مامعنى سوريا؟

[بنان دركل]

رسمياً لا شيء مؤكد فقد ورد في المعجم الجغرافي السوري الصادر عن مركز الدراسات العسكرية : لم يعرف أصل تسمية سورية على وجه التأكيد ويكاد يكون مت المؤكد أن سورية عرفت بهذا الإسم زمن السلوقيين واستمرت على ذلك . .
أما المصادر الأجنبية فقد لخصها وانتخب ما ورد فيها كبار المؤرخين العرب كالمطران يوسف الدبس ود- فيليب الأول في كتاب تاريخ سورية : ( أول من سمى هذه البلاد سورية هم اليونان مع ان هيوميروس شاعرهم سمى سكانها آراميين . . ) على أن هيردوت أول من سمى هذه البلاد سورية وتبعه في ذلك اليونان والرومانيين ولكن ما الذي حملهم على هذه التسمية ؟ ففيه للعلماء القدماء أقوال أقربها للصحة قولان : الأول أنها سميت سورية نسبة إلى صور مدينتها البحرية الشهيرة وقد عرف اليونان أهلها لكثرة ترددهم إلى بلادهم للتجارة فسموهم سوريين وبلادهم سورية بإبدال الصاد بالسين لعدم وجود الصاد في لغتهم و كلمة صر بالفينيقية معناها الصخر أو السور ويرى هذا الإسم منقوشاً على المسكوكات القديمة التي وجدت في هذه المدينة والثاني هو أن اليونان سموا هذه البلاد سورية نسبة إلى آسور أو آسيريا بلاد الآشوريين لأن الآشوريين كانوا يتولون سورية عند استفحال أمر اليونان فنسبوا سورية إليهم مخففين اللفظة بحذف الهجاء الأول والمبادلة بين السين والشين
أما الدكتور فيليب حتي فيفيدنا بأن اسم سورية يوناني في شكله وسيريون في العبرية اسم يطلق على جبال لبنان الشرقية وقد استخدم اسم الجزء فيما بعد ليشمل الكل . ويضيف إلى أنه كانت هناك منطقة شمال العراق تسمى su-ri) ) لكن يستبعد أن يكون هذا الإسم ذا صلة بالآشوريين وبقيت سورية هكذا حتى بعد الحرب العالمية الأولى ويفيد بأن اسم سيروس ( سوري ) بالنسبة للرومان يعني كل شخص يتكلم السريانية وينبه المؤرخ بأن تسمية سورية لم تكن واردة في النص العبري الأصلي للعهد القديم ولكنها استعملت في الترجمة السبعينية للدلالة على آرام والآراميين . واليوم توصل المؤرخ إلى إضاءة جديدة على أصول اسم سورية حيث تم العثور على قاموس عربي سنسكريتي وإذ بلفظة سورية موجودة فيها باللغة السنسكريتية ومعناها الشمس ومن هنا اتضح اشتقاق اللفظة سورية أي أنها من اللغة السنسكريتية وتكتب بالألف الطويلة ومعنى الإسم الشمس . .



وهناك مقولة نسبة سوريا للملك سورس الذي حكمها فسمي الناس سورسيين ثم خففت إلى سوريين



منقول عن منتدى الحرية
http://www.modon.org/index.php?showtopic=21108


لا يعيب السوريين جهلهم بمعنى اسم بلادهم فهذا شأن الكثير من الأسماء البلدان القديمة


رسمياً لا شيء مؤكد فقد ورد في المعجم الجغرافي السوري الصادر عن مركز الدراسات العسكرية : لم يعرف أصل تسمية سورية على وجه التأكيد ويكاد يكون مت المؤكد أن سورية عرفت بهذا الإسم زمن السلوقيين واستمرت على ذلك . .

هذا يعني ما بعد القرن الثالث قبل الميلاد

أما المصادر الأجنبية فقد لخصها وانتخب ما ورد فيها كبار المؤرخين العرب كالمطران يوسف الدبس ود- فيليب الأول في كتاب تاريخ سورية : ( أول من سمى هذه البلاد سورية هم اليونان مع ان هيوميروس شاعرهم سمى سكانها آراميين . . ) على أن هيردوت (600 ق م) أول من سمى هذه البلاد سورية وتبعه في ذلك اليونان والرومانيين ولكن ما الذي حملهم على هذه التسمية ؟ ففيه للعلماء القدماء أقوال أقربها للصحة قولان : الأول أنها سميت سورية نسبة إلى صور مدينتها البحرية الشهيرة وقد عرف اليونان أهلها لكثرة ترددهم إلى بلادهم للتجارة فسموهم سوريين وبلادهم سورية بإبدال الصاد بالسين لعدم وجود الصاد في لغتهم و كلمة صر بالفينيقية معناها الصخر أو السور ويرى هذا الإسم منقوشاً على المسكوكات القديمة التي وجدت في هذه المدينة


