك أيضاالمأثورالشريف:

رحم الله إمرء قال قولافعلم، أوسكت فسلم.

فياليتك تقتدي بهذالمأثورالشريف، لتفيد وتجعل القارئ يستفيد. أوتهدء لتجعل الصفاء يبدء.

[تمام]

بسم الله الرحمن الرحيم
((يا أيها الذين امنوا لم تقولوا ما لا تفعلون)) .
الاخ مهدي
تقول في الموضوع الذي طرحته :

بل يجب تمييزه ومعرفة نواياه وخباياه بهدف محاصرته بالإهمال وتعمد الإستغفال

ثم تعود تتهم الزميل مهند (حاشاه) بالتهريج ، فإن كان إتهامك له صحيحا ، يجب ان تطبق ما تنصحه به الغير ، أنا لا أرى في تعقيب الزميل مهند اي شيء يعاب عليه ، يكفيك ان تسأله :
أخيرا ، ثم ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إن كنت لم تفهم مقصوده ، أليس كذلك يا عزيزي .
زميلي الاخ مهند ، استشهدت بردك ، لأظهر التناقض بين كلام الاخ السيد مهدي وتطبيقه ، ليس إلا .

[السيد مهدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
((يا أيها الذين امنوا لم تقولوا ما لا تفعلون)) .
الاخ مهدي
تقول في الموضوع الذي طرحته :

بل يجب تمييزه ومعرفة نواياه وخباياه بهدف محاصرته بالإهمال وتعمد الإستغفال

ثم تعود تتهم الزميل مهند (حاشاه) بالتهريج ، فإن كان إتهامك له صحيحا ، يجب ان تطبق ما تنصحه به الغير ، أنا لا أرى في تعقيب الزميل مهند اي شيء يعاب عليه ، يكفيك ان تسأله :
أخيرا ، ثم ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إن كنت لم تفهم مقصوده ، أليس كذلك يا عزيزي .
زميلي الاخ مهند ، استشهدت بردك ، لأظهر التناقض بين كلام الاخ السيد مهدي وتطبيقه ، ليس إلا .

إسمعني جيدا يازميل. ولن أعيد كلامي.

الأخت أم فراس تعرفني عزالمعرفة. وصارلي فترة ليست بالقصيرة في الساحة. فلوكان بوجودي كشيعي سبب لخلق المشاكل، لنبهتني.

أناعارف حساسيتك مني، ومتابع لماحاولت التهريج به عني في موضوع آخر. بخصوص خلافي مع شاب طايش في ساحة الإرادة.

فخليك بعيد ولاتحاول اللعب معي. لست فاض للكلام الفارغ. ولاحدى نصبك مدافعا عن أحد في هذه الساحة.

ولقد أعذرمن أنذر.

[تمام]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الفاضل السيد مهدي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجوك ارجوك ارجوك ، انا اناقش فكرك وليس مذهبك ، ارجوك مرة اخرى ان تبعد المصطلحات الطائفية عن ردودك ، انت شيعي او سني او غير ذلك ، فهذا الامر بينك وبين ربك ولا يهمني في شيء ، انت طرحت طرحا فكريا ، ثم قدمت توصياتك ، ومن توصياتك :

بل يجب تمييزه ومعرفة نواياه وخباياه بهدف محاصرته بالإهمال وتعمد الإستغفال

وانا استشهدت بتوصيتك وردك للأخ مهند والتناقض الحاصل في الموضوع ، وكما لك الحق في التعبير عن فكرك ، لغيرك ايضا الحق في ذلك ، انا الان اعبر عن وجهة نظر ، لذا يجب ان اتحمل وأتقبل اي وجهة نظر اخرى ، موافقا كان او معارضا ، اليست هذه من ابجديات الثقافة ، هل افهم من كلامك ، كل من يختلف معك في الاتجاه ، تصفه بالطايش والمهرج ، أرجوك اخي العزيز ابتعد من استخدام هكذا الفاظ ، فبدل ان تنعتني بالمهرج وتهددني ((أعذر من انذر)) ، رد علي بأسلوب حضاري وبأسلوب المثقفين وقل لي ، يا تمام ، الموضوع ليس فيه تناقض ووووووووووووو
كيف افهم ما اشكل علي ويفهم القارىء ، سألتك سؤالا ، واعيد اسأل ، الا ترى تناقضا بين ردك وطرحك ، لماذا لم تتجاهل الزميل مهند ولم تتجاهلني وانت تدعوا الاخرين الى ذلك ، كلماتك وكلماتي ام القارىء ، هل في كلماتي اي تجاوز لحدود الادب او كلمة تجريح او كلمة قاسية ، انا قلت هناك تناقض وقدمت الدليل ، وانت قلت ((تمام)) مهرج فقدم الدليل من فضلك .

