قصة النبي موسى عليه السلام

[ريمه الخاني]

[ قصة النبي موسى عليه السلام ]


 الحلقة الأولى 




🔷أثناء حياة يوسف عليه السلام بمصر، تحولت مصر إلى التوحيد. توحيد الله سبحانه، وهي الرسالة التي كان يحملها جميع الرسل إلى أقوامهم. لكن بعد وفاته، عاد أهل مصر إلى ضلالهم وشركهم. أما أبناء يعقوب، أو أبناء إسرائيل، فقد اختلطوا بالمجتمع المصري، فضلّ منهم من ضل، وبقي على التوحيد من بقي. وتكاثر أبناء إسرائيل وتزايد عددهم.


 ثم حكم مصر ملك جبار .
ورأى هذا الملك بني إسرائيل يتكاثرون ويزيدون ويملكون. وسمعهم يتحدثون عن نبوءة تقول إن واحدا من أبناء إسرائيل سُيسقِط فرعون مصر عن عرشه. فأصدر الفرعون أمره ألا يلد أحد من بني إسرائيل،
أي أن يُقتل أي وليد ذكر.
وبدأ تطبيق النظام،


👥 ثم قال مستشاروا فرعون له، إن الكبار من بني إسرائيل يموتون بآجالهم، والصغار يذبحون، وهذا سينتهي إلى إفناء بني إسرائيل، فستضعف مصر لقلة الأيدي العاملة بها. والأفضل أن تنظم العملية بأن يذبحوا الذكور في عام ويتركوهم في العام الذي يليه.


✅ ووجد فرعون أن هذا الحل أسلم...


 وحملت أم موسى بهارون في العام الذي لا يُقتل فيه الغلمان، فولدته علانية آمنة.
 فلما جاء العام الذي يقتل فيه الغلمان ولد موسى.
حمل ميلاده خوفا عظيما لأمه.
خافت عليه من القتل.
راحت ترضعه في السر. ثم جاءت عليها ليلة مباركة أوحى الله فيها للأم بصنع صندوق صغير لموسى. ثم إرضاعه ووضعه في الصندوق. وإلقاءهت في النهر.
🌱وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنْ الْمُرْسَلِينَ (7) 🌱القصص
 كان قلب الأم، وهو أرحم القلوب في الدنيا، يمتلئ بالألم وهي ترمي ابنها في النيل،
✅لكنها كانت تعلم أن الله أرحم بموسى منها، والله هو ربه ورب النيل.
✅لم يكد الصندوق يلمس مياه النيل حتى أصدر الخالق أمره إلى الأمواج أن تكون هادئة حانية وهي تحمل هذا الرضيع الذي سيكون نبيا فيما بعد،
✅ومثلما أصدر الله تعالى أمره للنار أن تكون بردا وسلاما على إبراهيم، كذلك أصدر أمره للنيل أن يحمل موسى بهدوء ورفق حتى يسلمه إلى قصر فرعون.


وحملت مياه النيل هذا الصندوق العزيز إلى قصر فرعون. 🏤
وهناك أسلمه الموج للشاطئ.
َ
 وفي ذلك الصباح خرجت زوجة فرعون تتمشى في حديقة القصر.
وكانت زوجة فرعون تختلف كثيرا عنه. فقد كان هو كافرا وكانت هي مؤمنة. كان هو قاسيا وكانت هي رحيمة. كان جبارا وكانت رقيقة وطيبة. وأيضا كانت حزينة، فلم تكن تلد. وكانت تتمنى أن يكون عندها ولد.


وعندما ذهبت الجواري ليملأن الجرار من النهر 🚣، وجدن الصندوق،
🌱فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوّاً وَحَزَناً إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِين (8)🌱القصصَ
فحملنه كما هو إلى زوجة فرعون. فأمرتهن زوجة فرعون أن يفتحنه ففتحنه.
فرأت موسى بداخله فأحست بحبه في قلبها 💖.
فلقد ألقى الله في قلبها محبته فحملته من الصندوق. فاستيقظ موسى وبدأ يبكي. كان جائعا يحتاج إلى رضعة الصباح فبكى.


فجاءت زوجة فرعون إلى زوجها، وهي تحمل بين يديها طفلا رضيعا.
فسأل: من أين جاء هذا الرضيع؟ فحدثوه بأمر الصندوق.


✖فقال بقلب لا يعرف الرحمة: لابد أنه أحد أطفال بني إسرائيل. أليس المفروض أن يقتل أطفال هذه السنة ؟!


⛔فذكّرت آسيا -امرأة فرعون- زوجها بعدم قدرتهم على الإنجاب وطلبت منه أن يسمح لها بتربيته.
🌱وَقَالَتْ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ قُرَّةُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ لا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَنْ يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (9)🌱القصص .




هل سمح فرعون لزوجته آسيا بتربية موسى عليه السلام
وما سبب حزنها ... سنعرف ذلك في الحلقة القادمة إن شاء الله .


🍃🍃🍃🌹🍃🍃🍃🍃

[ريمه الخاني]

[قصة موسى عليه السلام ]


 الحلقة الثانية 


تحدثنا في الحلقة السابقة أن ذكّرت آسيا -امرأة فرعون- زوجها بعدم قدرتهم على الإنجاب وطلبت منه أن يسمح لها بتربيته.
✅سمح لها بذلك. ✅


عاد موسى للبكاء من الجوع.
فأمرت بإحضار المراضع.
فحضرت مرضعة من القصر وأخذت موسى لترضعه فرفض أن يرضع منها.
فحضرت مرضعة ثانية وثالثة وعاشرة .. وموسى يبكي ولا يريد أن يرضع.


فاحتارت زوجة فرعون ولم تكن تعرف ماذا تفعل.


لم تكن زوجة فرعون هي وحدها الحزينة الباكية بسبب رفض موسى لجميع المراضع.


فلقد كانت أم موسى هي الأخرى حزينة باكية. لم تكد ترمي موسى في النيل حتى أحست أنها ترمي قلبها في النيل.


غاب الصندوق في مياه النيل واختفت أخباره.
وجاء الصباح على أم موسى فإذا قلبها فارغ يذوب حزنا على ابنها، وكادت تذهب إلى قصر فرعون لتبلغهم نبأ ابنها وليكن ما يكون.


✅ لولا أن الله تعالى ربط على قلبها وملأ بالسلام نفسها فهدأت واستكانت وتركت أمر ابنها لله.
🌱وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغاً إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلا أَنْ رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ (10)🌱القصص


كل ما في الأمر أنها 💬 قالت لأخته: اذهبي بهدوء إلى المدينة وحاولي أن تعرفي ماذا حدث لموسى.
🌱وَقَالَتْ لأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (11)🌱القصص


☑وذهبت أخت موسى بهدوء ورفق إلى جوار قصر فرعون 🏤،
فإذا بها تسمع القصة الكاملة.


رأت موسى من بعيد وسمعت بكاءه، ورأتهم حائرين لا يعرفون كيف يرضعونه، سمعت أنه يرفض كل المراضع.


💬وقالت أخت موسى لحرس فرعون: هل أدلكم على أهل بيت يرضعونه ويكفلونه ويهتمون بأمره ويخدمونه؟
🌱وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ (12)🌱 القصص
✅ففرحت زوجة فرعون كثيرا لهذا الأمر، وطلبت منها أن تحضر المرضعة.
✅وعادت أخت موسى وأحضرت أمه. وأرضعته أمه فرضع.
وتهللت زوجة فرعون💬 وقالت: "خذيه حتى تنتهي فترة رضاعته وأعيديه إلينا بعدها، وسنعطيك أجرا عظيما على تربيتك له".
وهكذا رد الله تعالى موسى لأمه كي تقر عينها ويهدأ قلبها ولا تحزن
ولتعلم أن وعد الله حق وأن كلماته سبحانه تنفذ رغم أي شيء. ورغم كل شيء.

🌱فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (13)🌱




كيف نشأ موسى ....وكيف تربى في بيت فرعون الذي هو عدوه ؟؟؟؟
هذا ما سنعرفه في الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى.
أراكم على خير بإذن الله 

[ريمه الخاني]

[ قصة سيدنا موسى عليه السلام ]

îŒپ الحلقة الثالثة îŒپ

î„ڈتحدثنا في الحلقة السابقة كيف رد الله موسى عليه السلام ï»·مه ..

 أتمت أم موسى رضاعته وأسلمته لبيت فرعون.
كان موضع حب الجميع. كان لا يراه أحد إلا أحبه.  �� وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي (39) ��طه
�� وها هو ذا في أعظم قصور الدنيا يتربى بحفظ الله وعنايته.

 بدأت تربية موسى في بيت فرعون.
��وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي (41)��طه

وكان هذا البيت يضم أعظم المربين والمدرسين في ذلك الوقت.
كانت مصر أيامها أعظم دولة في الأرض. وكان فرعون أقوى ملك في الأرض، ومن الطبيعي أن يضم قصره أعظم المدربين والمثقفين والمربين في الأرض.

âک‘وهكذا شاء الله تعالى أن يتربى موسى أعظم تربية وأن يتعهده أعظم المدرسين، وأن يتم هذا كله في بيت عدوه الذي سيصطدم به فيما بعد تنفيذا لمشيئة الخالق.