هذه نظرية ضعيفة


والثاني هو أن اليونان سموا هذه البلاد سورية نسبة إلى آسور أو آسيريا بلاد الآشوريين لأن الآشوريين كانوا يتولون سورية عند استفحال أمر اليونان فنسبوا سورية إليهم مخففين اللفظة بحذف الهجاء الأول والمبادلة بين السين والشين

هذه النظرية هي الأقوى فمن المعروف أن الأغريق أحتكوا مع المنطقة حين كان الأشورين يحكمون منطقة الهلال الخصيب و الأنضول ، ولم يكن هناك فرق بين أرامي وأشوري بعد أن تبنت الأمبرطورية الأشورية الأرامية كلغة للدولة و كانت قبلأ قد أنتشرت لتصبح لغة الشرق القديم

أما الدكتور فيليب حتي فيفيدنا بأن اسم سورية يوناني في شكله وسيريون في العبرية اسم يطلق على جبال لبنان الشرقية وقد استخدم اسم الجزء فيما بعد ليشمل الكل

نظرية ضعيفة

ويضيف إلى أنه كانت هناك منطقة شمال العراق تسمى su-ri) ) لكن يستبعد أن يكون هذا الإسم ذا صلة بالآشوريين وبقيت سورية هكذا حتى بعد الحرب العالمية الأولى

أيضاً رأي ضعيف

ويفيد بأن اسم سيروس ( سوري ) بالنسبة للرومان يعني كل شخص يتكلم السريانية وينبه المؤرخ بأن تسمية سورية لم تكن واردة في النص العبري الأصلي للعهد القديم ولكنها استعملت في الترجمة السبعينية للدلالة على آرام والآراميين .

يسمي الأشوريين نفسهم سورايه وكذالك فعل الأراميين حين أعتنقو المسيحية

واليوم توصل المؤرخ إلى إضاءة جديدة على أصول اسم سورية حيث تم العثور على قاموس عربي سنسكريتي وإذ بلفظة سورية موجودة فيها باللغة السنسكريتية ومعناها الشمس ومن هنا اتضح اشتقاق اللفظة سورية أي أنها من اللغة السنسكريتية وتكتب بالألف الطويلة ومعنى الإسم الشمس . .

هذا صحيح سوريا بالسنسكريتيه تعني الشمس لكن اللغة السنسكريتية لم يكن لها نشاط ملحوظ في الهلال الخصيب

وهناك مقولة نسبة سوريا للملك سورس الذي حكمها فسمي الناس سورسيين ثم خففت إلى سوريين

الملك هوالأمبرطور سبتيموس سووروس وهو مولود في ليبيا في القرن الثاني الميلادي ضمن مستعمرات الفينقيين واسمه ربما جاء من أصوله السورية

منقول

[بنان دركل]

