شهيد الحرية السوري الإيطالي الأب باولو ديل لوليو

[جريح فلسطين]

شهيد الحرية السوري الإيطالي الأب باولو ديل لوليو ... غيبته داعش الأسد بعد ساعتين من اعتقاله .
علمت الرابطة السورية للدفاع عن حقوق الإنسان من مصدر منشق عن الدولة الاسلامية في العراق والشام ( داعش ) أن أحد قادة التنظيم في الرقة قام شخصيا بإعدام الأب باولو بعد إحتجازه في سجن تابع لتنظيم الدولة داخل قصر المحافظة بعد ساعتين من إحتجازه بتاريخ 29 / 7 / 2013 .
وأفاد ( أبو محمد السوري ) في شهادته للرابطة السورية بأن الأب باولو كان قد وصل لمدينة الرقة يوم 28 / 7 / 2013 وقد قام بالمشاركة بالمظاهرة المسائية التي جرت في المدينة والتقى العديد من الناشطين في الثورة وطلب مقابلة أمير التنظيم للتوسط بالافراج عن صحفيين أجانب تم إعتقالهم من قبل تنظيم الدولة ، لكن طلبه قوبل بالرفض ، وفي اليوم الثاني أصر الأب باولو على مقابلة قياديين في التنظيم فتم نقله إلى قصر المحافظة ( مقر قيادة التنظيم في الرقة ) وصدرت أوامر قادة التنظيم بوضعه في السجن مباشرة .
وأكد الشاهد للرابطة بأن قياديين سعوديين من التنظيم ( كساب وخلاد الجزراوي ) دخلا على الأب باولو بعد ساعتين فقط من توقيفه وقام المدعو كساب الجزراوي بإعدامه بالرصاص بأربعة عشر طلقة من مسدس من عيار 9 ملم .
الرابطة السورية للدفاع عن حقوق الإنسان إذ تدين وبأقوى العبارات الجريمة المروعة التي ارتكبتها ميليشات تنظيم الدولة الاسلامية في العراق والشام بحق الأب باولو ديل لوليو فإنها تعتبر كافة المتورطين بهذه الجريمه مجرمي حرب تتوجب ملاحقتهم ومحاكمتهم بموجب القانون الدولي ، وترى في هذه الجريمه إضافة جديدة للسجل الأسود لتنظيم الدولة الاسلامية في العراق والشام الحافل بجرائم مروعة طالت المئات من الناشطين والاعلاميين والقادة الميدانيين في الجيش السوري الحر في المناطق التي يقومون بفرض نفوذهم عليها بقوة السلاح .
والرابطة السورية للدفاع عن حقوق الإنسان إذ تستند بشكل أساسي إلى شهادة ( أبو محمد السوري ) حول إعدام الأب باولو فإنها تمتلك معلومات متطابقة سابقة تتقاطع بشكل كامل حول مصير الأب باولو لدى تنظيم ( داعش ) و تعتبر هذه الشهادة ذات مصداقية ويمكن الاعتماد عليها خاصة أن الشاهد مستعد للشهاده العلنية أمام أي لجنة دولية مختصه بالتحقيق في ظروف هذه الجريمة ، وتحتفظ الرابطة بإسم الشاهد ومكان تواجده لضرورات أمنه وأمن عائلته.
الرابطة السورية للدفاع عن حقوق الإنسان إذ تبدي قلقها البالغ إزاء تنامي نفوذ الجماعات المتطرفة في المناطق المحررة لما تشكله من خطر حقيقي يهدد تمتع السكان المدنيين بحقوقهم المكتسبة والأساسية ويفرض نظاما اجتماعيا جديدا بالقوة ، فإنها تحمل المجتمع الدولي مسؤولية تدهور الأوضاع الأمنية في سوريا لفشله في اتخاذ أي إجراء لحماية المدنيين في سوريا ، خاصة بعد تدخل قوى متطرفه وطائفيه بشكل سافر في الصراع الدائر في سوريا الأمر الذي ساهم بشكل كبير بتنامي نفوذ الجماعات المتطرفة وأضفى طابعا طائفيا متطرفا على الثورة السورية.
26/ 5 / 2014
عبد الكريم ريحاوي
Abdalkarim Rihawi

[جريح فلسطين]

[جريح فلسطين]

القبيسيات يخرجن من السرداب إلى واجهة الإعلام وينادين بالأسد رئيسا إلى الأبد ويصفقن كلما ذكر اسمه !! وأين ؟ في الجامع الأموي بدمشق !! مايحدث في سوريا أغرب من الخيال ؟