وكبر موسى في بيت فرعون.
î„ڈكان موسى يعلم أنه ليس ابنا لفرعون، إنما هو واحد من بني إسرائيل.
î„ڈوكان يرى كيف يضطهد رجال فرعون وأتباعه بني إسرائيل.. وكبر موسى وبلغ أشده..
�� (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا) 15 ��القصص
وراح يتمشى فيها. �� فوجد رجلا من اتباع فرعون وهو يقتتل مع رجل من بني إسرائيل، واستغاث به الرجل الضعيف فتدخل موسى وأزاح بيده الرجل الظالم فقتله. ✖

كان موسى قويا جدا، ولم يكن يقصد قتل الظالم، إنما أراد إزاحته فقط، لكن ضربته هذه قتلته.
ففوجئ موسى به وقد مات وقال لنفسه: ��(هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ). ��
ودعا موسى ربه:�� (قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي).�� وغفر الله تعالى له، (إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ).��

أصبح موسى
�� (فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ).��
îˆچكان هذا حال موسى، حال إنسان مطارد، فهو خائف، يتوقع الشر في كل خطوة، وهو مترقب، يلتفت لأوهى الحركات وأخفاها.
��قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيراً لِلْمُجْرِمِينَ (17)�� القصص
ووعد موسى بأن لا يكون ظهيرا للمجرمين.
لن يتدخل في المشاجرات بين المجرمين والمشاغبين ليدافع عن أحد من قومه.
��وفوجئ موسى أثناء سيره بنفس الرجل الذي أنقذه بالأمس وهو يناديه ويستصرخه اليوم.
î€چ كان الرجل مشتبكا في عراك مع أحد المصريين. وأدرك موسى بأن هذا الإسرائيلي مشاغب.
أدرك أنه من هواة المشاجرات.

î€*ماذا حصل بعد ذلك مع سيدنا موسى عليه السلام والإسرائيلي.

سنعرف كل هذا في الحلقة القادمة بحول الله 
��������������������

: [ قصة سيدنا موسى عليه السلام ]

îŒپ الحلقة الرابعة îŒپ

î„ڈتحدثنا في الحلقة السابقة كيف أعان موسى عليه السلام الرجل الإسرائيلي الضعيف على الرجل الفرعوني الظالم وأنه قتل الفرعوني خطأً وهو ينوي إزاحته.

�� وفي اليوم التالي فوجئ موسى أثناء سيره بنفس الرجل الذي أنقذه بالأمس مشتبكاً بعراكٍ مع مصري آخر، وأخذ يناديه الإسرائيلي طالباً نصرته على المصري.
فأدرك موسى أن هذا الإسرائيلي مشاغب✖.
وصرخ موسى في الإسرائيلي يعنفه قائلا: (إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِينٌ). قال موسى كلمته واندفع نحوهما يريد البطش بالمصري. واعتقد الإسرائيلي أن موسى سيبطش به هو.
â‍° دفعه الخوف من موسى إلى استرحامه صارخا، وذكّره بالمصري الذي قتله بالأمس. فتوقف موسى، سكت عنه الغضب وتذكر ما فعله بالأمس، وكيف استغفر وتاب ووعد ألا يكون نصيرا للمجرمين. استدار موسى عائدا ومضى وهو يستغفر ربه.

�� فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَنْ يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَهُمَا قَالَ يَا مُوسَى أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْساً بِالأَمْسِ إِنْ تُرِيدُ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ جَبَّاراً فِي الأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَنْ تَكُونَ مِنْ الْمُصْلِحِينَ (19)��القصص
✖وأدرك المصري الذي كان يتشاجر مع الإسرائيلي أن موسى هو قاتل المصري الذي عثروا على جثته أمس. ولم يكن أحد من المصريين يعلم من القاتل. î€*
فنشر هذا المصري الخبر في أرجاء المدينة. وانكشف سر موسى وظهر أمره.

��وجاء رجل مصري مؤمن من أقصى المدينة مسرعا.
ونصح موسى بالخروج من مصر، لأن المصريين ينوون قتله.
��وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنْ النَّاصِحِينَ (20)��القصص

î„ڈلم يذكر القرآن الكريم اسم الرجل الذي جاء يحذر موسى. ونرجح أنه كان رجلا مصريا من ذوي الأهمية، فقد اطلع على مؤامرة تحاك لموسى من مستويات عليا، ولو كان شخصية عادية لما عرف.
يعرف الرجل أن موسى لم يكن يستحق القتل على ذنبه بالأمس.. لقد قتل الرجل خطأ. فيجب أن تكون عقوبته السجن على أقصى تقدير.

 لكن رؤساء القوم وعليتهم، الذين يبدو أنهم كانوا يكرهون موسى لأنه من بني إسرائيل، ولأنه نجى من العام الذي يقتل فيه كل مولود ذكر، وجدوا هذه الفرصة مناسبة للتخلص من موسى، فهو قاتل المصري، لذا فهو يستحق القتل.â›”

خرج موسى من مصر على الفور. خائفا يتلفت ويتسمع ويترقب.
في قلبه دعاء لله ��(رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ).��
✖وكان القوم ظالمين حقا. ألا يريدون تطبيق عقوبة القتل العمد عليه، وهو لم يفعل شيئا أكثر من أنه مد يده وأزاح رجلا فقتله خطأ؟

خرج موسى من مصر على عجل. لم يذهب إلى قصر فرعون ولم يغير ملابسه ولم يأخذ طعاما للطريق ولم يعد للسفر عدته. لم يكن معه دابة تحمله على ظهرها وتوصله. ولم يكن في قافلة.
î„ڈإنما خرج بمجرد أن جاءه الرجل المؤمن وحذره من فرعون ونصحه أن يخرج. اختار طريقا غير مطروق وسلكه.
 دخل في الصحراء مباشرة واتجه إلى حيث قدّرت له العناية الإلهية أن يتجه.
لم يكن موسى يسير قاصدا مكانا معينا. هذه أول مرة يخرج فيها ويعبر الصحراء وحده.


إلى أين اتجه موسى عليه السلام ؟؟
ومن قابله ...وماذا حصل معه ؟؟؟

سنعرف كل هذا في الحلقة القادمة بحول الله 

������������������

[ريمه الخاني]

: [ قصة موسى عليه السلام]

îŒپ الحلقة الخامسة îŒپ

خرج موسى عليه السلام وظل يسير بنفسية المطارد حتى وصل إلى مكان.
كان هذا المكان هو مدين.

�� وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ (22)��القصص
جلس يرتاح عند بئر عظيمة يسقي الناس منها دوابهم.
î€،وكان خائفا طوال الوقت أن يرسل فرعون من وراءه من يقبض عليه.

 لم يكد موسى يصل إلى مدين حتى ألقى بنفسه تحت شجرة واستراح��.
نال منه الجوع والتعب، وسقطت نعله بعد أن ذابت من مشقة السير على الرمال والصخور والتراب.
لم تكن معه نقود لشراء نعل جديدة.
ولم تكن معه نقود لشراء طعام أو شراب. لاحظ موسى جماعة من الرعاة يسقون غنمهم، ��
ووجد امرأتين تكفان غنمهما أن يختلطا بغنم القوم، أحس موسى بما يشبه الإلهام أن الفتاتين في حاجة إلى المساعدة. تقدم منهما وسأل هل يستطيع أن يساعدهما في شيءî€،î€*.
�� وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنْ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمْ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (23)��

��قالت إحداهما: نحن ننتظر أن ينتهي الرعاة من سقي غنمهم لنسقي.
î€*سأل موسى: ولماذا لا تسقيان؟
��قالت الأخرى: لا نستطيع أن نزاحم الرجال.
اندهش موسى لأنهما ترعيان الغنم î€،.
المفروض أن يرعى الرجال الأغنام. هذه مهمة شاقة ومتعبة وتحتاج إلى اليقظة.
î€*سأل موسى: لماذا ترعيان الغنم؟
فقالت واحدة منهما: أبونا شيخ كبير لا تساعده صحته على الخروج كل يوم للرعي.
فقال موسى: سأسقي لكما.

سار موسى نحو الماء.��
 وسقى لهم الغنم مع بقية الرعاة.
وفي رواية أن الرعاة قد وضعوا على فم البئر بعد أن انتهوا منها صخرة ضخمة لا يستطيع أن يحركها غير عدد من الرجال. ✅فرفع موسى الصخرة وحده. وسقى لهما الغنم وأعاد الصخرة إلى مكانها،

وتركهما وعاد يجلس تحت ظل الشجرة ��.
�� وتذكر لحظتها الله وناداه في قلبه:
��(رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ).��

عادت الفتاتان إلى أبيهما الشيخ.

î€*سأل الأب: عدتما اليوم سريعا على غير العادة؟!
��قالت إحداهما: تقابلنا مع رجل كريم سقى لنا الغنم.
��فقال الأب لابنته: اذهبي إليه وقولي له: ��(إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ) ��
ليعطيك ��(أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا).��القصص

 ذهبت واحدة من الفتاتين إلى موسى، ووقفت أمامه وأبلغته رسالة أبيها.

✅ فنهض موسى وبصره في الأرض.
إنه لم يسقِ لهما الغنم ليأخذ منهن أجرا، وإنما ساعدهما لوجه الله، غير أنه أحس في داخله أن الله هو الذي يوجه قدميه فنهض.


وصلا إلى الشيخ.
��قال بعض المفسرين إن هذا الشيخ هو النبي شعيب عليه السلام. عمر طويلا بعد موت قومه. وقيل إنه ابن أخي شعيب. وقيل ابن عمه، وقيل رجل مؤمن من قوم شعيب الذين آمنوا به. لا نعرف أكثر من كونه شيخا صالحا.

