|
ياصاحبي ونزيف الجرح من ذاتي |
|
|
في عمقها إنما من دون أنّاتِ |
فالخوف يخنق أنّاتٍ أغص بها |
|
|
والخوف يلحق أحياء بأموات |
لغير أمتنا أسباب خشيتها |
|
|
وخوفنا صار من تكويننا الذاتي |
لو لم يكن ثَمّ ما نخشاه من بشرٍ |
|
|
كنا اخترعنا لنا أصناف غولاتِ |
فكيف والخلق (يستوطون) حائطنا |
|
|
أمرُّ من مُرّنا هذا هو الآتي |
أهاجك الهدم والتقتيل في بلدٍ ؟ |
|
|
أنظر حواليك ما أحوال بلدات |
فغزةٌ حالةٌ تجتاح أمتنا |
|
|
من مشرق الشمس حتى بحر ظلمات |
وخصمنا ضعفنا الذاتيّ يطحننا |
|
|
ليس اليهود سوى إنتاج سوءاتِ |
كم سوءةٍ أصبحت تُدعى لنا شرفا |
|
|
واعرض إذا شئت ألقابا وثوراتِ |
ليس اليهود لنا خصما يليق بنا |
|
|
حتى ونحن أُسارى ذل مأساة |
فهم حذاءٌ لمولاهم يدوس به |
|
|
ما ظلّ من شرفٍ فينا وهاماتِ |
كم ردد القوم "الاستعمار نقهره" |
|
|
ألا تشاهد أحضانا وقبْلاتِ |
والنصر يؤتيه ربي من يناصره |
|
|
متى اتقيناه فاعلم نصره آتِ |
هل من تُقى الله تشطيرات أمتنا ؟ |
|
|
أنظر إلى الصين أنظر للولايات |
وأنظر لراياتنا خفاقة وأصخْ |
|
|
لما يذاع على أمواج حارات |
لولا احتقاني بخوف لا يغادرني |
|
|
لكنت أسهبت في وصفي معاناتي |
وكنت صرحت عن حلم يراودني |
|
|
فهل أكون شجاعا ؟ لا وهيهاتِ |
فإنني مُنْتَمٍ للعُرْب يعبر بي |
|
|
من كربلاءٍ بلاءٌ نحو أغمات |
وابن الزبير أمامي فوق خشْبته |
|
|
لا زال منتصبا من دون مرثاةِ |
وألف حجّاجِ خيرٍ نحتفي بهمُ |
|
|
:- خيرٌ؟ :- أجل هكذا نص البياناتِ |
إن العواطف دون الفكر مَهْلكَةٌ |
|
|
نضحي وقودا بها في كل ملهاةِ |
دع عنك سينًا وصادًا وادّعاءهما |
|
|
ولذْ بفكرك تدرك درب منجاةِ |
يا حسرة لا أراني إذ أُخاطبها |
|
|
إلا مخاطبَ ذلٍّ وانتكاسات |