أفيقوا أيها المتأسلمون

[مجدى البندارى]

أفيقوا أيها المسلمون
**************
لحظة واحدة نسترجع فيها أعمالنا وماذا فعلنا وماذا نفعل وماذا سنفعل
فى النهاية يجب أن نعلم أننا لم نفعل شيئا يذكر
هذه هى النهايه
أما البداية
نجد أنفسنا مشغولين ومهمومين بأشياء غريبه * غريبه قوى هذا ما أرادوا أن يشغلونا بهذه الاشياء ولم نريد نحن
الاستعمار والصهيونيه والغرب أراد أن يشغلنا بهموم وصراعات بعيدة كل البعد عن ديننا الحنيف ولم ندخل حتى الآن فى صلب الدين
وجدنا أنفسنا مشغولون ومهمومون بتغطيه الشعر والحجاب والنقاب وتحريم الموسيقى
وهل الباروكه تعتبر حجاب للشعر
فى البداية يجب أن تتذكروا أننا فى القرن الواحد والعشرون هو نفس القرن اللى بتعيش فيه الصين واليابان
نحن مشغولون بالجن والعفاريت والدراويش والطوائف المختلفة . أننا دائما نريد معرفة أراء العلماء فى كل خطوة نخطوها بداية من جلوسنا على مكاتبنا فى الصباح الباكر وفى أوقات عملنا فتجد الكل جالس يستمتع بقراءة الاذكار ونترك أعمالنا لنتحدث ونناقش أحدث الفتاوى بداية من كيفية جماع الزوجة وأنسب الاوقات للجماع ونقاط الضعف للمرأة عند الجماع هذه هى المواضيع التى تشغلنا دائما
أنشغلنا بالحديث عن الصلاة خلف أمام مدخن أو أمام ليس على رأسه غطاء للرأس واصبحت مشكله غطاء رأس الامام هى المشكلة التى ستحل لنا كل هموم المشاكل الاسلاميه والامة المسلمة
بكمل باقى يومنا فى العمل فى الحديث عن وجوب زيارة غير المسلم فى المستشفيات أو تهنئة المخالفين لنا بأعيادهم.
سالنا كثيرا ومازلنا نسال عن زواج الجنية بالمسلم وعن خروج المرأة ولو كانت أستاذه جامعية الى مدرج المحاضرات بدون محرم
نستفتى عن حكم الشرع فى جواز جلوس المرأة أمام شاشة الكمبيوتر فى منزلها وفى غرفة نومها هل هو حلال أم حرام
جلسنا نسأل عن زواج المتعة وزواج المسيار والزواج العرفى وانشغلنا بقضيه الفيشاوى وهند الحناوى كثيرا أنشغلنا بكيفية أثبات الزنا ومامصير طفل الزنا
أنشغلنا بالطلاق عبر الانترنت وعبر الهواتف المحموله وعرفنا أن الصين بتعمل لينا الموبايلات علشان نرسل بيها أس أم أس
وننزل عليها نغمات أسلامية عرفنا أن الصين بتستنزف فلوسنا فى شراء السبح
أنشغلنا بفتوى التبرك ببول الرسول وبالشجرة اللى مكتوب عليها لا ألاه الا الله والبيضة اللى مكتوب عليها لفظ الجلاله وانشغلنا باشياء نحن فى غنى عنها
أتشغلنا بفتوى أرضاع الكبير وقال الغرب فينا هذا هو الزنى الاسلامى ناهيك عن فتاوى البنوك والبنوك الاسلاميه والمضاربة فى البورصة وكرة القدم والزواج عبر الانترنت
ومع هذا ماقدرناش نقاطع المنتجات اليهوديه ماقدرناش فعلا ماقدرناش لآنهم أقوى مننا كل المنتجات الامريكيه والدانماركيه واليهودية فى منازلنا ماحدش ينكر ده دى حقيقه
سيبك من المقاطعة
تعاوا نبدأ بنفسنا
هل نقدر نقوم بحمله ضد الفساد اللى مالى البلد لالالالالالالالا مانقدرش لآننا بنخاف
نقدر نقوم بحملة ضد الغش والمحسوبية لالا
لماذا لانحارب فى البوسترات الاسلامية اللى بنمسكها فى ايدينا كل يوم الصبح واللى مكتوب فيها الاذكار لماذا لانخصص منها جذء بسيط نقول فيه لاللمخدرات لا للفساد
لماذا لانحرم الرشوة
هل يستطيع أحد من الاخوة الدعاة أو مجموعة منهم الذهاب الى أقسام الشرطه ودعوة المأمور الى أحترام ادمية الانسان؟
أعتقد الاجابة لا
نحن فقط ندعوا لآستماع عمرو خالد ومحمد حسين يعقوب ووجدى غنيم .............ألخ ألخ ألخ
هل أحسستم للحظة واحدة أن الاسلام أرتبط أسمة بالارهاب
أن الدعوة التى صنعها الغرب جهه الاسلام بأننا ارهابيين بالتأكيد عنده حق عارفين ليه؟
لازم نعرف
اللى بيحصل فى دار فور دول مسلمين اللى بيحصل فى لبنا ن مسلمين وطوائف مسلمة أيه اللى بيحصل فى مقديشيوا والمسلمين اللى بيقتلوا بعض فى بغداد
منتهى الارهاب واللى بيحصل فى الجزائر والمغرب وتونس وبنغازى فى باكستان ونيجيريا وأفغانستان
فى فلسطين فلسسسسسسسسسسسسسسسسسسطين دول مسلمين
اللى حصل فى شوارع القاهرة من قتل الاطفال مسلمين فاكرين
أتمنى ألاقى فتوى واحدة لصالح الغلابه فتوى واحدة بس نفسى أسمعها
الفتوى تقول أن الدروس الخصوصية حرام حرام حرام حرام على المدرس لآنة بينهب أموال الغلابة
وحرام على اولياء الامور لآنهم بيشجعوا المدرسين على الكسب غير المشروع وبيحرموا باقى الاولاد من جميع أصناف الطعام
علشان يدوا دروس للآولاد حرام والله حرام
عارفين ليه الفتوى دى مش هنسمعها ؟ لآن كل المدرسين مسلمين والا أنا غلطان؟

