حضن الشيطان

[الشربينى خطاب]

حضن الشيطان

مضحوك علينا
من جيوش
البهلوان
فرقة غبية
باعوا حياتهم
والمشربية
وعيون صبية
وتراب وطنهم
وجواز الهوية
لبلاد غنية
والأمريكان
****
قعدوا وعششوا
وبيقولوا لينا
أفكار عجيبة
بيسبُّوا فينا
بألفاظ معيبة
ف ربوع لندن
ولا في حضن
دول أوربا
أو حتى أمريكا
اللي فرضه
عليهم ضريبه
*****
تقارير خيانه
وأراء غريبة
علي نبينا
من غير مناسبة
يقولوا كلام
ملهش لازمة
عملين علينا
أورطه وعصبة
عرضين خيبتنا
وفضايح بيتنا
عرض سيما
في مهرجان
*****
بيهددونا
ويهدوا حيلنا
هايدوا بيتنا
واي عشه
ف أي قرية
أومدينة
حتي اسألوا
اللألعوبان
*****
انت يا اخينا
بعت حقك
ومالكش عوده
عاوزني أننا
أموت بدالك 00!!؟
في قضية
انت بعتها
واشتريت يتمنها
ساعة بكاتينا
بعت رخيص
إيه جرالك
عاوز تطلَّع
يا مفتري
غلك فينا
ما تفووق
يا أخينا
واصحا بقي
وبطل جنان
*****
بدال ما تقوي
شوكه العزيمة
نازل شتيمة
وبتهد فينا
لسه خيام
اللاجئين
علي الحدود
متنتوره
ف الضفة وغزة
و بلاد كتيرة
من مرارة
طعم الهزيمة
في الجولان
وشبعة
وبنت جبيل
واللي ماتوا
عدر ف لبنان
متأثره
باللي حصل
ليها زمان
****
عطوان وغيره
فارد لسانه
علي خليج
أو قنطرة
حاقد وباكس
واللي قاعد
في المعاكس
نازل كلام وتريقه
كما بغبغان
****
بصتاد معارض
أو حوت مطارد
سارق وطن
سفاح وقاتل
غدر بناسه
وسبب لهم
حبة كوارث
أومحنْ
سببت
سقوط الوطن
في الإمتحان
****
نفس الفريق
في قصيده
علي منتدي
أو مقاله
ف جرايد العدا
يشككوك
ف وطنيتك
بنفس طرق
الألعبان
يطلُّعوا
من ذكرياتك
أمنياتك
والأمل
اللي فاتك
في دينتك
وسبب
غلبك ونكستك
وأحداث الزمن
اللي كان
****
وكأنك انت
اللي بعته
للأمريكان
وتاجرت
في هويته
وانت اللي خان
****
فعشان كده
عصبه منهم
لبده في قلبك
ونايمه
في حضننا
بيقلدوا
كل اللي باع
هويته
واشتري
حضن شيطان

[ريمه الخاني]

يعجبني توطيفك لقلمك استاذي الشاعر
لكن سؤال كيف سنكتب هنا
اصتاد؟= اصطاد اظن


كلهم باعو لكني اشتريت....
لكن من يشتري معي؟
كل التقدير استاذي

[بنان دركل]

رائعه هي المواضيع التي تختارها والاروع مهارتك في الشعر العامي
مرور وتقدير والشيطان يتربص بنا بشكل او بآخر ..وخاصة شيطاننا
يارب احمنا

[الشربينى خطاب]

الأستاذة / ريمة
وعين الرضا عن كل عيب كليلة *** ولكن عين السخط تبدي المساويا
العامية المصرية تنطق ولا تكتب إلا ما ننطقها فكلمة صدر = ننطقها سدر بالسين وليس بالصاد
والقاف = ننطقها جيم في صعيد مصر
والطاء نرققها تاء
ألم تجدي في القصيدة إلا حرف الصاد
فلو كتبنا بالغة العربية الفصحي لكنا شعراء فصحي
وربما دراسه اللهجات يوضح بعد الأمر
ففي الشام لا ينطقون الهمزة يقولون خي 00بي 00خيتي 00 تلك لهجة
والقرآن الكريم فيه من الإبدال ما يجعلك في حيرة
فمكة 000هي بكة 0000والمكاء 0000هو البكاء 000أليس كذلك
يقول جرجي زيدان في كتابه " فلسفة اللغة والألفاظ العربية " طبعة دار الهلال المصرية
أن المصريون اسبتدلول حروف من كلمة ثقيل
فوضعوا حرف السين بدل من حرف الثاء فأصبحت الكلمة تنطق 00سقيل 000
والمعني ثقيل الدم أوبايخ 000واستبدلوا بدل حرف الثاء أيضا جرف التاء فأصبحت الكلمة تنطق
" تقيل " أي رزين وراسي ومخه يوزن بلد
ياه 000 ياه 00 يا واد يا تقيل 000 يا مجنني
مع الإعتذار للفنانة سعاد حسني وشاعر العامية المرحوم صلاح جاهين
قالعامية المصرية وضع لها معجم معاني محفوظ في المكتبة التيمورية بالزمالك
وذكر ألفاظها نعوم شقير في الأمثال العامية في مصر والشام
المهم عاوزين نعرف رأيك في الأنماط المذكوره في النص هل انتي معاهم ولا ضدهم
دمتي بخير

[بنان دركل]

جميل انك اوضحت استاذنا الشربيني
الان صار النص اوضح
لكن ما اظن ان الاخت ريمه تقصد شيئ سيئ ربما بعض جهل ببعض الفاظ العاميه فيها
لكن بصراحخ يحق لك لقب امير الشعر العامي
بارك الله بك

[كرم المصرى]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا ...

[دعاء عاطف]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا ...

[الشربينى خطاب]

رائعه هي المواضيع التي تختارها والاروع مهارتك في الشعر العامي
مرور وتقدير والشيطان يتربص بنا بشكل او بآخر ..وخاصة شيطاننا
يارب احمنا

يا بنان
والأب دركل
الشعر لعبة الأوزان
حرفه ف العقل برجل
وعي البنات و الصبيان
طعمه رحيق عسل مشكل
أو زقزقة عصفور طنان
وشكله جوة قلبي الخالي
جنة قول إبداع فنان