مشاهدات عائد من المنفى إلى منفاه

[عماد على قطرى]

أنا المنفى في أرضي وفي بحري وفي جوي
وفي سينا أنا المجروح
أنا المنفي في الدلتا وفي أسوان
في الوادي وفي الواحات ..في مطروح
أنا المنفي في أرضي ولا دلتا ولا واد
وفي الآفاق ثم جروح
أنا المنفي يا أماه لا أرضي أقلتني
ولا داوت أذى وقروح
غريب النيل يا أماه منفي إلى وهم
إلى زيف بغير طموح
هنا المنفى بلا سفر
وكل الأرض منفانا غدت ماض بغير صروح
لماذا النيل يا أماه أنكرنا ؟
وما عادت تجمعنا قرى وسفوح
وفي الميدان عسكرهم بليد القلب مطواع
وفي الأحداث جد جموح
يرى أنا من الأعداء بل أعدى
على الأبناء مغوار وغير صفوح
إذا ثرنا يفرقنا
غزاة نحن يا أمي ؟
وقتلتنا كفتح فتوح ؟
غريب كل ما ألقى
أهذي أرضنا تلقى على ساح من العري ؟
رأيت اللحم يا أماه محصورا ومصرورا
و منثورا بكل مسالك الموضة
فشق أسفل الركبة
وفتح أسفل السرة
وشق خلف أرداف
وعري فوق أكتاف
وشق بين نهدين
وشق بين رجلين
وأحيانا بغير ثياب
كئيب وجه شارعنا غريب الباب
رخيص لحم جارتنا مع العزاب
وضحكات خليعات وشبه حجاب
رأيت الكل يا أماه مشغولا بمحمول
ورنات ونغمات وعمرو دياب
ونفض لي ..ونفضته
ورنت لي .. وقلت لها
ولا معنى يجمعنا
وأسئلة بغير جواب
رأيت الخوف يا أماه عفريتا
وشاويشا ودبورا ونسر عقاب
هنا الباشا بسيفيه طويل الناب
وذاك البيه دبورة
كئيب الكاب
وأرض النيل يا أماه منسية
بهذا التيه يا أماه مغمورة
فلا شبرا غدت شبرا
ولا زفتى غدت أبهى
ولا طهطا .. ولا بسيون غربية
جباه الناس يا أماه محنية
وشعب النيل يا أماه جوال
بهذا التيه مفلوت بلا نية
لهاث خلف لقمتنا
وشمس العز منسية
وجوه الناس يا أماه مغبرة
رأيت الوهن يا أماه عملاقا
بقاع النفس مخبوء
مياه النيل ما عادت ..
غدت مرة
عيون الناس يا أماه مصفرة
وخلف النن آهات مخبأة كليل لم يجد فجره
دموع العجز يا أماه في الأحداق محفورة
وكل الناس في الآهات مأسورة
فهل سجنا غدت بلدي وسجان بدبورة ؟
* * *
غريب النيل يا أماه في منفاه تاه
فلا دلتا تؤانسه ..
ولا شط يجالسه ..
ولا عشق يمارسه ..
وفجر النيل قد تاهت رؤاه
وصوت الحق ؟
لا صوت هنالك فاستريحي
فسهم الزيف من خلف رماه
وجوه الناس يا أماه حولي كلون الصمت
خرساء اعتراها عجز آه
غريب الناس يا أماه في منفاه تاه
عيون الناس في المنفى
كليل الخوف من رعب ذليلة
دروب الناس يا أماه تيه مستبد
وصوت الحق مفتقد دليله
بصدر الناس خوف مستديم
في الحشا عجز وآهات عليلة
رجال الدين ما فعلوا ؟
رجال الدين باعوا الدين وانفضوا
لتفسير و أحلام و أوهام
وكل الناس ممسوسة
شفاه الناس يا أماه مخروسة
ترى ظلما ولا تنطق
ومن ينهب .. ومن يسرق ؟
وما عادت كسابق عهدها فخرا ومحروسة
قلوب الناس يا أماه مهروسة
بكل محافل الدنيا غدت ناري
رمادا ..
لا وراياتي منكسة ومعكوسة
فلا كأسا حملناه
ولا مجدا بنيناه
وكل جموعنا حيرى وموكوسة
و فهلوة ..و عنترة ..
وأقوال بلا معنى
وواسطة مع الكوسة
خيار الناس ما عادوا كما الماضي
خيار الناس دولار وأشرار
وكل الناس منحوسة
ومولانا كمولانا
ربيب المجد محروس بأنياب
بكل الأرض مغروسة
رأيت الناس يا أماه مفروسة
ولا تقدر .. ولا تقوى
وما اسطاعت له خلعا
بكل طريقة وثقى ومدروسة
وتاريخي كتاريخي
فلا ماض وعيناه
ولا ذكرى حفظناها
سوى الأحضان والبوسة
وأقصى حلمنا فوز" بماتش" يرسم العزة
رأيت البنت صاروخا
وإن تعلو غدت مزة
فتمشي مثل خيال
تهز الصدر معتزة
فتغوي بائسا تعسا
فيهواها كتيس راغب عنزه
وإن تجفوه يبكيها بآهات وأنات
بخيل قد زوى كنزه
رأيت الكل مشغولا عن الإخوان في غزة
عن الأقصى عن العزة
عن الدلتا .. عن الصحراء والوادي
أنا طمي وبعض الطين في الشريان يا أماه زاد
فكيف النيل ينكرنا ويرضى بعد ود
جند حقد أو فساد
لنا الماضي .. ؟
وتاريخ الورى ذكرى
وحاضرنا طوابير البلاد
يجوع الناس والأبناء حيرى...
في دروب الذل
أو رمل البعاد
لماذا بعت يا أماه للأغراب أولادك ؟
لماذا النيل ينسانا وينسى عزة كانت
لماذا الطين يا أماه تاه ؟
لماذا الشعب يا أماه تاه ؟
لماذا المجد يا أماه تاه ؟
لماذا الكل يا أماه تاه ؟
لماذا ..؟
تاه