قدم له الشيخ الطعام وسأله: من أين قدم وإلى أين سيذهب؟ حدثه موسى عن قصته. قال الشيخ: ��(لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ).�� هذه البلاد لا تتبع مصر، ولن يصلوا إليك هنا.
اطمأن موسى ونهض لينصرف.

ماذا حصل مع موسى عليه السلام ومع الشيخ في مدين.

هذا ما سنعرفه في الحلقة القادمة
إن شاء الله 
����������������: [ قصة موسى عليه السلام]

îŒپ الحلقة السادسة îŒپ

 بعد أن وصل موسى عليه السلام مدين وسقى لأغنام الفتاتين
استدعاه الشيخ الصالح ليجزيه أجر عمله.
حدثه موسى عليه السلام عن قصته... وطمأنه الشيخ......
 اطمأن موسى ونهض لينصرف.

��قالت ابنة الشيخ لأبيها همسا:
��(يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ).��

î€*سألها الأب: كيف عرفت أنه قوي؟
قالت: رفع وحده صخرة لا يرفعها غير عدد من الرجال.
سألها: وكيف عرفت أنه أمين؟î€،
��قالت: رفض أن يسير خلفي وسار أمامي حتى لا ينظر إلي وأنا أمشي. وطوال الوقت الذي كنت أكلمه فيه كان يضع عينيه في الأرض حياء وأدبا.

��قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَةَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ الصَّالِحِينَ (27)��القصص
عاد الشيخ لموسى ��وقال له: أريد يا موسى أن أزوجك إحدى ابنتي على أن تعمل في رعي الغنم عندي ثماني سنوات، فإن أتممت عشر سنوات، فمن كرمك، لا أريد أن أتعبك.�� (سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ).�� قال موسى: هذا اتفاق بيني وبينك. والله شاهد على اتفاقنا. سواء قضيت السنوات الثمانية، أو العشر سنوات فأنا حر بعدها في الذهاب.

يخوض الكثيرون في تيه من الأقاصيص والروايات، حول أي ابنتي الشيخ تزوج، وأي المدتين قضى. والثابت أن موسى تزوج إحدى ابنتي الشيخ. لا نعرف من كانت، ولا ماذا كان اسمها. وهذه الأمور سكت عنها السياق القرآني.
إلا أنه استنادا إلى طبيعة موسى وكرمه ونبوته وكونه من أولي العزم.
✅نرى أنه قضى الأجل الأكبر. وهذا ما يؤكده حديث ابن عباس رضي الله عنهما. وهكذا عاش موسى يخدم الشيخ عشر سنوات كاملة.

î€*ماذا كان عمل موسى عند الشيخ î€،

كان عمل موسى ينحصر في الخروج مع الفجر كل يوم لرعي الأغنام والسقاية لها.

ولنقف هنا وقفة تدبر. 
îˆچإن القدرة الإلهية نقلت خطى موسى -عليه السلام- خطوة بخطوة. منذ أن كان رضيعا في المهد حتى هذه اللحظة.
��ألقت به في اليم ليلتقطه آل فرعون.
��وألقت عليه محبة زوجة فرعون لينشأ في كنف عدوّه.
�� ودخلت به المدينة على حين غفلة من أهلها ليقتل نفسا.
��وأرسلت إليه بالرجل المؤمن من آل فرعون ليحذره وينصحه بالخروج من مصر.
��وصاحبته في الطريق الصحراوي من مصر إلى مدين وهو وحيد مطارد من غير زاد ولا استعداد.
��وجمعته بالشيخ الكبير ليأجره هذه السنوات العشر. ثم ليعود بعدها فيتلقى التكليف.

هذا خط طويل من الرعاية والتوجيه،
قبل النداء والتكليف.

 إن الرسالة تكليف ضخم شاق،
فتجربة السنوات العشر �� جاءت لتفصل بين حياة القصور التي نشأ فيها موسى -عليه السلام- وحياة الجهد الشاق في الدعوة وتكاليفها العسيرة. فلحياة القصور جوا وتقاليد خاصة.
 أما الرسالة فهي معاناة مع جماهير من الناس فيهم الغني والفقير، المهذب والخشن، القوي والضعيف، وفيهم وفيهم... وللرسالة تكاليفها من المشقة ومن التجرد أحيانا، وقلوب أهل القصور في الغالب لا تصبر طويلا على الخشونة والحرمان والمشقة.

î„ڈفلما استكملت نفس موسى -عليه السلام- تجاربها، وأكملت مرانها، بهذه التجربة الأخيرة . قادت القدرة الإلهية خطاه مرة أخرى عائدة به إلى مهبط رأسه، ومقر أهله وقومه، ومجال عمله. وهكذا نرى كيف صُنِعَ موسى على عين الله، وكيف تم إعداده لتلقي التكليف.

î€*ترى أي خاطر �� راود موسى، بعد انقضاء المدة .

هذا ما سنعرفه في الحلقة القادمة
إن شاء الله 
��������������������

[ريمه الخاني]

[قصة موسى عليه السلام]

îŒپ الحلقة السابعة îŒپ


��ترى أي خاطر راود موسى، فعاد به إلى مصر، بعد انقضاء الأجل، î€*
وقد خرج منها خائفا يترقب؟ وأنساه الخطر الذي ينتظره بها، وقد قتل فيها نفسا؟ وهناك فرعون الذي كان يتآمر مع الملأ من قومه ليقتلوهî€*

î„ڈإنها قدرة الله التي تنقل خطاه كلها. لعلها قادته هذه المرة بالميل الفطري إلى الأهل والعشيرة والوطن. وأنسته الخطر الذي خرج هاربا منه وحيدا طريدا. ليؤدي المهمة التي خلق لها.

خرج موسى مع أهله وسار.
اختفى القمر وراء أسراب من السحاب الكثيف وساد الظلام. �� 
اشتد البرق والرعد وأمطرت السماء وزادت حدة البرد والظلام. وتاه موسى أثناء سيره. ووقف موسى حائرا يرتعش من البرد وسط أهله.. ثم رفع رأسه فشاهد نارا عظيمة تشتعل عن بعد. امتلأ قلبه بالفرح فجأة.
��قال لأهله: أني رأيت نارا هناك.î„‌

â›”أمرهم أن يجلسوا مكانهم حتى يذهب إلى النار لعله يأتيهم منها بخبر، أو يجد أحدا يسأله عن الطريق فيهتدي إليه، أو يحضر إليهم بعض أخشابها المشتعلة لتدفئتهم.

وتحرك موسى نحو النار.
سار موسى مسرعا ليدفئ نفسه.
يده اليمنى تمسك عصاه. جسده مبلل من المطر. ظل يسير حتى وصل إلى واد يسمونه طوى. لاحظ شيئا غريبا في هذا الوادي. لم يكن هناك برد ولا رياح. ثمة صمت عظيم ساكن...
واقترب موسى من النار. لم يكد يقترب منها حتى نودي:�� (أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ).��8 النمل

نظر موسى في النار فوجد شجرة خضراء.��
كلما زاد تأجج النار زادت خضرة الشجرة. والمفروض أن تتحول الشجرة إلى اللون الأسود وهي تحترق. î€،
لكن النار تزيد واللون الأخضر يزيد. كانت الشجرة في جبل غربي عن يمينه، وكان الوادي الذي يقف فيه هو وادي طوى.

✅ثم ارتجت الأرض بالخشوع والرهبة والله عز وجل ينادي: يَا مُوسَى

��فأجاب موسى: نعم.

قال الله عز وجل:�� إِنِّي أَنَا رَبُّك ��َ

ازداد ارتعاش موسى وقال: نعم يا رب.

قال الله عز وجل:�� فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ��

✅انحنى موسى راكعا وجسده كله ينتفض وخلع نعليه.

✅عاد الحق سبحانه وتعالى يقول:
�� وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى (13) إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (14) إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى (15) فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى (16) ��(طه)

زاد انتفاض جسد موسى وهو يتلقى الوحي الإلهي ويستمع إلى ربه وهو يخاطبه.

[قصة موسى عليه السلام]

îŒپ الحلقة الثامنة îŒپ


في الوادي المقدس طوى كلم الله موسى عليه السلام:
قال الله عز وجل:�� إِنِّي أَنَا رَبُّك ��َ

وقال الله عز وجل:�� فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ��

�� وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى (13) إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (14) إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى (15) فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى (16) ��(طه)

انتفض جسد موسى وهو يتلقى الوحي الإلهي ويستمع إلى ربه وهو يخاطبه.

قال الرحمن الرحيم:�� وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى ��17 طه

î€،î€*ازدادت دهشة موسى. إن الله سبحانه وتعالى هو الذي يخاطبه، والله يعرف أكثر منه أنه يمسك عصاه. لماذا يسأله الله إذن إذا كان يعرف أكثر منه؟! لا شك أن هناك حكمة عليا لذلك.

��أجاب موسى: ��قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى ��18 طه

قال الله عز وجل: ��أَلْقِهَا يَا مُوسَى ��

î€،رمى موسى العصا من يده وقد زادت دهشته. وفوجئ بأن العصا تتحول فجأة إلى ثعبان عظيم الحجم هائل الجسم. وراح الثعبان يتحرك بسرعة. ولم يستطع موسى أن يقاوم خوفه. أحس أن بدنه يتزلزل من الخوف. فاستدار موسى فزعا وبدأ يجري.
لم يكد يجري خطوتين حتى ناداه الله:
�� يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ.��10 النمل

��عاد موسى يستدير ويقف. لم تزل العصا تتحرك. لم تزل الحية تتحرك.

