..:: لماذا يرى الحمــار الشياطيـن ويرى الديك الملائكـــة

[كرم المصرى]

..:: لماذا يرى الحمــار الشياطيـن ويرى الديك الملائكـــة

حديث الرسول الكريم صــلى الله عليـــه وسـلــــم الذي يقول فيه:

) إذا سمعتم أصوات الديكه فسلوا الله من فضله فإنهارأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا(

كم سمعنا هذا الحديث .... ولم نقف عنده .....
و لم نتوقع انهيحمل في طياته اكتشافا علميا ... ابهر العالم عند اكتشافه ..
سأترككم مع تحليل ذاك العالم الطبيب ... المسلم ..
ومن هذا الحديث يتضح لنا ....


أن قدره الجهاز البصري للإنسان محدودة .
وتختلف عن القدرة البصرية للحمير ...
والتي بدورها تختلف في قدرتها عن القدرة البصرية للديكه ...
وبالتالي فإنقدره البصر لدى الإنسان محدود لا ترى ما تحت الأشعة الحمراء ..
ولا ما فوقالأشعة البنفسجية ..
لكن قدره الديكه والحمير تتعدى ذلك ...

والسؤال هنا .
كيف يرى الحمار والديك الجن والملائكة؟؟

أن الحمير ترى ا لأشعة الحمراء والشيطان وهو من الجان خلق من نار أي من الأشعة تحت لحمراء ....
لذلك ترى الحمير الجن ولا ترى الملائكة ...

أما الديكة فترى الأشعةالبنفسجية والملائكة مخلوقة من نور أي من الأشعة البنفسجية ...
لذلك تراهاالديكة ....


وهذا يفسر لنا لماذا تهرب الشياطين عند ذكر الله؟

والسبب هو لأن الملائكة تحضر إلى المكان الذي يذكر فيه الله فتهرب
الشياطين .....





لماذا تهرب الشياطين عند وجود الملائكة ؟

الجواب لأن الشياطين تتضرر من رؤية نور الملائكة ...


بمعنى أخر .


إذا اجتمعت الأشعة الفوق بنفسجية والأشعةالحمراء في مكان ...



فإن الأشعة الحمراء تتلاشى







سبحان الله

,, منقــول ،،



ان شاء الله استفدتــوا



منقول

[Tammam]

حياك الله أخي كرم نعم قرأت هذا الاكتشاف من قبل ..
بارك الله بك و حفظك ..

أخوك تمــــــــــــــــــــــام

[كرم المصرى]

جزاك الله كل الخير

[فاطمه الصباغ]

الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فما أوردت من أمور في هذا السؤال نجمل جوابها في النقاط التالية:


النقطة الأولى: أن القرآن والسنة مصدرا هداية للبشرية، وليسا بمصدر للعلوم الطبيعية، وقد سبق لنا كلام جيد في هذا النحو في الفتوى رقم: 27999.

النقطة الثانية: أن القرآن والسنة لم يخلوا من الإشارة إلى بعض مظاهر قدرة الله تعالى في هذا الكون، مما تضمن إعجازاً علمياً ثابتاً بما لا يدع مجالاً للشك، وتراجع ذلك في الفتوى المذكورة آنفاً، والفتوى رقم: 74391.

النقطة الثالثة: أن الواجب الحذر من الكلام في هذا المجال -نعنى الإعجاز العلمي في القرآن والسنة- بمجرد الظنون والأوهام أو التكلف، لئلا يقع المسلم تحت طائلة القول على الله تعالى بغير علم، قال الله تعالى: وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً {الإسراء:36}، وتراجع في ذلك الفتوى رقم: 28373، والفتوى رقم: 59623.

النقطة الرابعة: أن الأحاديث المذكورة بالسؤال منها ما هو صحيح، ومنها ما هو ضعيف أو موضوع، فحديث الدعاء عند سماع صوت الديكة رواه البخاري ومسلم، وحديث التعوذ عند سماع نهيق الحمير صحيح رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، وتراجع في ذلك الفتوى رقم: 73993.

وكذا حديث تخلل الشياطين للصفوف حديث صحيح رواه أحمد وأبو داود والنسائي، وحديث غسل الملائكة حمزة وحنظلة رضي الله عنهما حديث حسن رواه الطبراني في الكبير.

وأما ما روى ابن عدي والبيهقي عن عائشة وابن عباس رضي الله عنهما أنهما قالا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى بالليل في الظلمة كما يرى بالنهار في الضوء. فقد ضعفه بعض العلماء وحكم عليه الشيخ الألباني بالوضع في كتابه (ضعيف الجامع الصغير).

النقطة الخامسة: أن اجتماع الملائكة والشياطين في مكان واحد لا نعلم دليلاً ينفيه، بل قد ورد ما يشير إلى إمكانية اجتماعهما، وتراجع الفتوى رقم: 37370، والفتوى رقم: 16408.

النقطة السادسة: أن العلماء قد اختلفوا في المخاطب بقوله سبحانه: فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ {ق:22}، وقد ذكرنا أقوالهم في ذلك بالفتوى رقم: 26749، ومعجزة النبي صلى الله عليه وسلم في الرؤية والنظر قد ثبتت بها الأحاديث المذكورة آنفاً وغيرها، فلا تحتاج إلى الاستدلال عليها بهذه الآية، وأما الجزم بكون السبب في هذه الرؤية كونه صلى الله عليه وسلم كان يرى الأشعة الفوق البنفسجية، فلا يجوز إلا بدليل.


النقطة السابعة: أن تفسير قوله تعالى: وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ {الصافات:48}، بالمصطلح الطبي المعروف وهو قصر النظر بحيث لا يستطيع صاحبه رؤية الأشياء البعيدة، لا نعلم أحداً من أهل العلم قال به، وقد ذكر ابن القيم أن المفسرين كلهم على أن المعنى: قصرن أطرافهن على أزواجهن، فلا يطمحن إلى غيرهم. وفي هذا إشارة إلى أن رؤيتهن لغيرهم ممكنة، وتراجع في ذلك الفتوى رقم: 5147.
والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[كرم المصرى]

بارك الله فيكى على نقل الفتوى بنت الجنوب

[امير الليل]

كرم المصري و بنت الجنوب
بارك الله فيكم

[كرم المصرى]

جزاك الله خيرا امير لحضورك الكريم