افتاءة خاصة للإجهاض

[الحلم القاتل]

إتحاد علماء المسلمين يجيز إجهاض السوريات الحوامل من إغتصاب ‘‘الشبيحة’’






أجاز فقيهان إجهاض النساء السوريات اللواتي حملن نتيجة اغتصاب الشبيحة لهن، مؤكدين أن إنزال النطفة وتنظيف الرحم، قبل بلوغ الحمل أربعين يوماً، أمر جائز حتى لا يترتب على حملهن مصائب كثيرة منها ظهور مجموعة من الأطفال دون معرفة أبائهم، إضافة للأذى النفسي نتيجة مشاهدة هؤلاء الأطفال وبقاء الذكرى المؤلمة في نفوسهم.


وقال نائب رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين عضو المجامع الفقهية عبدالله بن بيه لا أرى مانعاً من إجهاض المرأة التي حملت نتيجة اغتصاب شريطة أن لا يتجاوز الحمل مدة أربعين يوماً.


وأكد بن بيه على أنه لا حرج على السيدات من الإجهاض ولو وجدن ذريعة أخرى للستر عليهن فهو الأفضل والأولى من الإجهاض. وأبان ابن بيه أن الأصل الشرعي أن الإجهاض حرام في كل الحالات إلا إذا كانت حياة الأم في خطر عندها يجوز الإجهاض، لكن فيما يحدث لبعض نساء سوريا من ظلام واضطهاد واغتصاب فلا بأس من الإجهاض.


وأضاف ابن بيه أن الأفضل أن تبحث النسوة عن وسيلة أفضل من الإجهاض كشرب الأدوية وخلافه. وطالب المجامع الفقهية ودور الإفتاء بمناقشة هذه القضية وإصدار فتوى جماعية في هذه المسألة الفقهية.


وأكد مدير مركز التميز البحثي في فقه القضايا المعاصرة عياض السلمي أنه لا يرى مانعاً من إجهاض النساء السوريات لحملهن وتنظيف الرحم من النطف. وأبان السلمي أن كثيراً من العلماء لا يرى حرجاً شرعياً في ذلك، مشيرا إلى وجود أقوال كثيرة تجيز الإجهاض نتيجة الاغتصاب كما في حالة سوريا.


وأفاد السلمي أن الإجهاض يترتب عليه منع مفاسد كثيرة منها ظهور مجموعة من الأطفال بدون آباء، ورفع جزء من الأذى النفسي والجسدي الواقع على الفتيات المغتصبات، مبيناً وجود أبحاث فقهية لعلماء سابقين مثل الدكتور محمد شبير تجيز الإجهاض في حالة الاغتصاب.

[عبد الرزاق أبو عامر]

السلام عليكم
لا تزال النازلة - في نظري - بحاجة إلى المزيد من التأمل والتحليل
لا سيما وأن الأصل - كما صرح الشيخ بن بيه - عدم الجواز
فما هو الصارف الشرعي المعتبر الكافي لنقل هذا الإجهاض من الحرمة إلى الحل ؟؟؟؟
علما بأن الإباحة معلقة على تحقق الخطر المسبب لهلاك الحامل ، ولا محل لها هنا ....
وإلا فإن المفتيين كليهما علقا الإباحة على
( مصائب كثيرة منها ظهور مجموعة من الأطفال دون معرفة أبائهم، إضافة للأذى النفسي نتيجة مشاهدة هؤلاء الأطفال وبقاء الذكرى المؤلمة في نفوسهم ) .
فهل تكفي هذه العلة لإثبات جدة النازلة ؛ مع كونها علة قديمة لكون الاغتصاب قديما ؟
وهل غاب عن الفقهاء الذين حرموا الإجهاض قبل اليوم اعتبار ظهور اللقطاء ، والأذى النفسي ، والذكرى المؤلمة مع كون ذلك حاصلا قديما وحديثا ؟
الظاهر والله أعلم أنها فتوى عاطفية أريد بها تخفيف ملء الفراغ الحاصل بسبب العجز عن نصرة المسنصرين والمستصرخين
وإلا فإن تسويغ هذا الإجهاض مع ترك نصرة المغتصبات كتسويغ الاغتصاب نفسه
والله أعلم .

[عبد الرحيم محمود]

بالتأكيد هناك فرق بين الإجهاض قبل نفخ الروح وبعده كما ورد في الحديث الصحيح ، ولكن هناك ظروفا تجعا منه أمرا يتساهل به ، وهو في حالة الاغتصاب ، والستر على النفس ، وعدم بث روح التفتت الاجتماعي ، ونشر عادة القتل والقتل المضاد ، والله ورسوله أعلم .

[جريح فلسطين]

أستاذ عبد الرحيم انت تميل للحل الاجتماعي..لكنني ارى ولست مفتيا ,وعفوا من الجميع ان الحكمين يقدمان اولاد زنى فأين رايها الخاص في كلا الحالين؟ أليس الله مطلع عليم دوما وهو امر بينها وبين ربها على الارجح وفكرتي عقلية منطقية.
مارايكم؟
غزة.

[مؤيد البصري (مرئد)]

ما أجرأ العرب في افتاءات النساء ومايمسهن وما احرجهم من افتاءات السلاطين والاعداء وويلهم . أرى أن الخوض في مثل هذه الموضوع لايجدي نفعا والحكم فيها كالحكم في حال المغتصبات في واقعة الحرة حين أستباح الأمويون مدينة رسول الله صلوات الله عليه وسلامه . لا مبرر من الافتاء في امرٍ قد حصل مايشبهه في عصور الاسلام الاولى إلا إذا لم نكن قد سمعنا بتلك الواقعة . تحيتي لكم واحترامي محبتي

[عبد الرحمن سليمان]

أستاذ مؤيد حفظه الله:
أظنك فتحت موضوعا خطيرا جدا وشرعنت الثورة رغم ان هناك فارقا مابين العصيان و الخيانة الإجرام الحقيقي..
http://www.omferas.com/vb/showthread...738#post159738

رابط موضوع موقعة الحرة 63 هأ

[مؤيد البصري (مرئد)]

هههههه لا يا أخي العزيز ماشرعنت لثورة ولا ناهضت ثورة ولا أيدت ثورة إنما وجدت أمة المسلمين منقادة في كل شيء .
أولا واقعة الحرة لم ابتدعها ولازدت فيها شيئاً عما قاله المؤرخون كالمسعودي في مروجه وابن الأثير في كامله . هم قالو ان النساء قد اغتصبت وربما كان كلامهم فيه الكثير من الصواب لأن مانراه اليوم هو الكثير من أولاد ..... محبتي

[محمد محروس أحمد]

هذه الفتوى بنفس النص بالاضافه الى الشرح الذى ذكره الاستاذ محمود عبد الرحيم صدرت لمسلمات البوسنه المغتصبات على ايدى عصابات الصرب فى معسكرات الاغتصاب وصدرت من بعدهم لمغتصبات سراييفوا ابشروا يا اهل سوريا الكرام فان الله يمحصكم ويختبركم ويختار منكم شهداء ووالله ان تمكينكم من رقاب الطغاه لقريب فهذه سنه الله فى الارض ولن تجد لسنه الله تبديلا ولن تجد لسنه الله تحويلا