أَسْرِي سَقَى شِعْرِي الْعُلا فَتَحَرَّرَا = وَرَقَى بِتَالِيهِ الْمُنَى فَتَجَاسَرَا
ستر العبودية وسوء الاضطرار لم نفهمه دكتور ولك التحية والتقدير دوما
[align=center]
( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
[/align]
يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقليوإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتيوإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي*******لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .
جاءنا الرد من الدكتور كما يلي:"ولكم التقدير والشكر دوما أستاذة ريمة .. أما المراد بستر العبودية فإن العبد إذا عرف مطلق فضل الله عليه بإخراجه من العدم إلى الوجود ، وأنه ليس له من ذاته في ذلك تأثير كثير وﻻ قليل ؛ أيقن أن مطلق افتقاره إلى موﻻه أشبه بالعراء الكاشف لنقصه الذاتي ، وأن ﻻ سبيل إلى ستره إﻻ ببذل العبودية لموﻻه ذلة له ، واعترافا بفضله ، ولزوم باب شكره على نعمة إيجاده ، وهدايته لمعرفة حقه عليه .والله أعلم
[align=center]
( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
[/align]
يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقليوإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتيوإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي*******لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .
كل الشكر لاهتمامك الكريم أستاذة ريمة
وعسى أن يكون جوابي مشتملا على المطلوب .
أَسْرِي سَقَى شِعْرِي الْعُلا فَتَحَرَّرَا = وَرَقَى بِتَالِيهِ الْمُنَى فَتَجَاسَرَا
أفادنا الله من علمك أستاذ عبد الرزاق , أشكرك على جهدك وكرم أخلاقك وسعة صدرك , تحياتي