وتقبل خالص احترامي وتقديري .
اخوكم تمام

[أبو فراس]

السلام عليكم
اهلا بك اخي تمام ربما هي اول مرة امر من هنا بعد شهور من نص تعرضت من خلاله للسباب والشتائم لمعارضتنا رايه,ومازلنا نرحب به هنا تخيل!!!رغم ان هذا الامر يعارض القوانين هنا.
لاتحاول ...
تحيتي لك
ابو فراس

[تمام]

عليكم السلام اخي العزيز ابو فراس المحترم
المثقف يفرض منطقه بالعقل والحكمة ، انا اناقش فكره وهو يشتمني وينعتني ب ((التهريج)) ، لا يا اخي العزيز ، يجب ان لا نترك الساحة لمن اتخذ الشتيمة والتهديد سلاحا ليبعد به اصحاب الفكر من هذا المنتدى الرائع والذي هو اسم على مسمى ، لربما غايته هو كذلك ، ليشتمني كيفما يشاء ولينعتني بما يشاء ، فالقرار يبقى للقراء ((إدارة واعضاء وزوار)) وهم الذين سيحكمون ، بالله عليك ، هل تفوهت انا بكلمة تخدش الادب والحياء كي يقابلني بتهديده ووعيده وبهذا الاسلوب الذي تراه .
يجب علينا ان نتمسك اكثر بمنتدانا كي لا يكون مرتعا لكل من اتخذ الشتيمة والتهديد سلاحا وفكرا ، لا اظن الادارة تتهاون في مثل هكذا امور ، توجه ثم تنبه ، ثم -------------- .

هذه وجهة نظري واتقبل اي رأي مخالف بكل رحابة صدر واناقشه مهما كان قاسيا .

اشكركم على مروركم الكريم ودمتم

[السيد مهدي]

السلام عليكم
اهلا بك اخي تمام ربما هي اول مرة امر من هنا بعد شهور من نص تعرضت من خلاله للسباب والشتائم لمعارضتنا رايه,ومازلنا نرحب به هنا تخيل!!!رغم ان هذا الامر يعارض القوانين هنا.
لاتحاول ...
تحيتي لك
ابو فراس

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

طول كل تلك الشهور،ويمكن بعد دهور!!!! وأنت متحمل سباب وشتائم من السيد مهدي!!!! وفي ساحة تشرف عليها المكرمة زوجتك أم فراس!!!!

لابالذمة ليس للكاتبة القديرة والمكرمة المديرة،أم فراس الحق. بالسكوت على سباب وشتائم السيد مهدي، بحق زوجها أبوفراس.

أستاذي المحترم: المسألة ليست بهذه الصورة. خليك واقعي وصريح لتضع النقاط على الحروف للقارئ. وهوحقك مادامت الساحة ساحتك، وساحة الكريمة مخدرتك.

مايقض مضجعك ويزيد حنقك يامحترم،ليس تطاولامن السيد مهدي عليك. فحاشالله أن أبتدأ أحدا بإسفاف وإستخفاف، لأني لست صغيرسن، ولاعندي شعورمعين يجعلني أتطاول على من إحترمني وأكرمني ليفسح لي المجال بطرح أفكاري في ساحته.

مواضيع السيد مهدي، مواضيع تتناول مفردات الأدب الشيعي. وقراءته لإحداث التاريخ قراءة شيعية، تبرزمدى الظلم الذي تعرضت له عترة الرسول(ص) من جورالحكام السلاطين، والذين تسموا خلفاء وأمراء مؤمنين!!!!

