| الفاطميون ( العبيديون ) في التاريخ |

[رغد قصاب]

| الفاطميون ( العبيديون ) في التاريخ |

-- مـــا قبل الــــدولــة --

كان الشيعة الاسماعيليه أوفر الشيعة نشاطا حيث بثوا الدعاة في مختلف أنحاء الدولة الاسلامية ابتداء من منتصف القرن الثالث الهجري التاسع الميلادي وقصد هؤلاء الدعاة بوجه خاص الانحاء القاصية والأقاليم البعيده عن مركز السلطة العباسيه في بغداد مثل اليمن وإيران وبلاد المغرب وسلك العبيديون الفاطميون مسلك العباسيين عند تأسيس دولتهم فمهدوا لدولتهم بالدعوة إلى الفكرة الشيعية الإسماعيليه وأصبح لهم أتباع وأنصار في هذه البلاد ( 1 ) .


ولم تلبث اليمن أن أصبحت أهم مراكز الدعوة الشيعية الاسماعيليه ومما ساعد علي ذلك بعد اليمن عن مركز الخلافه العباسية ووعورة طرقها بسبب طبيعتها الجبلية فضلا عن أن العباسيين كانوا مشغولين عن إنقاذ اليمن من دعاة الاسماعيليه بمواجهه ثورة الزنج ( 2 ) .


ولذلك فإن دعوة اليمن تعد في رأي بعض الباحثين (( هي الطور الرئيسي في أطوار تطور الدعوة الاسماعيلية فهي التي مهدت لظهورها علانية وإعلان قيام الخلافه المنتظرة , رغم أنه كان للإسماعيليين في أواسط القرن الثالث الهجري تنظيم دقيق وجذور قوية في بعض المناطق مثل فارس والشام ولكنها كانت قريبه من الخلافة العباسيه ومركزها في بغداد ( 3 ) .


وارتبطت الدعوة الاسماعيلية في اليمن بشخصية الداعيه الشهير أبو القاسم الحسن بن فرح بن حوشب الذي عرف بعد بــ منصور اليمن نظرا للنجاح الكبير الذي حققه في اليمن والمكاسب الهائلة التي جناها الاسماعيليون من وراء جهوده هناك ( 4 )

ولم يكد الامام الإسماعيلي المستور ! يطمئن الي رسوخ دعوته وتجذرها في اليمن حتي أرسل الي ابن حوشب الداعية أبا عبد الله الشيعي الذي ينظر إليه بوصفه المؤسس الحقيقي للدولة الفاطميه الاسماعيليه في المغرب كما كان أبو مسلم الخرساني المؤسس الحقيقي لدولة العباسيين في المشرق والذي سينتهي نفس النهايه كما سيأتي إن شاء الله ...


وكان أبو عبد الله الشيعي يمني الاصل من مدينه صنعاء وقد ولي الحسبه حينا من الدهر في بغداد ثم ترك منصبه وتوجه الي اليمن داعيه من دعاة الاسماعيليه حيث اتصل بابن حوشب وأصبح من كبار أخصائه وأخلص رجاله ...

وكان من خطة ابن حوشب ان يمد نطاق الدعوة الاسماعيليه الي المغرب عن طريق ابي عبد الله الشيعي حيث كانت بلاد المغرب أرضا ملائمه لنشر المذهب الاسماعيلي حيث قامت علي أرضه بالفعل عدة دول وإمارات شيعيه تنتمي الي الفرع الحسيني مثل دولة الادارسه في المغرب الاقصي والامارات العلوية الكثيرة التي انتشرت في المغرب الاوسط ( 5 )

وكان الشمال الافريقي بصفه عامة مستقرا للعلويين ( الادارسه ) الفارين من اضهاد العباسيين في الشرق .

ومهما يكن من أمر فقد خرج أبو عبد الله الشيعي من اليمن إالي مكه وفي موسم الحج تعرف علي الحجاج من قبيلة كتامه المغربيه وبدأ يدعوهم الي هذه العقيده الخبيثه ويحاول ان يستميل قلوبهم وعقولهم لتوطيد هذه العقيده في بلادهم ....




والبقيه سنعرفها في المشاركات التاليه ان شاء الله.......



----------------------------

المصادر :

الدولة الفاطمية الاسماعيلية د . عبد الحليم عويس مركز التنوير نقلا من :
( 1 ) - تاريخ مصر الاسلاميه د جمال الدين الشيال ( 1 \ 131 ) دار المعارف .
( 2 ) - معالم تاريخ المغرب والأندلس د حسين مؤنس صـ 139 الهيئه .
( 3 ) - الدولة الفاطميه في مصر د ايمن فؤاد السيد صـ 110 الهيئه .
( 4 ) رسالة افتتاح الدعوة القاضي نعمان صــ 32 وما بعدها دار الثقافه بيروت و تاريخ المذاهب الدينيه في بلاد اليمن حتي نهاية القرن السادس الهجري د ايمن فؤاد السيد صــ 91 وما بعدها الدار المصريه اللبنانيه .
( 5 ) الدولة الفاطميه في مصر د ايمن فؤاد السيد صــ 112 الهيئه .



* ع *