[رهف النحلاوي]

عنب بلدي- العدد 118
_“هدنة داريا“ على طاولة المفاوضات من جديد
والأهالي بين مؤيد ومعارض
عنب بلدي - داريا
عادت مباحثات الهدنة في مدينة داريا إلى الواجهة بعد أشهر على طرحها، وتصدرت نقاش أهالي المدينة داخلها وخارجها بين مؤيد ومعارض، وسط انقسام في الآراء واختلاف أسباب الرفض والقبول؛ عنب بلدي توضح تفاصيل المفاوضات ومطالب الطرفين، وترصد آراء المدنيين والمقاتلين المتباينة حول الهدنة.
• عودة المفاوضات
طرحت اللجنة الخارجية للمفاوضات، والمشكلة من عدد من أهالي المدينة النازحين، ملف الهدنة لإعادة التفاوض حولها، والتوصل إلى «حل يرضي الأهالي والثوار والنظام» بحسب أعضاء اللجنة الخارجية، وصرّح عضو في اللجنة الداخلية لعنب بلدي أن اللجنة الخارجية «جاءت مدفوعة من قبل النظام لفتح طريق جديد للتفاوض، بعد فشل المباحثات الأخيرة التي حصلت بداية العام الجاري والتي لم يتم التوصل خلالها إلى أي اتفاق بين الطرفين».
وعلى أثر ذلك عقدت يوم الأربعاء 21 أيار عدة اجتماعات للأهالي ومقاتلي المدينة، للتفاوض حول الهدنة التي يطرحها النظام، واختتمت بحسب المراسل بحضور 32 شخصًا يمثلون مختلف الأطراف في المدينة ويعتبرون «لجنة موسعة للتفاوض».
وتم خلال الاجتماع التصويت على «إبقاء باب التفاوض مفتوحًا مع النظام بهدف وقف العدوان على المدينة، مع التأكيد على شرطي الانسحاب التام لقوات الأسد من المناطق التي تسيطر عليها، والبدء بإطلاق سراح المعتقلين»، بالإضافة إلى «حل لجنة التفاوض السابقة وتكليف الهيئة الرئاسية بتشكيل لجنة تفاوض جديدة».
وقد عينت اللجنة الجديدة بعد التشاور بين أعضاء الهيئة الرئاسية وبمشاركة قادة الألوية، وتضم أبو عماد خولاني وأبو تيسير زيادة ومحمد أبو يامن ورامي أبو محمد وحسان أبو محمد، على أن تكون مرجعيتها اللجنة الموسعة المكونة من 32 عضوًا في أي قرار أساسي تتخذه.
وقد صرح أبو عماد عضو اللجنة الداخلية لعنب بلدي، أن اللجنة الخارجية «رفضت الدخول إلى المدينة في البداية، وأبلغت اللجنة الداخلية للخروج للتفاوض خارج المناطق التي يسيطر عليها الجيش الحر»، لكن اللجنة الداخلية «رفضت ذلك واقترحت عقد اللقاء في مكانٍ مقنوصٍ من قبل الطرفين، ما دعا اللجنة الخارجية للمثول لطلبها والدخول إلى المدينة ظهر يوم السبت 24 أيار».
وأوضحت اللجنة الداخلية عبر حسابها في الفيسبوك أنه ليس لديها أي عرض محددٍ من النظام، وأنها فقط تريد «نقل تصور من هم داخل المدينة حول إمكانية التفاوض والتوصل إلى توقيع الهدنة وإيصالها إلى القصر الجمهوري مباشرة»، مؤكدةً على أمرين أساسيين للموافقة على أي هدنة محتملة مع النظام، وهما «انسحاب الجيش من داريا إلى أطراف المدينة، بحيث يتمكن الأهالي من العودة إلى بيوتهم، والإفراج عن المعتقلين، وأن التفاوض يدور بشكل مبدئي حول هذين الشرطين فقط».
وبعد التوصل إلى اتفاق حولهما يتم الانتقال إلى باقي الشروط، كما طلبت اللجنة الداخلية «بوادر من طرف النظام تدل على حسن نيته، مثل وقف قصف المدنيين والإفراج عن عدد من المعتقلين».
• أهالي المدينة ومقاتلوها بين مؤيد ومعارض
