* نحو إقامة البيت الإسلامي *

[أسعد الأطرش]

توطئة : إن من أجلّ النعم التي امتن الله بها على الأمة المسلمة,إرشاد أبنائها لتأسيس بيت روحه الإسلام.ذلك الدّين الّذي ارتضاه الله لعباده.
( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً)
إن المسلم الذي ينشد الكمال في حياته يفيء وهو مطمئن إلى دوحة الإسلام ليتخذ منه منهجاً يقيم على مقتضياته بيته,ليعيش جنة الدنيا قبل جنة الآخرة,حيث الاستقرار والديمومة والهدوء,مما يجعل المرء يشعر بالراحة تسري إلى كيانه فيهدأ بالاً ويقرّ عيناً.
البداية:نقطة الانطلاق,أرشدنا إليها رسول الله صلى الله عليه وسلّم,الذي يعرف بدقة
مجريات الحياة في جانبها الاجتماعي,ويدرك ما يجب أن تكون عليه من التناسق والتوازن
والكمال.لقد وضع صلوات الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين اللبنة الأساس في هذا الشأن
الخطير,البيت المسلم.ولم يتركها لاختيارنا لأن العقول في الأمر يصعب تلاقيها على اتفاق في
نقطة البداية,لاختلاف العقول وتفاوت الثقافات وتنوّع البيئات.فقال تنكح المرأة لأربع لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها,فاظفر بذات الدّين تربت يداك.)لقد بيّن لنا النبي عليه الصلاة والسلام ما يدعو الرجل إلى الزواج من المرأة,وهو هذا الرباعي من الدواعي,المال والجمال والحسب والدّين.إن توفّرت كلها فذلك هو الكمال في ذروته,ولكن من الصعب تلاقيها في امرأة.لذلك أرشد النبي صلى الله عليه وسلّم الأمة إلى ما يبقى ويساهم في بقاء البيت واستمراره,ألا وهو الدّين(فاظفر بذات الدّين تربت يداك)أما الثلاثة البواقي فهي عرضة للزوال,المال يذهب بوسائل منها حريق أو خسارة أو جائحة ويتحوًل الغنى إلى فقر.
والجمال ذلك البريق الّذي يخلب عقول الرجال,ويثير فيهم التسرّع في اتخاذ القرار بالزواج من ذات الجمال,في غمرة هذا الهياج يغيب عن العقل ما هو مهم وأساس ألا وهو الدّين.
وأمّا الحسب والنسب الرفيع والمكانة الاجتماعية,فهذه هي الأخرى عرضة للتحول,فكم من شريف أضحى من عامة الناس حيث توارى ذلكم الجاه وأفلت شمس تلكم المكانة,إنها سنّة الخالق عزّ وجلّ,وإني أعرف من هؤلاء رجالاً ونساء من عائلات لها ثقلها نفوذاً وجاهاً ..,
هيبة في القلوب,مال وفير, جمال أخّاذ,لكن ما إن دار الزمن دورته حتى أصبحوا في عداد المسنين والعجائز وضاع المال وعادوا متوسّطي الحال,وغاضت ينابيع الجمال بين سراديب الزمن.ولا بقاء إلاّ للدين,صمّام الأمان والضمانة الوحيدة لبقاء البيت واستمراره بثبات ورسوخ.
البيت الإسلامي متميّز عن كل البيوت:نعم هذا حق ينبغي أن نركن إليه,ندرك ذلك إذا تأملنا حال البيت في الغرب الأوروبي,التقارير والدراسات التي وردت من هناك تؤكّد على شيء واحد هو تفكك البيت الغربي وتقطّع أوصاله لأن المرأة هناك مسترجلة تنهض بذات المسؤولية التي ينهض بها الرجل.إنها عندهم طالبة وليست مطلوبة,فتّشت ونقّبت في عدد
من المراجع.كوّنت صورة عن البيت في الغرب الأوروبي والأمريكي,فوجدتها تنطق بانهيار البيت عندهم وإليك الصورة ببساطة:تقترن المرأة بالرجل في المجتمعات الغربية,بإحدى طريقتين :- طريقة الزواج المعروفة,وتتولّى الكنيسة عقد رباطه في العادة .
-طريقة عقد الصداقة التي تتم رضائياً بين شاب وفتاة .
هذا بقطع النظر عن الاقترانات العابرة التي لا تتقيّد بضوابط زواج ولا بعهود صداقة .
والّذي يحصل على الأغلب في البيت الغربي مخز وخجل,ويقيم لنا شاهداً ناطقاً على سقوط الرجل الغربي أخلاقياً,على أنّا نستثني من هذا فريقاً من العقلاء الّذين حافظوا على بيوتهم
متّخذين لذلك ما أمكن من الطرق والأساليب.والبيت الغربي يرفع صاحبه شعاره المعلن وهو
المرأة للمتعة فقط . فما إن تقطف منها تلك الثمرة ويتنشي بها,وتكون المرأة قد ودعت عهد النضارة والصبا وأخذ شبح الكهولة يزحف إليها,حتى يتبرّم بها الزوج أو الصديق,ويجري لاهثاً وراء غيرها لإشباع غريزته المتأججة.وربما يحصل التبرّم بها قبل ذلك.ويبدأ الخصام زحفه نحو هذا البيت وتجرّب المرأة مدى قدرتها على الإبقاء على زوجها أو صديقها,
منتصرة لكرامتها,لكن ّهذه التجربة توقعها في نتائج أشدّ مرارة وأكثر تحطيماً لكرامتها إذ يلجأ الرجل إلى التهديد,فالضرب والتحطيم .فلا تجد المرأة أمامها إلا الشرود إلى حيث لا تعلم.أما الأبناء والبنات فكل يمضي لممارسة وينخرط في خضمّ المجتمع لاهثاً وراء المادة والمتعة,ويتخلّى بكل جرأة عن أبويه ويتركهما للأقدار متنصّلاً من مسؤوليته وواجباته تجاههما. تلك هي الصورة السائدة في الغرب,ما خلا طائفة من البيوتات الصورة فيها تبدوا مقبولة من حيث يلتئم أفراد الأسرة فيما بينهم في إطار بيت واحد.
والآن وقد تكوّنت في أذهاننا صورة واضحة مبسطة عن البيت في الغرب الأوروبي والأمريكي
تعال معي نبحث عن جوانب التميّز في البيت الإسلامي لنرى الفرق الشاسع بين البيتين.