بقية العواصم
القدس :
كان أول من اختطها وبناها ملك اليبوسيين المسمى ملك يصادق ومعناه بالعبرانية ملك الصدق ،وقيل أن أول اسم أطلق على القدس كان يبوس نسبة إلى اليبوسيين ،وقيل إن أول اسم أطلق عليها كان اسم إلياء لأن إلياء هو الذى بناها على ما تقول هذه المصادر وليس ملكيصادق ،وأن إيلياء هذا كما يقول ياقوت الحموى هو ابن إرم بن سام بن نوح وهو أخو دمشق وحمص وأردن وفلسطين .وهناك من يقول أن اسمها الأول كان روشلم الذى أطلق عليها عند بنائها ،أما أسماؤها الأخرى فهى أورشليم ،وأوريسلم ،وأويشلوم ،وأوراسلوم ،وكلها أسماء عبرانية أطلقت عليها فيما بعد ،ومن أسمائها القديمة أيضا سالم ،شالم ،وقد اشتق الاسمان من ملكيصادق الذى أطلقوا عليه ملك.مدينة السلام ،وعليه يصبح اسم مدينة القدس أما اسم أورشليم الذى يتمسك به اليهود والوارد فى توراتهم فإنه كان معروفا قبل ذلك ،ويغلب على الظن أنه من الكنعانية بأروشالم بمعنى دع سالم يؤسس وكان شالم إله السلام عند الكنعانيين ، وقد ورد هذا الاسم أورشليم أيضا فى بعض النقوش المصرية القديمة التى ترجع إلى القرن التاسع قبل الميلاد ،وعليه فإن اسم أورشليم كان معروفا قبل أن يغتصب اليهود هذه المدينة من أيدى أصحابها اليبوسيين الكنعانيين ،وكان دأب هؤلاء الإسرائيليين دائما هو اغتصاب الاسماء وتحريفها ثم حشرها فى توراتهم حشرا لكى يشبعوا عندهم رغبة التملك والسيطرة والتوسع .وسماها الامبراطور أدريانوس سنة 139ق.م إيلياء كابتولينا ولكنها عرفت باسم إيلياء أى فى الفتح الإسلامى حيث استقرت على اسم واحد هو بيت المقدس ،وسمى مسجدها بيت الله بالمسجد الأقصى ثم اقتصر اسمها على القدس وهو مشتق من اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه البيت المقدس ،وقد سمى بذلك فى الإسلام لأنه المحل الذى يتطهر فيه من الذنوب أو سمى كذلك.تجديدا لبركته وعلى ذلك فالقدس مدينة قديمة ،وغاية فى القدم ،وما عمارة داود وسليمان لمدينة القدس إلا للبناء القديم ليس إلا طبقا لما أشار إليه القاضى مجير الدين الحنبلى فى كتابه المهم الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل ، ولأن اليبوسيين هم بناتها الأولون وكانوا رهطا من بطون العرب الأوائل نشأوا فى الجزيرة العربية ثم نزحوا عنها مع من نزح من القبائل الكنعانية واستوطنوا أرض فلسطين ،وكان ذلك غالبا عام 3000 قبل الميلاد .
بــــــــغداد :
تضاربت أقوال المؤرخين والباحثين حول أصل اسم بغداد فمن قائل إن معناه "الهبة الإلهية" إلى من يقول: "بغ" تعني بالفارسية بستان و"داد" اسم صاحبه وبعضهم يرون أن اللفظة آرامية أتت من: "بكداد", أو "بل دودو" وتعني "دار العزل", ولكنها بعد أن صارت عاصمة للخلافة الإسلامية تعددت أسماؤها على الرغم من أن المنصور سماها "دار السلام" وسكت العملة بهذا الاسم وحملته رسميا ومن أسمائها المنصورية بنسبة لمؤسسها والمدورة والمنيرة ومدينة الإسلام والزوراء وتعني إناء الفضة الكبير إلا أن اسم بغداد طغى على غيره ولم تعرف بغيره سوى في السياق التاريخي.
القاهرة :
ويقال في سبب تسميتها القاهرة أن القائد جوهر لما أراد بناء القاهرة أحضر المنجمين، وعرفهم أنه يريد عمارة بلد ظاهر مصر ليقيم بها الجند، وأمرهم باختيار طالع لوضع الأساس، بحيث لا يخرج البلد عن نسلهم، فاختاروا طالعا لحفر السور، وطالعا لابتداء وضع الحجارة في الأساس، وجعلوا بدائر السور قوائم من خشب، بين كل قائمتين حبل فيه أجراس، وقالوا للعمال: إذا تحركت الأجراس أرموا ما بأيديكم من الطين والحجارة.
فوقفوا ينتظرون الوقت الصالح لذلك، فاتفق أن غرابا وقع على حبل من تلك الحبال المعلق فيها الأجراس، فتحركت الأجراس كلها، وظن العمال أن المنجمين حركوها، فألقوا ما بأيديهم من الطين والحجارة وبنوا، فصاح المنجمون: القاهر في الطالع.فمضى ذلك وفاتهم ما قصدوه. .
أبوظبي :
سميت بذلك لانها كانت موطن الظباء وقالوا أيضاً بأن صيادا اصطاد ظبيا في تلك الجزيرة بعد عناء ولما أمسكه كان متعبا من العطش فذهب يبحث عن بئر فلما وجده كان البئر قد جف فمات الصياد والظبي واكتشفت جثتاهما فيما بعد قرب البئر فسموا البئر " أبوظبي " واسمها القديم أم النار .
الكويت :
تصغير كوت وهو قلعه محاطة بسور وخندق تصغيرها كويت - والكوت قلعة بناها ابن عريعر في الأراضي الكويتية والتي كانت تسمي بالقرين فالكويت نسبة إليها .
مقاديشو :
عاصمه الصومال ومعناها القريه البيضاء فكل البيوت هناك بيضاء
المنامة:
تعني البجامة في اللغة وبحثت ولم أعرف سبباً لهذه التسمية الغريبة ، ولكن يقال أن المنامةمن (نام ) والمنامة هنا يعني الشيء الذي يلبس عند النوم .
البحريـــــن:
نسبة إلى البحر المالح والعيون العذبة حيث ان البحرين كان يطلق على بلاد تشمل الأحساء وما جاورها وكانت هناك عيون مياه عذبة تصب في البحر وكان المالح والعذب يلتقيان في آن واحد .
الرباط :
يرجع تاريخ مدينة الرباط إلى فترات تاريخية مختلفة، إلا أن التأسيس الأولي للمدينة يعود إلى عهد المرابطين الذين أنشأوا رباطا محصنا ، فسميت بالرباط .
بيروت :
معنى بيروت : ذات البئر (ذات الماء)، ولكن بطريقة (بيرو ـ تو = بئر ذو)،وطبعاً بئر تعني ماء (بحر) بلغة أهلها القدماء