السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة والاخوات الادباء والشعراء الكرام
استفسار صغير أتمنى أن تفيدوني فيه وهو:
ما هو المقصود علمياً بالشعر المنثور؟ وما هي خصائصه وكيف يميز عن الكتابة النثرية؟
شاكراً لكم سعة صدوركم ولكم محبتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة والاخوات الادباء والشعراء الكرام
استفسار صغير أتمنى أن تفيدوني فيه وهو:
ما هو المقصود علمياً بالشعر المنثور؟ وما هي خصائصه وكيف يميز عن الكتابة النثرية؟
شاكراً لكم سعة صدوركم ولكم محبتي
اولا الحديث يخص مشرفنا العزيز
محمود ابو اسعد
لكنني ساورد بعض افكار ويمكنك اخي صهيب مراجعه مواضيع تخص هذا الفن الادبي
وهو نص مليئ بالصور الشعريه الابداع اللفظي,لا يلتزم بقافيه رغم تتبع بعض شعراء لها, في نهايات كل جملهم.
افخر انني قدمت نصوصا مقفاة من غير وزن شاركتني بها اخت عزيزة : عنود الليالي وقال فيها الاديبان:
مأمون المغازي ومحمد ابراهيم الحريري عندما قراوا لي:
مذهب جديد نتامل له نجاحا فعلا فله مذاق خاص جميل.
(بامكانك البحث والقراءة عبر هذا القسم)
بالمقابل وللموضوعيه نقول:
قال الاديب والناقد:
محمد جابر الانصاري
جاءت قصيدة النثر لتكون لكل مبتدئ لايريد ان يبذل جهدا في دراسة الشعر ومقوماته ما عليه الا ان يركب كلمات غامضه من غير معايير نقديه صالحه لتقويمها.
ونشات للاسف على هامش هذه الظاهرة غير الصحيه مدرسه نقديه فصلت النص عن الحياة في مناقضه معرفيه لكل ما تعارفت عليه مناهج النقد الرصين, بل وصل الامر الى تدريس تلك النصوص ونقدها في الجامعات مما ادرى الى تخريج ضحايا كثيرين لتلك الفوضى وللامانه , فربما كان من اصحاب النصوص شعراء مبدعون اصابتهم العدوى فضاعت مواهبهم في غمار تلك الفوضى وكانوا من ضحاياها.
اؤكد على ضرورة اتقان كل شاعر لاساسيات الشعر الخليليه ( ولدينا مدرسه لهذا في القسم الرقمي ويمكن للدكتور ضياء تقديم مدرسته الخليليه كذلك), ومن ثم يبادل بين فنونه والوانه.
هذا غيض من فيض ولي عودة
وينقل لقسم الشعر النثري
[align=center]
( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
[/align]
يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقليوإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتيوإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي*******لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .
واسمحوا لي بمساهمة متواضعة في هذا الموضوع بعد كلمة الأديبة الراقية أ.ريمة الخاني وحتى يستفيض أخي أ. علي جاسم
أولاً : إن القصيدة النثرية هي نص فيه كل خصائص قصيدة التفعيلة عدا هذه التفعيلة
بمعنى أنه يتضمن الصورة الشعرية -كما تفضلتْ أستاذتنا- ويتضمن كذلك التلاعب اللفظي ودهشة التراكيب والتضمين والرمز والإسقاط والأقنعة واللغة والتأثير بما هو موروث من الأديان أو الأساطير وخلافه ، ويمكن ذكر بعض الأسماء لاستدعاء أحداثها ، والقصيدة النثرية -رغم إشكاليات هذا المسمى- أيضا تُسأل عن حسن الاستهلال والخاتمة والرسالة والنفس الشعري وكذلك اختيار الألفاظ ذات الحروف المتشابهة أو المتنافرة أو المتقاربة والمتباعدة تبعا لفونيمات الأصوات وإيقاعها في ضوء التجربة الإبداعية ولغة الكشف الموجودة في النص
ثانياً : كل من يكتب قصيدة النثر يُفضل أن يكتب التفعيلة أولاً ثم يتجه لهذه النثرية عن قصد إن كان يرى أن هناك موضوعات تؤثر التفعيلة عليها -وإن كنتُ أختلف شخصياً مع ذلك لأن مَنْ رزقه الله الموهبة يستطيع أن يُصقلها ويطوع اللغة دون تعالي عليها لما يريد التعبير عنه-
ثالثاً : إن لنا تراثنا وأقلامنا التي لن تتآكل مهما حاول المغرضون ، والإنسان واللغة وحدة بنائية واحدة لا تنفصل ،فما بالنا بالمبدع؟ .. وحرصاً على تراثنا وإيماناً بالتطور لابد لنا ألا نتوجه بثقلنا نحو قصيدة النثر ونهمل ما أبدعته أقلامنا ، هذا فضلاً عما يُسببه هذا المنحى إلى تحويل كل الأفراد إلى شعراء دون قراءة أو حفظ أو حتى موهبة!! ، ولا يكون الجديد ذا معنى إلا إذا كان مُمْتداً من جذور عريقة
خاتمة : شكراً لطرح هذا السؤال ، مع محبتي وتقديري
أختي ام فراس/
كل الشكر على المرور بالموضوع وعلى الشرح
دوماً اهتمامكم بنا يعطينا دفعة للتمسك بكم أكثر
دمتِ لنا مبدعة
اخي الغالي محمد/
شكراً لك لمرورك بسؤالي
وكذلك شكراً لهذا الشرح وهذا التفصيل للشعر المنثور
دوماً نبقى تلاميذ في مدرسة إبداعكم
فلك جزيل شكري ومحبتي