قال الله سبحانه وتعالى لموسى:�� خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى��طه

î€،مد موسى يده للحيّة وهو يرتعش. لم يكد يلمسها حتى تحولت في يده إلى عصا.

✅عاد الأمر الإلهي يصدر له: ��اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْب ��32 القصصِ

✅وضع موسى يده في جيبه وأخرجها فإذا هي تتلألأ كالقمر. زاد انفعال موسى بما يحدث، وضع يده على قلبه كما أمره الله فذهب خوفه تماما..��

✅اطمأن موسى وسكت. وأصدر الله إليه أمرا بعد هاتين المعجزتين
î€،-معجزة العصا ومعجزة اليد- î€،
أن يذهب إلى فرعون ليدعوه إلى الله برفق ولين، ويأمره أن يخرج بني إسرائيل من مصر. وأبدى موسى خوفه من فرعون.
�� قال إنه قتل منهم نفسا ويخاف أن يقتلوه. توسل إلى الله أن يرسل معه أخاه هارون.
��قَالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْساً فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِ (33) وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءاً يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ (34)��القصص
✅ طمأن الله موسى أنه سيكون معهما يسمع ويرى، وأن فرعون رغم قسوته وتجبره لن يمسهما بسوء. أفهم الله موسى أنه هو الغالب. ودعا موسى وابتهل إلى الله أن يشرح له صدره وييسر أمره ويمنحه القدرة على الدعوة إليه.
 ثم قفل موسى راجعا لأهله بعد اصطفاء الله واختياره رسولا إلى فرعون.
انحدر موسى بأهله قاصدا مصر.

✅يعلم الله وحده أي أفكار عبرت ذهن موسى وهو يحث خطاه قاصدا مصر. انتهى زمان التأمل، وانطوت أيام الراحة، وجاءت الأوقات الصعبة أخيرا، وها هو ذا موسى يحمل أمانة الحق ويمضي ليواجه بها بطش أعظم جبابرة عصره وأعتاهم.
 يعلم موسى أن فرعون مصر طاغية. يعلم أنه لن يسلمه بني إسرائيل بغير صراع.
 يعلم أنه سيقف من دعوته موقف الإنكار والكبرياء والتجاهل.
✅ لقد أمره الله تعالى أن يذهب إلى فرعون. أن يدعوه بلين ورفق إلى الله.
أوحى الله لموسى أن فرعون لن يؤمن...
ليدعه موسى وشأنه. وليركز على إطلاق سراح بني إسرائيل والكف عن تعذيبهم.
قال تعالى لموسى وهارون:�� (فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ).��
âک‘هذه هي المهمة المحددة.
وهي مهمة سوف تصطدم بآلاف العقبات. إن فرعون يعذب بني إسرائيل ويستعبدهم ويكلفهم من الأعمال ما لا طاقة لهم به، ويستحيي نسائهم، ويذبح أبنائهم، ويتصرف فيهم كما لو كانوا ملكا خاصا ورثه مع ملك مصر.

✅وصل موسى مصر î€،

îˆچكيف واجه موسى فرعون وما ردة فعله .........î€*î€،

سنعرف ذلك في الحلقة القادمة بإذن الله
تابعونا 
����������������

[ريمه الخاني]

[ قصة موسى عليه السلام]

îŒپ الحلقة التاسعة îŒپ

واجه موسى فرعون بلين ورفق كما أمره الله. وحدثه عن الله. عن رحمته وجنته. عن وجوب توحيده وعبادته. حاول إيقاظ جوانبه الإنسانية في الحديث.
î„ڈ ألمح إليه أنه يملك مصر، ويستطيع لو أراد أن يملك الجنة. وكل ما عليه هو أن يتقي الله.

îگ› استمع فرعون إلى حديث موسى ضجرا شبه هازئ وقد تصوره مجنونا تجرأ على مقامه السامي.

î€*ثم سأل فرعون موسى ماذا يريد.
�� فأجاب موسى أنه يريد أن يرسل معه بني إسرائيل.î€،

î€،ويعجب فرعون وهو يرى موسى يواجهه بهذه الدعوى العظيمة، ويطلب إليه ذلك الطلب الكبير.
فآخر عهد فرعون بموسى
 أنهم ربوه في قصره بعد أن التقطوا تابوته.
وأنه هرب بعد قتله للقبطي الذي وجده يتعارك مع الإسرائيلي. فما أبعد المسافة بين آخر عهد فرعون بموسى إذن وهذه الدعوى العظيمة التي يواجهه بها بعد عشر سنينî€، ��قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيداً وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ (18) وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنْتَ مِنْ الْكَافِرِينَ (19)��الشعراء

��ومن ثم بدأ فرعون يذكره بماضيه. يذكره بتربيته له فهل هذا جزاء التربية والكرامة التي لقيتها عندنا وأنت وليد؟ لتأتي الآن لتخالف ديانتنا، وتخرج على الملك الذي تربيت في قصره، وتدعو إلى إله غيره؟!î€،î€*

��ويذكره بحادث مقتل القبطي في تهويل وتجسيم. فلا يتحدث عنها بصريح العبارة وإنما يقول (وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ) فعلتك البشعة الشنيعة (وَأَنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ) الجاحدين لنعمتي عليك بالتربية وعدم الاستعبادî€*

وظن فرعون أنه رد على موسى ردا لن يملك معه جوابا.
✅ إلا أن الله استجاب لدعاء موسى من قبل، فانطلق لسانه:�� (قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ) ��
فعلت تلك الفعلة وأنا بعد جاهل، أندفع اندفاع العصبية لقومي، لا اندفاع العقيدة التي عرفتها اليوم بما أعطاني ربي من الحكمة.�� (فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ)�� على نفسي. فقسم الله لي الخير فوهب لي الحكمة�� (وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ).��

✅ويكمل موسى خطابه لفرعون بنفس القوة: (وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ) فما كانت تربيتي في بيتك وليدا إلا من جراء استعبادك لبني إسرائيل، وقتل أبنائهم، مما دفع أمي لوضعي في التابوت وإلقائه في اليم، فتلتقطه فأتربى في بيتك، لا في بيت أبويّ. فهل هذا هو ما تمنه علي، وهل هذا هو فضلك العظيم؟!î€،î€*

عند هذا الحد تدخل الفرعون في الحديث.. ��قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِين ��َ
قال موسى: ��رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إن كُنتُم مُّوقِنِين ��َ

التفت فرعون لمن حوله وقال هازئا:
�� أَلَا تَسْتَمِعُون ��َ
قال موسى متجاوزا سخرية الفرعون:�� رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِين��َ
��قال فرعون مخاطبا من جاؤوا مع موسى من بني إسرائيل:
�� إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ ��
عاد موسى يتجاوز اتهام الفرعون وسخريته ويكمل:�� رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُمْ تَعْقِلُون ��الشعراءَ

î„ڈنلاحظ أن فرعون لم يكن يسأل موسى عن رب العالمين أو رب موسى وهارون بقصد السؤال البريء والمعرفة.
 إنما كان يهزأ.
✅ ولقد أجابه موسى إجابة جامعة مانعة محكمة�� (قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى). ��هو الخالق. خالق الأجناس جميعا والذوات جميعا. وهو هاديها بما ركب في فطرتها وجبلتها من خواص تهديها لأسباب عيشها. وهو الموجه لها على أي حال. وهو القابض على ناصيتها في كل حال. وهو العليم بها والشاهد عليها في جميع الأحوال.

تُرى ماذا كان رد فرعون وما بقية حواره لموسى 
[ قصة موسى عليه السلام]

îŒپ الحلقة العاشرة îŒپ

واجه موسى فرعون بلين ورفق كما أمره الله. وحدثه عن الله. عن رحمته وجنته. عن وجوب توحيده وعبادته. حاول إيقاظ جوانبه الإنسانية في الحديث.
â‌ژ ولكن فرعون لم يطلب معرفة الحق والانقياد له
بل كان يهزأ بموسى ويمتن عليه بتربيته في قصره....

✅ ولقد أجابه موسى إجابة جامعة مانعة محكمة�� (قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى).

لم تؤثر هذه العبارة الرائعة والموجزة في فرعون. وها هو ذا يسأل:
��(فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الْأُولَى) �� التي لم تعبد ربك هذا؟î€*

✖لم يزل فرعون ماضيا في استكباره واستهزائه.
✅ ويرد موسى ردا يستلفته إلى أن القرون الأولى التي لم تعبد الله، والتي عبدته معا، لن تترك بغير مساءلة وجزاء. كل شيء معلوم عند الله تعالى. هذه القرون الأولى ��(عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي فِي كِتَابٍ)��.
أحصى الله ما عملوه في كتاب. (لَّا يَضِلُّ رَبِّي). أي لا يغيب عنه شيء. (وَلَا يَنسَى). أي لا يغيب عن شيء. ليطمئن الفرعون بالا من ناحية القرون الأولى والأخيرة وما بينهما. إن الله يعرف كل شيء ويسجل عليها ما عملته ولا يضيع شيئا من أجورهم.

â™»ثم استلفت موسى نظر فرعون إلى آيات الله في الكون. ودار به مع حركة الرياح والمطر والنبات وأوصله مرة ثانية إلى الأرض،
î„ڈوهناك افهمه أن الله خلق الإنسان من الأرض، وسيعيده إليها بالموت، ويخرجه منها بالبعث، إن هناك بعثا إذاً.
î„ڈ وسيقف كل إنسان يوم القيامة أمام الله تعالى. لا استثناء لأحد. سيقف كل عباد الله وخلقه أمامه يوم القيامة. بما في ذلك الفرعون.  بهذا جاء موسى مبشرا ومنذرا.