</

[فيصل أحمد حجاج]

	أخي عماد ذكرت نصف الحقيقة وفي رأيي أن الصورة في مصر ليست قاتمة الى هذا الحد ولست أجامل أحدا وينطبق على الشعب المصري الآن قول الشاعر : نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا إذا بدأ كل واحد منا باصلاح نفسه ثم بيته ثم جاره وأصدقائه سيتحول الحال "إن الله لا يغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم" ملحوظة هامة : لغتك رصينة وعذبه وموسيقاك الشعرية متماسكة ولا نشاز فيها ومعانيك شبه مباشرة ولكنها قوية ومعبره الأهم أن من يقرأ هذه القصيدة يحس أنك تعبر عن عدة أمور في داخله وإن لم تكن كلها تحياتي لك أيها الشاعر النازف !!!!!!!!!!1

[ظميان غدير]

عماد قطري

قصيدة جميلة ومعبرة
واحيانا يشعر الكثيرون بغربة داخل الوطن
رغم حبهم للوطن وفدائهم لتراب الوطن

تثبت
ظميان غدير

[عماد على قطرى]

أخي الفاضل فيصل
سلام الله عليك
هى صرخة تحذيرية سيدى
الوضع أخطر مما تظن يا فيصل العزيز
لأول مرة في تاريخ مصر ـ القديم والحديث ـ تسجل حالات انتحار بسبب الجوع
لعلك تذكر قصة الشاب الذي انتحر وترك رسالة أن السبب عجزه عن تأمين الخبز لأبنائه
الكل لاه إلا ما رحم ربي
هي قصيدة عتاب للشعب والأرض
علنا نفيق قبل فوات الأوان
ربنا يستر
تحياتى

[عماد على قطرى]

شاعرنا الكبير ظميان غدير
أيها الشاعر الجميل ما أقساها أوطاننا حين تصبح هى المنفى
ما أقسى الغربة بين الأهل والأصحاب
ما أقسى الوضع حين يغفل الكل
شكرا سيدى
تحياتى

[أديبه نشاوي]

الغربة في الوطن من اقسى ما نشعر به ان وجد والألفة في الغربة شعور اغرب
شعر جميل مؤلم
وفقك الله
اديبة

[عماد على قطرى]

الأخت الفاضلة أديبة
سلام عليك
ما أقسى الغربة في الداخل والخارج وأي مكان
تحياتى