الفرق مابين الفزع والرعب؟

[ريمه الخاني]

أ.د فاضل السامرائى
لمسات بيانيه ( سؤال و جواب )
رداً على سؤال الأخت الفاضله / Rabab Orabi
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
♦ السؤال :◄
ورد فى القرآن الكريم ( الفزع و الرعب ) ما الفرق ؟
♦ الجواب :◄
من خلال آيه فى كتاب الله تعالى نتعرف على معنى ( الفزع و الرعب )
قال تعالى في موطن خوف موسى عليه السلام في القصص
• ( وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ )
وفي النمل
• ( وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ )
تتلوى وهي عصا واختيار كلمة جان في مقام الخوف
• ( يَا مُوسَى لَا تَخَفْ ) •←• في القصص
• ( فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ ) •←• عصا يلقيها تكون جان
و اختيار كلمة جان
والإنسان يخاف من الجان والخوف والفزع.
الجان دلالة الحركة السريعة، عصاه تهتز بسرعة.
الجان يخيف أكثر من الثعبان
فمع الخوف استعمل •←• كلمة جان وسمي جان لأنه يستتر بمقابل الإنس (الإنس للظهور والجن للستر) هذا من حيث اللغة.
كلمة •←• ( فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ )
• إضافة إلى أنها حية صغيرة تتلوى بسرعة
• إضافة إلى إيحائها اللغوي
• يُدخل الفزع لذلك استعملها في مكان
• ( يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ )
• فى سوره طه :◄
• ( (فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى
• ( قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى
• الحية •←• جاءت في مكان واحد لبيان قدرة الله تعالى
لم يقل أن موسى هرب أو فزع.
• ذكر ثعبان مع فرعون •←• لأنه مخيف
• وذكر جان مع موسى ل•←• أنها تدخل الرعب على قلب موسى.
• ذكر ثعبان مرتين أمام فرعون
• وجان مرتين أمام موسى.
• إذاً :◄ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ
• إذاً :◄ عرفنا أن الرعب شئ قلبى
خوف شديد من خطر يؤدي إلى التلعثم ،
وفقدان القدرة على التحكم فى الحركة أحيانا
الرعب و الهلع مراحل متقدمة من الخوف في بعض التصنيفات
حيث إن الخوف يندرج تحته الرعب والهلع.
• إذاً لمّا دخل على قلبه الرعب ولّى مُدبراً ولم يُعقب
• وقال - صلى الله عليه وسلم :◄
• ( أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الأنْبِيَاءِ قَبْلِي :◄
• ( نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ ، ..
♣ ثانياً :◄
قال تعالى فى سوره ص
• ( إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لا تَخَفْ
خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ )
• فزع داوود من الخصم
والقاضي لا يصح أن يحكُم بالفزع
ولا بد أن يكون آمناً حتى يحكم وحُكم القاضي لا يجوز إذا كان خائفاً.
إن داوود استمع إلى خصم واحد
داوود عليه السلام حكم في حالة خوف
وسمع لخصم واحد ولم يسأل عن البيّنة
فهل يجوز هذا في الحكم ؟
و الله تعالى أراد أن يُعلِّم داوود أصول الحكم الصحيح
وقد جعله خليفة قال تعالى :◄
• ( يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ
و الفزع •←• هو انزعاج القلب بتوقع مكروه عاجل.
ومعنى فزعت منه:◄ أي هو ابتداء فزعي لأن “من” لابتداء الغاية.
قال تعالى: ( وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ )
والفزع : شده الخوف
فَزَعَ مِنْهُ : خَافَ ، تَقَبَّضَ ، نَفَرَ
• إذاً :◄ قد يقوى الخوف فيصير فزع إلى أن يصير رعب .
• والله تعالى أعلى وأعلم بمراده
♣ نقلاً ( Jamila Elalaily )