لم يعجب فرعون هذا النذير، وتصاعد الحوار بينه وبين موسى. فالطغيان لا يخشى شيئا كخشيته يقظة الشعوب، وصحوة القلوب؛ ولا يكره أحدا كما يكره الداعين إلى الوعي واليقظة؛
لذلك هاج فرعون على موسى وثار، وأنهى الحوار معه بالتهديد الصريح. وهذا هو سلاح الطغاة عندما يفتقرون للحجج والبراهين والمنطق: ��(قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ).��

✅ إلا أن موسى -عليه السلام- لم يفقد رباطة جأشه. كيف يفقدها وهو رسول الله، والله معه ومع أخيه؟ وبدأ الإقناع بأسلوب جديد، وهو إظهار المعجزة
��(قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُّبِينٍ) ��
فهو يتحدى فرعون، ويحرجه أمام ملئه، فلو رفض فرعون الإصغاء، سيظهر واضحا أنه خائف من حجة موسى ��(قَالَ فَأْتِ بِهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ).��

ألقى موسى عصاه في ردهة القصر العظيمة. لم تكد العصا تلمس الأرض حتى تحولت إلى ثعبان هائل يتحرك بسرعة��.î€،
 ثم أدخل يده في جيبه وأخرجها فإذا هي بيضاء كالقمر.î€،

وتبدأ الجولة الثانية بين الحق والباطل.

حيث شاور فرعون الملأ من حوله فيما يجب فعله. والملأ لهم مصلحة في أن تبقى الأمور على ما هي عليه، فهم مقربون من فرعون، ولهم نفوذ وسلطان.

يا ترى بماذا أشار الملأ ��
على فرعون î€*
وما هو التحدي î€*

سنعرفه في الحلقة القادمة بحول الله 
��������������

[ريمه الخاني]

[ قصة سيدنا موسى عليه السلام ]

îŒپ الحلقة الحادية عشرة îŒپ


âک‘ وتبدأ الجولة الثانية بين الحق والباطل. حيث شاور فرعون الملأ ��

فأشاروا أن يرد على سحر موسى بسحر مثله، ��فيجمع السحرة لتحدي موسى وأخاه.

⌛حدد الميقات، وهو يوم الزينة.�� وبدأت حركة إعداد الجماهير وتحميسهم فدعوهم للتجمع وعدم التخلف عن الموعد، ليراقبوا فوز السحرة وغلبتهم على موسى الإسرائيلي î€،
والجماهير دائما تتجمع لمثل هذه الأمور.
��فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (38) وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ (39)��
�� أما السحرة، فقد ذهبوا لفرعون ليطمئنوا على الأجر والمكافأة إن غلبوا موسى. فهم جماعة مأجورة، تبذل مهارتها مقابل الأجر الذي تنتظره؛ ولا علاقة لها بعقيدة ولا صلة لها بقضية، ولا شيء سوى الأجر .
��فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالُوا لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لأَجْراً إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ (41)��
وها هو ذا فرعون يعدهم بما هو أكثر من الأجر. يعدهم أن يكونوا من المقربين إليه. وهو بزعمه الملك والإله!î„ژ
��قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذاً لَمِنْ الْمُقَرَّبِينَ (42)��الشعراء

��وفي ساحة المواجهة. والناس مجتمعون ����،
وفرعون ينظر.
✅حضر موسى وأخاه هارون عليهما السلام،
 وحضر السحرة وفي أيديهم كل ما أتقنوه من ألعاب وحيل، وكلهم ثقة بفوزهم في هذا التحدي.
لذا بدؤوا بتخيير موسى: ��(إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى) ��65 طه

✅ وتتجلى ثقة موسى -عليه السلام- في الجانب الآخر واستهانته بالتحدي î€،î€،
 (بَلْ أَلْقُوا)
فرمى السحرة عصيهم وحبالهم بعزة فرعون ��(فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ).44 الشعراء��

✖رمى السحرة بعصيهم وحبالهم فإذا المكان يمتلئ بالثعابين�� فجأة
�� (سَحَرُواْ أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ). ��

î„ڈوحسبنا أن يقرر القرآن الكريم أنه سحر عظيم ��(وَجَاءوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ)،�� لندرك أي سحر كان.
î„ڈ وحسبنا أن نعلم أنهم ��(سَحَرُواْ أَعْيُنَ النَّاسِ)�� وأثاروا الرهبة في قلوبهم ��(وَاسْتَرْهَبُوهُمْ) ��لنتصور أي سحر كان.
��فنظر موسى عليه السلام إلى حبال السحرة وعصيهم وشعر بالخوف.

في هذه اللحظة،
 يذكّره ربّه بأن معه القوة الكبرى. فهو الأعلى. ومعه الحق، أما هم فمعهم الباطل.✔ معه العقيدة.
✖ ومعهم الحرفة.
معه الإيمان بصدق الذي دفعه لما هو فيه ومعهم الأجر على المباراة ومغانم الحياة.
موسى متصل بالقوة الكبرى والسحرة يخدمون مخلوقا بشريا فانيا مهما يكن طاغية جبارا.

لا تخف ��(وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ)�� وستهزمهم، فهو سحر من تدبير ساحر وعمله.
��وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69)��طه
والساحر لا يفلح أنى ذهب وفي أي طريق سار، لأنه يعتمد على الخيال والإيهام والخداع، ولا يعتمد على حقيقة ثابتة باقية.

✅اطمأن موسى ورفع عصاه وألقاها.
[ قصة سيدنا موسى عليه السلام ]

îŒپ الحلقة الثانية عشرة îŒپ

 ألقى السحرة حبالهم وعصيهم فتحولت بسحرهم إلى ثعابين ��
شعر موسى بالخوف✖
ولكن الله تعالى طمأنه بأنه هو الأعلى ✔...معه القوة الكبرى.
��وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69)��طه

✅اطمأن موسى ورفع عصاه وألقاها. لم تكد عصا موسى تلامس الأرض حتى وقعت المعجزة الكبرى��. وضخامة المعجزة حولت مشاعر ووجدان السحرة، الذين جاؤوا للمباراة وهم أحرص الناس على الفوز لنيل الأجر. الذي بلغت براعتهم لحد أن يشعر موسى بالخوف من عملهم. تحولت مشاعرهم بحيث لم يسعفهم الكلام للتعبير: ��(فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى).��70طه

î„ڈإنه فعل الحق في الضمائر. ونور الحق في المشاعر، ولمسة الحق في القلوب المهيأة لتلقي الحق والنور واليقين.

إن السحرة هم أعلم الناس بحقيقة فنِّهم، ومدى ما يمكن أن يبلغ إليه. وهم أعرف الناس بالذي جاء به موسى. فهم أعلم إن كان هذا من عمل بشر أو ساحر، أو أنه من القدرة التي تفوق قدرة البشر والسحر. والعالِم في فنِّه هو أكثر الناس استعدادا للتسليم بالحقيقة حين تتكشف له، لأنه أقرب إدراكا لهذه الحقيقة،
 ومن هنا تحول السحرة من التحدي السافر إلى التسليم المطلق، الذي يجددون برهانه في أنفسهم عن يقين.

�� هزت هذه المفاجأة عرش فرعون من تحته. مفاجأة استسلام السحرة -وهم من كهنة المعابد- لرب العالمين. رب موسى وهارون. بعد أن تم جمعهم لإبطال دعوة موسى وهارون لرب العالمين î€،
î„ژ ولأن العرش والسلطان أهم شيء في حياة الطواغيت، فهم مستعدون لارتكاب أي جريمة في سبيل المحافظة عليهما.

�� تساءل فرعون مستغربا
��(آمَنتُم ِبِهِ قَبْلَ أَن آذَنَ لَكُمْ) ��
î€،كأنما كان عليهم أن يستأذنوه في أن يعودوا للحق. لكنه طاغية متكبر متجبر أعمى السلطان عينيه عن الحق. *ويزيد في طغيانه فيقول
�� (إِنَّ هَـذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُواْ مِنْهَا أَهْلَهَا) 123 ��الاعراف

إن غلبته لكم في يومكم هذا إنما كان عن تشاور منكم ورضا منكم لذلك، وهو يعلم وكل من له عقل أن هذا الذي قاله من أبطل الباطل. ويظل الطاغية يتهدد
��(فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ)�� ويتوعد
��(لأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلاَفٍ ثُمَّ لأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ)��

î„ڈلكن النفس البشرية حين تستيقن حقيقة الإيمان، تستعلي على قوة الأرض، وتستهين ببأس الطغاة، وتنتصر فيها العقيدة على الحياة, وتختار الخلود الدائم على الحياة الفانية.�� (قَالُواْ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ) 125 الاعراف
î„ڈ إنه الإيمان الذي لا يتزعزع ولا يخضع.

✅ ويعلن السحرة حقيقة المعركة
�� (وَمَا تَنقِمُ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءتْنَا) ��فلا يطلبون الصفح والعفو من عدوّهم، إنما يطلبون الثبات والصبر من ربهم ��(رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِين).

â›”فيقف الطغيان عاجزا أمام هذا الوعي وهذا الاطمئنان. عاجزا عن رد هؤلاء المؤمنين لطريق الباطل من جديد. فينفذ تهديده، ويصلبهم على جذوع النخل.