هنابيت القصيد يازميل. هنامايقض مضجعك، ويزيد من حنقك على السيد مهدي، ومايطرحه في ساحتك.

والمسألة بسيطة جدا، ولاتحتاج لمساندتشكوله ألماتحملته كل تلك الشهور!!فالشكوى لغيرالله مذلة.

الحل لايكلفك سوى جملة واحدة من الأخت الكريمة أم فراس: ياسيد مهدي أنت غيرمرغوب بك في هذه الساحة. وسوف أنسحب من الساحة بهدوء، شاكرالكم تحملكم لي طول هذه الفترة.

بخصوص كلمة التهريج التي يحتج عليهامن تبثه شكواك!!! تفضل إقرء ماكتبه عني بدون أي إساءة صدرت من بحقه.

((خيو فتى الشام حياكم الله
يلله ، ابتلينا ، شتيمتين وح يسكت ، هذا طلع نفسه هو السيد مهدي ملك السباب والشتائم ، بس في واحد مثلو ، مكسر طربيزات المقهى على راسو في ((شبكة ساحة الارادة)) اسمو ((ابن ادم)) ، ناشر مواضيع على سيد مهدي ، مواضيع بتموت ضحك

ثقافة الشتائم لدى السيد مهدي هههههههههههههههههه
انا الصح والمنتديات خطأ هكذا يقول السيد مهدي هههههههههههههههههه
مطروديات السيد مهدي هههههههههههههههههه
إهداء خاص الى السيد مهدي ، وكيل تصدير الثورة الايرانية ، صور ووثائق هههههههههه
مطلوب مترجم الى اللغة الفارسية هههههههههههههههههه

مطرود من كثير من المنتديات وعندو كارت اصفر 2 في شبكة ساحة الاراده وعندو بلاوي
هههههههههههههههههههههههههه

معقوله هذا عراقي وعربي وهيك يدافع عن الفرس وعن ايران ، اتفه موضوع كتب ((هاجسكم من ساسان ام سلمان يا امة العربان)) معقوله يتغنى بامبراطورية فارس ويسمي الامة العربية بأمة العربان ، مستحيل هذا عراقي او عربي .

سلام خيو))

إذا ماتسمي كلامه أعلاه تهريج رخيص، ونقل غيرمبررمن ساحة أخرى لاعلاقة لهابهذه الساحة!! إذن ماذاتسميه؟؟؟؟

لوكان عند صاحبك الشجاعة والمقدرة، لناقشني على أفكاري المنشورة في هذه الساحة، بدلا التسكع في ساحات أخرى لاقطا سقطات الشباب الطايش الخايف، والذين لايتحملون الرأي المخالف.

موضوعي (هاجسكم من ساسان أم سلمان.....) منشورفي هذه الساحة، ولم أرأحداكانت له الجرءة في حواري حوله. فهل صاحبكم أكثرعروبة وتغنيابأمجاد العرب منكم، ليثيره في تهريجه الرخيص؟؟؟

الموضوع ليس فيه إستصغارالأمة العرب.الأمة التي أنجبت سيد البشر(ص)،وعترته هداة البشرية الأطهار الأخيار.

نعم فيه إدانة لحكام العرب،والذين ناصبوالعداء الغيرمبررللنظام الإسلامي في إيران، بدوافع مذهبية ونظرة عنصرية ضيقة.

في الماضي كان حكام العرب يرمون بكل فشلهم على إسرائيل. والآن بدأوايتسابقون على الإعتراف بها،وكسب ودها!!! بعد أن عجزواعن مقارعتها. فبحثوا عن شماعة أخرى يرمون فشلهم عليها، فوجدوهافي شيعة أهل البيت والنظام الإسلامي القائم في إيران.

فمجريات الأحداث في الساحة، تعطي الحق للكاتب، ليس فقط تسمية الحكام الذين أذلوناوجرعونا الهوان،عربان، بل حتى فئران.

تحياتي.