اختلفت آراء الأهالي والمقاتلين حول قبول الهدنة أو رفضها، فأبو البراء، قائد كتيبة المهام الخاصة في لواء شهداء الإسلام ومدير معمل العبوات، يرفض الهدنة ويقول «داريا لها موقع استراتيجي قرب العاصمة وإذا خرجت من الثورة ستصبح الغوطة الغربية كلها تقريبًا خارج الثورة»، ويضيف أن «الهدنة ستحبط معنويات الثوار في سوريا كلها لأنهم ينظرون إلى داريا كرمز للصمود».
وفي إشارة إلى ضغوط نازحي المدينة قال أبو البراء «أنهم تدبروا أمور حياتهم وإن كان ذلك بصعوبة بالغة، لكن ظروف النزوح أفضل من العودة إلى المدينة في هذه الظروف».
بينما يؤيد أبو وسيم أحد مقاتلي الجيش الحر توقيع الهدنة، معللًا سبب قبوله بأن «كل المناطق المحاصرة وقعت على الهدنة، وداريا الآن محاصرة وإذا تمكن النظام من شن حملة عسكرية شرسة، قد يتمكن من احتلال المدينة ولو كلفه ذلك الكثير»، مضيفًا «إن إبرام الهدنة قد يحمي ما تبقى من الأبنية والخروج من المعركة بعدد أقل من الجرحى والشهداء»، على أن «نرتب صفوفنا من جديد بعد أن نكون قد أخذنا استراحة مقاتل».
وفي أوساط المدنيين اعتبر أبو الخير أحد المدنيين المتبقين في المدينة مع زوجته، الهدنة «خيانة لدماء الشهداء؛ فكيف سينسى أهالي داريا شهداءهم ويضعون يدهم بيد الأسد بعد هذه الجرائم التي ارتكبها بحق أهالي المدينة».
في المقابل يقول أبو علي أحد المدنيين في المدينة «أوضاع النازحين في الخارج سيئة للغاية ويجب أن يعودوا إلى بيوتهم حتى لو كانت مهدمة ليستقروا فيها بدلًا من ظروف النزوح القاسية»، مضيفًا «الجيش الحر لم يتمكن من تحرير المدينة، وبعض المصرين على الصمود أهلهم مرتاحون خارج المدينة، ولم يشعروا بمعاناة النازحين».
كما اختلفت آراء الأهالي النازحين عن المدينة، إذ يقول أبو أسامة أحد أهالي داريا النازحين إلى الغوطة الغربية أن الهدنة في داريا «تعني دفن الثورة، وتعطي الفرصة للنظام للتفرغ لمناطق أخرى إضافة إلى اكتساب شرعية من المجتمع الدولي على أنه يعقد مصالحة مع الشعب».
بينما اعتبر طبيب من أهالي المدينة اللاجئين إلى لبنان، أن الهدنة «قد تحفظ ماء الوجه للمدينة وتحافظ على ما تبقى من أرواح وممتلكات، وتخفف أعباء كثير عن النازحين»، نافيًا أن تكون «هزيمة على الصعيد العسكري وربما تتيح الفرصة لإعادة ترتيب الأوراق ولم الصفوف، واتباع طريقة أفضل تنسجم مع المعطيات الجديدة».
في المقابل يعتبر علاء وهو لاجئ من أهالي داريا إلى تركيا «الهدنة استسلامًا، وكما عمد النظام إلى خرقها في باقي المناطق قد يخرقها في داريا، ولا يمكن أن يطلق عليها هدنة أو مصالحة لأنه لا شروط تضمن حقوق الطرفين بالتساوي دون أي خلاف».
في المقابل تقول إحدى السيدات من أهالي المدينة اللاجئين إلى الأردن أن «القرار للمحاصرين داخل المدينة، الذين يواجهون القصف والحصار»، وتضيف «إن العودة إلى سوريا متوقفة على سقوط النظام وليست على الهدنة في داريا أو في غيرها».
يذكر أن مدينة داريا تتعرض لحملات عسكرية شرسة، أسفرت عن معارك استنزاف بين قوات الأسد ومقاتلي المعارضة، ورغم أن نظام الأسد استقطب لهذه الحملات تعزيزات كبيرة، إلا أن مقاتلي المدينة ما زالوا يتحصنون بها ويمنعون تقدم قوات الأسد.
وتتوزع السيطرة الجغرافية على المدينة إلى مناطق بيد قوات الأسد شرق وشمال المدينة، بينما ماتزال المناطق الغربية والجنوبية تحت سيطرة الثوار، وتدور الاشتباكات على خطوط التماس بين الطرفين.
http://enab-baladi.com/archives/17347