وتبدأ جولة جديدة بين الحق والباطل. ��فها هم علية القوم من المصريين، يتآمرون î€،ويحرضون فرعون على موسى ومن آمن معه ��
كيف تآمروا وماذا قالوا لفرعون î€*

نكمل القصة في الحلقة القادمة إن شاء الله

[ريمه الخاني]

[ قصة موسى عليه السلام ]

îŒپ الحلقة الثالثة عشرة îŒپ

التآمر على موسى ومن آمن معه:

وتبدأ جولة جديدة بين الحق والباطل. فها هم علية القوم من المصريين، يتآمرون ويحرضون فرعون ويهيجونه على موسى ومن آمن معه، ويخوّفونه من عاقبة التهاون معهم. وهم يرون الدعوة إلى ربوبية الله وحده إفسادا في الأرض î€،.
��وَقَالَ الْمَلأ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِ نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ (127)��الاعراف

î€،إن ربوبية الله وحده يترتب عليها بطلان شرعية حكم فرعون ونظامه كله. وقد كان فرعون يستمد قوته من ديانتهم الباطلة، حيث كان فرعون ابن الآلهة��.

فإن عبد موسى ومن معه الله رب العالمين، لن تكون لفرعون أي سطوة عليهم.

✖فاستثارت هذه الكلمات فرعون، وأشعرته بالخطر الحقيقي على نظامه كله ففكر بوحشيته المعتادة وقرر
��(قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءهُمْ وَنَسْتَحْيِـي نِسَاءهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ).��

لم يكن هذا التنكيل الوحشي جديدا على بني إسرائيل. فقد نُفِّذ عليهم هذا الحكم في إبان مولد موسى عليه السلام.
✅فبدأ موسى -عليه السلام- يوصي قومه باحتمال الفتنة، والصبر على البلية، والاستعانة بالله عليها. وأن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده. والعاقبة لمن يتقي الله ولا يخشى أحدا سواه
�� (قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللّهِ وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ).��

â‌ژإلا أن قومه بدؤوا يشتكون من العذاب الذي حل بهم�� (قَالُواْ أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِينَا وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا) ��
إنها كلمات ذات ظل! وإنها لتشي بما وراءها من تبرم! أوذينا قبل مجيئك وما تغير شيء بمجيئك. وطال هذا الأذى حتى ما تبدو له نهايةî€،

✅فيمضي النبي الكريم على نهجه. يذكرهم بالله، ويعلق رجاءهم به، ويلوح لهم بالأمل في هلاك عدوهم. واستخلافهم في الأرض. مع التحذير من فتنة الاستخلاف، فاستخلاف الله لهم إنما هو ابتلاء لهم، فهو استخلاف للامتحان: ��(قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ).129��الاعراف


وينقلنا القرآن الكريم إلى فصل آخر من قصة موسى عليه السلام.
ومشهد آخر من مشاهد المواجهة بين الحق والباطل.

حيث يحكي لما قصة تشاور فرعون مع الملأ في قتل موسى.
�� (وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ) 26 غافر��

✅ أما موسى عليه السلام فالتجأ إلى الركن الركين، والحصن الحصين، ولاذ بحامي اللائذين، ومجير المستجيرين ��(وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُم مِّن كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَّا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ).��27غافر

î€*ماذا حصل بعد تآمر فرعون وملئه وهل نجحت خطتهم î€،

[ قصة موسى عليه السلام ]

îŒپ الحلقة الرابعة عشرة îŒپ

التآمر على موسى ومن آمن معه.

موقف الرجل المؤمن من آل فرعون:î€*

✖كادت فكرة فرعون في قتل موسى عليه السلام أن تحصل على التصديق لولا رجل من آل فرعون.��
رجل من رجال الدولة الكبار،
î„ڈ لا يذكر القرآن اسمه، لأن اسمه لا يهم، لم يذكر صفته أيضا لأن صفته لا تعني شيئا، âک‘إنما ذكر القرآن أنه رجل مؤمن. ذكره بالصفة التي لا قيمة لأي صفة بعدها.

✅تحدث هذا الرجل المؤمن، وكان�� (يَكْتُمُ إِيمَانَهُ)،��28غافر
�� تحدث في الاجتماع الذي طرحت فيه فكرة قتل موسى وأثبت عقم الفكرة وسطحيتها.
 قال إن موسى لم يقل أكثر من أن الله ربه، وجاء بعد ذلك بالأدلة الواضحة على كونه رسولا، وهناك احتمالان لا ثالث لهما:
 أن يكون موسى كاذبا،
îˆ‌أو يكون صادقا،
فإذا كان كاذبا (فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ)، وهو لم يقل ولم يفعل ما يستوجب قتله. وإذا كان صادقا وقتلناه، فما هو الضمان من نجاتنا من العذاب الذي يعدنا بهî€*

��تحدث المؤمن الذي يكتم إيمانه فقال لقومه:
 إننا اليوم في مراكز الحكم والقوة. î…Œ
من ينصرنا من بأس الله إذا جاءî€*
ومن ينقذنا من عقوبته إذا حلتî€* إن إسرافنا وكذبنا قد يضيعاننا.î€،

✅وبدت كلماته مقنعة. إنه رجل ليس متهما في ولائه لفرعون. وهو ليس من أتباع موسى. والمفروض أنه يتكلم بدافع الحرص على عرش الفرعون. ولا شيء يسقط العروش كالكذب والإسراف وقتل الأبرياء.

î„ڈومن هذا الموضع استمدت كلمات الرجل المؤمن قوتها. بالنسبة إلى فرعون ووزرائه ورجاله. ورغم أن فرعون وجد فكرته في قتل موسى، صريعة على المائدة... رغم تخويف الرجل المؤمن لفرعون.
✖رغم ذلك قال الفرعون كلمته التاريخية التي ذهبت مثلا بعده لكل الطغاة:
�� (قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ).��

هذه كلمة الطغاة دائما حين يواجهون شعوبهم (مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى). هذا رأينا الخاص، وهو رأي يهديكم سبيل الرشاد. وكل رأي غيره خاطئ. وينبغي الوقوف ضده واستئصاله.

��لم تتوقف المناقشة عند هذا الحد.
قال فرعون كلمته ولكنه لم يقنع بها الرجل المؤمن.
��وعاد الرجل المؤمن يتحدث وأحضر لهم أدلة من التاريخ، أدلة كافية على صدق موسى.
وحذّرهم من المساس به. لقد سبقتهم أمم كفرت برسلها، فأهلكها الله: قوم نوح، قوم عاد، قوم ثمود...

��ثم ذكّرهم بتاريخ مصر نفسه. ذكّرهم بيوسف عليه السلام حين جاء بالبينات،* فشك فيه الناس ثم آمنوا به بعد أن كادت النجاة تفلت منهم، ما الغرابة في إرسال الله للرسلî€* إن التاريخ القديم ينبغي أن يكون موضع نظر. لقد انتصرت القلة المؤمنة حين أصبحت مؤمنة على الكثرة الكافرة. وسحق الله تعالى الكافرين. أغرقهم بالطوفان، وصعقهم بالصرخة. أو خسف بهم الأرض. ماذا ننتظر إذنî€* ومن أين نعلم أن وقوفنا وراء الفرعون لن يضيعنا ويهلكنا جميعاî€*

كان حديث الرجل المؤمن ينطوي على عديد من التحذيرات المخيفة.

î€،يا ترى هل أقنع الرجل المؤمن الحاضرين بأن فكرة قتل موسى فكرة غير مأمونة العواقب. وبالتالي فلا داعي لها.î€*î€*î€*

[ريمه الخاني]

[3/17, 6:27 PM] محاسن خدام الجامع ام النور: [قصة موسى عليه السلام ]

îŒپ الحلقة الخامسة عشرة îŒپ

رأينا في الحلقة السابقة كيف كان حديث الرجل المؤمن ينطوي على عديد من التحذيرات المخيفة.
✅ ويبدو أنه أقنع الحاضرين بأن فكرة قتل موسى فكرة غير مأمونة العواقب. وبالتالي فلا داعي لها.

✖إلا أن الطاغية فرعون حاول مرة أخرى المحاورة والتمويه، كي لا يواجه الحق جهرة، ولا يعترف بدعوة الوحدانية التي تهز عرشه.

î€،فطلب أن يبنى له بناء عظيم، يصعد عليه ليرى إله موسى الذي يدعيه.
وبعيدا أن يكون جادا في البحث عن إله موسى على هذا النحو المادي الساذج. وقد بلغ فراعنة مصر من الثقافة حدا يبعد معه هذا التصور.
✖وإنما هو الاستهتار والسخرية من جهة. والتظاهر بالإنصاف والتثبت من جهة أخرى.

بعد هذا الاستهتار، وهذا الإصرار، ألقى الرجل المؤمن كلمته الأخيرة مدوية صريحة:

��وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ (38) يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ (39) مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ (40) وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ (41) تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ (42) لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ (43) فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (44)�� (غافر)

✅أنهى الرجل المؤمن حديثه بهذه الكلمات الشجاعة. بعدها انصرف.
انصرف فتحول الجالسون من موسى إليه.
�� بدؤوا يمكرون للرجل المؤمن. بدؤوا يتحدثون عما صدر منه. فتدخلت عناية الله تعالى�� (فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ) ��وأنجته من فرعون وجنوده.

