العلاقة بين ال عباد(العبادي حاليا) و ال سبيناتي
تحياتي يا بنت الشام ...........
حول موضوع الحجاج بن يوسف
نحن نعرف ان الحجاج قد عين في العراق و ان قوم من ال عباد (جفنة بن عمرو: بطن من بني مزيقياء من عسان من الأزد من القحطانية وهم: بنو جفنة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق بن ثعلبة العنقاء بن مازن بن غسان منهم ملوك الشام ومن أفخاذهم: كعب رفاعة والحارث. جفنة بن عوف: بطن من خزاعة من الأزد من القحطانية. كانوا يعرفون بالعباد. كانت منازلهم الحيرة -- العباد: قبائل شتى من بطون العرب اجتمعوا على النصرانية بالحيرة فأنفوا أن يتسموا بالعبيد وقالوا: نحن العباد. عباد: من عشائر البدو. نقسم إلى أربع عشرة عشيرة تسمى بهذا الاسم وترجع إلى أنساب متعددة وقد أصبحت ذات شأن في القرن الثاني عشر ثم ظهرت عشيرة العدوان القوية فكونت عباد حلفاً ضدها من الصقر والبشتاتورة وفلاحي الغور. عباد: من عشائر منطقة البلقاء. تتألف من عدة عشائر يكاد يكون أغلبها لا يجتمع في أصل واحد. وتنقسم إلى فريقين كبيرين: الجرومية والجبورية. عباد بطن من بني لخم من القحطانية كان منهم ملوك إشبيلية بالأندلس. العباد: بطن من خزاعة من الأزد من القحطانية وهم: بنو جهينة ابن عوف كما جاء في معجم القبائل العرب القديمة و الحديثة)
قد حكمو بعض المناطق في العراق و قد كانو قوما اشداء في الحكم فلجاء النس الى الحجاج لمساعدتهم
مما ادى الى هروب ال عباد الى بلاد الشام الى مناطق حكم اولاد سبين من بني مازن (بني جفنة) المعروفون في وقتنا ب ال سبيناتي و اذا رجعنا الى كتب التاريخ يذكر ان ال عباد قد حاولو ان يغزو تلك المناطق و لكن لم يستطيعو لكثرة عدد بني مازن في تلك المنطقة (المعروفون في وقتنا الحالي بسبيناتي) فلج} اليهم لحمايتهم
و يقال انهم قد مكثو عندهم و انهم تزوجو من بعضهم البعض مما زاد من قوة ال عباد و من ثم خرجو الى مناطق السلط في الاردن ........
و يجب الاشارةان ال عباد قد لجؤ الى سبين بن العاص بن عمرو بن مازن الازدي(جد ال سبيناتي)( سبين بن زيد بن سعد بن عدي بن نمر بن صوفة بن العاصي بن عمرو بن مازن، وكان هو وأهل بيته بالحيرة، وهو الذي صالح خالد بن الوليد عن أهل الحيرة. في كتاب جمهرة انساب العرب لابن حزم ) قد صالح خالد بن الوليد عن اهل الحيرة اي عن قوم عباد