البيئة القصصية..

[ريمه الخاني]

نعني بالبيئة القصصية المكان والزمان الذي جرت فيه الاحداث:
المكان: ان علاقة الزمان بالمكان بالنسبة للعمل الروائي غير مقيدة سوى بقانون الجمال.
الوصف: رسم المكان بواسطة اللغة وهو السبيل الاكثر انتشارا في الاعمال الروائية والقصصية.
القص: هنا يكتسب المكان ملامحه بشكل غير مباشر من خلال سرد احداث قصة تجري في اهابه.
ملامح الشخصيات: يتمكن القارئ من ادراك ملامح المكان من خلال الاشخاض المتحركين فوقه على طريقة تجريد الصفة من عناصر الموصوف.
المكان المتخيل:وهذا يظهر غالبا في الص الشعبي.
المكان المتعين: الذي له وجود في الواقع.
ومن الانسب ان يكون المكان واقعيا وغير رمزي للاطفال.
خصوصية المكان العربي: قدم الكتاب العرب كثيرا من القصص والتي انقسمت في امكنتها لقسمين:
مكان حقيقي:تاريخي(قص شعبي غالبا- وروائي ثانيا).
مكان متخيل :وهو الموطف لخدمة النص وافكاره.
وتنحصر البيئات عموما:مكان الصراع العربي وقد ظهر مكان جديد وهو المخيم.
بيئة ساحلية كانت قليلة
ويلاحظ حضور النهر بكثرة في القص.
تحتل الصحراء مساحة واسعة من الاراضي العربية.
وتعد مكانا غير محدد المعالم.
ويمكننا تقسيم المكان لقسمين آخرين:مألوف وجديد:المالوف كالمدرسة وغيرها والتي يقضي الطفل جل وقته فيها. ومكان آخر يخدم القصة.؟
*****
الزمن:هو شرط لازم النجاز تحقق ما,الزمن عنصر بنائي في الرواية وهناك زمن عجائبي وزمن واقعي.
طبيعة الزمن القصصي: طبيعي ونفسي:الطبيعي خيوطه تنسج منها لحمة النص. ونفسي يمثل الخطوط العريضة التي تبنى عليها الرواية او القصة.
وهناك الخارجي من ضمن الطبيعي اما تاريخي او كوني
اما الداخلي:حيث يفقد الزمن معناه الحقيقي ويتداخل مع الحياة النفسية للشخصية داخل الرواية أو القصة.

÷*******
الحركة السردية:1
الحذف الزمني:يستخدمها الراوي باغفال ذكر فترة من زمن الحكاية حيث لايكون ضروريا .
يكون اما صريحا او ضمنيا او افتراضيا:
الصريح:يشير فيه الكاتب الى مدة الزمن المحذوف خصوصا القص الشعبي.(مضى شهران على..)
الحذف الضمني:هنا الراوي لايصرح به في النص
الافتراضي: هو اكثر اشكال الحذف ضمنية وغموضا ويعلم به القارئ بعد فوات الاوان.
********
الحركة السردية 2:
المجمل:وهو ان يسرد الراوي في بضع فقؤات او صفحات عدة ايام او شهور.
الحركة السردية 3:
يعد زمن الخطاب مساويا لزمن القصة يتم الحصول على المشهد ويخصص المشهد للحوادث المهمة.
هنا يحتجب الراوي فتكلم الشخصيات بلسانها ولهجتها ومستوى ادراكها.
(قتبس من سلسة عالم المعرفة :البنى الحكائية في أدب الاطفال :د.موفق رياض مقدادي.من ص 129-158

[أحمد أبورتيمة]

من دلائل وهم الموضوعية أنك حين تستغرق في قراءة رواية أو مشاهدة فيلم فإنه تنشأ رابطة عاطفية لا شعورية مع بطل الرواية بغض النظر عن طبيعة شخصيته فتتعاطف معه لا لشيء سوى لأنه هو البطل الذي قرر المؤلف اختياره ليكون محور الرواية.
وربما يختار بعض المؤلفين زعيم عصابة أو غبياً أو غير ذلك من أصحاب النواقص لدور البطولة ومع ذلك تنشأ هذه الرابطة الشعورية بين القارئ والبطل فيتعاطف معه ويجبس أنفاسه حين يتعرض للخطر ويتمنى له النصر ويعادي أعداءه لا لشيء إلا لأنه هو البطل ولو بدل المؤلف أدوار شخصيات روايته فتحول البطل إلى عدو والعدو إلى بطل لتحول تعاطف القارئ لا شعورياً إلى البطل الجديد..
دلالة ذلك أننا في أغلب الأحيان لا ننشئ أحكامنا بناءً على قراءة موضوعية إنما هي اعتبارات ذاتية عاطفية..

[أحمد أبورتيمة]

من دلائل وهم الموضوعية أنك حين تستغرق في قراءة رواية أو مشاهدة فيلم فإنه تنشأ رابطة عاطفية لا شعورية مع بطل الرواية بغض النظر عن طبيعة شخصيته فتتعاطف معه لا لشيء سوى لأنه هو البطل الذي قرر المؤلف اختياره ليكون محور الرواية.
وربما يختار بعض المؤلفين زعيم عصابة أو غبياً أو غير ذلك من أصحاب النواقص لدور البطولة ومع ذلك تنشأ هذه الرابطة الشعورية بين القارئ والبطل فيتعاطف معه ويجبس أنفاسه حين يتعرض للخطر ويتمنى له النصر ويعادي أعداءه لا لشيء إلا لأنه هو البطل ولو بدل المؤلف أدوار شخصيات روايته فتحول البطل إلى عدو والعدو إلى بطل لتحول تعاطف القارئ لا شعورياً إلى البطل الجديد..
دلالة ذلك أننا في أغلب الأحيان لا ننشئ أحكامنا بناءً على قراءة موضوعية إنما هي اعتبارات ذاتية عاطفية..

[رغد قصاب]

[مصطفى السنجاري]

كل الشكر لك على اقتباسك المثمر

تحياتي لك ولجهودك سيدتي ريمه الخاني

[ريمه الخاني]

شكرا لكم فردا فردا ولمروركم المتواضع ,ولكم التحية والتقدير.