ابتلاء الله أهل مصر:

أما حال مصر في تلك الفترة. فلقد مضى فرعون في تهديده، فقتل الرجال واستحيا النساء. وظل موسى وقومه يحتملون العذاب، ويرجون فرج الله، ويصبرون على الابتلاء. وظل فرعون في ضلاله وتحدّيه.
î„ڈ فتدخلت قوة الله سبحانه وتعالى، وشاء الله تعالى أن يشدد على آل فرعون. ابتلاء لهم وتخويفا، ولكي يصرفهم عن الكيد لموسى ومن آمن معه، وإثباتا لنبوة موسى وصدقه في الوقت نفسه.
وهكذا سلط على المصريين أعوام الجدب.
��وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنْ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (130)��الاعراف

â›”أجدبت الأرض وشح النيل ونقصت الثمار وجاع الناس، واشتد القحط.
✖ لكن آل فرعون لم يدركوا العلاقة بين كفرهم وفسقهم وبين بغيهم وظلمهم لعباد الله. فأخذوا يعللون الأسباب.
��فَإِذَا جَاءَتْهُمْ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَلا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (131)��الاعراف
��فعندما تصيبهم حسنة، يقولون إنها من حسن حظهم وأنهم يستحقونها.
��وإن أصابتهم سيئة قالوا هي من شؤم موسى ومن معه عليهم، وأنها من تحت رأسهم!

î€،وأخذتهم العزة بالإثم فاعتقدوا أن سحر موسى هو المسؤول عما أصابهم من قحط. وصور لهم حمقهم أن هذا الجدب الذي أصاب أرضهم، آية جاء بها موسى ليسحرهم بها، وهي آية لن يؤمنوا بها مهما حدث.

��وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ ��132 الاعراف

فشدد الله عليهم لعلهم يرجعون إلى الله، ويطلقون بني إسرائيل ويرسلونهم معه. فأرسل عليهم الطوفان، والجراد، والقمل -وهو السوس- والضفادع، والدم. ولا يذكر القرآن إن كانت جملة واحدة، أم واحدة تلو الأخرى. وتذكر بعض الروايات أنها جاءت متتالية واحدة تلو الأخرى.

إلا أن المهم هو طلب آل فرعون من موسى أن يدعو لهم ربه لينقذهم من هذا البلاء. وبعدونه في كل مرة أن يرسلوا بني إسرائيل إذا أنجاهم ورفع عنهم هذا البلاء ��(قَالُواْ يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَآئِيلَ).��134الاعراف

فكان موسى -عليه السلام- يدعو الله بأن يكشف عنهم العذاب. وما أن ينكشف البلاء حتى ينقضوا عهدهم، ويعودوا إلى ما كانوا فيه ��(فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلَى أَجَلٍ هُم بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ).��135 الاعراف

ماذا حصل بين موسى وأتباعه وبين فرعون وأتباعه بعد ذلك

��شدد الله تعالى على آل فرعون لعلهم يرجعون إلى ربهم ويطلقون بني إسرائيل. ....
لم يهتد المصريون، ولم يوفوا بعهودهم، بل على العكس من ذلك.

خرج فرعون لقومه، وأعلن أنه إله. î€،
��وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلا تُبْصِرُونَ (51)��الزخرف
î€،î€*أليس له ملك مصر، وهذه الأنهار تجري من تحته،
��أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلا يَكَادُ يُبِينُ (52) فَلَوْلا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ (53)��الزخرف
✖أعلن فرعون أن موسى ساحر كذاب. ورجل فقير لا يرتدي أسورة واحدة من الذهب.

î„ڈويعبّر القرآن الكريم عن أمر فرعون وقومه: ��(فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ)��. استخف بعقولهم. واستخف بحريتهم. واستخف بمستقبلهم. واستخف بآدميتهم. فأطاعوه. أليست هذه طاعة غريبة.î€*î€،
تنمحي الغرابة حين نعلم أنهم كانوا قوما فاسقين. إن الفسق يصرف الإنسان عن الالتفات لمستقبله ومصالحه وأموره، ويورده الهلاك. وذلك ما وقع لقوم فرعون.

 خروج بني إسرائيل من مصر:î€،î€*

بدا واضحا أن فرعون لن يؤمن لموسى. ��ولن يكف عن تعذيبه لبني إسرائيل،
��ولن يكف عن استخفافه بقومه.

î„ڈهنالك دعا موسى وهارون على فرعون.

��وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلأهُ زِينَةً وَأَمْوَالاً فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُواْ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الأَلِيمَ (88) قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلاَ تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ (89)��

î„ڈوأوحي إلى موسى أن يخرج من مصر مع بني إسرائيل.
وأن يكون رحيلهم ليلا، î‘‹بعد تدبير وتنظيم لأمر الرحيل.
ونبأه الوحي أن فرعون سيتبعهم بجنده؛ وأمره أن يقود قومه إلى ساحل البحر
(وهو في الغالب عند التقاء خليج السويس بمنطقة البحيرات).
�� وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ (52)��الشعراء

وبلغت الأخبار فرعون ��فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ (53)��
أن موسى قد صحب قومه وخرج. فأرسل أوامره في مدن المملكة لحشد جيش عظيم. ليدرك موسى وقومه، ويفسد عليهم تدبيرهم.

â‌ژ أعلن فرعون التعبئة العامة. وهذا من شأنه أن يشكل صورة في الأذهان، أن موسى وقومه يشكلون خطرا على فرعون وملكه،،،، فكيف يكون إلها من يخشى فئة صغيرة يعبدون إلها آخر î€*î€،
لذلك كان لا بد من تهوين الأمر وذلك بتقليل شأن قوم موسى وحجمهم ��(إِنَّ هَؤُلَاء لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ)�� لكننا نطاردهم لأنهم أغاظونا، وعلى أي حال، فنحن حذرون مستعدون ممسكون بزمام الأمور.

â›”وقف موسى أمام البحر. وبدا جيش الفرعون يقترب،
وظهرت أعلامه. ��
وامتلأ قوم موسى بالرعب. كان الموقف حرجا وخطيرا.
إن البحر أمامهم والعدو وراءهم وليس معهم سفن أو أدوات لعبور البحر،
 كما ليست أمامهم فرصة واحدة للقتال. إنهم مجموعة من النساء والأطفال والرجال غير المسلحين. سيذبحهم فرعون عن آخرهم.

����صرخت بعض الأصوات من قوم موسى: سيدركنا فرعون.
��فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61)��الشعراء

î€،î€*يا ترى ماذا قال لهم موسى
.... هل كان يدرك انهم سينجون .... هل كان قلبه مطمئن î€*î€،
[قصة موسى عليه السلام]

îŒپ الحلقة السابعة عشرة îŒپ

رأينا في الحلقة السابقة كيف صرخت بعض الأصوات من قوم موسى: سيدركنا فرعون.
î„ڈقال لهم موسى:
��(كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ).��

î„ڈلم يكن يدري موسى كيف ستكون النجاة، لكن قلبه كان ممتلئا بالثقة بربه، واليقين بعونه، والتأكد من النجاة، فالله هو الذي يوجهه ويرعاه.
✅وفي اللحظة الأخيرة، يجيء الوحي من الله
��(فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ) ��
فضربه، فوقعت المعجزة
��(فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ) ��الشعراء
îˆچوتحقق المستحيل في منطق الناس،... لكن الله إذا أراد شيئا قال له كن فيكون.

ووصل فرعون إلى البحر. شاهد هذه المعجزة. شاهد في البحر طريقا يابسا يشقه نصفين. فأمر جيشه بالتقدم. وحين انتهى موسى من عبور البحر. وأوحى الله إلى موسى أن يترك البحر على حاله
��(وَاتْرُكْ الْبَحْرَ رَهْوًا إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ).��
✅ وكان الله تعالى قد شاء إغراق الفرعون. فما أن صار فرعون وجنوده في منتصف البحر، حتى أصدر الله أمره، فانطبقت الأمواج على فرعون وجيشه. وغرق فرعون وجيشه.
غرق العناد ونجا الإيمان بالله.

ولما عاين فرعون الغرق، ولم يعد يملك النجاة ��(قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ)��

�� سقطت عنه كل الأقنعة الزائفة، وتضاءل، فلم يكتفِ بأن يعلن إيمانه، بل والاستسلام أيضا (وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ) لكن بلا فائدة،،،
⌛فليس الآن وقت اختيار، بعد أن سبق العصيان والاستكبار
�� (آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ).91 يونس��

⌛انتهى وقت التوبة المحدد لك وهلكت. انتهى الأمر ولا نجاة لك. سينجو جسدك وحده. لن تأكله الأسماك، ولن يحمله التيار بعيدا عن الناس، بل سينجو جسدك لتكون آية لمن خلفك.î€،

��فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ ��(92) (يونس)

 أسدل الستار على طغيان الفرعون. ولفظت الأمواج جثته إلى الشاطئ..... بعد ذلك. نزل الستار تماما عن المصريين.
لقد خرجوا يتبعون خطا موسى وقومه ويقفون أثرهم. 
فكان خروجهم هذا هو الأخير. وكان إخراجا لهم من كل ما هم فيه من جنات وعيون وكنوز؛ فلم يعودوا بعدها لهذا النعيم!

��كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (25) وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (26) وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ (27)��الدخان

�� لا يحدثنا القرآن الكريم عما فعله من بقي من المصريين في مصر بعد سقوط نظام الفرعون وغرقه مع جيشه.
�� لا يحدثنا عن ردود فعلهم بعد أن دمر الله ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يشيدون.
��يسكت السياق القرآني عنهم. ويستبعدهم تماما من التاريخ والأحداث.î€،

â›”لقد مات فرعون مصر. غرق أمام عيون المصريين وبني إسرائيل.
��ورغم موته، فقد ظل أثره باقيا في نفوس المصريين وبني إسرائيل.
من الصعب على سنوات القهر الطويلة والذل المكثف أن تمر على نفوس الناس مر الكرام.
لقد عوّد فرعون بني إسرائيل الذل لغير الله. هزم أرواحهم وأفسد فطرتهم فعذبوا موسى عذابا شديدا بالعناد والجهل.