[مجدى البندارى]

مش عارف ليه مافيش رد على الموضوع دة بالذات
كنت متأكد انى مش هلاقى ردود
لكنى سأترك الموضوع
ويكفينى أنى كاتبة
ولم أجد أحد لدية الجرأة على الرد

[مصطفى الطنطاوى]

مش عارف ليه مافيش رد على الموضوع دة بالذات
كنت متأكد انى مش هلاقى ردود
لكنى سأترك الموضوع
ويكفينى أنى كاتبة
ولم أجد أحد لدية الجرأة على الرد

أخى الفاضل مجدى البندارى

سوف أجيب على سؤالك لماذا لم يقم أحد بالرد على هذا الموضوع بالذات ؟

لأنه للأسف وأكررها للأسف كل من فى هذا المنتدى متأسلمون ونصارى ونصيرى النصارى

بالامس كان هناك مهزله نصرانيه داخل هذا المنتدى وللأسف لم يتخذ ضدها اى رد فعل من المتأسلمون ولا من الذين يرفعون لواء الدعوه

كل الذى حدث هو حذف الموضوع الذى يثبت للجميع نوايا النصارى من المسلمين

بالامس وضع عضو نصرانى موضوع يدعو فيه للإستفتاء على زواج المسلمه من غير مسلم

والإستفتاء على تغليظ العقوبه القانونيه لمن يقتل مسلمه تزوجت من غير مسلم

وأظن الغرض واضح وضوح الشمس من هذا الموضوع

يكفى هذا الكلام لتعرف لماذا لم يقم أحد بالرد على موضوعك

شكرا اخى مجدى على ماطرحت ولعل الغافلون يستيقظوا

[فاطمه الصباغ]

اولا اسمح لي اخي بنقل المشاركة الى القسم المناسب

[فاطمه الصباغ]

اخي الاسلام لا يزال بخير

ولكن الشعوب كما نرى ونسمع فهي مخدرة وكان النار تحت الرماد تنتظر الفرصة للانفجار

لان ما يحصل شيء فوق كل طاقة انها حرب من جميع الاسلحة حرب على الاعصاب

ولكن نحن السبب اولا واخيرا

السبب في صمتنا في عدم التحرك في عدم المعارضة

ونسينا ان لا يموت حق وراءه مطالب

[القبطان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

علشان تحل جميع هذه المشاكل عاوزلك هيئة الامم المتحده ..

وانت بتقوول

( أن الدعوة التى صنعها الغرب جهه الاسلام بأننا ارهابيين بالتأكيد عنده حق عارفين ليه؟لازم نعرف اللى بيحصل فى دار فور دول مسلمين اللى بيحصل فى لبنا ن مسلمين وطوائف مسلمة أيه اللى بيحصل فى مقديشيوا والمسلمين اللى بيقتلوا بعض فى بغداد) ...


معقول ان هذا الكلام يصدر من شخص مسلم و متعلم ..

اذا كنت مدرس وهو توقعي اقووول الله يعين الجيل اللي بتدرسهم..