فما هي جوانب التميز في البيت الإسلامي ؟
البيت الإسلامي متميّز في :1- سماته وآدابه . 2- اهتماماته وتوجّهاته . 3- غاياته وأهدافه . 4- أشواقه وطموحاته . حقّاً إنه بيت أبي شامخ يستلهم أهله منهج السماء ويقيمون على أساسه حياتهم.بيت عصيّ على كل من أراد به سوء من أعداء الله شرقاً أو غرباً.الرصيد الإيماني لدى أفراده وافر لذلك لا تؤثر فيه الدّعايات المغرضة ولا اللافتات البرّاقة لأن من فيه يعلم أن وراء التل ما وراء من الدمار والتخريب . فمن الأمارات الّتي تميّز البيت الإسلامي عن سواه ما يلي :
1-قائم على عباده الله وحده لا شريك له واعبدوا الله ولا تشركوا شيئاً ....)
2-قائم على الإخلاص والبعد عن الرّياء: ( وما أمروا إلاّ ليعبدوا الله مخلصين له الدّين حنفاء ويقيموا الصّلاة ويؤتوا الزّكاة وذلك دين القيّمة. ) وقال النبي صلى الله عليه وسلم,فيما يرويه عن ربّه عزّ وجلّ : ( أنا أغنى الشركاء عن الشّرك,من عمل عملاً أشرك فيه معي غيري تركته وشركه . )
3-قائم على الإتباع وعدم الابتداع : ( قل إن كنتم تحبّون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم . ) وقال النبي صلى الله علبه وسلّم : ( من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو ردّ .)
4- قائم على التقوى : ( أفمن أسّس بنيانه على تقوى من الله كمن أسّس بنيانه على شفا هار فانهار به في نار جهنّم والله لا يهدي القوم الظالمين . )
5-قائم على السكينة والمودّة والرحمة : ( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودّة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكّرون . )
6-قائم على العلم والمعرفة : ( يرفع الله الّذين آمنوا منكم والّذين أوتوا العلم درجات ...)
وقال النبي صلى الله عليه وسلّم : ( من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهّل الله له به طريقاً إلى الجنّة . )
7-قائم على التّعاون والتآزر : ( وتعاونوا على البرّ والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان.)
8- قائم على حسن العشرة بين الزوجين وعاشروهنّ بالمعروف ) وقال الرسول صلوات الله عليه وعلى آله وصحبة أجمعين : ( استوصوا بالنساء خيراً ).
9- قائم على حسن التّربية والرعاية : ( يا أيّها الّذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة ....) وقال النبي صلى الله عليه وسلّم : ( مروا أبناءكم بالصلاة لسبع سنين واضربوهم عليها لعشر وفرّقوا بينهم في المضاجع .)
10- قائم على العدل وعدم الظلم : ( اعدلوا هو أقرب للتقوى ) و ( إنّ الله يأمر بالعدل )
وقال النبي صلى الله عليه وسلّم : من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما,جاء يوم القيامة وشقّه مائل .) وقال أيضاً : ( اتقوا الله واعدلوا في أولادكم . )
11- قائم على الإيثار : ( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شحّ نفسه فأولئك هم المفلحون . ) روى الإمام مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها قالت :
( جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها , فأطعمتها ثلاث تمرات , فأعطت كل واحدة منهن تمرة , ورفعت إلى فيها تمرة لتأكلها , فاستطعمتها ابنتاها , فشقّت التمرة التي كانت تريد أن تأكلها بينهما , فأعجبني شأنها , فذكرت التي صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلّم
فقال : " إن الله أوجب لها بهما الجنة أو أعتقها بهما من النار . )
12- قائم على تحمّل المسؤولية : ( خذوا ما آتيناكم بقوّة واذكروا ما فيه لعلّكم تتقون .) وقال النبي صلى الله عليه وسلّم : ( كلّكم راع وكلكم مسؤول عن رعيّته ...............)
13- قائم على التسامح واحتمال الأخطاء وليعفوا وليصفحوا ألا تحبّون أن يغفر الله لكم)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلّم لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقاً رضي منها آخر . )
14- قائم على الوفاء ولا تعرف الخيانة سبيلاً إليه وبعهد الله أوفوا ) وقال النبي عليه الصلاة والسلام وعلى آله وأصحابه جميعاً : (إنّ أحقّ الشروط أن يوفى به ما استحللتم به فروج النساء . )
15- قائم على التناصح وأنصح لكم ) وقال النبي صلى الله عليه وسلّم الدّين النصيحة.قالوا لمن ؟ قال :لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم . )
16- قائم على تعظيم شأن الصلاة : ( حافظوا على الصّلوات والصّلاة الوسطى وقوموا لله قانتين.) و (وأمر أهلك بالصّلاة واصطبر عليها ...) وقال النبي صلى الله عليه وسلّم :
( اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم , وتتخذوها قبوراً . )
17- قائم على ذكر اللهالّذين آمنوا وتطمئنّ قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب.)