ماذا كان من أمر موسى مع قومه بني اسرائيل من أحداث بعد خروجهم من مصرî€*î€*î€*

هذا .......î€*ما سنعرفه في الحلقة القادمة إن شاء الله
استودعكم الله 
����������
https://t.me/Alanbeaa

[ريمه الخاني]

[3/17, 6:27 pm] محاسن خدام الجامع ام النور: [قصة موسى عليه السلام]

îŒپ الحلقة الثامنة عشرة îŒپ

â›”لقد مات فرعون مصر. غرق أمام عيون المصريين وبني إسرائيل.
��ورغم موته، فقد ظل أثره باقيا في نفوس المصريين وبني إسرائيل. من الصعب على سنوات القهر الطويلة والذل المكثف أن تمر على نفوس الناس مر الكرام... لقد عوّد فرعون بني إسرائيل الذل لغير الله. هزم أرواحهم وأفسد فطرتهم فعذبوا موسى عذابا شديدا بالعناد والجهل.

كانت معجزة شق البحر لم تزل طرية في أذهانهم، حين مروا على قوم ��
يعبدون الأصنام.�� وبدلا من أن يظهروا استياءهم لهذا الظلم للعقل، ويحمدوا الله أن هداهم للإيمان...
بدلا من ذلك î€،
��وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَل لَنَا إِلَهاً كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ (138)��الاعراف
 التفتوا إلى موسى وطلبوا منه أن يجعل لهم إلها يعبدونه مثل هؤلاء الناس. أدركتهم الغيرة لمرأى الأصنام، ورغبوا في مثلها، وعاودهم الحنين لأيام الشرك القديمة التي عاشوها في ظل فرعون.
واستلفتهم موسى إلى جهلهم هذا، وبيّن لهم أن عمل هؤلاء باطل، ✖
��إِنَّ هَؤُلاءِ مُتَبَّرٌ مَا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (139)��الاعراف

وأن الله فضل بني إسرائيل على العالمين ��قَالَ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلَهاً وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (140)��الاعراف

î€*فكيف يجحد هذا التفضيل ويجعل لهم صنما ��يعبدونه من دون الله.
ثم ذكّرهم بفرعون وعذابه لهم، وكيف أن الله نجاهم منه،
��وَإِذْ أَنجَيْنَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ��141الاعراف
î€*فكيف بعد ذلك يشركون بالله مالا يضر ولا ينفع.


موعد موسى لملاقاة ربه:

â›”انتهت المرحلة الأولى من مهمة موسى عليه السلام، وهي تخليص بني إسرائيل من حياة الذل والتعذيب على يد فرعون وجنده. والسير بهم إلى الديار المقدسة.
î€، لكن القوم لم يكونوا على استعداد للمهمة الكبرى، مهمة الخلافة في الأرض بدين الله.
✖وكان الاختبار الأول أكبر دليل على ذلك. فما أن رأوا قوما يعبدون صنما، حتى اهتزت عقيدة التوحيد في نفوسهم، وطلبوا من موسى أن يجعل لهم وثنا يعبدوه. فكان لا بد من رسالة مفصلة لتربية هذه الأمة وإعدادها لما هم مقبلون عليه. ��

✅من أجل هذه الرسالة كانت مواعدة الله لعبده موسى ليلقاه.
��وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ (142)��

î„ڈوكانت هذه المواعدة إعداد لنفس موسى ليتهيأ للموقف الهائل العظيم. فاستخلف في قومه أخاه هارون عليه السلام.

î„ڈكانت فترة الإعداد ثلاثين ليلة، أضيف إليها عشر، فبلغت عدتها أربعين ليلة. يروض موسى فيها نفسه على اللقاء الموعود؛ وينعزل فيها عن شواغل الأرض؛ فتصفو روحه وتتقوى عزيمته.
ويذكر ابن كثير في تفسيره عن أمر هذه الليالي: "فذكر تعالى أنه واعد موسى ثلاثين ليلة؛ قال المفسرون: فصامها موسى -عليه السلام- وطواها، فلما تم الميقات استاك بلحاء شجرة، فأمره الله تعالى أن يكمل العشرة أربعين".

î„ڈكان موسى بصومه -أربعين ليلة- يقترب من ربه أكثر. وكان موسى بتكليم الله له يزداد حبا في ربه أكثر.
î„ڈفطلب موسى أن يرى الله.
�� قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ ��الاعراف

î€،ونحن لا نعرف أي مشاعر كانت تجيش في قلب موسى عليه الصلاة والسلام حين سأل ربه الرؤية.
أحيانا كثيرة يدفع الحب البشري الناس إلى طلب المستحيل. فما بالك بالحب الإلهي، وهو أصل الحبî€* إن عمق إحساس موسى بربه، وحبه لخالقه، واندفاعه الذي لم يزل يميز شخصيته. دفعه هذا كله إلى أن يسأل الله الرؤية.
����������������
î€*كيف جاءه رد الحق عز وجل بهذا الطلب
هذا .......[ قصة موسى عليه السلام ]

îŒپ الحلقة التاسعة عشرة îŒپ


�� رأينا كيف أن عمق إحساس موسى بربه، وحبه لخالقه، واندفاعه الذي لم يزل يميز شخصيته. دفعه هذا كله إلى أن يسأل الله الرؤية.

وجاءه رد الحق عز وجل:
��قَالَ لَن تَرَانِي ��الاعراف

✅ولو أن الله تبارك وتعالى قالها ولم يزد عليها شيئا، لكان هذا عدلا منه سبحانه، غير أن الموقف هنا موقف حب إلهي من جانب موسى. موقف اندفاع يبرره الحب ولهذا أدركت رحمة الله تعالى موسى. أفهمه أنه لن يراه، لأن أحدا من الخلق لا يصمد لنور الله. أمره أن ينظر إلى الجبل îپچ، فإن استقر مكانه فسوف يراه.

قال تعالى:�� (وَلَـكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ موسَى صَعِقًا) 143 الاعراف

✅لا يصمد لنور الله أحد. فَدُكّ الجبل، وصار مسوّى في الأرض. وسقط موسى مغشيا عليه غائبا عن وعيه. فلما أفاق قال سبحانك تنزهتَ وتعاليت عن أن تُرى بالأبصار وتُدرَك. وتبتُ إليك عن تجاوزي للمدى في سؤالك! وأنا أول المؤمنين بك وبعظمتك.

î„ڈثم تتداركه رحمة ربه من جديد. فيتلقى موسى -عليه السلام- البشرى.
 بشرى الاصطفاء. مع التوجيه له بالرسالة إلى قومه بعد الخلاص. قال تعالى: ��(قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاَتِي وَبِكَلاَمِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ)��144 الاعراف

 وقف كثير من المفسرين أمام قوله تعالى لموسى عليه السلام: (إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاَتِي وَبِكَلاَمِي)... وأجريت مقارنات بينه وبين غيره من الأنبياء.
�� فقيل إن هذا الاصطفاء كان خاصا بعصره وحده، ولا ينسحب على العصر الذي سبقه لوجود إبراهيم عليه السلام فيه، وإبراهيم خير من موسى،
��أيضا لا ينطبق هذا الاصطفاء على العصر الذي يأتي بعده، لوجود سيدنا محمد بن عبد الله ï·؛ فيه، وهو أفضل منهما.

��ونحب أن نبتعد عن هذا الجدال كله. لا لأننا نعتقد أن كل الأنبياء سواء. إذ أن الله سبحانه وتعالى يحدثنا أنه فضل بعض النبيين على بعض، ورفع درجات بعضهم على البعض. غير أن هذا التفضيل ينبغي أن يكون منطقة محرمة علينا، ولنقف نحن في موقع الإيمان بجميع الأنبياء لا نتعداه. ولنؤد نحوهم فروض الاحترام على حد سواء.
لا ينبغي أن يخوض الخائضون في درجات المعصومين المختارين من الله.
✅ليس من الأدب أن نفاضل نحن بين الأنبياء عليهم الصلاة والسلام. الأولى أن نؤمن بهم جميعا.

î„ڈثم يبين الله تعالى مضمون الرسالة ��(وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلاً لِّكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُواْ بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ)��145 الاعراف
�� ففيها كل شيء يختص بموضوع الرسالة وغايتها من بيان الله وشريعته والتوجيهات المطلوبة لإصلاح حال هذه الأمة وطبيعتها التي أفسدها الذل وطول الأمد!


✖عبادة العجل:✖��

انتهى ميقات موسى مع ربه تعالى. وعاد غضبان أسفا إلى قومه.
فلقد أخبره الله أن قومه قد ضلّوا من بعده.
وأن رجلا من بني إسرائيل يدعى السّامري هو من أضلّهم. 
�� قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمْ السَّامِرِيُّ (85) ��طه
انحدر موسى من قمة الجبل وهو يحمل ألواح التوراة، قلبه يغلي بالغضب والأسف.
��وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفا��150 الاعراف ً
��نستطيع أن نتخيل انفعال موسى وثورته وهو يحث خطاه نحو قومه.

لم يكد موسى يغادر قومه إلى ميقات ربه. حتى وقعت فتنة السامري.
وتفصيل هذه الفتنة