[جريح فلسطين]

كان جاري في البناية ضابط أمن في المخابرات الداخلية , وكانت تجري اجتماعات القبيسيات في نفس الحي , أي أننا هو وأنا نشاهدهنّ بين فترة وأخرى يخرجن بالعشرات من جادة ضيقة قريبة , وكانت الفكرة السائدة أنهن متطرفات وأن النظام يلاحقهن . ذات مرة سألني بخبث : هل التقيت بإحدى القبيسيات ؟ أجبته : كيف التقي بهنَ هذا من رابع المستحيلات إذ أنهن دائما مطرقات برؤوسهن إلى الأرض ولا يتحدثن إلى أحد . ابتسم الرجل المخضرم , فسألته : ألا تخافون من اجتماعاتهن ؟ ضحك هذه المرة وقال : لاتخف وضعهنّ مسيطر عليه . فهمت يومها أن الجماعةمخترقة من الأمن ولم أفهم أن كل فكرة وتنظيم القبيسيات صناعة مخابراتية نُشرت في كل البلد .

منقول

[محمد إقبال بلو]

http://www.all4syria.info/Archive/148938
مكتب التوثيق القانوني يوثق العقود ويحمي السوريات
محمد إقبال بلّو: كلنا شركاء
See Translation

مكتب التوثيق القانوني يوثق العقود ويحمي السوريات

ALL4SYRIA.INFO

[جريح فلسطين]

يا دار كـــم شابـــت عليك طيــور ... و تمزقـــت من يتمهـــا فتثــور
ما بيـــن حمص خيانــة و أعنَّــــة ... و الرقــــة الثكلى إليــك تمــور
هاجت على خطو الخنا طرقاتنا ... وجرت على ترب الغضى ديجــور
و هنا استبيح العدل حتى مسنا ... في كل بيت دمعــة و كسيـــر
لفظ الهلال بمسجدي حتى هوى ... وبدى الصليب بجرحه مقهـور
اي الحروف ستسعف القلب الجوى ... ما عاد يكتب للجمال عطور
ما عاد رجع الظلم في ورق الغوى ... إلا كسيــرا" في الظلام يزور
هو وجعـــة أناتهــــا قلــــم مشى ... في لجـــة و طريقـــه مغمور
حتى استباحـت منه ريــــح صرصر ... ما كان كان و صمته مكسور
لي فيك يا زمــــن التقهقـــر ذمـة ... و صمت بكفر و العقــول تخور
صار القضـــاة مسيســـون لحاكم ... و الحكم يقضي بالبغــاء يجور
ما بيــن إلحــــاد النظـــام و دربه ... أو بين جور ( الداعشي ) قبور
وجهــــان للغي الذي هو شوكة ... تقتـــص منا و المبـــــاح يــدور
من جـــاء سلما" يقتلــوه تطرفا" ... أو كان يمضي حســرة ممهور
للمـــوت في بلدي حكاية ناسك ... فجـــع الجميع و صوته مأسور
ما عـــاد شيء مثلمـــا هو كائن ... فالشرخ يكبــــر و الكماة تخور
وطن ضنــــاه من التشرد صفعة ... حتاما يصبــــر و الجهاد يسيــر
لا تنعتونــــي بالتشــــاؤم إننـي ... رجل أتاكـــــم للحـــــروف يزور
فتبصـــروا إن كان فيكــــم عاقل ... و تبينــــوا أن الحـــــروب ثغــور
ان ارتكاب النظام للجرائم بحجة الارهاب ما هو الا تسويغ لقتل السنة و ما ادعاؤه انه حامي الاقليات الا كذب وافتراء فعندما يريد ان تقع الفتن يقوم بعمليات لقتل افراد من الاقليات كما حصل مع راعي الكنيسة بحمص فرانسوا ، و ما تفعله داعش من اعدامات لشخوص ثورية الا بنفس الكفة بل هي ادهى وامر فهؤلاء يدعون انهم رعاة الدين والمنهج القويم وافعالهم تنكر ذلك وقتلهم للاب باولوا ما هو الا وجه لتصرفات النظام فان انكرروا فما الحجة وهو رجل دين لا حرب جاء يناقشكم افتقتلونه ووالله ان فسوق بكم .
الشاعر : حمص يا دار الشهدا
‫#‏حمص_يا_دار_الشهدا‬
27/05/2014