((حتى في عالم النمل)) بقلم فادي شعار

[فادي شعار]

	حتى في عالم النمل بقلم فادي شعار امتدت أصابع (أبو فقسة زر) لتتابع عملها في تســـــــلية أضراس فمه بمكسرات من فستق وبندق و لوز ...وبدأت عائلة (زر) المصونة مشاهدة فضائية عالم الحشرات بعد أن استقرت جولة تقليب ابنهم (كبسة زر) على تلك الفضائية ....ليبدأ برنامج علمي عن عالم النمل وتستقر أنظار عائلة (زر) إلى تلك الفقرة التي تتحدث عن أبحاث علمية عالمية... .....متعوب عليها بالجهد و المصاريف المادية.... حيث قام علماء مختصون بالتعديلات في المورثات النملية... على نملتان لتطغى الصفة المعدلة صفة حقد صرصارية... و أنانية خُنفســـــــــــــــــــــائية ....! ودهاءُ جندبٍ مدندناً سيمفونية ....! تم وضع النملتان لتستوطن مع بني جنسها في عش الاستقرار.. لكن خلال ســــــــــــــــــــــــــــاعات يدق ناقوس خطرٍ و إنذار. لتشتعل حربُ فتنةٍ بين نمل أحمر وأسود ويكون للأحمر الفوز و الانتصار لكن المعدلتان تبث فتنة أخرى لتشعل داحس و الغبراء بين أحمر مخطط و غير مخطط ولينتقل الصراع بين نمل مخطط رفيع وآخر مخطط عريض و تـَسْلـَمُ المعدلتان من هذا المخطط لتنتقل إلى مخطط آخر ....!؟ دهش (أبو فقسة) فقد كان يعتقد أن النمل حشرات منظمة في منظمة لا تثيرها الفتن و لا تعرف معنى التقسيم في كيانها ونظامها بكل هذه السهولة... انتهى البرنامج و تعود أصابع (أبو فقسة زر) لمتابعة مشوار تسلية أضراسه بالمكسرات و يبدأ ابنه (أبو كبسة ) بريموت كنترول الستالايت بالتقليب... مقتربا ً من أخبار العذاب و التعذيب .. و عندها يسأل أباه ما رأيك بمشاهدة أخبار الأقصى و قلقيلية وغزة....فيجيب ... أبوه الرقيب ... لا ما زلت صغيراً على هذه البرامج يا بني الحبيب... فليكن برنامج تكاثر الذئاب وسط الخراف أو برنامج ثعالب تدغدغ أرانب وكبسة زر من (كبسة زر) يبدأ البرنامج بقلم فادي شعار

[ريمه الخاني]

اواه اخي فادي نصك جارح ومؤلم ....
وهو الوافع
اهلا بنصك الجديد

[مجدي يوسف]

	حتى في عالم النمل بقلم فادي شعار امتدت أصابع (أبو فقسة زر) لتتابع عملها في تســـــــلية أضراس فمه بمكسرات من فستق وبندق و لوز ...وبدأت عائلة (زر) المصونة مشاهدة فضائية عالم الحشرات بعد أن استقرت جولة تقليب ابنهم (كبسة زر) على تلك الفضائية ....ليبدأ برنامج علمي عن عالم النمل وتستقر أنظار عائلة (زر) إلى تلك الفقرة التي تتحدث عن أبحاث علمية عالمية... .....متعوب عليها بالجهد و المصاريف المادية.... حيث قام علماء مختصون بالتعديلات في المورثات النملية... على نملتان لتطغى الصفة المعدلة صفة حقد صرصارية... و أنانية خُنفســـــــــــــــــــــائية ....! ودهاءُ جندبٍ مدندناً سيمفونية ....! تم وضع النملتان لتستوطن مع بني جنسها في عش الاستقرار.. لكن خلال ســــــــــــــــــــــــــــاعات يدق ناقوس خطرٍ و إنذار. لتشتعل حربُ فتنةٍ بين نمل أحمر وأسود ويكون للأحمر الفوز و الانتصار لكن المعدلتان تبث فتنة أخرى لتشعل داحس و الغبراء بين أحمر مخطط و غير مخطط ولينتقل الصراع بين نمل مخطط رفيع وآخر مخطط عريض و تـَسْلـَمُ المعدلتان من هذا المخطط لتنتقل إلى مخطط آخر ....!؟ دهش (أبو فقسة) فقد كان يعتقد أن النمل حشرات منظمة في منظمة لا تثيرها الفتن و لا تعرف معنى التقسيم في كيانها ونظامها بكل هذه السهولة... انتهى البرنامج و تعود أصابع (أبو فقسة زر) لمتابعة مشوار تسلية أضراسه بالمكسرات و يبدأ ابنه (أبو كبسة ) بريموت كنترول الستالايت بالتقليب... مقتربا ً من أخبار العذاب و التعذيب .. و عندها يسأل أباه ما رأيك بمشاهدة أخبار الأقصى و قلقيلية وغزة....فيجيب ... أبوه الرقيب ... لا ما زلت صغيراً على هذه البرامج يا بني الحبيب... فليكن برنامج تكاثر الذئاب وسط الخراف أو برنامج ثعالب تدغدغ أرانب وكبسة زر من (كبسة زر) يبدأ البرنامج بقلم فادي شعار