[كرم المصرى]

لاحول ولا قوة الا بالله

[محمد على حسن]

الأستاذ الفاضل مجدى البنداري
الأساتذة الأفاضل أصحاب المشاركات
تحية طيبة وبعد
وكل عام وانتم بخير
بداية لو أمكن توضيح الأستاذ مجدى لنا ما هو الخطأ الذي يريد أن يلفت نظرنا إليه ، فهناك سيل من الاتهامات لا أدرى إن كانت اتهاما واحداً أم هناك العديد منها.
وكل ما استطيع أن أرد عليه هو :
بداية لاداعي لربط الإسلام بأفعال الأفراد - بمعنى أننا لو رأينا فرد ينتسب للإسلام و يقوم بارتكاب خطأ فعلينا أن نواجهه هو بخطأه و لا نلقي اللوم على إسلامه.فعليك تنبيه من يقومون بالتكاسل عن عملهم و الانشغال بأحاديث جانبية بتنبيههم إلى خطأ ذلك.
ثانياُ ما الخطأ في تحرى هدى الإسلام في كل أمورنا ، وهناك مقولة لأحد السلف لا أتذكر من هو الأن قال فيها " إن استطعت ألا تحك رأسك إلا بأثر( يعنى بدليل على طريقة معينة) فافعل".وقد مضى زمن طويل لم يكن لدينا فيه هم سوى الأكل و الشرب و مشاهدة التلفاز و متابعة الدوريات العربية و الاجنبية ، كم أهدرنا من وقت فيما يضر و لا ينفع ، أفحين نتكلم عن أمور قد تنفع و لا تضر تكون هناك مشكلة؟
ثالثا من يدريك أن من يقوم بحالات القتل و التفجير هنا أو هناك هم المسلمون( أو الوصف الذى وضعته لمشاركتك" ، من يدريك بأنهم حفنة من العملاء تريد ألا يستقر الوضع أو يستتب الأمن.و لماذا لا نتكلم عن الوضع وقت هجوم الأعداء على ديار المسلمين ثم نصرخ بأعلى صوت حينما يقوم المسلمين بمحاولة تحرير أراضهيم من المستعمرين و أذنابهم.
رابعاً على كل منا أن يجتهد في أن يكون هو مثال على حسن الخلق و الالتزام التام بأجود الأخلاق ( مسألة شخصية 100%)
خامساً لا يليق بك أن توجه اتهاما بالجبن ( أو عدم الجرآة ) لمجرد أنه لم يتم الرد عليك فوراً ، و ليس التعجل بخلق المنصحين.
سادساً الفتاوى لا تأتي حسب الطلب( على قدر علمي ) بمعنى لأنك " نفسك تسمع فتوى معينة" فيجب أن تكون هذه الفتوى موجودة بالصورة التى ترجوها. إذن ماذا ستفعل أو سيكون شعورك لو جاءت الفتوى عكس ما تتمنى او تتوقع ، طبعا عندها سوف ....و سوف .....و سوف .......
و بخصوص الدروس الخصوصية فالحل بسيط جداً أن يمنح الأباء و لو أقل القليل من الوقت لأبناءهم ، حتى لو لم يكون لديهم أدنى قدر من التعليم فسوف يشجعون ابناءهم على المذاكرة بالدرجة التى تضمن لهم النجاح على الأقل ، وكم من أمهات كانوا غير متعلمات و خرج من تحت أيديهن أطباء و مهندسين و لست في حاجة لإيراد أمثلة على صحة كلامى فالواقع يغنى عن هذا ،و الشئ المحزن أن أولياء الأمور ألان في عصر الفضائيات لم يعد لديهم الوقت الكافي لمتابعة أبنائهم فهم يريدون أن تقوم المدرسة و مدرسيها بدور الأب و الأم و المعلم و أحيانا "الدادة" لأبناءهم و هذا غير وراد على الإطلاق.
أعتذر في النهاية إن رأيت في لهجتى بعض الحدة ، ولكنى لم و لن أقصد هذا على الإطلاق، و اعتذر ثانية إن كنت غير مقتنع بهذا.
أرجو من الاستاذة الفاضلة مشرفة القسم نقل هذا الموضوع من القسم الإسلامي ، لأنه يفتح نقاشاً عاماً جزء منه يتعلق بالدين فقط .
و كل عام و انتم بخير.

[نيقولا ديب]

الأخ مجدي البنداري :
-أولا , أريد أن أشير إلى أن الكلام عن الإسلام غير ما هو الكلام عن المسلمين , فالإسلام يوصلنا إلى مبدأ أعلى , أما المسلمين فهم بشرا" مثلهم مثل غيرهم من البشر .
-لاحظ أن المقاربة التي ذكرتها مفيدة للروح والعقل :
المنتجات التي لم نستطع ان نقاطعها , ومانحن عليه
أود أن أشير إلى أن مراحل الوصول إلى الموقف السليم هي :
الإطلاع - المعرفة - الإدراك - التبصر - التمييز - الموقف - العمل
وهناك فرقا" بين من ينتقل من الإطلاع إلى العمل مباشرة
من الإطلاع إلى المعرفة إلى الإدراك إلى العمل
من الإطلاع .........................كافة المراحل .....العمل
ومنه من يمر في كافة المراحل عدا العمل
ومنهم من يعمل دون المراحل السابقة كلها
وأرى أن المؤسسات هي التي تستطيع أن تغطي كافة المراحل , وهو عمل جماعي - إجتماعي - عام