وقال الرسول صلى الله عليه وسلّم إذا دخل الرّجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه,قال الشّيطان لا مبيت لكم ولا عشاء.فإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشّيطان: أدركتم المبيت,وإذا لم يذكر الله عند طعامه قال الشّيطان أدركتم المبيت والعشاء.) واضح أن البيت الّذي لا يذكر الله فيه يصبح مأوى للشياطين.وهذا بيت موبوء لا استقرار فيه .
18- بيت يتلى فيه القرآن فاقرؤوا ما تيسّر من القرآن ) وقال المصطفى صلوات الله عليه وعلى جميع الأنبياء والمرسلين اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه . )
19- بيت يلجأ إلى الله بالدّعاء وقال ربّكم ادعوني أستجب لكم ..) وقال النبي صلى الله عليه وسلّم ليس شيء أكرم على الله من الدّعاء . )
20- بيت مقتصد لا إسراف فيه وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنّه لا يحبّ المسرفين . )
21- بيت يحسن فيه إلى الجار :واعبدوا الله ولا تشركوا به سيئاً وبالوالدين إحساناً وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب .........)
وقال النبي صلى الله عليه وسلّم :من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره . )
22- قائم على بر الوالدين : ( وقضى ربّك ألاّ تعبدوا إلاّ إيّاه وبالوالدين إحساناً إما يبلغنّ عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقلل لهما قولاً كريماً.واخفض لهما جناح الذّل من الرحمة وقل ربّ ارحمهما كما ربّياني صغيراً . ) وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : سألت النبي صلى الله عليه وسلّم :أي العمل أحبّ إلى الله ؟
قال:" الصّلاة على وقتها.قلت:ثمّ أي؟ قال : بر الوالدين .قلت : ثم أي ؟ قال : الجهاد في سبيل الله .)
23- بيت واصل للرحم : ( واتقوا الله الّذي تساءلون به والأرحام ) وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من سرّه أن يبسط له في رزقه وأن يبسط له في أثره فليصل رحمه . )
24- بيت يحسن فيه إلى اليتيم : ( فأمّا اليتيم فلا تقهر.) وقال صلى الله عليه 0وسلم:
( أنا وكافل اليتيم في الجنّة كهاتين,وأشار بالسبابة والوسطى . )
25- بيت يحسن فيه إلى الخادم : قال أنس بن مالك رضي الله عنه : (خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلّم عشر سنين , والله ما قال لي أف قط ,ولا قال لي لشيء فعلته لم فعلته . ولا لشيء لم أفعله:ألا فعلت كذا ) .
26- بيت لا يفضّل فيه الذّكور على الإناث ولا الإناث على الذّكور : ( يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذّكور . أو يزوّجهم ذكراناً وإناثاً ويجعل من يشاء عقيماً إنه عليم قدير . )
27- بيت يكرم فيه الضيف : ( هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين إذ دخلوا عليه فقالوا سلاماً قال سلام قوم منكرون.فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين فقرّبه إليهم فقال ألا تأكلون.) وقال النبي صلى الله عليه وسلّممن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه.)
28- بيت يراعى فيه حق الحيوان : قال النبي صلى الله عليه وسلّم اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة,فكلوها صالحة واركبوها صالحة . )
29- بيت يهتم ّبقضايا الإسلام والمسلمين:قال النبي صلى الله عليه وسلّم ( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدّ بعضه بعضاً .)
30- بيت تخرج منه النفقات: ( وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه...) وقال الرسول صلى الله عليه وسلّم : ( ما نقصت صدقة من مال . )
31- بيت يحرص على تعميق الصّلات الاجتماعية يا أيّها الناس إنّا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم إنّ الله عليم خبير .)
32- بيت ليس فيه منكرات : قال النبي صلى الله عليه وسلّم : ( إذا أمرتكم بأمر فاتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه . )
هذا هو البيت الإسلامي الّذي نفخر به ونرفع هاماتنا عالياً أعزة بفضل الله علينا شاكرين نعمه,إنه قلعة شامخة تعلن للبشرية على امتداد الزمن أن الإسلام رسم معالم الطريق إلى بيت هادئ تخيم على من فيه المودّة والرحمة,وتملأ أفئدتهم السكينة ويربط بينهم الحب
يبت طابعه الاستقرار والهدوء يتعامل أبناؤه باحترام ويحكمه منهج السماء.
هيا بنا كلّنا يا أبناء الإسلام يا أحباب نبينا محمد صلى الله عليه وسلّم نستنهض الطاقات
ونكثف الجهود فكرياً وعملياً على كافّة المستويات,ننظم حملات التوعية من بحوث ومحاضرات وندوات وزيارات للبيوت,في المساجد من خلال خطب الجمعة نخصص سلسلة خطب نتحدّث فيها عن البيت الإسلامي ومدى اشتداد الحاجة إليه في هذا العصر الّذي أنعته بحق أنه عصر الغربة بك دلالاتها وأبعادها.وصلّ اللهم سلّم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم , وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين .

المراجع التي أفدت منها :
1-المرأة بين طغيان النظام الغربي ولطائف التشريع الرّباني .
لأستاذنا الدكتور العلاّمة محمد سعيد رمضان البوطي .
2-جوانب التّميّز في بيت المسلم .
الدكتور الشيخ أحمد عثمان المزيد . الدكتور الشيخ عادل علي الشدّي

[ريمه الخاني]

السلام عليكم
مقال جاء في وقته في زمن كنا نكيل التهم لعالم الغرب فبدات تاتينا من عندهم مالاطاقة لنا به وبتنا نشهد انهيارات اسرية فاجاتنا بأسبابها الواهية وسرها كله الفتنة الحاصلة وعالم التقنيات الذي سهل الوصول للضفاف الاخرى
تحيتي لك دوما

[أسعد الأطرش]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,حياك الله رائدة المشهد الثقافي في سورية,دائماً العقل رائدك في الحكم على المواضيع من حيث الأهميةوالوقت المناسب لطرحها,نظر عميق في الموضوع جاء من قبلك يا أم فراس أفخربه,ولايبعد أن قلت أني وأيّاك نحمل الفكر المتكامل الّذي يلتقي فيه الرأي دائماً على صراط واحد. لك تحياتي وتقديري. بارك الله بك.

[أسامه الحموي]

أحييك داعيتنا أسعد كم نحن مقصرون بمن هم مقبلون على الزواج قريبا ولايعرفون سره الذي يحافظ على ديمومته
وفقك الله لما يحبه ويرضاه

[أسعد الأطرش]

- بسم الله الرحمن الرحيم-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الأخ الفاضل السيّد أسامة الحموي , وأرحب بك وأنت تقرأ هذا الموضوع والذي جاء ردك عليه دقيقاً وموجزاً, مما يدل على عمق الثقافة والتأني في القراءة وهذة صفات كل باحث وقور. جزاك الله خيراً وبارك بك.