أخي الأستاذ فادي الشعار قصة أخرى صممت بريشتك الساخرة تبعث على الضحك والألم فشر البلية ما يضحك دامت لنا ريشتك الساخرة ودام معه هذا الصدق البائن لما تحمله من رسالة شفافة وراء كلماتك المعبرة

[فادي شعار]

مررت للتحية فقد اشتقت للأهل بعد طول الغياب ,,,
نعم هو الواقع الواقع كالواقعة!!
*********
فمن قصيدة ((التأشيرة/ / للشاعر هشام الجخ))أقتطف:
تقاتِلُنا طفولتُنا
وأفكارٌ تعلَّمنا مبادءَها على يدِكم أيا حكامَ أمتِنا
ألستم من نشأنا في مدارسكم ؟
تعلَّمنا مناهجَكم
ألستم من تعلمنا على يدكم بأن الثعلبَ المكارَ منتظِرٌ سيأكل نعجةَ الحمقى إذا للنوم ما خَلَدُوا ؟
ألستم من تعلمنا على يدكم بأن العودَ محميٌّ بحزمته ضعيفٌ حين ينفرد ؟
لماذا الفُرقةُ الحمقاءُ تحكمُنا ؟
ألستم من تعلمنا على يدكم أن اعتصموا بحبل الله واتحدوا ؟
لماذا تحجبون الشمسَ بالأَعلام؟
تقاسمتم عروبتَنا ودَخَلاً بينكم صِرنا كما الأنعام
سيبقى الطفل في صدري يعاديكم
تقسمنا على يدكم فتبت كل أيديكم
أنا العربيُّ لا أخجلْ
وُلِدتُ بتونسَ الخضراءِ من أصلٍ عُمَانيٍّ وعُمري زادَ عن ألفٍ وأمي لم تزل تحبَلْ
أنا العربي في بغدادَ لي نخلٌ وفي السودانِ شرياني
انا مصريُّ موريتانيا وجيبوتي وعَمَّانِ
مسيحيٌّ وسني وشيعي وكردي وعلوي ودرزي .. أنا لا أحفظُ الأسماءَ والحكامَ إذ ترحلْ
سَئِمنا من تشتُتِنا وكلُّ الناسِ تتكتّل
ملأتُمْ دينَنَا كذباً وتزويراً وتأليفا
أتجمعنا يدُ الله ؟ وتبعدنا يد (الفيفا) ؟؟
هجرْنا دينَنا عَمْدا فَعُدنا الأَوْسَ والخزرج
ونعبدُ نارَ فتنتِنا وننتظرُ الغبا مَخرج

[فادي شعار]

أخي الأستاذ فادي الشعار قصة أخرى صممت بريشتك الساخرة تبعث على الضحك والألم فشر البلية ما يضحك دامت لنا ريشتك الساخرة ودام معه هذا الصدق البائن لما تحمله من رسالة شفافة وراء كلماتك المعبرة

أظن أنهم في مملكة النمل يقولون : حتى في عالم البشر!!حتى في بلاد العرب!!
أهلاً بالصديق مجدي الذي دندن على الفرقة و الشتات...
ستّون عاماً،لم نحرّر رايةً.....................رُكزتْ على الأشلاء والأشلاءِ
عادتْ بنا الستونَ أكثرَ فرقةً.....................وغدا الشتاتُ بلحمنا كالداءِ
وتقطّع الجسدُ القويمُ على الخطى..........نصفينِ هل يحيا بلا استشفاء ؟
ماذا أقول حبيبتي وأنا الذي................... هدّ الأحبّةُ أضلعي ورجائي؟

[د.كنعان كارم]

شكراً لك أستاذ فادي أتحفتنا بمقالاتك الحلوة , وينقل الشعر إلى القسم الشعري .لأهميته